前面講了很多種道理:第一,這些敵人、親人生煩惱、傷害我們,也是不由自主的,也是無(wú)意的。當(dāng)遇到一些外緣而自然生起煩惱時(shí),他們控制不了,然后就傷害我們。其實(shí),他們也是不自由的,也是痛苦的;第二,他們之所以傷害我們,也是我們自己的因果,是自己造惡業(yè)的果報(bào);第三,一切都是因緣和合的,都是如幻如夢(mèng)的。
如果你明白了上述這些道理,當(dāng)他人嗔恨我們或傷害我們的時(shí)候,就能做到心不煩、意不亂。為什么說(shuō)還能歡喜地接受?因?yàn)檫@些都是來(lái)幫我們消業(yè)的,也是來(lái)磨煉我們的,是我們解脫和成就的助緣。若是能這樣思維,就能做到心平氣和、心甘情愿、歡喜地接受。
大家是否覺(jué)得很難做到?如果你真正明白、深信了前面講過(guò)的這些道理,就不難了。對(duì)一個(gè)普通凡夫來(lái)說(shuō),難;對(duì)一個(gè)修行人來(lái)說(shuō),不難。不明白這些真理的時(shí)候,難;若明白了這些真理,不難。
其實(shí),這些所謂的敵人也是不自由的,他們的內(nèi)心也是痛苦的。由煩惱來(lái)控制,由業(yè)力來(lái)牽引,他們也是這樣在六道中輪回,遭受著無(wú)窮無(wú)盡的痛苦,有什么可恨的?應(yīng)該可憐他們才對(duì),應(yīng)該悲憫他們才對(duì)?!叭缡且?,如是果,不造不受,自造自受。”你把這幾句搞清楚、弄明白了,當(dāng)面對(duì)痛苦和傷害的時(shí)候,就完全可以做到心平氣和、心甘情愿。
如果你真正證悟了緣起性空的真諦,那就更不用說(shuō)了。其實(shí)所謂的煩惱、痛苦,其自性也是清凈的。猶如冰是水,但水不是冰;同樣,煩惱即是菩提,菩提不是煩惱。若是你明白這個(gè)真理,當(dāng)下就解脫,當(dāng)下就圓滿了。
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