在生活中,人們專注于社會的環(huán)境變化。因為環(huán)境,可以給人帶來很大的影響,所以風(fēng)水系列的道家風(fēng)水羅盤,對于考察實際風(fēng)水,慢慢有了一席之地。下面給大家具體分析一下!
據(jù)說,風(fēng)水在古代稱為青囊術(shù)。是以天人感應(yīng)作為根本理念,主張人與自然和諧發(fā)展,促進人體氣機的一個生態(tài)系統(tǒng)。這是一種哲學(xué)體現(xiàn),對于早期有一些相地之術(shù)的案例,比如住宅選址,方位建設(shè)等問題,區(qū)分五行陰陽之氣,來調(diào)理人的身心狀態(tài)。
這門玄術(shù),注重方位格局。以龍、穴、砂、水、向,尋找大自然的氣機。這也是傳說中的尋龍點穴之術(shù),隸屬于高深的相地之術(shù)。道家風(fēng)水羅盤,是風(fēng)水師的趁手家伙。其中,分布以天池,內(nèi)盤和外盤為主,天池指的是指南針,以一道十字線劃分了四個方位;內(nèi)盤是指天池外可以轉(zhuǎn)動的一道圓盤,根據(jù)各種派系區(qū)分了不同的格子;外盤即正方,以垂直路線分布在羅盤上。
早年間,我輩先祖通過一些技術(shù),達成了方位的判斷。觀測北極星位,以及白日影,以指南車和日晷儀分辨方向位置。具體將地面分為12個等級,以十二地支劃分,不同生肖為不同方位。在漢代時期,經(jīng)過楊公開發(fā),創(chuàng)建了羅盤的一個飽和年代體系,天陽地陰的概念,將地盤方位右移了七點五度。
后期,對于羅盤的一個保養(yǎng),要合理配置。因為看風(fēng)水的人,得有一個好羅盤,才算是一個具有懷古意境的師傅。并且,相地之術(shù)和道家的文化有相同之處,皆以追求自然之感應(yīng),一方是清靜無為,一方是天人感應(yīng),二者相得益彰。
不過想要道家風(fēng)水羅盤起到作用,還是需要放在專業(yè)的師傅手里才行的,。從環(huán)境改造,調(diào)理人的五行磁場。道家風(fēng)水羅盤起了很大的作用,影響深遠,并且對于一些陰宅和陽宅的選址,具備了合理的配置條件。如果感興趣的朋友,可以試著了解一下這方面的知識!
本文地址:http://www.soujuw.cn/zhuzibaijia/158533.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 觀世音菩薩的俗緣-人人喜愛的三公主