裴度非常困惑,“一個(gè)月前你說(shuō)我會(huì)餓死街頭,現(xiàn)在又說(shuō)我會(huì)做宰相,這是何故?”高道說(shuō):“我斷你會(huì)餓死之后,你做了一件好事,不僅消除了厄運(yùn),你的命運(yùn)也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)?!?/section>原來(lái)裴度有一天撿到了一條貴重的玉帶,裴度一直在原地等失主等了一天一夜,別人都說(shuō)你等這么久也算仁至義盡,你這么窮,這條玉帶你就自己留著吧。裴度卻執(zhí)意等待失主,后來(lái)等來(lái)了失主,他又婉拒了失主給他的錢(qián)財(cái)。正是這件事積攢了陰德,后來(lái)裴度果然當(dāng)了宰相。“人行善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人作惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離”,積德,最重要的是出于真心,不求報(bào)答,這才是真善。
古人說(shuō):“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”,行善積德,是最好的風(fēng)水,善良的心靈與風(fēng)水的吉祥之氣是相通的,行善積德的人,能得到風(fēng)水的吉祥之氣的眷顧。古時(shí)候,有一個(gè)人要建住宅,請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生看風(fēng)水。在路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到選中的那塊地上方鳥(niǎo)雀紛飛,那人對(duì)風(fēng)水先生說(shuō):“我們先回去吧,那塊地上方鳥(niǎo)雀驚飛,一定有小孩在樹(shù)上摘桃,我們過(guò)去驚動(dòng)他們,嚇到他們掉下來(lái)就不好了。”風(fēng)水先生卻對(duì)他說(shuō):“不用看風(fēng)水了,你的善心,就是最好的風(fēng)水,無(wú)論你在哪里建宅,都會(huì)順順利利,日后定會(huì)風(fēng)生水起?!?/section>現(xiàn)如今,人們處處求風(fēng)水、求好運(yùn),殊不知,積德就是最好的風(fēng)水。做官,實(shí)實(shí)在在為人民服務(wù),不以權(quán)謀私、貪污受賄,自然會(huì)官運(yùn)亨通;做生意,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),不坑蒙拐騙,不做毒產(chǎn)品、偽劣產(chǎn)品害人,自然會(huì)生意興??;做人,踏踏實(shí)實(shí)盡好自己的本分,不過(guò)虧心事,自然會(huì)有福報(bào)降臨。“作善,降之百祥;作惡,降之百殃”,行善積德,吉祥之氣自會(huì)常伴你左右。“行善如春園之草,不見(jiàn)其長(zhǎng),但日有所增;行惡如磨刀之石,不見(jiàn)其消,但日有所損“。行善積德,積攢的福氣和福報(bào),可以惠及子孫后代。財(cái)富留給子孫,子孫不一定守得住;書(shū)本留給子孫,子孫不一定肯去讀;唯有積德修善緣,才是為子孫留后福的長(zhǎng)久之計(jì)。宋朝范仲淹宅心仁厚,當(dāng)了宰相之后更是真心真意為老百姓辦好事辦實(shí)事。有一次,范仲淹購(gòu)買(mǎi)了一處住宅,風(fēng)水先生看后說(shuō)風(fēng)水極好,若居此地子孫后代必定前程遠(yuǎn)大,富貴榮華享之不盡。沒(méi)想到,范仲淹卻把這座住宅捐給百姓,改做學(xué)堂,孩子都可到學(xué)堂讀書(shū),他說(shuō):“讓老百姓的子孫后代都能前程似錦,比起我一家獨(dú)自享福,不是更好嗎?”后來(lái),范仲淹的四個(gè)兒子各個(gè)才華出眾,官運(yùn)亨通,范氏家族的子孫后代興旺了八百年,法門(mén)就在于范仲淹積德,福及子孫,以及范氏家族的子孫后代踐行范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的積德行善的家規(guī)。古人說(shuō):善為至寶,一生用之不盡,心作良田,百世耕之有余。人存善念,天必佑之;人懷善意,心必寬之;人有善行,眾必敬之。積德,是最好的風(fēng)水;種善因,自能得善果;富貴榮華不是爭(zhēng)來(lái)的,是積德來(lái)的。
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