渺渺啼鴉了。亙魚天，寒生峭嶼，五湖秋曉。竹幾一燈人做夢(mèng)，嘶馬誰行古道。起搔首，窺星多少。月有微黃籬無影，掛牽牛數(shù)朵青花小。秋太淡，攤紅棗。愁痕倚賴西風(fēng)掃。被西風(fēng)、翻催鬢鬢，與秋俱老。舊院隔霜簾不卷，金粉屏邊醉倒。計(jì)無此中年懷抱。萬里江南吹簫恨，恨參差、白雁橫天杪。煙未斂，楚山杳。〔魚天〕天破曉時(shí)，東方發(fā)白如魚肚，故稱魚天。〔吹簫恨〕春秋時(shí)伍員的父兄被楚平王害死，伍員含恨逃到吳國，鼓腹吹簫，乞食于市井。此處借喻作者的亡國之恨。這是一首中年傷懷的詞作，但卻不同于一般人的嘆老嗟卑，而是寫作者國破家亡后的失落感與莫名無緒的愁恨。蔣捷本是南宋遺民，宋亡后矢志不仕元朝，浪跡江湖數(shù)十年，可深埋于心底的國恨家仇卻沒有在江湖山水之中消殆，反而與日俱增，使他的心境難以安寧，經(jīng)常憂愁纏繞，此詞就是他這種心境的真實(shí)寫照。起首五句寫作者秋曉好夢(mèng)被驚醒的情景。從“竹幾一燈人做夢(mèng)”看，作者當(dāng)是伏幾而臥，未曾好好安睡。也許他是舊夢(mèng)重溫，故國神游，可惜好夢(mèng)不長(zhǎng)，樹頭的啼鴉、古道的嘶馬使作者的好夢(mèng)頻驚，又把他帶回充滿憂愁與痛苦的現(xiàn)實(shí)。此時(shí)正是太湖秋曉，天剛發(fā)亮，寒煙迷濛，籠罩著太湖中峭立的島嶼，使人身寒而心冷?！八获R誰行古道”，使人想起元代馬致遠(yuǎn)“古道西風(fēng)瘦馬”的名句，二者意境相似，同寫秋天的凄涼景物，以表現(xiàn)孤獨(dú)的心境。這幾句，作者將聽覺、視覺、觸覺等多種感覺交疊使用，渲染出太湖秋曉那種凄清冷寂的環(huán)境氛圍，加之孤燈人獨(dú)寐的幽寂，烘托出作者心情的凄涼與苦悶，使外部自然的寒寂與人物內(nèi)心的孤凄相襯映，融為一體?！捌鹕κ祝Q星多少?！眲t通過作者夢(mèng)醒后的舉動(dòng)進(jìn)一步寫出其內(nèi)心無法驅(qū)遣的痛苦。清代詩人黃仲則有“俏立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)”的名句，表現(xiàn)出詩人那無人理解的憂患意識(shí)，與此句意境相似。搔首觀天見出作者憂憤的深廣，獨(dú)立數(shù)星更見出其內(nèi)心無限的惆悵與難言的悲哀。這雖是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻蘊(yùn)含著復(fù)雜的思想情緒，造成一種凄涼孤獨(dú)的意境，表達(dá)出作者極端的愁苦。接下來的四句作者的目光由天上移至地面，描繪出一幅秋曉優(yōu)美的圖畫：昏黃的月光，青碧的牽?；?，鮮亮的紅棗，色彩明麗，從視覺上寫出秋曉的絢麗多姿。而外界自然的艷麗美好，更反襯出作者內(nèi)心的孤獨(dú)與凄涼，以樂景寫哀，而倍增其哀。如果說，秋太淡而可以添紅加濃它的色彩與氣氛，那么，詞人內(nèi)心那濃重深沉的煩愁與痛苦卻是無法沖淡的，相反卻是愈積愈重，愈來愈濃。其實(shí)，作者何嘗不想排遣自己內(nèi)心的愁苦呢? “愁痕倚賴西風(fēng)掃”，本想借秋風(fēng)一掃滿臉愁痕，消解內(nèi)心的苦痛，卻不料反令秋風(fēng)吹白了鬢邊黑發(fā)，令人愁苦倍增。“與秋俱老”，感慨極為深沉，極為痛苦，表露出作者內(nèi)心的絕望與悲哀。它不僅是人生如逝的感嘆，在這感嘆的深層潛藏著作者夢(mèng)醒之后無路可走的痛楚?！袄稀辈粌H是年輪的增加，青春的老化，更是作者內(nèi)心的枯寂。既然夢(mèng)醒之后無路可走，且愁苦益增，就只有借酒澆愁，但是，借酒澆愁愁更愁，作者人到中年，身經(jīng)國破家亡，流寓飄泊，真是人到中年萬事休，一切都成為過去，一切都失去了希望，有的只是那難以擺脫的愁與恨。“萬里江南吹簫恨”，點(diǎn)出題旨，也說明作者愁苦的原因，把埋藏已久的心思委婉托出。作者借伍子胥被害乞食異國的典故，寄寓自己的國破家亡的流寓之恨，此恨是如此深廣，以致江南萬里，觸目皆恨。更可悲的是，恨雖多而難以言訴，無處發(fā)泄，只有遷恨他物：“恨參差、白雁橫天杪?！碧鞖夂?，北雁南飛，去尋找自己溫暖的歸宿，目睹此景的作者，又何嘗不是在尋找自己的歸宿呢?然而，寒氣遍天地，溫暖何處尋，就連作者自己的心也是冷的，作者感到無路可走，無處可尋，這怎能不使他肝腸寸斷!自己愁恨難消而轉(zhuǎn)遷于無知之雁，這本出于情理之外，然而正是在不合理之中表露出作者刻骨銘心的痛恨之情。這種移情雖不合現(xiàn)實(shí)之理，卻深契藝術(shù)之情，增加了情感的深度與藝術(shù)表現(xiàn)力。結(jié)尾，作者將自己的目光從天空之雁移向更遠(yuǎn)之處，那里，煙云迷茫，楚山杳冥，而家國何在?混茫遼闊的意境，表現(xiàn)出作者心事淡茫的情懷與愁恨難釋的無聲悲哀，含蘊(yùn)深遠(yuǎn)。此詞善于描景狀物，體情達(dá)意，敘述委婉含蓄，曲折細(xì)膩，情景交融，把作者難以言述的情懷表達(dá)得情盡而意足。蔣捷（約1245～1305后），字勝欲，號(hào)竹山，南宋詞人，宋末元初陽羨（今江蘇省無錫市宜興市）人。先世為宜興大族，南宋咸淳十年（1274）進(jìn)士。南宋覆滅，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進(jìn)士”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。長(zhǎng)于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國之思、山河之慟 、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨(dú)標(biāo)一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《彊村叢書》本，又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。
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