怎么看好風(fēng)水墳地的標(biāo)準(zhǔn)(如何看墳地風(fēng)水)

怎么看好風(fēng)水墳地的標(biāo)準(zhǔn)

人人都希望能選擇一個好的墳地，畢竟好的墳地風(fēng)水能讓逝者走的更加安息，也能讓逝者更加好的安息長眠于此，但生活中很多人并不懂得好墳地的風(fēng)水是怎樣的，為此小編整理了相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

怎么看好風(fēng)水墳地的標(biāo)準(zhǔn)

怎么看好風(fēng)水墳地的幾大標(biāo)準(zhǔn)

1、將軍筆，將軍案的風(fēng)水格局

將軍筆的案山，就像伸出三只手指頭的樣子，這種格局會出武將。 將軍劍是指像雙峰那樣的案山，山形如兩把劍鋒矗立，這種格局會出武職人員。武將的位階高于武職人員；所以將軍筆的格局要比將軍劍來得更為貴氣。

2、法師筆，筆架山的風(fēng)水格局

法師筆，顧名思義，山形就像法師掐指做法的樣子，中間較長兩邊較短。這種格局，會出高道高僧或高士。筆架山會出文仕。

3、龜背的風(fēng)水格局

龜背又稱為太陰丘。這種格局會出中級公務(wù)員，也就是官吏。如超級富豪邵逸夫的別墅風(fēng)水，就是典型的案山朱雀風(fēng)水中的龜背風(fēng)水。邵逸夫的富貴和長壽，多多少少也受了住宅旁龜山風(fēng)水的熏染。

4、棋盤山的風(fēng)水格局

這種格局包含了一些被命名為棋盤山、玉幾山、符印山等等的小山。這些山的共通特征就是：山頂平坦如桌面。以這樣的山作為案山，多半會出秀才、文人或富商；印山則是會出文人。

5、香爐案的風(fēng)水格局

香爐山就是山頂兩邊高起、中間略凹，樣子很像我們用石頭挖出來的香爐。香爐案的地理適合蓋廟，會發(fā)大財。

6、紗帽山的風(fēng)水格局

以紗帽山作為案山，也是會出大官的風(fēng)水。紗帽的形狀有兩種。

（1）明朝的官帽：特征是一大一小的兩個澤園山頭。陽明山下來的紗帽山，就是個標(biāo)準(zhǔn)的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的樣子，則要到北投復(fù)興的政戰(zhàn)學(xué)校附近，從那里來看紗帽山，會最象明朝官帽。大概是因為有這樣的風(fēng)水，以前政戰(zhàn)派的人馬也最愛當(dāng)官。

（2）宋朝的官帽：這也就是說，中間的山頂是個平臺，兩邊山坡則是低而對稱。像木柵動物園兩旁有座柑仔山，那座山遠遠望去就像一座宋朝文官的官帽，所以以前政大有許多教授在出任政府的高官。 旗山，顧名思義，就是山形就像一面三角旗的山脈。旗山是臥虎藏龍的風(fēng)水寶地，在古代常常會孕育出保家衛(wèi)國的武將，到現(xiàn)代，也就是會出現(xiàn)軍官。

怎么看風(fēng)水好的墳地墓地標(biāo)準(zhǔn)有哪些

在家居中好的風(fēng)水代表著好的運勢，墓地一般要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛，一般分割線其實也可以為墓地的風(fēng)水增加吉相。

如果墓地的四周是凹凸不平或者是周圍都是非常崎嶇的墓地一般都不宜選擇，否則會代表著后背的事業(yè)運會受到影響，會有坎坷而且在行事方面也會受到影響的說法，畢竟平坦的墓地也是一種吉相，會非常有利墓地的磁場。

墳?zāi)闺m然是安置咋陰氣比較重的地方，但是如果墓地沒有陽光的照射，那么也是為兇的，一般也是需要有陽光的照射才有利，才能夠旺盛墓地的磁場，畢竟墓地雖然是不宜被陽光的照射，但是沒有陽光，則會引起墓地的磁場。

土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土。畢竟周圍的墓地如果被水掩蓋，那么也會有影響墓地土地的風(fēng)水，而且有水那么則會很容易引發(fā)樹木的滋生，則會導(dǎo)致墳?zāi)怪苓叺臉渲β拥綁災(zāi)梗卜浅２焕?。（風(fēng)水www.azg168.cn）

教你怎么看風(fēng)水好的墳地幾大標(biāo)準(zhǔn)揭秘

注意墓地風(fēng)水的五大原則。

其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是左青龍右白虎，前朱雀后玄武的定位，簡單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。

入山尋水口，登穴看名堂。

在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切。山管人丁水管財，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。

穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財。

因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇癥。

太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產(chǎn)傷人,決不可用。

不可取空亡線度,因為線度空亡會使后人敗退。

選墳?zāi)沟赝ㄓ梅椒?物具新舊，山分高低，江河長短，性生善惡。舉頭敬畏，相遙東西，環(huán)視南北，地理起伏。人者：五官。地義：五行。兩眼左右，陽開：視形于日，陰閉：神默于夜。以正虛、實、表、里、體。象形相實，體感靈就。故墳?zāi)顾淙牒螇讯訉O即受食其靈化之脈象。一定有"相"。其實，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷Ｗ訉O的繁榮，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此，建造墳?zāi)箷r，務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相后背環(huán)山如靠椅，青龍白虎兩相宜。明堂當(dāng)映玄中屋，庫水天池福祿來。上聚云波地為壇，群沙走脈朝案前。坐北朝南皇帝位，坐西向東富貴家。

選墓地墳地忌諱 亂墳崗中叫化營，幾孫逆寒遍街行。無林殼山斷陰戶，飛沙走石入尸魔。炎燥無草尸赤化，洼地寒潭白骨怨。桑林護喪原呑尸，青剌難親墓中人。來龍如矛蛇出洞，屈曲斜紋是刀兵。來龍急極兇射流，國破民怨世人愁。來龍無章如破衣，男盜女娼眾人欺。來龍灰燥如黃怪，狼牙四劈鬼煙帶。障氣橫生怪石雄，陰火陽宅埋子孫。

選旺子孫墳地地勢 龍脈藏龍何處逢，觀山月下見大鵬。萬馬奔騰群宏躍，巒頭起伏天將臨。重山疊疊江江環(huán)，泉泉潭潭潤青田。牛臥馬馳鸞鳳舞，如蚓如蟒云中鳴。天池有梧細觀鳳，邊缺源頭蛇昭彰。大地中地邊垂處，天堂地堂江河旁。龍首虎尾將相和，上呼下應(yīng)人神迎。來龍氣勢如巨浪，丘丘候巒出衛(wèi)臣。山高樹茂似仙屋，鶴鳴文臣伴君人。來龍氣勢山山揚，云跟水繞巒兩旁。如屏如將慧中秀，后世兒孫封侯王。山山如盆盆入鏡，凈盆麗水育財神。山山頂頂如頂戴，鍋鍋上品玉帶臨。

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如何看墳地風(fēng)水

　　墳地是每個人最終的歸宿，因此，其風(fēng)水的重要性不言而喻。不僅是對已故之人的尊敬，愛意，也是對其后世子孫祈護佑、保平安。
　　崇敬祖先是中國倫理道德十分重要的一環(huán)，所以說，死去的人的地位并不因過世而消失，反而更加重要。 墓地風(fēng)水 不但具有喪葬的實用效果，更關(guān)乎子孫的福祉。
　　墳地風(fēng)水講究甚多，下面，我們就一起來去了解學(xué)習(xí)一下，如何看墳地風(fēng)水吧。

　　 如何看墳地風(fēng)水

　　總的來講：包含形勢和理氣兩大派。

　　形勢也叫形法、巒頭。說的是人們能夠用肉眼看到的山川河流的形狀和勢態(tài)。

　　氣者，形之微；形者，氣之著。氣隱而難知，形顯而易見。經(jīng)曰：地有吉氣，土隨而起，化形之著于外者也。氣吉，形必秀潤、特達、端莊；氣兇，形必粗頑、欹斜、破碎。就論抽象的“氣”與自然環(huán)境具體形態(tài)之間建立了溝通的橋梁，只要認真深入地觀察自然形態(tài)，便可知其“氣”之吉兇，推論出陰陽二宅之禍福吉兇。

　　龍、穴、砂、水、向，被稱為地理五訣。這是把自然環(huán)境歸納成為龍、穴、砂、水四大類，根據(jù)這四大類本身的條件及其相互關(guān)系決定陰陽宅的向位及布置，就是立向。所以對這四大類要素的考察和勘視，構(gòu)成了風(fēng)水形法的主要內(nèi)容，就是我們要說的尋龍、察砂、觀水、點穴。

　　又按地理的特點分為山龍和平洋兩種概念。就龍來講，山龍的“龍”是指連綿不斷、起伏盤旋的山巒、峰嶺，亦稱為“山龍脈”。面對千里茫茫的大平原，被稱為“平洋”地帶，以江河溪流為“水龍脈”。二者之間有很大的差異。

如何看墳?zāi)癸L(fēng)水 墳?zāi)癸L(fēng)水需遵循的原則

墳?zāi)购完栒粯?，也是講究風(fēng)水的，那么什么樣的風(fēng)水才是好風(fēng)水，怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水呢？下面一起來了解一下吧。

如何看墳?zāi)癸L(fēng)水

1.不管是埋在老家的私墓，還是經(jīng)過規(guī)劃的大型公墓，都有風(fēng)水可言。一般我們求個好墓地，首先就是看環(huán)境，看靠山?？可揭?，山后還要有山，這叫父母山，這樣的公墓風(fēng)水才好，山大才能擋風(fēng)。而注意的朋友都能夠注意到，一般的公墓后都有大的山，而私墓更是如此。

2.要想前途光明，事業(yè)廣闊，那么先人的墓葬前一定要開闊。前方不要有高的建筑，需要視野開闊，寓意前途明亮，后人才能仕途順利。左右要山向護衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛(wèi)山向要低。環(huán)抱墳?zāi)乖谥醒搿?

3.而怎樣看墓地風(fēng)水？首先不僅后方要有靠，左右也需要有，左右要山向護衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛(wèi)山向要低。環(huán)抱墳?zāi)乖谥醒搿＿@樣先人長眠于此才不會受疾風(fēng)所吹，四周環(huán)抱，倍感安全。

4.前方要有山，山的距離要遠，最好是能看著影子就好。視野要開闊。而群山為最好，但是不能太近，遠遠的山霧繚繞為最好。

5.中間名堂要寬要大、寬，前途才光明，后人有福氣，這樣人來往祭拜道路才寬闊。

而這樣的風(fēng)水后人的發(fā)展道路才能夠廣闊。

6.怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水？還要注意水的利用，墳?zāi)骨胺揭兴淡h(huán)繞。古時陰宅風(fēng)水講求靠山面水，現(xiàn)在的公墓如前方有人造水池為最好，水最好能夠長流，是活水。水為財，而財一直流，表示財運順暢。

7.能受到光照，但是有大樹為之遮陰為最好。這樣的地方才為吉地，逝者葬在這里后人運勢一定差不了。

8.墳?zāi)古赃呌兴畯母咛幜飨碌哪沟?，切記不要選擇，因為這是兇相。如先人葬在此地，家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時，應(yīng)該要避免這種地形。

墳?zāi)癸L(fēng)水需遵循的原則

靠山近水

山主人丁水主財，相信這點風(fēng)水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風(fēng)水最基本的，好的風(fēng)水位置離不開山水環(huán)繞，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。

這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。

土地神位

風(fēng)水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準(zhǔn)確方位，

同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢，又符合其理氣，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

忌諱墳地在樹根上

墳?zāi)辜芍M在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。

如何看墳的風(fēng)水好不好 看墳地風(fēng)水絕招

　　身邊的親人逝去之后，家人們在為親人安排后事的時候，也希望能夠為他們選擇一個合適的墓地。這樣的話，逝去的親人能夠安息，這也能夠提升整個家族的運勢。墳地的風(fēng)水其中是有著很多的學(xué)問的。接下來我們?nèi)ゾ唧w去了解一下吧。

　　怎么看墳的風(fēng)水好不好

　　一個好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。墓地不能夠選擇在低洼位置上，最好是地勢高一點，這樣能夠防止雨天漏水，免得很難修補。

　　看墳地風(fēng)水絕招

　　一個墳地的風(fēng)水好不好，明堂也起著重要的作用，一個明堂對于墳地的風(fēng)水影響至關(guān)重要，所以你若是想要給先人選擇一個風(fēng)水好的墳地，希望通過好墳地的風(fēng)水來庇佑子孫后代的運勢，就不得不注意明堂的風(fēng)水。按照陰宅風(fēng)水的理論來講，墳地的明堂要開闊。墳地的入口必須要開闊寬敞，不可有花草樹木遮擋住明堂的位置，也不可有高大的山峰位于明堂的前方，否則明堂不夠開闊，受到遮擋，都會影響著墳地的風(fēng)水氣場;此外明堂又代表著家人的前程，家族運程的發(fā)展，所以若是明堂過于狹窄，墳地的入口太小，也會影響著家人的運程發(fā)展，影響著家運的昌旺，導(dǎo)致后代子孫碌碌無為。若是墳地的明堂開闊，則說明墳地的風(fēng)水極佳，還可以蒙陰后代的運勢

　　墳地選擇的注意事項

　　墳地的選擇方面北方宜高，由于北方高起，所以勢必連帶著西北和東北也會略高，而不可能矮。東西宜略高，但不必超過北方。西南坤位宜平不宜高。東南宜略高，利于學(xué)術(shù)，但低而有水也行，它是一個比較特殊的位置。南方宜低，這是相對北方來說的，宜開闊有明堂。綜上所述，可知西北高、東南低，坐西北朝東南，也是吉地。所以，東北高，西南低平，坐東北朝西南，也是吉地。

如何看墳地風(fēng)水?

看墓地風(fēng)水頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風(fēng)水布局的好，對后代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許后人子孫能謀善斷，但是脫離了先人的陰佑和護庇好景是難長久的。
陰宅風(fēng)水即是祖先葬地的地理形式，好的陰宅風(fēng)水可發(fā)旺后代子孫。可為后代子孫帶來平安和富貴。往生者的地位并不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環(huán)，陰宅風(fēng)水不但具有喪葬的實用效果，更關(guān)乎子孫的福祉。
天地遼闊，到處有山有水，到底應(yīng)在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道?！对峤?jīng)》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應(yīng)該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？
龍真，穴的，砂環(huán)，水抱。四個準(zhǔn)則是推定土地生氣凝聚之處的標(biāo)準(zhǔn)。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準(zhǔn)則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內(nèi)必形于外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，可以推知內(nèi)中是否有生氣流動的。
龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了占穴，而點穴必須尋龍。
穴的，是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在生氣流動的山脈，并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結(jié)穴之處的形勢各有不同，有些是砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關(guān)系，使生氣散遺，自然不會結(jié)吉穴。
因此，若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環(huán)水抱，還是砂飛水走。
砂環(huán)。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散。故此穴地必須藏風(fēng)不受大風(fēng)吹刮。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。
水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。
風(fēng)水學(xué)重視砂環(huán)水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結(jié)集，而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說：風(fēng)水之法，得水為上。藏風(fēng)次之。
總括來說，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。
但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環(huán)水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結(jié)集，所以必不會有吉穴藏在其中的。
找到生氣凝聚的落脈之處后，仍要用羅經(jīng)來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全系于此。

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