教你正確的如何選擇陰宅風(fēng)水寶地(如何選擇上好的陰宅墓地風(fēng)水)

教你正確的如何選擇陰宅風(fēng)水寶地

選擇一塊風(fēng)水寶地來修建陰宅是可以有效的提升陰宅的風(fēng)水氣場，有效的庇佑子孫后代的運(yùn)勢的，固然人們都想要選擇一塊好的風(fēng)水寶地，那么教你正確的如何選擇陰宅風(fēng)水寶地呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

教你正確的如何選擇陰宅風(fēng)水寶地

教你如何正確的選擇陰宅墓地風(fēng)水寶地

在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排著，許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇禍福。

其實(shí)，在公墓中勘驗(yàn)?zāi)寡獌春头枪裹c(diǎn)穴，和在非公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴勘驗(yàn)墳?zāi)沟牡览硎且粯拥?，只是在公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r，要把穴點(diǎn)前后左右凡是和穴點(diǎn)格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)做平地來看待。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毊?dāng)做砂來看待；那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)做水來看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當(dāng)作砂或當(dāng)作水來看待，而那些沒有任何能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒有看待就行了。

這也就是說：以穴為原心，如果附近沒有特別的事物，那么就從原心開始一直向外延伸，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物為止。在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作平地來看待。這樣處理以后，公墓風(fēng)水的判法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水判法就完全不不一樣了。

接著就是論砂水，我們知道，任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是有一定的限度的。同理，公墓這個這個地方的砂水所蘊(yùn)藏的吉兇能量也不是無限量的。在這個能量有限的公墓地里，搶風(fēng)水的意義就十分重要了。

為什么說要在公墓地?fù)岋L(fēng)水呢？在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的無大吉，也無大兇的穴位。我們點(diǎn)穴的目的，就是點(diǎn)到吉利的穴位，要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。

在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，最好設(shè)法調(diào)查一下前3米左右范圍內(nèi)其他墓主人的基本狀況，看這些人家自從把祖先葬在這兒之后運(yùn)勢是好是壞。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了，而且下葬年代已有五年以上或已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取得差不多了，這是就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時，首先可以考察這些墳?zāi)沟南路?。因?yàn)闅饷}是從高到低流動的，很有可能下游還有大量的能量，這在下游點(diǎn)穴也會相對吉利。當(dāng)然，這些穴位的下游是否還有能量，這就要根據(jù)龍脈的走勢來確定氣脈的流動情況，如果氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動的話，那下游就什么能量也沒有了，此時在上游或許還能截住一些余氣。（風(fēng)水www.azg168.cn）

關(guān)于教你正確的如何選擇陰宅風(fēng)水寶地分析

看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財(cái)。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。

出水口：出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關(guān)攔重疊守護(hù)水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離干艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現(xiàn)極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災(zāi)難，輕者破財(cái)病傷，重者家破人亡，所以風(fēng)水學(xué)靠的是真材實(shí)學(xué)的本事，來不得半點(diǎn)虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴(yán)重后果，總而言之，以上這些水法應(yīng)驗(yàn)情度極低。

龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要性，這就說明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地

教你正確的選擇陰宅風(fēng)水寶地的原則

一、依山傍水的原則

山主人丁水主財(cái)，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財(cái)源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。由此可見山主人丁水主財(cái)是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。

二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則

左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。

三、屈曲蜿蜒的原則

直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。

四、明堂開闊的原則

登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

五、回歸自然的原則

陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一，人與計(jì)算機(jī)合一，環(huán)境、效率第一。墓地則講求自然第一，天人合一。

六、上風(fēng)上水的原則

墓地也講究上風(fēng)上水，北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。

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如何選擇上好的陰宅墓地風(fēng)水

好的風(fēng)水學(xué)，提出（龍真），（穴的）（砂環(huán)），（水抱）四個準(zhǔn)則來推定土地生氣凝聚之處。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準(zhǔn)則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內(nèi)必形于外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，可以推知內(nèi)中是否有生氣流動的。
（龍真穴便真，龍假穴便假），龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是（因），而穴是（果），尋龍是為了占穴，而點(diǎn)穴必須尋龍。
（穴的）一是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在。
生氣流動的山脈，并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的，因?yàn)樯矫}結(jié)穴之處的形勢各有不同，有些是砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉穴，但有些卻是（砂飛水走），毫無關(guān)系，使生氣散遺，自然不會結(jié)吉穴。
若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是砂環(huán)水抱，還是砂飛水走。
（砂環(huán)）（砂）是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散，經(jīng)曰：（氣，乘風(fēng)則散。）故此穴地必須藏風(fēng)（不受大風(fēng)吹）。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。
（水抱）（水）是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散。意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。
風(fēng)水學(xué)重視（砂環(huán)水抱），因?yàn)椋ㄋВ┛墒寡ǖ氐纳鷼饽劢Y(jié)集而（砂環(huán)）則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說：（風(fēng)水之法）得水為上。藏風(fēng)吹之。

風(fēng)水學(xué)如何選墓地風(fēng)水寶地

　　墓地 風(fēng)水對于古人來說是十分的重要的，他們都覺得家里面墓地的風(fēng)水和家人今后的運(yùn)勢有著極大的關(guān)系，因此選擇墓地的時候都會選擇好的風(fēng)水。那么風(fēng)水學(xué)如何選墓地 風(fēng)水寶地？下面跟著我們一起來看看吧。

　　尋找最佳位置
　　要想找到風(fēng)水寶地，首先就要尋龍點(diǎn)穴，找到最佳位置，風(fēng)水之術(shù)中說到，墓地的風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常重要的一個環(huán)節(jié)。找到一個好的墓穴，達(dá)到長久的好風(fēng)水，那么就會庇佑后代的前程和富貴。所謂寶地，肯定是要環(huán)境好，周圍山水環(huán)抱、前方視野開闊，要為吉地才能作為先人的墓穴。

　　墓地風(fēng)水周圍橋
　　橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對著墳構(gòu)成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。

　　墓地地質(zhì)
　　而墓地的土質(zhì)的好壞則影響到后代的人丁是否興旺。所以，我們常常在電視中就能看到，要是有擇墓地風(fēng)水的大師出現(xiàn)，一般看墓地風(fēng)水都會把土拈一點(diǎn)來看看，辨別一下土質(zhì)的情況，埋葬先人的地方，肯定土質(zhì)要干凈，不能受到環(huán)境的污染，不然這是對逝者的大不敬。而一塊好的風(fēng)水寶地，斷定它的標(biāo)準(zhǔn)除了環(huán)境、水質(zhì)、還就是土質(zhì)。

　　看明堂
　　墓地的明堂是至關(guān)重要的一部分，明堂的風(fēng)水環(huán)境如何，密切的關(guān)系著陰宅的風(fēng)水氣場，而陰宅究竟能夠成為風(fēng)水中所說的“風(fēng)水寶地”，其明堂的風(fēng)水很重要。在傳統(tǒng)的陰宅風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，好的明堂必須要開闊、嘹亮，要視野廣闊、要藏風(fēng)聚氣，如此明堂才能夠給陰宅帶來好的風(fēng)水氣場，讓陰宅成為一塊風(fēng)水寶地，庇佑子孫后代的運(yùn)勢。

　　植物不可過于茂盛不可作為墓地風(fēng)水
　　在墓地周圍栽種樹木花草是可行的，因?yàn)橹参锬軌驇硗⒌纳鷼猓源藖砘鈮灥乇旧硭鶕碛械年帤膺_(dá)到陰陽平衡的效果。不過植物雖然可以存在于墓地周圍但絕對不可以長得過于茂密，否者就會將整個墳?zāi)拐谘谄饋?，甚至使得整個墳地呈現(xiàn)出一片荒野的感覺。尤其是樹木較多的時候很容易形成囚困格局，帶來糟糕的風(fēng)水。

詳解：建房風(fēng)水寶地如何看

　　在建房的時候，我們往往需要注意 自建房風(fēng)水 的問題，如果能找到一塊 風(fēng)水寶地 ，建房的效果就會非常好。
　　那么，建房風(fēng)水寶地應(yīng)該如何看呢？一起隨我來看看吧！

　　第一步，覓龍，就是看宅地是否背靠龍脈大山。
　　龍，在風(fēng)水學(xué)中指的是大山脈。脈體高，氣勢雄偉，如奔騰狀。
　　脈尾長，藏氣之源。這種山脈，最有生氣，而有生氣的山就是龍脈。除了看山脈之高和尾長，還要看山脈的走向、看起伏、看氣勢。因?yàn)樗从谏剑礁邉t水好，山有多高，水有多長，氣有多膀。

　　第二步，察砂，就是看宅地周圍的小山狀況。
　　砂，是指主山脈周圍的小山，也是所選建筑地前后左右的小山。
　　風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，能夠構(gòu)成封閉狀態(tài)的環(huán)抱小山為最好。因?yàn)?，環(huán)抱而封閉狀的小山可以擋惡風(fēng)、避惡寒，能聚氣，氣聚了就有生氣，生氣足了則人氣就旺，人氣旺了就財(cái)運(yùn)好?？粗魃矫}周圍的小山群，也就是風(fēng)水學(xué)上說的，“左青龍、右白虎，前朱雀、后玄武”。東邊為青龍，要稍高點(diǎn)，西邊的白虎，要稍矮點(diǎn)，這就叫做“青龍高大、白虎不抬頭”。周圍的小山不能是怪異嶙峋或者陡峭之怪形狀。

　　第三步，點(diǎn)穴，就是具體選宅地的方位。
　　“穴”就是指住宅或造墓之地，又稱陽宅和陰宅。選地的土壤，
　　遠(yuǎn)看像樹輪樣的色調(diào)為最好，風(fēng)水學(xué)上稱“暈輪”。好的宅地環(huán)境要三面偏高、中間平。三面有小山環(huán)抱，前面有河湖水流，這就是人們說的，山環(huán)水抱、顧盼有情的好地宅。有了這樣好的環(huán)境宅地，對位置的選擇也是很有講究的，如果山體形狀像狗，宅地應(yīng)放在狗的脖子處。像龍，宅地應(yīng)放在龍的下頜處。像蛇，宅地應(yīng)放在蛇的七寸處。總之，宅地以山而論，要居上偏中，不可居下偏尾，這叫做“上風(fēng)，上水”。
　　選宅地還要看“明堂”，就是宅地前有空曠地。內(nèi)明堂要藏風(fēng)聚氣，外明堂要寬暢廣闊，讓人有遠(yuǎn)景之感。

　　第四步，觀水，就是看宅地前面水流的趨勢。
　　風(fēng)水，風(fēng)水，當(dāng)然是有風(fēng)有水。怎樣看水？山有多高，水有多長，
　　水隨山而行，山水才相依?？此?，一看水之入口，水從天上來，源遠(yuǎn)流長，水源不斷，財(cái)運(yùn)不止。二看水之出口，水的流出既要看得見，又要隱蔽，水不可隨便流失，水失則財(cái)也失。這樣的入口和出口的水流就是風(fēng)水學(xué)上說的，“天門開，地門閉”。
　　水的流向以西向東流為最好。如果在河流邊選址，要選在河流的懷曲凸面（涔位），不能選在河水直沖的凹面（兇地）。河流的流水最好是彎曲懷抱，而忌的是水流直去無收。所謂“水止則氣蓄”、“水行則氣行”、“水有三彎，財(cái)金如山”。
　　風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，宅地門前的“明堂”要有水，堂前聚水得福，水要深而彎曲，不宜淺而直沖，達(dá)到氣聚不散。

　　第五步，觀風(fēng)，就是觀察宅地的藏氣。
　　風(fēng)則氣也。好的風(fēng)水重在藏風(fēng)，藏風(fēng)實(shí)則就是藏氣，氣聚才有生
　　氣。那末什么樣的山水利于藏氣？好的山勢是，山脈迂回逶迤，山體層層拱衛(wèi)。孤獨(dú)的小山和獨(dú)峭的山壁是不利于藏氣的。山與水之間要山環(huán)水抱，中有平地。流水從一邊彎流過，宅地選在流水的曲偎處。

　　第六步，看氣，就是看宅地周圍“氣”的聚散。
　　四周高而中間低乃是氣聚之地，氣就宜于聚而不會散，氣聚的地
　　方就是有生氣之地，有生氣之地，萬物盛?！敖缢畡t止”就是說河水擋住（界）的氣最好。無風(fēng)而氣閉的環(huán)境叫死氣、氣乘風(fēng)則散叫煞氣。所以風(fēng)水要藏風(fēng)，藏風(fēng)而避惡風(fēng)。氣口要對東，這叫先迎朝陽，先得紫氣，“紫氣東來”財(cái)運(yùn)好。

　　第七步，看土，就是看宅地的土質(zhì)狀況。
　　忌沙土和松土，容易塌陷又怕震。
　　忌沾土，地表水不能滲入而易積水起潮濕。
　　因此，土不能太松也不能太硬，不能太重也不宜太輕。
　　總之，了解這七步，你自己就可去尋找合適的風(fēng)水寶地了。

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