觀音菩薩擺放在家里什么地方,神像擺放需謹(jǐn)慎有講究(家里供奉觀音的講究)

許多家庭都會(huì)在家里擺放神像，神像的擺放相比其他是比較講究的，第一次請(qǐng)神像入宅最好請(qǐng)風(fēng)水先生去家里看一下風(fēng)水位置比較穩(wěn)妥，在日常生活中也要注意神像周圍的清潔。如果正確擺放神像對(duì)家宅的財(cái)運(yùn)和家人的身體健康等都能夠起到積極作用。

坐西向東方位

家里請(qǐng)觀音菩薩的話方位要注意，傳說中觀音菩薩位于地方，所以神像要放在西方，而且不要對(duì)著大門，為坐西向東走向。因?yàn)橛^音在西邊修行，人應(yīng)當(dāng)像西跪拜。觀音菩薩屬于救苦救難的活佛，忌葷腥，因此觀音菩薩最好不要對(duì)著油煙比較重的廚房或者飯桌。而且供奉菩薩的貢品只能是素的，例如水果或者鮮花等。

供奉于尊位

觀音菩薩不要正對(duì)大門，但是可以朝向大門。另外觀音像是有佛龕的，對(duì)著大門有利于提升家運(yùn)。若是家中格局不允許，也可以與大門保持一定的距離，同時(shí)注意佛龕背后要靠墻。佛像最好的供奉位置是在尊位上，每個(gè)家中都有尊位，但忌一、六、八三白吉星所到之地。

遠(yuǎn)離關(guān)公像

觀音菩薩是不能與關(guān)公像放在一起的，因?yàn)橛^音悲憫眾生，而關(guān)公是民間崇拜的英雄偶像，嫉惡如仇、他是在血腥中建功立業(yè)。所以兩者是不宜擺放在一處供奉的，會(huì)格格不入。另外觀音像最好不要和其他神像一起來供奉，這樣會(huì)對(duì)觀音不敬，因?yàn)橛^音是清凈無瑕的只吃素食忌腥葷。

單獨(dú)供奉一屋

觀音像擺放正前需要開闊一些，忌諱對(duì)著污穢油污之處,不能沖光,不能沖窗戶,不能擺放在房屋正中央.不要擺在臥室客廳及不干凈的地方，陽臺(tái)最好也不要放，如果放應(yīng)采取一定的裝飾措施，最好有單獨(dú)的房間，如果沒有可以請(qǐng)一座佛龕或者用簾擋??；您家應(yīng)該有一面是既不靠廁所也不對(duì)著飯桌的那面。

?

家里供奉觀音的講究

家里供觀音菩薩有什么講究佛臺(tái)的基本擺設(shè)要求： 不能靠近廁所（家里廁所平時(shí)要把門關(guān)上）。 不能正對(duì)廚房。 不能放在電視機(jī)、冰箱等上面、空調(diào)的正下方。如果靠近電視機(jī)或者環(huán)境比較雜，可以做一個(gè)帶木門的柜子，平時(shí)不燒香的時(shí)候把柜門關(guān)起來，同時(shí)上香的時(shí)候不要開電視機(jī)。但是，不能用玻璃罩子罩住菩薩像。 不能供在夫妻臥房（老年夫妻房除外）。 單人臥室可以供奉，但床尾不能正對(duì)佛臺(tái)。 不能供在凸出不連地基的陽臺(tái)上，如果是室內(nèi)陽臺(tái)的話可以。 任何佛菩薩像包括供奉的香爐油燈等均不能懸空擱置，必須有桌子、柜子、架子等落地物支撐。? 菩薩最好設(shè)在窗戶邊上比較明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必須靠墻，佛臺(tái)的周圍不要有鏡子。 佛臺(tái)下面不要放雜物或者其他書籍，一般可以放經(jīng)書和佛具。 佛臺(tái)不能太低太高，是人站著微微仰頭看的方位（如果太低，可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高）。 要有油燈（經(jīng)常上油，會(huì)使人眼睛好），有水（有幾尊佛菩薩就要有幾杯水，水每天要換一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。 要有香爐，每天早晚各一次香，最好是固定上香的時(shí)間，一般早上或者晚上的6點(diǎn)、8點(diǎn)、10點(diǎn)整都比較好。如果不能整點(diǎn)也沒關(guān)系。 佛壇的佛菩薩不要太多。 看自己條件可以供新鮮水果（可以使所求之事盡早實(shí)現(xiàn)），鮮花（供奉鮮花使人變得更美麗），水果鮮花一般要供奉一周內(nèi)就換上新的。

如何供奉觀音菩薩 有什么禁忌個(gè)人在家庭供養(yǎng)佛菩薩的圣像時(shí)，并不需要昭告社會(huì)大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供養(yǎng)，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出圣像所在的神圣氣氛，藉此以引發(fā)修行者的道心。為了保持室內(nèi)空氣新鮮，所燃的香，以精細(xì)、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內(nèi)空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品，不宜用化學(xué)香料或動(dòng)物香料調(diào)制的線香、棒香?，F(xiàn)代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應(yīng)常常清理供桌、香爐、燭臺(tái)，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應(yīng)該有定時(shí)的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時(shí)，也當(dāng)先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、系念之心。家庭供奉佛菩薩圣像，不需太多、太雜、太亂?？梢砸环鸫砣f佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果已經(jīng)有了佛與菩薩的圣像，則置佛像在正中或后上方，菩薩像在兩側(cè)或在前下方，務(wù)必要使佛突出，以顯其尊貴。圣像的大小尺寸，應(yīng)該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。 請(qǐng)購了佛菩薩的圣像之后，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點(diǎn)而言，開光儀式并不一定是必須之舉。因?yàn)榉鹌兴_像只是用來當(dāng)作修行的工具，佛菩薩的感應(yīng)遍在，而以圣像作為致敬的對(duì)象，若無圣像，便無可作為禮拜、供養(yǎng)和恭敬的對(duì)象。通過類此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應(yīng)；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發(fā)，不在于圣像本身。所以，圣像是否開光并不重要。供奉觀音菩薩大有學(xué)問： 觀世音菩薩是娑婆世界中,與眾生最有緣的菩薩。眾生若有疾苦，只要誠心默念觀世音菩薩名號(hào)，這位菩薩便會(huì)從聲音中去尋找受苦受難的眾生，以大慈大悲之心和無邊的法力，助眾生超脫疾苦、實(shí)現(xiàn)愿望。《妙法蓮花經(jīng)》云：眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。觀世音菩薩的道場(chǎng)在東海普陀山，所以宜坐西向東，這樣可以與東海的普陀山遙相呼應(yīng)。能夠增加靈氣和福業(yè)。二、觀音不宜向著飯桌除非您家中長期持素食，否則最好不要將家中供奉的觀音面以餐桌。觀音菩薩是大慈大悲的菩薩，不忍眾生受任何苦難，您在吃飯的時(shí)候自然是離不開葷菜，所以還是避開為宜；三、觀音不宜直對(duì)房門觀音神像不可以向著房間門口，以免受門沖。四、觀音不宜背靠廁所

家里供奉觀音的禁忌佛家講究眾生平等，走路不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。螞蟻昆蟲再小也是生命，有什么污穢可言呢？？？所謂觀音供凈地，指的是幾個(gè)地方不能供觀音。一是廁所，五谷輪回之地，那才是真的污穢。二是臥室，臥室人倫之所。暗室虧心，神目如電。所以也不能供。三是廚房，殺雞宰魚，殺生之地，也不干凈。四是餐廳，餐桌上大魚大肉，相當(dāng)于以肉供佛，要入六道輪回。
注意，不能放在餐廳里，難道你要菩薩看著你餐廳里的客人吃肉？

供奉觀音菩薩在家中有何禁忌在家居士如何設(shè)佛壇？ 圣嚴(yán) 法師回答如下: 1.這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住于公家宿舍，與同事、同學(xué)等共住一室以及同住一棟房子，當(dāng)然有所不便，那只有在定時(shí)課誦之際，暫以佛經(jīng)代表佛像，置于相當(dāng)?shù)奈恢茫槐卦O(shè)置香爐、燭臺(tái)，也不必供水、供花、燒香，僅于課誦前后，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當(dāng)然可以設(shè)置共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學(xué)佛，則不可由于表現(xiàn)特殊，強(qiáng)設(shè)佛壇，而招惹大眾的怨憤。 2.如果全家之中，僅自己一人學(xué)佛，也當(dāng)比照住于公家宿舍的辦法，否則會(huì)引起家庭的口角。不要由于學(xué)佛，而使家人對(duì)佛教產(chǎn)生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學(xué)佛，或者你是家長，或夫婦共同學(xué)佛，而家中尚有裕余的空間或裕余的房間，最好能夠設(shè)置佛壇或佛堂。如果設(shè)置佛壇，應(yīng)該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可臨窗，應(yīng)當(dāng)面對(duì)門窗，陽光充足，使人進(jìn)門便可一目了然。佛壇是家庭的中心，要能產(chǎn)生安定力和安全感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面對(duì)廁所、爐灶或直接面對(duì)自己的臥床就好。在設(shè)立佛堂時(shí)，應(yīng)選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會(huì)客、談笑、宴飲之處，而只是用于禮誦、禪修，不作其他用途。3.如果家中原供有關(guān)公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時(shí)，不可由于信佛、學(xué)佛而把他們立即廢除，應(yīng)該逐步進(jìn)行。先將佛菩薩圣像安于正位，其他神像祖牌置于兩旁，不必另設(shè)香案、燭臺(tái)。因?yàn)橐磺猩粕?、祖先都?huì)護(hù)持三寶且親近三寶，供設(shè)佛菩薩圣像之后，他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時(shí)，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，則可置于佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨(dú)供奉。例如寺院規(guī)模較大者，都會(huì)另設(shè)有往生堂，專供往生牌；寺院規(guī)模較小者，即以大殿佛壇的兩側(cè)供置長生牌和往生牌。如此，既能對(duì)祖先表示慎終追遠(yuǎn)的孝思，也能顯出對(duì)佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別于慎終追遠(yuǎn)的孝思。4.家庭供奉佛菩薩圣像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果已經(jīng)有了佛與菩薩的圣像，則置佛像在正中或后上方，菩薩像在兩側(cè)或在前下方，務(wù)必要使佛突出，以顯其尊貴。圣像的大小尺寸，應(yīng)該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。 5.請(qǐng)購了佛菩薩的圣像之后，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點(diǎn)而言，開光儀式并不一定是必須之舉。因?yàn)榉鹌兴_像只是用來當(dāng)作修行的工具，佛菩薩的感應(yīng)遍在，而以圣像作為致敬的物件，若無圣像，便無可作為禮拜、供養(yǎng)和恭敬的物件。通過類此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應(yīng)；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發(fā)，不在于圣像本身。所以，圣像是否開光并不重要。在釋迦世尊住世的時(shí)候，因?yàn)榉鹑モ崂鞛槟刚f法三個(gè)月，人間的弟子們思念佛院，所以，為其塑了像來供養(yǎng)，其中也沒有見到有關(guān)開光的記載。至后世，乃以經(jīng)、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以后來漸漸地有了各種各樣的供養(yǎng)儀式，而開光就是其中的儀式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都 *** 信眾舉行開光儀式。這猶如學(xué)校開學(xué)、公司行號(hào)開幕、建筑物落成時(shí)所舉行的開幕剪彩等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式。 至于個(gè)......>>

家中如何供奉觀音？佛教是不講風(fēng)水的，但是腳會(huì)對(duì)著觀音像這樣確實(shí)是不恭敬，觀音的場(chǎng)位是坐東朝西就行了，佛臺(tái)要干凈整潔，佛像供在高處，不要供葷物，供水果鮮花就行

在家供觀音有哪些注意事項(xiàng)？在家供觀音，可以供奉5樣物品，分別是：花，燈，水，果，香?？梢怨┪鍢?xùn)|西，分別是：花，果，燈，香，水。然后每天拜三拜。
供奉菩薩，最重要的注意事項(xiàng)，是落實(shí)佛菩薩對(duì)我們的教導(dǎo)：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正自己的過失，并行善積德，佛菩薩知道了會(huì)非常高興，比你上100柱香供100個(gè)果還要高興！改運(yùn)獲福的效果還要好！天佑有德之人。
另外，你供觀音，還可在觀音菩薩面前，念誦經(jīng)文。
念佛誦經(jīng)有什么用呢。且看經(jīng)書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執(zhí)刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著于本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時(shí)悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
念念勿生疑，觀世音凈圣，于苦惱死厄，能為作依怙。
具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量，是故應(yīng)頂禮。（是我們凡人的依靠）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與南無觀世音菩薩圣號(hào)，效果不錯(cuò)吧。
附關(guān)于行善積德的兩點(diǎn)注意事項(xiàng)。
一、要注意孝順父母，孝，是人間大善，行孝是很能改運(yùn)積福的，而不孝是很折福的?？鬃诱f過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對(duì)父母和顏悅色，所以我們以后要對(duì)父母以柔心對(duì)待，講話輕聲細(xì)語，語氣不要兇。
二、放生是世間希有大善，樓主試想，我們平常打針都痛，動(dòng)物被殺，要痛死，是個(gè)什么滋味，被殺之前，又是多么害怕。你若能行放生，動(dòng)物又是多么感激！在危難時(shí)，你能救動(dòng)物一命，將來你有難時(shí)，上天也會(huì)出手相助的，這就是善有善報(bào)。
憨山大師――放生偈
人既愛其壽　生物愛其命　放生合天心　放生順佛令
放生免三災(zāi)　放生離九橫　放生壽命長　放生官祿盛
放生子孫昌　放生家門慶　放生無憂惱　放生少疾病
放生解冤結(jié)　放生罪垢凈　放生觀音慈　放生普賢行
放生與殺生　果報(bào)名如鏡　放生又念佛　萬修萬人證
最后，樓主要是有興趣，可以請(qǐng)一本佛學(xué)入門書籍《認(rèn)識(shí)佛教》來具體全面的了解一下。佛法講明了宇宙的起源，人生的道理，我們凡人如何離痛苦得幸福之道，很是值得我們學(xué)習(xí)。最后祝愿樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！

家里供佛的講究把現(xiàn)供的四尊佛如理如法的誠心供養(yǎng)好，每天早上換水，每天按時(shí)上早晚香，詳見如下：

家中供奉觀音菩薩方位1、觀音宜坐西向東，因?yàn)橛^音菩薩的道場(chǎng)在東海普陀山，所以宜坐西向東，這樣可以與普陀山遙相呼應(yīng)，能夠增加靈氣和福業(yè)；
2、觀音不宜向著飯桌，不宜直對(duì)房門，以免受門沖；觀音不宜背靠廁所，這樣是不敬的表現(xiàn)；
3、家中供奉觀音菩薩也講究心誠則靈，誠心誠意的敬菩薩，菩薩也才愿意保佑你，如果有心請(qǐng)得一炷好香來供養(yǎng)，也是很不錯(cuò)的，因?yàn)橄闶切攀?，是與菩薩溝通的媒介，所以，請(qǐng)一款天然香品非常重要，起的作用十分之大，如果你有心，建議可以在無相銅爐官網(wǎng)定一款天然的植物祈福香來供養(yǎng)，以示你對(duì)菩薩的誠信敬意，感應(yīng)菩薩庇佑加持；還是很好的。
阿彌陀佛！

家中供奉什么佛好？擺放位置？有什么講究？如果你只是一般地似信非信，那么供觀音像就可以了。如果家中有佛教信徒，就要看其修持何宗？依其宗義供奉相應(yīng)的佛像。如凈土宗，就要供阿彌陀佛和觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩像供奉佛菩薩要有專門的房間。沒有要有專門的佛龕，供桌上別放雜物，上面不壓東西。佛菩薩像或佛龕要供奉到房間上位。
如果佛龕不得已供在臥室等處，佛龕前面要有黃、白布廉，禮拜、上香、做課后苫好。這沒有別的特殊意思，是表示尊重。我們要讓父母住好房間吧？不能在父母面前袒露吧？不能在父母面前兩口子親熱吧？
供水：提醒“清凈、平等”，時(shí)時(shí)清凈、平等了就覺悟了。
供香：提醒“戒、定真香”，真的持戒精嚴(yán)產(chǎn)生定力，則身體也散發(fā)香氣。
供鮮花、水果：提醒“種善因得善果”。
供飲食（素）：提醒“孝養(yǎng)父母”。
佛門用這些道具教學(xué)。
最主要是心存恭敬，則諸事順利。不孝父母尚遭神譴，不敬佛菩薩，護(hù)法神則怒。
在家中供養(yǎng)觀世音菩薩是這樣做的，①到市場(chǎng)或寺院內(nèi)的佛像店請(qǐng)一尊觀世音菩薩像，再到寺院請(qǐng)法師（即僧人）開光；②把開了光的觀世音菩薩像擺放到陽宅內(nèi)合適的位置升座，每天香火供養(yǎng)；③觀世音菩薩像的后靠房間不能是廁所或廚房；④觀世音菩薩像的正前方不能是餐桌，也不能正對(duì)廁所或廚房的門；⑤不能用酒、茶、和葷腥的食物供養(yǎng)觀世音菩薩。用白開水、水果、齋菜、米飯等供養(yǎng)則可。什么是齋萊？葷菜如蔥、蒜、韭菜、蕎頭、洋蔥等不是齋青菜，除葷菜外的其他青菜則是齋青菜。腥肉菜如魚、蝦、豬、牛等各式各樣的動(dòng)物肉類都不是齋菜。除葷菜和腥肉菜之外的食物才可以用來供養(yǎng)觀世音菩薩。最好用專

在家中供奉觀音菩薩像需要注意哪些風(fēng)水講究在家中供奉觀音菩薩像需要注意哪些風(fēng)水講究？――1、面向南。2、神佛宜靜。3、要能天天準(zhǔn)時(shí)堅(jiān)持敬奉。
關(guān)于物件的風(fēng)水作用和意義。家中擺什么物品，怎么樣擺旺風(fēng)水，擺什么位置旺風(fēng)水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什么地方，以下的內(nèi)容忠告人們，認(rèn)識(shí)清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什么都好，在任何位置，只要不妨礙正?；顒?dòng)，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會(huì)旺風(fēng)水，否則什么都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它藝術(shù)性趣物品，如養(yǎng)魚、種花；只要安全，不妨礙正?；顒?dòng)，便于觀賞，便于管理，便于擺放，家中什么地方都是可以利用的地方。是一種樂趣培養(yǎng)，指望作為風(fēng)水應(yīng)用的物品直接就有好的風(fēng)水效應(yīng)，是不可能的。但好的情趣，對(duì)人的身心有益是實(shí)，身心愉快，某種“靈感”來快，這種靈感正確，就有可能帶來財(cái)富是實(shí)。這也就是作為風(fēng)水物品能起到崔財(cái)作用結(jié)論?？傊?，風(fēng)水最終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。
臥牛擺放在風(fēng)水中的作用？――――回答是：所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛，風(fēng)水效應(yīng)義理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識(shí)，不能為賞而賞，為識(shí)而識(shí)，是要在欣賞和賞識(shí)中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識(shí)過程是培養(yǎng)和鍛煉一個(gè)人的品性過程，心賞和賞識(shí)的含義，貴在能培養(yǎng)一個(gè)人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性，克制一個(gè)人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個(gè)人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識(shí)的真學(xué)問。二、欣賞和賞識(shí)不在于物品有何種效果，而在于你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識(shí)心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識(shí)的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意，才會(huì)因欣賞和賞識(shí)而成功，這就是欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。否則，金山銀山照樣可歸于消失，真正的價(jià)值，有時(shí)起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識(shí)物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實(shí)含義。
關(guān)于神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內(nèi)在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當(dāng)你遇到困難時(shí)，你心中楷模的神佛會(huì)告訴你，黑暗前面就是光明，當(dāng)你遇到?jīng)_突不愉快事項(xiàng)時(shí)，你心中榜樣的神佛會(huì)警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對(duì)神佛的精神境界一點(diǎn)也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。

本文地址:http://www.soujuw.cn/bangongfs/226840.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 餐廳擺件放什么最招財(cái),客人絡(luò)繹不絕財(cái)···

下一篇: 家里擺放什么辟邪鎮(zhèn)宅,銅獅子有效的辟···