陰宅風(fēng)水怎樣選擇風(fēng)水寶地(陰宅風(fēng)水跟什么有關(guān)系？如何選陰宅)

陰宅風(fēng)水怎樣選擇風(fēng)水寶地

所謂的風(fēng)水寶地，指的是風(fēng)水好的地方。而人們在選擇陰宅的時候，都想要選擇一塊風(fēng)水寶地，只因為風(fēng)水寶地可以形成好的風(fēng)水，而這個好的風(fēng)水氣場對于后代運勢有所庇護，可以蒙陰后代子孫。既如此的話，那么陰宅風(fēng)水怎樣選擇風(fēng)水寶地呢？一起來看看相關(guān)文章是怎么說的吧！

依山傍水的陰宅為風(fēng)水寶地

無論什么時候，山山水水都是很重要的因素，對于陰宅也是如此。風(fēng)水學(xué)中認為，水為脈，有水才會有生命，所以在選擇陰宅，判斷陰宅風(fēng)水好壞的時候，水永遠都是很重要的一大要點。如果陰宅附近沒有環(huán)山傍水，沒有蜿蜒的河流，這樣的地理位置構(gòu)不成一個風(fēng)水寶地，也稱不上是一個風(fēng)水好的陰宅；風(fēng)水寶地必須要符合依山傍水的原則，水要彎曲蜿蜒，并且水流要干凈清澈，要緩慢；最好可以環(huán)抱著墓穴；這樣的環(huán)境之下，才可以形成好的風(fēng)水，而這樣的陰宅才稱得上是風(fēng)水寶地。

四面環(huán)山的陰宅為風(fēng)水寶地

水很重要，山同樣也很重要，尤其是對于陰宅來說，山勢如何，可密切的關(guān)系著風(fēng)水如何！而一個風(fēng)水好的陰宅必須是四面環(huán)山的，因為四面環(huán)山的環(huán)境之下，更容易藏風(fēng)聚氣，更容易聚集好的風(fēng)水；所以當(dāng)一個墓穴可以左右環(huán)抱，四面環(huán)山的時候，那么這個陰宅自然而然就形成了好的風(fēng)水。由此可見，四面環(huán)山的地理環(huán)境，是陰宅風(fēng)水寶地的一大原則和標(biāo)準(zhǔn)，只有符合這個原則的墓穴，才可以得到風(fēng)水寶地的稱號。

明堂開闊的陰宅為風(fēng)水寶地

明堂對于陰宅的風(fēng)水來說特別的重要，倘若陰宅的前方，明堂的位置不夠開闊，地勢不佳、環(huán)境不好等，這樣的情況之下，只會形成不良的風(fēng)水氣場，倘若先人安葬于此，無法得到好風(fēng)水的滋潤，也無法讓后人的運勢亨通，無法起到一個庇護后代、蒙陰造福后代的效果。但如果一個陰宅的明堂是開闊的，這樣預(yù)示著陰宅的風(fēng)水生機勃勃，預(yù)示著后人的運勢發(fā)展順利，也代表著后人有良好的前程，有非常好的事業(yè)運勢。所以相對來說，陰宅明堂開闊才可以形成好的風(fēng)水，并且有利于后人運勢。由此可見，選擇風(fēng)水寶地，必須要選擇明堂開闊的地方。

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陰宅風(fēng)水跟什么有關(guān)系？如何選陰宅

看土地神位
　　在陰宅風(fēng)水當(dāng)中土地神位是很重要的，我們可以根據(jù)穴的來水和去水方位來確定了土地神位的方位大體位置，再來結(jié)合墓穴的坐向五行配合。這樣就可以準(zhǔn)確的找出了方向的，其實這樣也可以更加符合風(fēng)水的要求，更好的庇護了子孫后代。
　　龍脈位置
　　我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位。我們經(jīng)常從電視上就可以聽到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈，其實龍脈簡單來說就似乎風(fēng)水寶地中的最佳位置。
　　忌諱墳地在樹根上
　　墳?zāi)辜芍M在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會好了。這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。
　　左右抱穴
　　左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風(fēng)水選址正是如此，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，簡單一點的說就是四面環(huán)山，墳?zāi)贡簧剿h(huán)繞。中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個盆地里。要是把先人埋在這個位置，也是最利的，這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。

如何找到陰宅風(fēng)水寶地的小技巧

風(fēng)水寶地如何尋找
為什么要給先人找一個風(fēng)水寶地呢？
葬經(jīng)說：生者去世后，真氣會與穴氣結(jié)合成生氣，通過陰陽交流的途經(jīng)，在冥冥中能影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，噫呼出來就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發(fā)時就能養(yǎng)萬物。人是父母精血的結(jié)晶體，所以人也是陰（母血）陽（父精）兩氣的結(jié)晶體。每個[url]http://活著[/url]的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活著。所以下葬的死者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相合來保護在世的親人。經(jīng)書說：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實根據(jù)的。
那么。風(fēng)水寶地有沒有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龍 說
龍者何，山之脈也。山脈曷以為龍名？取其如龍之神也。龍之神見而在于田，飛而在于天，躍而在于淵，變化莫測，山龍亦取其理也。山龍自峻嶺而下，落脈于平崗、平洋，亦似變化以神其靈也。然神龍純陽無陰，山龍純陰無陽，平崗則為太陰，平洋又為少陰，曰有間矣。至若土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛；穴有五色者，乃龍之心、肝、脾、肺、腎也。四圍纏護之砂為龍之云。龍必要得水，龍無水不行，左右隨龍之水亦如龍之御天，云行而雨施也。先賢以山取象于此者，夫亦可以得觀龍之法矣。亦可以得觀龍之法矣
根據(jù)這個說法，現(xiàn)代人總結(jié)出來：龍真，穴的，砂環(huán)，水抱。四個準(zhǔn)則是推定土地生氣凝聚之處的標(biāo)準(zhǔn)。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準(zhǔn)則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內(nèi)必形于外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，可以推知內(nèi)中是否有生氣流動的。
龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了[url]http://點穴[/url]，而點穴必須尋龍。
在尋龍[url]http://點穴[/url]中，大家聽到最多的話是：山環(huán)水繞，前朱雀后玄武，左青龍右白虎。
中國是個多山的國家，許多的[url]http://大山[/url]大水，自然形成了非常形象的[url]http://中國龍[/url]，那么，所有形象的龍地就是真龍地嗎？不是的，尋龍，主要是尋龍氣，龍真才有龍氣。沒有龍氣的龍地不是真龍地。
龍氣，在所有的尋龍記中，并沒有如何看龍氣這個關(guān)鍵點。在一流大師看星斗這句話中，也沒有說明如何看。為什么呢？這就是中國的傳統(tǒng)，這就是秘密。為什么呢？百度農(nóng)村風(fēng)水吧龍行風(fēng)驚天地認為：有兩點，1，是秘密不能外傳，所有外國人都想知道，但是，他們永遠不會知道。2，風(fēng)水師在找到真龍氣點的那一刻，才感覺到[url]http://中國龍[/url]的這個重要性，感覺到自己的生命已經(jīng)入化。這時候才真正領(lǐng)悟到什么是秘密了，領(lǐng)悟到老師不教的良苦用心。領(lǐng)悟到多少，你就用多少，并且不可外傳，這就是老師的原話。
正因為是秘密，后來人就把他神話了，秘密化了，或者白話了。

如何選擇陰宅風(fēng)水，看圖就會明白這個

1、在穴前者則為朝山美，明堂正水勢旺，三者當(dāng)推朝山為最要。中明堂在龍虎之間，要取其交會，大明堂在案山前，立穴要同融聚處水勢凡有真龍結(jié)穴處，必有潮源水合聚交會。

2、在穴后者要樂山峙鬼撐，龍虎有情拱來，在穴下者，唇齒要平正，在四旁者，要十道全，界水分明。

3、選山一定是綠油飽滿,沒有開墾過,也忌看到光禿之黃土荒地.綠油飽滿的尖山發(fā)貴,肥山發(fā)富,九曲來水,至位三公,發(fā)貴發(fā)富發(fā)官。

4、陰宅風(fēng)水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得扶手，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。需要天地人三者之配合，擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發(fā)甚至三元不敗富貴永久。

5、選擇的日子與時辰不要與先人沖忌,方位除了配合外巒頭,最好還還要先人的命格用神。而且墓碑的朝向還要考慮星盤中的反伏吟,伏吟等問題。

6、上山下水切忌壁開，陰宅與陽宅不同.講求地運的問題.所以要根據(jù)的地運的變化而進行相應(yīng)的轉(zhuǎn)運選址或改朝方位。

注意事項

1、只做到忌配合先人的喜用神，且搭配外巒頭的砂、穴‘、龍、向.還需認真計算星盤的吉兇?？山柚疬\，則吉上大吉。

2、墓穴的土質(zhì)頑硬的，則不能收蓄生氣，土質(zhì)松散的，則真陽不居。墓穴內(nèi)的泥土以沖和為貴，既不要頑硬，又不要松散。所謂真陽，也就是生氣。

3、平陽地則要象鳩尾，要識別剛?cè)岷徒缦蕖Ｋ^剛?cè)?，也就是陰陽，所謂界限，也就是交襟。墓穴所在的平陽地要形如鳩尾，不可陽來陽作。在處理這些情形時，說理既要清楚，也要有眼力。不然的話，明明是陽卻說成是陰，明明是陰卻說成是陽。

4、在壟穴里的穴口，鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那里的土質(zhì)必須細嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主兇，所謂平尖，即是葬口。

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