風(fēng)水門簾一般多長合適 (風(fēng)水珠簾要多長 風(fēng)水珠簾一般要多長)

風(fēng)水門簾一般多長合適

門簾一般都用于內(nèi)部的房間格局，最常用的是房間門及廁所門，主要的功用在遮擋視線以增加隱敝感，也可用于區(qū)分房間的內(nèi)、外之分，掛于廁所時(shí)，還有遮掩廁所及阻隔穢氣之功能。與屏風(fēng)不同的是，風(fēng)水門簾對(duì)于氣流的阻擋力較弱，因此面對(duì)穿堂煞之類的煞氣，仍以選用屏風(fēng)為佳，但門簾因?yàn)轶w積較小不占空間，合適掛在走道、房門上。

門簾的選擇上，也需注意以下幾點(diǎn)原則：

（1）一片式設(shè)計(jì)：風(fēng)水上用來化煞的門簾需為“一片式”的設(shè)計(jì)，市面上常見的二片式門簾皆不合適。

（2）不透明材質(zhì)：門簾所使用的材質(zhì)并不限制，最常用的屬布制材質(zhì)，但需為不透明，因此透光性較強(qiáng)的布質(zhì)或是常見的珠簾、竹簾皆不合適。

（3）長門簾：風(fēng)水門簾的長度最好能離地約30公分左右，長度至少在掛上后需長過于人的腰部。

門簾及屏風(fēng)是很常見的化煞物品，二者之間以屏風(fēng)的效果較佳，但門簾較不占空間。

風(fēng)水門簾總結(jié)：

風(fēng)水門簾長度需為一片式設(shè)計(jì)，且為不透明。風(fēng)水門簾長度離地約30cm。

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風(fēng)水珠簾要多長 風(fēng)水珠簾一般要多長

普通珠簾加風(fēng)水二字，就是風(fēng)水珠簾。

實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實(shí)在，又便于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解；和以上觀點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按種理念構(gòu)思修建，就只能按這種構(gòu)思理念評(píng)估。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，”什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對(duì)岸。由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級(jí)政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面，再無往日的繁華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)政府，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)，克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。

什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。

風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物，可以凈化空氣，美化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主?，F(xiàn)代建筑，以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情，甚至有害的事情，才會(huì)影響風(fēng)水。陽臺(tái)前放消防箱，不妨害各類活動(dòng)，是對(duì)房屋安全起保駕作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一，不能七零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風(fēng)水的角度論，零亂無序，從事實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現(xiàn)在改為南大門，但是西邊地勢(shì)高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序?，F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此，人事會(huì)相因如形。
對(duì)稱：對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對(duì)稱，前后對(duì)稱，在對(duì)稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，不是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒有，對(duì)正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置，是人類必須，服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全，才會(huì)影響風(fēng)水。
實(shí)用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實(shí)用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個(gè)問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方，肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)，不影響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請(qǐng)教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場(chǎng)，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最后關(guān)于什么叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財(cái)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”?？傊?dāng)事人“無過”，而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因，不從個(gè)人主觀方向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場(chǎng)景。一個(gè)天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對(duì)著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時(shí)，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對(duì)于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯(cuò)，都會(huì)萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對(duì)于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。

要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對(duì)比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽，生長出可愛的植株，你就會(huì)知道，什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)，沙漠就會(huì)變綠洲，生機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難，就會(huì)想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人，也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大。

風(fēng)水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習(xí)俗，起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法，起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞，是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證。無論過去還是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們?cè)谧罾щy的時(shí)刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學(xué)的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)也能解釋得通。

衛(wèi)生間風(fēng)水門簾

家里衛(wèi)生間風(fēng)水門簾要注意的事項(xiàng)有哪些？衛(wèi)生間是們房子里不可以缺少的一個(gè)地方，也是比較多功能的地方，衛(wèi)生間在整個(gè)房屋風(fēng)水中屬于極為不利的方位，所以衛(wèi)生間不可設(shè)立在吉利方位，衛(wèi)生間的門朝向也要注意，不可對(duì)著客廳門、廚房門等。那么衛(wèi)生間風(fēng)水門簾要注意的事項(xiàng)有哪些？
家里主要講究干凈整潔，所以衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)要注意，污濁之氣不可流竄到室內(nèi)，在不用衛(wèi)生間時(shí)要關(guān)門。若是僅僅只有一扇門又總覺得少了什么，那裝上門簾可就會(huì)好出許多！門簾選擇性大，所以朋友們也要注意！
門簾的設(shè)計(jì)有很大不同，若是在衛(wèi)生間方面還是采用一些大型的、吉利的為主，顏色也要深一些才好。衛(wèi)生間用水嚴(yán)重，濕氣也很嚴(yán)重，所以夠買的門簾質(zhì)量一定要好，尺寸也要適中，不可過大也不可過小。
門簾分為布簾、珠簾、線簾幾種，而每一種都有它的作用，在選擇時(shí)要考慮到實(shí)用型。當(dāng)然門簾大小長短，安裝位置也是有講究的，若是為了化解正對(duì)著的不利風(fēng)水，那就得要根據(jù)實(shí)際情況而來了。最好不要安裝在門上，這樣不利于關(guān)門，那污濁之氣可是會(huì)四處流竄的，對(duì)整個(gè)家居是大大的不利。
總的來說，裝修房子很是很多注重風(fēng)水的，衛(wèi)生間在整個(gè)家居中的地位不可忽視，所以衛(wèi)生間布局也是家居的一個(gè)重大工程。友情提示下：由于每一個(gè)人的八字命理都不同，因此對(duì)于個(gè)人的家居房屋的風(fēng)水布置還需要咨詢資深大師來根據(jù)每一個(gè)人的八字命理相結(jié)合，最后得出最好的風(fēng)水布置方案。

衛(wèi)生間風(fēng)水門簾有什么禁忌的嗎風(fēng)水門簾的講究1.門簾：化煞通常家中兩個(gè)門相對(duì)時(shí)會(huì)放個(gè)門簾，或者廁所門對(duì)到餐廳時(shí)，就可以放個(gè)門簾，這時(shí)會(huì)有化煞的作用，門簾的材質(zhì)有很多種，以珠串為佳。2.屏風(fēng)：擋煞、聚氣、靠山屏風(fēng)有擋煞的作用，例如住套房有廁所沖到床，這時(shí)就可以擺一個(gè)屏風(fēng)擋住污穢的氣，假如門對(duì)門的話，也可以用屏風(fēng)擋??；家里的財(cái)位剛好在走道上面，無法藏風(fēng)聚氣，這時(shí)候在角落放一個(gè)屏風(fēng)，然后再放個(gè)招財(cái)貓或招財(cái)樹之類等可以幫助聚氣；屏風(fēng)還有靠山的作用，例如座位后面沒有靠，這時(shí)候擺一個(gè)屏風(fēng)就可以有靠。3.腳踏墊：化煞、迎喜現(xiàn)在的公寓大樓經(jīng)常是門對(duì)門相沖，這時(shí)候放個(gè)腳踏墊的話可以化煞，以紅色為吉，例如住戶二樓是住家，一樓是汽車出入口或者是走廊，這種氣很濁，這時(shí)候放個(gè)腳踏墊可以化解濁氣；有土斯有財(cái)，喜氣通常從地面過來，而且大門通常叫做朱雀方，朱就是紅色的意思，在地面放個(gè)腳踏墊的話可以迎接喜氣。如果是水波呈波浪形的門簾，五行屬火，而火克火，能夠幫助擋住由南方位的煞氣。如果是采用百葉窗類型的門簾，五行屬金，可以利用金克木，能煞住東方位和東南方位。如果是人造纖維材料的門簾是五行屬火的，而火是克金的，所以能夠幫助擋住由西方位和西北方位來屬金的煞氣。如果是羅馬門簾就能夠分成幾段來拉扯，能向上升那個(gè)類型，這個(gè)五行是屬土的，能夠幫助擋住由北方位來屬水的煞氣。門簾在風(fēng)水中的作用辦公室風(fēng)水植物擺設(shè)，有很多人喜歡在自已的辦公室里擺放盆栽植物，以達(dá)到美化環(huán)境地、凈化空氣的作用。但是，在辦公室里擺放這些盆植物的時(shí)候還是有一些規(guī)矩和講究的。那下面華人開運(yùn)網(wǎng)透大家說說辦公室風(fēng)水植物擺設(shè)的講究吧。辦公室風(fēng)水植物擺設(shè)辦公室風(fēng)水植物擺設(shè)，一般來說辦公室里的植物應(yīng)該擺設(shè)在辦公室的四個(gè)角落處，這樣不僅可以達(dá)到一種平衡的美，還可以使植物本身的活力和生氣得到最充分的發(fā)揮。辦公室的風(fēng)水?dāng)[設(shè)在靠窗的位置也是不錯(cuò)的選擇，因?yàn)橐话汩_很大窗戶的地方常會(huì)出現(xiàn)一塊不好處理的空當(dāng)，而此處又是自然光線最好的地方，同時(shí)，從風(fēng)水學(xué)角度而言，將植物放在窗前，它還可以為你擋住窗外沖入的煞氣。辦公室的植物不宜擺放在經(jīng)常有人走動(dòng)的地方。這樣不但給人增加了麻煩，而且對(duì)于植物的生長也有不好的影響。植物擺放也不宜在辦公室的中央。在辦公室中擺高盆栽植物時(shí)，要注意和辦公室整體結(jié)構(gòu)及大小相匹配。不能選擇過大的植物擺放在辦公室里，否則會(huì)有暄賓奪主之感，使辦公室整體失衡。辦公室風(fēng)水植物擺設(shè)與五行的關(guān)系北方五行屬水，坎卦，可擺放白色花，此舉可有效改變與同事之間以及上下級(jí)之間的緊張關(guān)系。東南方五行屬木，巽卦，是一個(gè)影響人際關(guān)系、戀愛和結(jié)婚運(yùn)的方位，所以首選花卉顏色為粉色。東北方五行屬土，艮卦，該方位適合部門里的小字輩，擺放黃色的花有利于防止口舌是非發(fā)生。東方五行屬木，震卦，紫氣東來:東方擺放紅色的花對(duì)文案策劃、編輯人員以及所有動(dòng)腦工作的人員有利。西北五行屬金，乾卦，是部門最高領(lǐng)導(dǎo)的方位，適合擺放白色和黃色的花卉，能提高領(lǐng)導(dǎo)威信和全體員工同心同德。西方五行屬金，兌卦，西方擺白、黃顏色的花可增加以口為生人員的銳氣，比如如律師、銷售、藝術(shù)家等有一定的幫助。西南方五行屬土，坤卦，辦公室女領(lǐng)導(dǎo)的方位，最適宜放鮮艷的紅色花;處于亞健康狀態(tài)的辦公室人員可在此方擺放黃色花試試。南方五行屬火，離卦。

門簾什么顏色好，衛(wèi)生間門簾風(fēng)水，多長合適，效果圖關(guān)于物件的風(fēng)水作用和意義。家中擺什么物品旺風(fēng)水、怎么樣擺旺風(fēng)水、擺什么位置旺風(fēng)水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什么地方，以下的內(nèi)容忠告人們，認(rèn)識(shí)清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什么都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動(dòng)，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會(huì)旺風(fēng)水，否則什么都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術(shù)性趣”物品，如養(yǎng)魚、種花；只要安全，不妨礙正?；顒?dòng)，便于觀賞，便于管理，便于擺放，家中什么地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養(yǎng)，指望作為風(fēng)水應(yīng)用的物品直接就有好的風(fēng)水效應(yīng)，是不可能的。但好的情趣，對(duì)人的身心健康有益是實(shí)。身心愉快，某種“靈感”來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財(cái)富也是事實(shí)。這也許就是作為風(fēng)水物品能起到崔財(cái)、旺財(cái)作用的結(jié)論?？傊L(fēng)水效果最終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。
臥牛擺放在風(fēng)水中的作用？――――回答是：所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛，風(fēng)水效應(yīng)義理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識(shí)，不能為賞而賞，為識(shí)而識(shí)，是要在欣賞和賞識(shí)中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識(shí)過程是培養(yǎng)和鍛煉一個(gè)人的品性過程，心賞和賞識(shí)的含義，貴在能培養(yǎng)一個(gè)人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性，克制一個(gè)人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個(gè)人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識(shí)的真學(xué)問。二、欣賞和賞識(shí)不在于物品有何種效果，而在于你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識(shí)心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識(shí)的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意，才會(huì)因欣賞和賞識(shí)而成功，這就是欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。否則，金山、銀山照樣可歸于消失，真正的價(jià)值，有時(shí)起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識(shí)物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實(shí)含義。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實(shí)在，又便于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解；和以上觀點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋?，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按種理念構(gòu)思修建，就只能按這種構(gòu)思理念評(píng)估。
什么是最好的風(fēng)水？――最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，”什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來......>>

衛(wèi)生間風(fēng)水門簾什么顏色好衛(wèi)生間為水五行，門簾用綠色比較好，綠色為木，木可以泄水，同時(shí)給人以清新的感覺。

衛(wèi)生間布門簾風(fēng)水簾 風(fēng)水簾怎么掛衛(wèi)生間是藏污納垢的地方，對(duì)于衛(wèi)生間的空氣我們要做好凈化。而門是重要的通道區(qū)，是各種氣流進(jìn)入的地方，如果衛(wèi)生間的門對(duì)著其他區(qū)域的門，從而形成的衛(wèi)生間對(duì)門風(fēng)水應(yīng)該如何去化解，我們?cè)趺床拍馨堰@樣的煞氣消除掉，然后給衛(wèi)生間帶來好的風(fēng)水，給整個(gè)家居都帶好的風(fēng)水呢?現(xiàn)在就和我看看珠簾的化解方式之衛(wèi)生間風(fēng)水門簾珠簾的相關(guān)知識(shí)吧。
衛(wèi)生間風(fēng)水門簾珠簾之衛(wèi)生間對(duì)門風(fēng)水的介紹
衛(wèi)生間在每個(gè)家居中都會(huì)有，在整個(gè)房屋風(fēng)水中衛(wèi)生間的擺放要放在整個(gè)住宅的兇位，因?yàn)?，衛(wèi)生間有收煞化煞的作用。而且衛(wèi)生間是一個(gè)藏污納垢的地方，因此衛(wèi)生間不能擺放在整個(gè)家居的吉利方位，尤其是在家居的正中心。如果在這個(gè)方位設(shè)計(jì)了衛(wèi)生間，那么就會(huì)給整個(gè)住宅都帶來健康的損害，讓健康風(fēng)水日益下降。
因此在衛(wèi)生間對(duì)門風(fēng)水中，我們要采用一種方式以及多種方式去化解，那么珠簾和門簾就是其中的一種方式。
我們的家中要講究清潔，因此衛(wèi)生間的濁氣一定不能流竄到住宅的其他方位，那么在衛(wèi)生間風(fēng)水門簾珠簾中我們?cè)趺慈ミx擇這樣的珠簾或者門簾呢?請(qǐng)看以下的介紹。
衛(wèi)生間風(fēng)水門簾珠簾之門簾和珠簾的選擇
(1)從市場(chǎng)上我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)門簾有很多種類，如果在衛(wèi)生間的門上采用還是用一些大型的、吉利的顏色為主，而且顏色也要深一些才好。還有就是衛(wèi)生間用水嚴(yán)重，濕氣也很嚴(yán)重，所以我們對(duì)門簾的質(zhì)量也有很大的要求，一定要防潮，這樣的使用壽命才能更久。
(2)門簾又可以分為布簾、珠簾、線簾幾種，而每一種都有它的作用，在選擇時(shí)要考慮到實(shí)用型。所以在衛(wèi)生間風(fēng)水門簾珠簾的風(fēng)水中，我們對(duì)于衛(wèi)生間門簾的選擇除了能夠防止潮氣外，還要有一定的美觀性，這樣才能給家人帶來舒適的感覺。
以上就是我給大家?guī)淼年P(guān)于衛(wèi)生間風(fēng)水門簾珠簾的介紹，這樣的方法可以化解因?yàn)榕P室中有衛(wèi)生間，或者是衛(wèi)生間門對(duì)著其他門的不好風(fēng)水。從而給我們的家人帶來了健康的保證，而且珠簾和門簾又有一定的裝飾作用，會(huì)讓整個(gè)家居變得更加的美觀。

衛(wèi)生間門簾掛什么講究自己喜歡什么就掛什么，大體跟的上你的裝修風(fēng)格就行。一、根據(jù)材質(zhì)作用不同：1、竹簾。竹子寓意著平平安安，大吉大利，能起到很好的風(fēng)水效果。在廁所中安裝竹簾，不僅能營造良好的如廁環(huán)境，還能抵擋穢氣；2、水晶簾。水晶在自然界中吸收了幾千萬年的能量，在日常生活中是人們非常喜愛的穿戴物，有著改善人體磁場(chǎng)的作用。作為門簾也有招財(cái)辟邪的風(fēng)水用途；3、布簾。購買布簾時(shí)，首要選擇不透光的布簾。因?yàn)椴煌腹?，可以完全擋住廁所中的陰氣，也能讓別人看不見廁所的內(nèi)部。不管是在風(fēng)水上還是環(huán)境的美觀上都是有著很好的效果。不同材質(zhì)，不同顏色的風(fēng)水門簾所帶來的效果是不一樣的?！缎焓衔逍忻鄬W(xué)》有說過，“陽命金相人”所喜的顏色是黑色、綠色或者紅色，那么選擇黑色、綠色、紅色的門簾，將可能會(huì)帶來好運(yùn)，而“陰命水相人”則喜白色和黑色。
二、根據(jù)五行屬性的不同：1、百葉窗形的金屬門簾，五行屬金。利用土生金、金克木的原理。鎮(zhèn)壓東和東南方的煞氣；2、人造纖維的門簾，五行屬火。利用火生木、木克土的原理。鎮(zhèn)壓南方的煞氣；3、波浪形的塑料門簾，五行屬水。利用金生水、水克火的原理。鎮(zhèn)壓西方的殺氣。

衛(wèi)生間風(fēng)水門簾用什么顏色好而綠色系則適合正在求學(xué)、考試或希望工作順利者，也常用在幼兒房和書房。綠色系門簾可鎮(zhèn)靜頭腦、鎮(zhèn)定情緒，提高讀書品質(zhì)及舒緩眼睛疲勞，利于人體健康，并可增加安全及安定感。
紅色系的門簾有利桃花運(yùn)、人緣、愛情運(yùn)，適合單身男女或需要增加人緣的人。紅色系門簾非常喜慶，是活力與精神的象征。而金黃色系則有助改善財(cái)運(yùn)、偏財(cái)運(yùn)，適合想要求正財(cái)、偏財(cái)之人，同時(shí)黃色及金黃色系，閃閃發(fā)光、熠熠生輝，有激發(fā)人積極向上的力量。
紫色系則代表感情運(yùn)、財(cái)運(yùn)，紫色在我國古代屬于皇帝御用的顏色，有著極高的正能量和貴族氣息。而在西洋色彩學(xué)上，紫色則有助于提高EQ，增加創(chuàng)意，并且?guī)в幸环N浪漫、高貴及神秘的氣息，也有助于增強(qiáng)人的判斷力及藝術(shù)感。

衛(wèi)生間掛門簾風(fēng)水有哪些講究 裝修風(fēng)水 裝修網(wǎng)在廁所門上掛長布簾和白玉葫蘆五帝古錢阻絕穢氣流出,以求化解。布簾之長度以超過爐灶面之高度和廁所馬桶之高度為宜，布簾之材質(zhì)以看不透之材質(zhì)為宜,不可為蕾絲或是珠簾。

衛(wèi)生間按風(fēng)水門簾應(yīng)掛多高為好處門簾底部距離地面留10公分，上面到門頂。

衛(wèi)生間風(fēng)水門簾用什么顏色比較好玄關(guān)水晶門簾適宜用柔和的顏色，不宜大紅大綠。衛(wèi)生間也一樣。

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