揭秘大富大貴的陰宅風(fēng)水是怎樣的(如何選擇陰宅風(fēng)水，看圖就會(huì)明白這個(gè))

揭秘大富大貴的陰宅風(fēng)水是怎樣的

逝者已逝，選擇一塊風(fēng)水寶地好好安葬逝者，是對(duì)逝者的一個(gè)尊重，更是逝者后代應(yīng)當(dāng)要做好的事情，且選擇陰宅，修建陰宅等，都離不開(kāi)風(fēng)水講究，畢竟陰宅的風(fēng)水關(guān)系著子孫的運(yùn)勢(shì)，也決定了子孫后代是否能富貴，那么揭秘大富大貴的陰宅風(fēng)水是怎樣的呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來(lái)看看吧！

揭秘大富大貴的陰宅風(fēng)水是怎樣的

揭秘能大富大貴的陰宅風(fēng)水是怎樣的？

1、方位相差一點(diǎn)點(diǎn)，吉兇會(huì)相差了十萬(wàn)八千里。選擇風(fēng)水陰宅，要看它的龍氣沿著什么方位行，陰宅要在龍氣能到的方位上。

2、好的風(fēng)水陰宅，必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山，而且從圖里可以看到，青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。這些因素必須具有，并且符合各風(fēng)水山的要求。

3、必須要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等影響極大。山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。

陰宅具有許多的特殊性，它的風(fēng)水關(guān)系到子孫后代的貧富貴賤，關(guān)系到后人的平安幸福，祖上的風(fēng)水產(chǎn)生的影響無(wú)論你在何處都會(huì)感受到。因?yàn)槊總€(gè)人的福緣都是不同的，要想得到一個(gè)富貴的地方來(lái)建造陰宅，也是要費(fèi)很大功夫的，不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)可以得到。因此，怎么尋找好的陰宅風(fēng)水地，成為許多人所向往的。

陰宅風(fēng)水的八種富貴格局

1、老陽(yáng)穴得位出煞局 坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，對(duì)面有峨眉山案，坐干宮為得位，子孫富貴，位列三公也。

2、老陰穴得位出煞局 坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長(zhǎng)，人丁大旺也。

3、太陽(yáng)穴得位出煞局 坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見(jiàn)蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠(yuǎn)佩金魚(yú)，富貴雙全，威德遠(yuǎn)震矣！

4、太陰穴得位出煞局 坐巽巳向干亥，右水倒左出辛方，當(dāng)面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財(cái)?shù)?，若坐巽巳為得位矣?/p>

5、中陽(yáng)穴得位出煞局 坐坎向離，左水倒右出丁方，當(dāng)面有塵峰，名既濟(jì)穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進(jìn)神水上堂，出大富貴。

6、中陰穴得位出煞局 坐離向坎，左水倒右出癸方，當(dāng)面有云水大案挨金剪穴，結(jié)穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為以，外明而內(nèi)暗，居南方為得位矣！

7、少陽(yáng)穴得位出煞局 坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對(duì)面三臺(tái)案，坐艮寅為得位，結(jié)穴自土星角出，收右邊進(jìn)神水過(guò)堂，必定人丁大旺，富貴雙全。

8、少陰穴得位出煞局 坐庚向甲，左水倒右出乙方，當(dāng)面玉尺案，結(jié)穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財(cái)丁兩旺，科甲滿門(mén)。

怎樣看能讓子孫大富大貴的陰宅風(fēng)水揭秘

一、尋龍

龍有真龍和假龍，彎曲起伏的眾山脈中尋求乘生氣旺的山脈，此山脈定是真龍，找到真龍還要查看止息之處，止息處離龍頭較遠(yuǎn)，此為富貴龍。墓穴點(diǎn)在此處，便是生氣旺盛之地，子孫后代福真運(yùn)暢。真龍墓穴必富貴，假龍墓穴福不真，尋龍的目的就是為了占真墓穴，只有在生氣流動(dòng)的山脈方能找到真龍乘旺之福地。

二、地質(zhì)選擇

地善人興旺，人是父母所生，受祖輩蔭護(hù)，若已故長(zhǎng)輩埋葬在地氣溫善之處，后代一定福貴興旺。所以，地質(zhì)一定選擇在生氣的旺山旺向，若選擇在了絕地，子孫后代易貧寒衰敗。一般土壤溫暖，植物茂盛，潮濕事宜的土質(zhì)均為地善福地。

三、形勢(shì)

遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水為勢(shì)，近山近水為形，形勢(shì)順而相互配合者為吉，反之，形勢(shì)相合阻逆為兇。上好的形勢(shì)應(yīng)該具備前方朱雀騰飛、后方玄武環(huán)腰、左邊青龍把位，右方白虎靜坐，中間明堂分明，墓穴附近有彎曲的河流懷抱，水流不急，并有交匯。平原之地，最好墓穴后邊比前面要高，另外必須左右有建筑物或其它土堆兒來(lái)做護(hù)衛(wèi)，墓穴左邊可以有小渠或小路作為真水。

四、因地制宜

山脈和水口的來(lái)向不同，其走向也不相同，故此，好多的墓穴形勢(shì)和方向均不相同，有些奇形怪狀的墓穴也在情理之中，因?yàn)椋虾玫哪寡L(fēng)水是因風(fēng)水之氣聚散為準(zhǔn)，是因地勢(shì)河流的走勢(shì)而定。

五、點(diǎn)穴深淺

墓穴的深淺是很講究的，太深乘勝之氣往上過(guò)，太淺乘勝之氣遇不到，具體深淺還需視龍脈砂水而定。陰宅風(fēng)水最高境界就是點(diǎn)穴，好的風(fēng)水師可以把龍點(diǎn)遠(yuǎn)，也可以把龍點(diǎn)近。具體應(yīng)用時(shí)相差一寸，就可以差出十萬(wàn)八千里，學(xué)習(xí)陰宅的朋友們不可不知。（風(fēng)水www.azg168.cn）

揭秘大富大貴與貧賤的陰宅風(fēng)水是怎樣的

1、地有十不葬：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨(dú)山頭，五不葬神前廟后，六不葬左右林囚，七不葬山崗繚亂，八不葬風(fēng)水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。

2、地有十貧：一貧水口不鎖，二貧水落空亡，三貧城門(mén)破漏，四貧水被直流，五貧背后仰風(fēng)，六貧四水無(wú)情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，九貧四顧不應(yīng)，十貧孤獨(dú)獨(dú)龍。

3、地有十富：一富明堂高大，二富賓主相迎，三富降龍伏虎，四富泉雀懸神，五富五山聳秀，六富四水歸朝，七富山山轉(zhuǎn)腳，八富嶺嶺圓豐，九富龍高抱虎，十富水口緊閉。

4、地有十貴：一貴青龍雙擁，二貴龍虎高聳，三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六貴誥復(fù)鐘，七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，九貴屏風(fēng)走馬，十貴水口重重。

5、地有十賤：一賤八風(fēng)吹穴，二賤朱雀消索，三賤青龍飛去，四賤水口分流，五賤擺頭翹尾，六賤前后穿風(fēng)，七賤山飛水走，八賤左右皆空，九賤山崩地裂，十賤有主無(wú)賓。

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如何選擇陰宅風(fēng)水，看圖就會(huì)明白這個(gè)

1、在穴前者則為朝山美，明堂正水勢(shì)旺，三者當(dāng)推朝山為最要。中明堂在龍虎之間，要取其交會(huì)，大明堂在案山前，立穴要同融聚處水勢(shì)凡有真龍結(jié)穴處，必有潮源水合聚交會(huì)。

2、在穴后者要樂(lè)山峙鬼?yè)危埢⒂星楣皝?lái)，在穴下者，唇齒要平正，在四旁者，要十道全，界水分明。

3、選山一定是綠油飽滿,沒(méi)有開(kāi)墾過(guò),也忌看到光禿之黃土荒地.綠油飽滿的尖山發(fā)貴,肥山發(fā)富,九曲來(lái)水,至位三公,發(fā)貴發(fā)富發(fā)官。

4、陰宅風(fēng)水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點(diǎn)為穴，配得扶手，朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。需要天地人三者之配合，擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發(fā)甚至三元不敗富貴永久。

5、選擇的日子與時(shí)辰不要與先人沖忌,方位除了配合外巒頭,最好還還要先人的命格用神。而且墓碑的朝向還要考慮星盤(pán)中的反伏吟,伏吟等問(wèn)題。

6、上山下水切忌壁開(kāi)，陰宅與陽(yáng)宅不同.講求地運(yùn)的問(wèn)題.所以要根據(jù)的地運(yùn)的變化而進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)運(yùn)選址或改朝方位。

注意事項(xiàng)

1、只做到忌配合先人的喜用神，且搭配外巒頭的砂、穴‘、龍、向.還需認(rèn)真計(jì)算星盤(pán)的吉兇。可借助三元起運(yùn)，則吉上大吉。

2、墓穴的土質(zhì)頑硬的，則不能收蓄生氣，土質(zhì)松散的，則真陽(yáng)不居。墓穴內(nèi)的泥土以沖和為貴，既不要頑硬，又不要松散。所謂真陽(yáng)，也就是生氣。

3、平陽(yáng)地則要象鳩尾，要識(shí)別剛?cè)岷徒缦?。所謂剛?cè)?，也就是陰?yáng)，所謂界限，也就是交襟。墓穴所在的平陽(yáng)地要形如鳩尾，不可陽(yáng)來(lái)陽(yáng)作。在處理這些情形時(shí)，說(shuō)理既要清楚，也要有眼力。不然的話，明明是陽(yáng)卻說(shuō)成是陰，明明是陰卻說(shuō)成是陽(yáng)。

4、在壟穴里的穴口，鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那里的土質(zhì)必須細(xì)嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主兇，所謂平尖，即是葬口。

怎樣才能選到最好的陰宅風(fēng)水？

決定人大富大貴的是吉利的“龍脈脈氣”，選風(fēng)水只有緊緊抓住“龍脈脈氣”這個(gè)根本，才能真正選到好風(fēng)水。如果選風(fēng)水僅僅依靠“砂水立向擇日時(shí)”，則很難保證會(huì)有富貴。 如果在考察“龍脈脈氣”時(shí)，只是通過(guò)考察山脈的外表形態(tài)而判斷真龍假龍吉龍兇龍，那就有如只是利用“望聞問(wèn)切”來(lái)診斷“一個(gè)人的肚子里何處有腫瘤和腫瘤有多大？何處的神經(jīng)有損傷？”一樣艱難而不準(zhǔn)確。給病人看病的“望聞問(wèn)切”的表面功夫?qū)嵸|(zhì)上就是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)考察“龍脈脈氣”的方法，這種方法具有很大很大的不確定性，而如果通過(guò)B超等方法來(lái)考察人體內(nèi)部的情況，則對(duì)疾病判斷的準(zhǔn)確性會(huì)非常非常之高。在判斷“龍脈脈氣”時(shí)，如果通過(guò)對(duì)山脈的內(nèi)部地層情況進(jìn)行考察，則在判斷“龍脈脈氣”的能量大小和走向以及吉兇方面，就會(huì)非常非常準(zhǔn)確。 所以說(shuō)：選風(fēng)水，一選“龍脈脈氣”，然后選“砂水的山環(huán)水抱”，再然后選“砂水的有情無(wú)情”，最后才選風(fēng)水的“立向”和“擇吉日”，只要有了前邊所選項(xiàng)的吉利，即使后邊的所有選項(xiàng)都不吉利時(shí)，也不會(huì)影響風(fēng)水的根本吉利性，后邊的每一個(gè)選項(xiàng)只是對(duì)其前邊選項(xiàng)的一種補(bǔ)充，而并不能決定風(fēng)水的整體吉兇。

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