《命理約言》兩神成象賦

道有時乎取奇，一行獨秀，理更妙于用耦。二氣雙清（四柱中只有二干二支，而又僅占兩行，或水木，或木水，或火土，或土金，或金水，或木土，或土水，或水火，或火金，或金木純粹不雜，故曰雙清。），或水或金占四柱之各半（各占二干二支之謂）。

或木或火，判兩類而相停，相生必欲平分，無取稍多稍寡，相克務須均敵，切忌偏重偏輕。如用水金，彼火土豈能夾雜。倘取水木，則土金不可爭交，格既如斯而取，運亦仿此而行（如金水各占兩干兩支，曰金水相生格，行運金水最佳，火土大忌。如水木各占兩干兩支，曰水木相生格，運行水木最佳，土金大忌。）。

一路澄清，必位高而祿厚。中途混亂，恐職奪而家傾。故此格最難全美，而看法貴在至精。若生而復生，乃是流通之妙。倘克而遇克，亦為合和之情?；驗槔韮H兩神，似嫌狹小。不知格分十種，盡費推詳。

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