我們知道佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),受到很多人的尊崇,它是怎樣做到令人信服并且還把它當(dāng)作信仰的呢,關(guān)鍵在于它的教義和理念。因?yàn)橛幸徽淄暾霓q證理論,讓人找不出破綻,無從辯駁,所以很容易讓人相信。那么,佛教因果故事,是真實(shí)的嗎?都有哪些依據(jù),一起來看一下。
說到因果報(bào)應(yīng),相信很多人都有自己的看法,縱觀身邊的人和事,似乎都很符合這個(gè)理論。都說種善因得善果,種惡因得惡果,是有一定依據(jù)的。人活一世,應(yīng)該遵從基本的倫理道德,但凡做了超出道德以外的事,總是會(huì)獲得不好的結(jié)果。這是基本的做人準(zhǔn)則,跟因果其實(shí)并沒有多少關(guān)系,但如果硬要套入因果循環(huán)的話,又有一定的道理。所以,面對(duì)那些無從解釋的事情的時(shí)候,人們總是習(xí)慣用因果報(bào)應(yīng)來敷衍。
佛教因果故事,從古到今,很多的父母長(zhǎng)輩都會(huì)用因果報(bào)應(yīng)來教育孩子,讓他們從小就樹立起這樣一種思想觀念,要多幫助別人,要有善念,這樣才會(huì)有好的福報(bào)。一個(gè)人如果總是做惡事,就會(huì)激起其他人的厭惡,特別是通過傷害別人來達(dá)到自己目的的人,肯定是不受人喜歡的。
人是群居動(dòng)物,需要情感和集體生活,一個(gè)總是做惡事的人,肯定會(huì)受到其他人的孤立。而如果人與人之間釋放出來的是更多善念的話,彼此間做到互幫互助,這樣的結(jié)果肯定會(huì)不一樣。都說人多力量大,只要彼此間少點(diǎn)私心,能夠多為別人著想,這樣的話當(dāng)你需要幫助的時(shí)候,別人也會(huì)愿意伸出援助之手,這就是常說的福報(bào)了。
佛教因果故事,有一定的道理,因?yàn)榉匣镜牡赖滦袨闇?zhǔn)則。因此,才會(huì)被用來教育下一代。這是人類思想的一種心理依托,相信它,它就靈驗(yàn);不相信的話,就覺得沒有多大關(guān)系,端看個(gè)人怎么看了。
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