裴度非常困惑，“一個(gè)月前你說(shuō)我會(huì)餓死街頭，現(xiàn)在又說(shuō)我會(huì)做宰相，這是何故？”高道說(shuō)：“我斷你會(huì)餓死之后，你做了一件好事，不僅消除了厄運(yùn)，你的命運(yùn)也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)?！?/section>原來(lái)裴度有一天撿到了一條貴重的玉帶，裴度一直在原地等失主等了一天一夜，別人都說(shuō)你等這么久也算仁至義盡，你這么窮，這條玉帶你就自己留著吧。裴度卻執(zhí)意等待失主，后來(lái)等來(lái)了失主，他又婉拒了失主給他的錢(qián)財(cái)。正是這件事積攢了陰德，后來(lái)裴度果然當(dāng)了宰相。“人行善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人作惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離”，積德，最重要的是出于真心，不求報(bào)答，這才是真善。
古人說(shuō)：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，行善積德，是最好的風(fēng)水，善良的心靈與風(fēng)水的吉祥之氣是相通的，行善積德的人，能得到風(fēng)水的吉祥之氣的眷顧。古時(shí)候，有一個(gè)人要建住宅，請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生看風(fēng)水。在路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到選中的那塊地上方鳥(niǎo)雀紛飛，那人對(duì)風(fēng)水先生說(shuō)：“我們先回去吧，那塊地上方鳥(niǎo)雀驚飛，一定有小孩在樹(shù)上摘桃，我們過(guò)去驚動(dòng)他們，嚇到他們掉下來(lái)就不好了。”風(fēng)水先生卻對(duì)他說(shuō)：“不用看風(fēng)水了，你的善心，就是最好的風(fēng)水，無(wú)論你在哪里建宅，都會(huì)順順利利，日后定會(huì)風(fēng)生水起?！?/section>現(xiàn)如今，人們處處求風(fēng)水、求好運(yùn)，殊不知，積德就是最好的風(fēng)水。做官，實(shí)實(shí)在在為人民服務(wù)，不以權(quán)謀私、貪污受賄，自然會(huì)官運(yùn)亨通；做生意，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，不坑蒙拐騙，不做毒產(chǎn)品、偽劣產(chǎn)品害人，自然會(huì)生意興??；做人，踏踏實(shí)實(shí)盡好自己的本分，不過(guò)虧心事，自然會(huì)有福報(bào)降臨。“作善，降之百祥；作惡，降之百殃”，行善積德，吉祥之氣自會(huì)常伴你左右。
“行善如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，但日有所增；行惡如磨刀之石，不見(jiàn)其消，但日有所損“。行善積德，積攢的福氣和福報(bào)，可以惠及子孫后代。財(cái)富留給子孫，子孫不一定守得住；書(shū)本留給子孫，子孫不一定肯去讀；唯有積德修善緣，才是為子孫留后福的長(zhǎng)久之計(jì)。宋朝范仲淹宅心仁厚，當(dāng)了宰相之后更是真心真意為老百姓辦好事辦實(shí)事。有一次，范仲淹購(gòu)買(mǎi)了一處住宅，風(fēng)水先生看后說(shuō)風(fēng)水極好，若居此地子孫后代必定前程遠(yuǎn)大，富貴榮華享之不盡。沒(méi)想到，范仲淹卻把這座住宅捐給百姓，改做學(xué)堂，孩子都可到學(xué)堂讀書(shū)，他說(shuō)：“讓老百姓的子孫后代都能前程似錦，比起我一家獨(dú)自享福，不是更好嗎？”后來(lái)，范仲淹的四個(gè)兒子各個(gè)才華出眾，官運(yùn)亨通，范氏家族的子孫后代興旺了八百年，法門(mén)就在于范仲淹積德，福及子孫，以及范氏家族的子孫后代踐行范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的積德行善的家規(guī)。古人說(shuō)：善為至寶，一生用之不盡，心作良田，百世耕之有余。人存善念，天必佑之；人懷善意，心必寬之；人有善行，眾必敬之。積德，是最好的風(fēng)水；種善因，自能得善果；富貴榮華不是爭(zhēng)來(lái)的，是積德來(lái)的。
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