道教令牌概覽-|-呼風喚雨召神遣將

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老君令

老君令。正面浮雕太上老君，他手捧芭蕉扇，頭戴紫金冠，三絡長須，微笑慈祥，坐依青牛，牛踏云端之上。意味云游四海。背面最上端刻三臺星圖，其下為紫微大帝秘諱，由“雨、漸、耳”三字組成，讀音“靈”，共二十八畫，象征二十八星宿。最下端為“五雷號令”四字。兩側(cè)刻陰文“敢有不服，寸斬分形”，令牌頂刻“天”字，令牌底刻天罡秘諱“炓”。

天師令

天師令。正面浮雕祖天師張道陵，天師龍眉豹眼，額有天目，賓角胡髯，頭戴紫金冠，雙手拱舉，跨坐猛虎背上。頭上有蜈蚣、蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎五毒，有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的寓意。背面浮雕王靈官，頭戴紫金冠，怒目瞪眼，額有天目，赤發(fā)紅髯，左手高舉金鞭，右手掐靈官訣，身披金甲，外罩戰(zhàn)袍，足踏火輪，威嚴兇猛。

清微令牌 清 玉質(zhì) 北京故宮欽安殿藏

清微令牌，宋代清微派所傳。據(jù)《清微仙譜》載，清微法源自唐末廣西零陵人祖舒，經(jīng)第九代南畢道將雷法授予黃舜申，黃遂以擅雷法而聞名京師，受南宋理宗召見。元世祖至元二十三年（1286）赴召，授為“雷淵廣福普化真人”。所用字體為道教獨有的云篆。正面為清微符，背面為云篆八字。《道法會元》卷五《清微令》：“右令兩旁高六寸四分，頂拱起三分，橫闊二寸八分，厚九分。”

五雷號令

採自明周思得《上清靈寶濟度大成金書》

五雷號令，宋代神霄派所傳。明周思得《上清靈寶濟度大成金書》卷二五云：“右令牌取雷擊棗木造成，長五寸五分，闊二寸四分，厚五分。選擇吉日，依式造之，四側(cè)周圍刊二十八宿名，以錦囊盛之。”正面浮雕一把寶劍，劍柄在上，鋒刃在下，劍身蟠繞一條金龍，金龍爪為五爪，緣劍刃而繞至劍柄，龍頭在上，龍尾在下，龍身上部帶有明顯的火焰紋。背面紋飾簡潔，僅為云篆化“五雷號令”四字。

天皇令

天皇令。正面浮雕勾陳天皇大帝，人首蛇身像。天皇左手托日，右手仗劍，蓬頭獠牙做憤怒狀，雙眼及舌均可活動，周圍以“諱”環(huán)繞。

頂部的“泓”“澄”“明”代表三清的“三天內(nèi)諱”，其下的諱字為元陽上帝（中）、鐵師上帝（右）、玄元上帝（左），再下為玉皇（中）、天皇（右）、紫微（左）諱。在天皇兩側(cè)，有雨字為頭、門字為框的“天皇系”諱字，天皇下還有雨字為頭、耳字為底的三字，為星主諱、天父諱、真王諱，周圍以三十六枚雷字環(huán)繞，代表雷部三十六將。

背面正中為陽刻“天皇號令”符字，中填斗母諱。頂部有雨字為頭、口字為旁的甘、畢、利三字，分屬元始、道君、老君的“三清諱”，下有炓（天罡）、晅（太陽）、肭（太陰），再下分別為星主諱（中）、斗母陽諱（云）、斗母陰諱（左），在“天皇號令”符底部排列有玉皇、雷尊、天父諱。

“天皇號令”兩側(cè)有二十字秘咒，呈對聯(lián)狀排列，外圍以二十八宿環(huán)繞。令牌頂部有“心神內(nèi)諱”——“唵吽吒唎”，每字加一“敕”字組成，底座刻有五方五帝諱“合明天帝日”。兩側(cè)刻有“雷威才震霹靂攝”“亨轟滑辣究竟攝”和“天皇伽耶霹靂攝”“轟天霹靂敕煞攝”。

靈官令

靈官令。正面浮雕道教護法王靈官，頭戴紫金冠，怒目瞪眼，額有天目，赤發(fā)紅髯，左手持金鞭，右手掐靈官訣，身披金甲，外罩戰(zhàn)袍，足踏火輪，威嚴兇猛。背面紋飾簡潔，最上端刻三臺星圖，其下為“五雷號令”四字。

殷帥令

殷帥令。正面浮雕道教護法殷郊元帥，背面僅刻“五雷號令”四字。

《三教搜神大全》記載，殷帥為商紂王大兒，當他出生時為一肉球包裸，從而遭到蘇妲己讒害，令將他棄遺于郊外，任其生死。其時“烏鴉蔽日，白鹿供乳。適金鼎化身申真人經(jīng)過，但見祥云藹藹，紫氣騰騰，毫光四起。真人近而視之，乃一肉球。曰：此仙胎也。將劍剖球，得一嬰兒，即抱歸水簾洞，求乳母賀仙姑哺而育之。法名金叮奴，正名金哪吒。又緣其棄郊之故，乳名殷郊?！?/p>

后修真得道，于天妃八寶洞中得黃鉞、金鐘，收服“贙神鴉將”；又應真人令往掃帚山，征討十二強人，“乃十二喪門哭鬼骷髏神。帥即往盡戮之，懸首掛頸胸而回。真人遂令其助周武王伐紂，元帥率雷震子等，勇為前鋒，顯威殺敵，并親斬妲己以報親仇。玉帝聞其有孝慈之德，又有斬妖之勇，乃敕封為地司九天游奕使至德太歲殺伐威權(quán)殷元帥。元帥束發(fā)作髻，項下串掛髑髏，左手持斧鉞，右手執(zhí)金鐘，身披金甲，足踏火輪，威嚴兇猛。

馬帥令

馬帥令。正面浮雕馬帥，背面浮雕王靈官。馬帥額有天目，頭戴三山冠，身著鎖子甲，左手執(zhí)金磚，磚上有一眼目，右手持方天畫戟，戟上纏繞一條白蛇，足踏火輪。背面浮雕道教護法王靈官，頭戴紫金冠，怒目瞪眼，額有天目，赤發(fā)紅髯，左手持金鞭，右手掐靈官訣，身披金甲，外罩戰(zhàn)袍，足踏火輪，威嚴兇猛。

本文作者：李遠國，李黎鶴