北京十三陵公墓風水(怎樣看墳墓風水寶地？)

北京十三陵公墓風水

北京十三陵公墓風水，位置所處的地形是北、東、西三面環(huán)山，南面敞開，山間泉溪匯于陵前河道后，向東南奔瀉而去，這優(yōu)越的地理環(huán)境，自然就成為統(tǒng)治階級最為理想的壽域之地。

十三陵陵址的卜選最初始于明永樂年間，為了求得好的墓地，明成祖命江西風水師廖均卿在昌平境內尋覓墓地。后來他在這一地域找到吉壤，叫黃土山，山前有龍虎二山，構成風水寶地。經(jīng)朱棣親身踏勘確認后并封為天壽山，并于1409年開端修建十三陵的第一座陵墓——長陵。

十三陵所處的地形是北、東、西三面環(huán)山，南面敞開，山間泉溪匯于陵前河道后，向東南奔瀉而去。陵前6千米處神道兩側有兩座小山，東為龍山，西為虎山，契合東青龍、西白虎的四靈方位格局。用風水理論來權衡，天壽山山勢延綿，龍脈旺盛，陵墓南面而立，背后主峰聳峙，左右護砂(山)環(huán)抱，向南遠處不斷伸展至北京小平原，前景開闊。陵墓的明堂(基址)平整寬廣，山上草木豐茂，地脈富有生氣，無疑是一處天造地設的帝陵吉壤。在中國傳統(tǒng)風水學說的指導下，十三陵從選址到規(guī)劃設計，都非常注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的調和統(tǒng)一，追求形同天造地設的圓滿境地，用以表現(xiàn)天人合一的哲學觀念。這一優(yōu)越的地理環(huán)境，自然就成為統(tǒng)治階級最為理想的"壽域"之地。

十三陵的選址思索了天干的要素(即天時，天時思索三、六、九)、人的要素(明代十三代皇帝陵墓都建在此)、地的要素(土質很差，以虎山為最差?；蛟S它原來的土質是好的，到如今曾經(jīng)發(fā)作變化)。這個十三陵是一個聚人氣、才氣的風水寶地，就像故宮一樣，固然朝代變換，民族卻愈增強大。

當然，十三陵固然是風水寶地，但是，也保不住大明王朝的千秋萬代，在中國歷史上，朝代更替簡直具有某種神秘的必然性。黃仁宇在《萬歷十五年》中說：1587年，是為萬歷十五年，歲次丁亥，外表上似乎是四海升平，無事可記，實踐上我們的大明帝國卻曾經(jīng)走到了開展的止境。在這個時分，皇帝的勵精圖治或者宴安枕樂，首輔的專制或者調和，高級將領的富于發(fā)明或者習于偷安，文官的廉潔營私或者貪污作弊，思想家的極端進步或者絕對激進，最后的結果，都是無分善惡，通通不能在事業(yè)上獲得有意義的開展，有的身敗，有的名裂，還有的人則身敗而兼名裂。所以將明朝的淪亡完整歸罪于十三陵的風水也是不恰當?shù)摹?/p>

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怎樣看墳墓風水寶地？

好的墓地風水能夠蔭益后代發(fā)達富貴，人丁兩旺。而好的墓地風水被稱為墳墓的風水寶地。一塊墳墓風水寶地不僅是對逝者表達了深深的敬意與愛意，也是對后代子孫的祈福保佑。那么，下面，小編為大家整理了看墳墓風水寶地的六個原則，教你如何看墳墓風水?？靵砜匆豢窗?。
六原則教你如何看墳墓風水寶地

一、依山傍水的原則山主人丁水主財，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結。
二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就是在這個盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風水觀占。
三、屈曲蜿蜒的原則直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。
四、明堂開闊的原則登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。
五、回歸自然的原則陰宅的風水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一，人與計算機合一，環(huán)境、效率第一。墓地則講求自然第一，天人合一。
六、上風上水的原則墓地也講究“上風上水”，北京上風上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
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怎么樣的墳墓才是好風水？

風水教你選擇好的祖墳

上風上水的原則

墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。

墓地選址不要在低洼的地方

地勢要稍微高一點，這種做法是為了防止雨天露水，水進墓以后會將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。

墓地風水重在清凈

而且一望無際，視線非常開闊的地方風水好；現(xiàn)代的公路到處都是，本來墓地風水非常好，但是公路一修建，風水就被破壞了，公路可以斷龍脈，而且長期車來車往氣場散亂，所以如果墳墓背后是公路，主不吉，背后龍脈斷了，而且沒有靠山，注定只有靠自己；這里面還要看其公路的大小，比如小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一級公路，二級公路，這些，小公路的影響就小，其次后者影響甚為嚴重。

依山傍水的原則

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”，古人認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。

好的風水墓地背后有靠

也就是背后靠著山，前面開闊，左右山環(huán)水繞，來龍深遠，左右還有砂山護駕，藏風聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不宜急，地戶要閉，天門要開，這樣才是最好的墓地風水。

在選擇好的風水墓穴時，首先看去來去水的方位，在根據(jù)墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風水，才能造福子孫后代。

屈曲蜿蜒的原則

過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。

墓地夾拱山低能當官

墓地風水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發(fā)福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產生了不同的方位概念。

選陽光好的地方

在建造墳墓的時候，首先需要選擇墓地，墳墓是屬于陰極地方，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來。

好的墓地要求有龍脈

所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風水寶地。

回歸自然的原則

現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。

前朝后靠左右抱的原則

“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

明堂開闊的原則

古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。

如何選墓地

首看方向，常話說得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向東,富貴家；

次看地形，背靠高山，兩面山丘，正是高椅，可為人也，面有流水，當可運財；

三看財力,切不可胡亂大辦特花，有多在力,辦多大事，能盡孝心即可，

選墓地禁忌

一為亂墳崗，

二是無林山，

三水洼地，最怕占用水稻田。

怎么樣找到最好的墓地

首先，地貴平夷，墓地平地是最好的風水寶地，歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。

其次，環(huán)水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的風水寶地。最后，墓地選址不要在低洼的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是為了防止雨天露水，水進墓以后會將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。

什么公共墓地風水最好

1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；

2.左右要山向護衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛(wèi)山向要低；

3.前方要有山向，要遠；

4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；

5.中間要有水系環(huán)繞。

平地是最好的風水寶地

歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。

好的墓地要求有龍脈

所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風水寶地。

墓地選址不要在低洼的地方

地勢要稍微高一點，這種做法是為了防止雨天露水，水進墓以后會將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。

墓地夾拱山低能當官

墓地風水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發(fā)福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產生了不同的方位概念。

選陽光好的地方

在建造墳墓的時候，首先需要選擇墓地，墳墓是屬于陰極地方，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來。

墓地風水重在清凈

而且一望無際，視線非常開闊的地方風水好；現(xiàn)代的公路到處都是，本來墓地風水非常好，但是公路一修建，風水就被破壞了，公路可以斷龍脈，而且長期車來車往氣場散亂，所以如果墳墓背后是公路，主不吉，背后龍脈斷了，而且沒有靠山，注定只有靠自己；這里面還要看其公路的大小，比如小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一級公路，二級公路，這些，小公路的影響就小，其次后者影響甚為嚴重。

好的風水墓地背后有靠

也就是背后靠著山，前面開闊，左右山環(huán)水繞，來龍深遠，左右還有砂山護駕，藏風聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不宜急，地戶要閉，天門要開，這樣才是最好的墓地風水。

在選擇好的風水墓穴時，首先看去來去水的方位，在根據(jù)墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風水，才能造福子孫后代。

北京風水最好墓地有哪些？怎么樣找到最好的墓地？

北京市作為我國的首都，本來就是一個上風上水的好地方，要說北京風水好的墓地有哪些？那自然是西北方向的昌平墓地了，昌平自古就是北京風水最好的地區(qū)，明十三陵也是坐落在昌平區(qū)，皇陵所在地風水方面自然是很好的。昌平的墓地在北京也是最多的，今天我們就來看看北京昌平風水好的墓地有哪些？

1、天壽陵園

天壽陵園作為北京最好的陵園風水自然是好的，天壽陵園位于昌平區(qū)南口鎮(zhèn)，背靠天壽山脈，因此得名。

2、景仰園陵園

景仰園陵園是坐落在明十三陵風水內的陵園，園區(qū)內安葬了眾多過世的重要人物，風水方面自然也就不必多說了。

3、盤龍臺公墓

盤龍臺公墓是一家同樣屬于十三陵風水的陵園，在此安葬的昌平居民也是最多的，因為這是一家公益性公墓。

4、九里山公墓二區(qū)

九里山公墓二區(qū)是九里山公墓所建的二期工程，由于九里山公墓的環(huán)境特別好，整個墓區(qū)坐北朝南，有山有水，很受歡迎。

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