人生很貴遠(yuǎn)離那些消耗你的人

馮唐曾說過，他有三個人生偶像，一個是寫出史記的司馬遷，一個是吃喝玩樂一輩子的李漁，還有一個是干了一輩子事的曾國藩。

如果這三個人生偶像，讓他只能選一個，那么他選曾國藩，因為曾國藩教會了他怎么成事。

被稱為半個圣人的曾國藩，其實人生最不缺的就是低谷，小時候因為資質(zhì)平庸，連考了七次才中舉，入選翰林院又因為脾氣暴躁，見識短淺被排擠孤立。

他一次次的身處逆境，又一次次的從低谷中爬出來，都離不開兩個字“朋友”。

《請停止無效社交》中寫到：“你忙于交際、疲于應(yīng)付,雞同鴨講的尷尬無處不在。你為了別人的歡笑而奔波,又為了別人的肯定而犧牲自我,你的人生仿佛都不是你的。其實,你根本不是在社交,而是無謂地蹉跎光陰?！?strong>

曾國藩感受到“無效社交”對自己的消耗，是在他人生的低谷時刻。

那是他剛進(jìn)京的頭幾年，原本在家鄉(xiāng)，曾國藩養(yǎng)成了心性浮躁，喜歡處處串門攀關(guān)系的習(xí)慣。

初到京城，面對著花花世界，愛熱鬧的曾國藩把大部分時間都用在了社交上，他認(rèn)識了很多人，每天過得熱熱鬧鬧，自己組個酒局，也能招來很多人捧場。

可是，虛假的熱鬧，掩蓋不了話不投機的尷尬，曾國藩和這些精英根本說不上話。

來自鄉(xiāng)間，全憑應(yīng)試技巧通過選拔的曾國藩，沒有淵博的知識和不凡的見識，他說不出太深刻的見解。

后來他還因為脾氣暴躁，和同僚能因為觀點不合，圍著桌子大打出手。那段時間，很多人開始疏遠(yuǎn)他。

更糟的是，曾國藩還得罪了上司，被上司同僚聯(lián)合針對,就連原本和他關(guān)系不錯的同鄉(xiāng)，也因為怕被牽連而紛紛遠(yuǎn)離他。

那時候，曾國藩過得很苦，原本關(guān)系要好的人，都躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，更別提拉他一把了，最難的時候，連家里的下人都敢當(dāng)面嘲笑他。

也是在那一刻他才明白，以前聚會上的觥籌交錯，自己一次次耗時耗力的聚會，都是沒用的，酒席上的稱兄道弟，其實都只是些虛情假意。

錢鐘書說：“不必找些不三不四的朋友，說些不痛不癢的話?！?/strong>

人生的道路很長，我們會結(jié)識很多人，這些人形形色色，卻不是所有人都值得掏心掏肺去深交。

俞敏洪曾說：“交朋友的時候，其實應(yīng)該寧為牛后，不為雞頭，交往一大堆人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，自己是最牛的，從任何人身上學(xué)不到東西，那你的人生其實就停止進(jìn)步了?！?/p>

這一點曾國藩很早就領(lǐng)悟了，那時他深處低谷，急切的想爬出來，卻不知道該怎么改變現(xiàn)狀，他知道自己錯了，卻不知道自己錯在哪里了。

他唯一想到的辦法，就是去向比自己優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)別人的長處，來一點點彌補自己的不足。

也因此，曾國藩開始留意京城里的大師，身邊的高手，以大儒唐鑒，理學(xué)家倭仁為首的一眾人才，就是這個時候，開始走入了曾國藩的生活。

而他的開掛人生，也從這里逐漸拉開了序幕。

唐鑒有每天寫日記反省自己的習(xí)慣，這極大的影響了曾國藩，他也有樣學(xué)樣的寫了起來。

還把自己的日記本拿給唐鑒看，請他批改，唐鑒不僅糾正了曾國藩記日記的錯誤習(xí)慣，還推薦曾國藩去請教倭仁記日記的方法。

倭仁更是每天和曾國藩互相監(jiān)督，交換日記，給對方批改。這讓原本生活散漫的曾國藩，自律了起來。

在這些人的熏陶下，曾國藩不僅學(xué)會了怎么反省自己，還戒掉了煙癮，改掉了浮夸的性格，蛻變的曾國藩，逐漸吸引來了更多優(yōu)秀的朋友。

路遙在《平凡的世界》里寫道：

“一個人的思想還沒有強大到自己能完全把握自己的時候，就需要在精神上依托另一個比自己更強的人。

也許有一天，學(xué)生會變成自己的老師，但人在壯大過程中的每一個階段，都需要求得當(dāng)時比自己的認(rèn)識更高明的人的指教?！?/p>

所以，人生道路上，你是誰其實不重要，重要的是要和優(yōu)秀的人同行，因為和勤奮的人在一起，你不會懶惰。和積極的人在一起，你沒時間消沉。

一個優(yōu)秀的朋友，勝過萬千泛泛之交。

網(wǎng)上曾經(jīng)流傳過這樣一段話：

“當(dāng)孫悟空還是猴子的時候，它只能和一群猴子玩兒。他學(xué)了一身本領(lǐng)后，就可以和牛魔王稱兄道弟，還可以去龍王那里搶寶貝！

大鬧天宮前，沒人把他放在眼里，大鬧天宮后，眾神對他畢恭畢敬！西天取經(jīng)前，他對菩薩只能膜拜，成了斗戰(zhàn)圣佛后，他和菩薩成了同事?！?/p>

西游記告訴我們，只有你自己強大了，才能和更優(yōu)秀的人成為朋友。

這個道理同樣適用在曾國藩身上，大儒唐鑒既是曾國藩的貴人，也是曾國藩的好友。

兩人剛認(rèn)識的時候，唐鑒已經(jīng)是大名鼎鼎，人盡皆知的大師。那么，曾國藩憑什么有機會進(jìn)入唐鑒的圈子，被唐鑒提攜？

原因很簡單，因為曾國藩有實力，他以第二名的好成績考入翰林院，他文章的觀點很受皇帝的賞識。

多年的苦讀和積累，讓曾國藩可以和大儒唐鑒以及唐鑒的朋友，坐在一起交流思想，探討理學(xué)。

社會學(xué)家霍曼斯曾說過：“任何人際關(guān)系，其本質(zhì)上就是交換關(guān)系。”再復(fù)雜繁瑣，卻也逃不開互惠互利。

所以，與其熱衷于各種社交，拼命拓寬人脈，不如先學(xué)會如何修煉自己，提升自己的價值。

因為當(dāng)你不夠優(yōu)秀，無法提供等價交換時，就算花費再多的時間和精力，認(rèn)識的也都是些無關(guān)緊要的人。

而當(dāng)你努力提升自己，不斷進(jìn)化時，自然也吸引很多高手，跑來和你頂峰相見。

所以人生路上，比起無用的社交，更重要的是強大自己。

梁啟超這樣評價過曾國藩，他沒有超群絕倫的才華，甚至是同期杰出人物中最笨的一個，他的一生一直處于逆境中。

但最后立德、立功、立言，達(dá)到了三不朽，成就震古爍今的也是他。

所以，從普通人一點點逆襲成圣人的曾國藩，最值得普通人學(xué)習(xí)。

而曾國藩非常在乎自己的朋友圈，他說：擇友乃人生第一要義。一生的成敗，都和朋友賢明與否有關(guān)系。

縱觀曾國藩的一生，就不難發(fā)現(xiàn)他的朋友圈，都是些德才兼?zhèn)?，身懷絕技的大師。