穴分三停若想富貴發(fā)得快選哪一停最好

尋龍點(diǎn)穴，必須認(rèn)清來龍形勢，勘察來龍砂水精神，龍脈行度，看如何剝換過峽落脈，龍真化氣！如何乘生氣入穴，有順來正入、也有斜來入穴、亦有橫來入穴等，要看龍脈形勢急緩決定葬法，用骨骸擺的坐向來決定收氣之法……

認(rèn)定龍脈，還要勘察左右龍虎砂山、朱雀明堂、朝案、河流湖泊、印星、樓臺(tái)鼓角、水口華表捍門、大帳羅城、穴星砂水、陰陽相度等風(fēng)水格局！

更要勘察山環(huán)水抱、藏風(fēng)聚氣、太極土質(zhì)、來龍深淺，來龍深則要葬深，來龍淺要淺葬，正中乘氣，不可偏斜；妙用時(shí)空日課，天心十道之穴，必定即可乘生旺之氣，福蔭后人！

一、穴又分哪三停：

三停指天（上）、地（下）、人（中）三停，龍脈亦以剝換為貴，龍脈由祖宗山剝換至穴星，形勢有急緩?fù)ブ?，束氣要來緩合和?/p>

二、三停生氣處穴法分述：

入首星挺聳立如人，氣浮于上，應(yīng)葬天穴；入首星頂身仰如入睡，氣在下，為地穴；入首星頂身屈手抱如跌坐在地，氣藏于中，為人穴。坐或仰臥之情形，結(jié)穴在臍或下體陰部。

1、天穴立勢：山勢如人之站立，生氣上浮，出脈結(jié)穴皆于山巔，高處暈生之所開闊平坦，穴位仰結(jié)，此為天穴。如處在人之心窩，人拱手直立，兩肩曲凹而抱其心窩，但來龍之脈必行緩慢，其勢若如奔馬，昂昂直走者皆為不真。

2、人穴坐勢：山勢如人兩手扶案，虎踞龍盤而坐，生氣藏于中間山腰，此為人穴，如人之肚臍處結(jié)穴，兩臂曲凹如抱其肚臍。生暈處不高不低，點(diǎn)穴時(shí)最注重吞吐浮沉，點(diǎn)高了傷龍，點(diǎn)低了傷穴。來脈宜不急不緩：落脈處應(yīng)緩和低平，若來脈勢急則穴位應(yīng)在傍邊。故云：下脈如同人分娩，頭垂顧腹衛(wèi)胎神，挺拗推逆真元下，稍若停留不直奔。

3、地穴眠勢：山勢如人仰天酣睡，出脈結(jié)穴時(shí)生氣下墜，暈生山腳低處，多結(jié)眠體，名為地穴。其穴有乳突、窩、鉗，如人仰臥時(shí)兩手下垂，掌心凹曲似抱其生殖器官。此種來龍之脈宜峻急乘水而下，穴結(jié)乳頭，且要得水近堂。若明堂端正，水又合法度，其求富甚速。

三、三停之法要?jiǎng)t：

取朝案與龍虎必須高低適中，太高則露而傷龍又犯罡主殺，宜用藏風(fēng)；太低則沉而傷穴又犯蕩主絕。天穴乘風(fēng)而下要有藏聚之窩鉗；人穴避風(fēng)而下須上不急、不下陡；地穴乘水而下，須山低而勢猛。且不拘天穴、人穴、地穴，凡真穴者皆開闊而可隱馬藏車，立穴處絕不陡峭，有天然的窩泡。故案山須遠(yuǎn)看齊眉近應(yīng)心，方可丁財(cái)兩旺；尤忌貪圖遠(yuǎn)秀而舍近求遠(yuǎn)誤點(diǎn)天穴，此為財(cái)山不上手，子孫冷退破財(cái)，離鄉(xiāng)敗絕。

朝案與左右龍虎之山皆低。若點(diǎn)天穴、人穴，則山低穴高孤露受風(fēng)，案臺(tái)龍虎皆在腳下，穴高財(cái)?shù)投ㄖ髯訉O孤寡且資財(cái)耗散。故應(yīng)點(diǎn)地穴去轉(zhuǎn)兇為吉。朝案與左右龍虎之山皆高。若點(diǎn)人穴，則受奴峰欺壓，主子孫頑鈍，福祿不旺；若點(diǎn)地穴，更主子孫人丁與資財(cái)敗絕。故應(yīng)點(diǎn)天穴而轉(zhuǎn)兇為吉。

若主星來龍高大氣旺，三停皆有穴可選：選上停，易發(fā)貴；選中停，發(fā)富貴，但發(fā)得較慢；選下停近水，發(fā)富最快！

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