逝者已逝,選擇一塊風(fēng)水寶地好好安葬逝者,是對(duì)逝者的一個(gè)尊重,更是逝者后代應(yīng)當(dāng)要做好的事情,且選擇陰宅,修建陰宅等,都離不開(kāi)風(fēng)水講究,畢竟陰宅的風(fēng)水關(guān)系著子孫的運(yùn)勢(shì),也決定了子孫后代是否能富貴,那么揭秘大富大貴的陰宅風(fēng)水是怎樣的呢?下面是小編整理的相關(guān)文章,讓我們一起來(lái)看看吧!
揭秘大富大貴的陰宅風(fēng)水是怎樣的
揭秘能大富大貴的陰宅風(fēng)水是怎樣的?
1、方位相差一點(diǎn)點(diǎn),吉兇會(huì)相差了十萬(wàn)八千里。選擇風(fēng)水陰宅,要看它的龍氣沿著什么方位行,陰宅要在龍氣能到的方位上。
2、好的風(fēng)水陰宅,必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山,而且從圖里可以看到,青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。這些因素必須具有,并且符合各風(fēng)水山的要求。
3、必須要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等影響極大。山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。
陰宅具有許多的特殊性,它的風(fēng)水關(guān)系到子孫后代的貧富貴賤,關(guān)系到后人的平安幸福,祖上的風(fēng)水產(chǎn)生的影響無(wú)論你在何處都會(huì)感受到。因?yàn)槊總€(gè)人的福緣都是不同的,要想得到一個(gè)富貴的地方來(lái)建造陰宅,也是要費(fèi)很大功夫的,不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)可以得到。因此,怎么尋找好的陰宅風(fēng)水地,成為許多人所向往的。
陰宅風(fēng)水的八種富貴格局
1、老陽(yáng)穴得位出煞局 坐干亥向巽巳,右水倒左出乙方,對(duì)面有峨眉山案,坐干宮為得位,子孫富貴,位列三公也。
2、老陰穴得位出煞局 坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即為得位,富貴綿長(zhǎng),人丁大旺也。
3、太陽(yáng)穴得位出煞局 坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前見(jiàn)蝙形案,坐于甲、卯為得位,子孫永遠(yuǎn)佩金魚(yú),富貴雙全,威德遠(yuǎn)震矣!
4、太陰穴得位出煞局 坐巽巳向干亥,右水倒左出辛方,當(dāng)面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財(cái)?shù)?,若坐巽巳為得位矣?/p>
5、中陽(yáng)穴得位出煞局 坐坎向離,左水倒右出丁方,當(dāng)面有塵峰,名既濟(jì)穴,坐坎宮為得位矣,頂龍如葬,以左邊進(jìn)神水上堂,出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局 坐離向坎,左水倒右出癸方,當(dāng)面有云水大案挨金剪穴,結(jié)穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,必要云水壓穴星,離為以,外明而內(nèi)暗,居南方為得位矣!
7、少陽(yáng)穴得位出煞局 坐艮向坤申,右水倒左出丁方,對(duì)面三臺(tái)案,坐艮寅為得位,結(jié)穴自土星角出,收右邊進(jìn)神水過(guò)堂,必定人丁大旺,富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局 坐庚向甲,左水倒右出乙方,當(dāng)面玉尺案,結(jié)穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦,然后必有鬼睹祿山,若坐庚酉為得位,財(cái)丁兩旺,科甲滿門(mén)。
怎樣看能讓子孫大富大貴的陰宅風(fēng)水揭秘
一、尋龍
龍有真龍和假龍,彎曲起伏的眾山脈中尋求乘生氣旺的山脈,此山脈定是真龍,找到真龍還要查看止息之處,止息處離龍頭較遠(yuǎn),此為富貴龍。墓穴點(diǎn)在此處,便是生氣旺盛之地,子孫后代福真運(yùn)暢。真龍墓穴必富貴,假龍墓穴福不真,尋龍的目的就是為了占真墓穴,只有在生氣流動(dòng)的山脈方能找到真龍乘旺之福地。
二、地質(zhì)選擇
地善人興旺,人是父母所生,受祖輩蔭護(hù),若已故長(zhǎng)輩埋葬在地氣溫善之處,后代一定福貴興旺。所以,地質(zhì)一定選擇在生氣的旺山旺向,若選擇在了絕地,子孫后代易貧寒衰敗。一般土壤溫暖,植物茂盛,潮濕事宜的土質(zhì)均為地善福地。
三、形勢(shì)
遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水為勢(shì),近山近水為形,形勢(shì)順而相互配合者為吉,反之,形勢(shì)相合阻逆為兇。上好的形勢(shì)應(yīng)該具備前方朱雀騰飛、后方玄武環(huán)腰、左邊青龍把位,右方白虎靜坐,中間明堂分明,墓穴附近有彎曲的河流懷抱,水流不急,并有交匯。平原之地,最好墓穴后邊比前面要高,另外必須左右有建筑物或其它土堆兒來(lái)做護(hù)衛(wèi),墓穴左邊可以有小渠或小路作為真水。
四、因地制宜
山脈和水口的來(lái)向不同,其走向也不相同,故此,好多的墓穴形勢(shì)和方向均不相同,有些奇形怪狀的墓穴也在情理之中,因?yàn)椋虾玫哪寡L(fēng)水是因風(fēng)水之氣聚散為準(zhǔn),是因地勢(shì)河流的走勢(shì)而定。
五、點(diǎn)穴深淺
墓穴的深淺是很講究的,太深乘勝之氣往上過(guò),太淺乘勝之氣遇不到,具體深淺還需視龍脈砂水而定。陰宅風(fēng)水最高境界就是點(diǎn)穴,好的風(fēng)水師可以把龍點(diǎn)遠(yuǎn),也可以把龍點(diǎn)近。具體應(yīng)用時(shí)相差一寸,就可以差出十萬(wàn)八千里,學(xué)習(xí)陰宅的朋友們不可不知。(風(fēng)水www.azg168.cn)
揭秘大富大貴與貧賤的陰宅風(fēng)水是怎樣的
1、地有十不葬:一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬溝源絕境,四不葬孤獨(dú)山頭,五不葬神前廟后,六不葬左右林囚,七不葬山崗繚亂,八不葬風(fēng)水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。
2、地有十貧:一貧水口不鎖,二貧水落空亡,三貧城門(mén)破漏,四貧水被直流,五貧背后仰風(fēng),六貧四水無(wú)情,七貧水破天心,八貧潺潺水笑,九貧四顧不應(yīng),十貧孤獨(dú)獨(dú)龍。
3、地有十富:一富明堂高大,二富賓主相迎,三富降龍伏虎,四富泉雀懸神,五富五山聳秀,六富四水歸朝,七富山山轉(zhuǎn)腳,八富嶺嶺圓豐,九富龍高抱虎,十富水口緊閉。
4、地有十貴:一貴青龍雙擁,二貴龍虎高聳,三貴嫦娥清秀,四貴旗鼓圓豐,五貴硯前筆架,六貴誥復(fù)鐘,七貴圓生白虎,八貴頓筆青龍,九貴屏風(fēng)走馬,十貴水口重重。
5、地有十賤:一賤八風(fēng)吹穴,二賤朱雀消索,三賤青龍飛去,四賤水口分流,五賤擺頭翹尾,六賤前后穿風(fēng),七賤山飛水走,八賤左右皆空,九賤山崩地裂,十賤有主無(wú)賓。
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1、在穴前者則為朝山美,明堂正水勢(shì)旺,三者當(dāng)推朝山為最要。中明堂在龍虎之間,要取其交會(huì),大明堂在案山前,立穴要同融聚處水勢(shì)凡有真龍結(jié)穴處,必有潮源水合聚交會(huì)。
2、在穴后者要樂(lè)山峙鬼?yè)危埢⒂星楣皝?lái),在穴下者,唇齒要平正,在四旁者,要十道全,界水分明。
3、選山一定是綠油飽滿,沒(méi)有開(kāi)墾過(guò),也忌看到光禿之黃土荒地.綠油飽滿的尖山發(fā)貴,肥山發(fā)富,九曲來(lái)水,至位三公,發(fā)貴發(fā)富發(fā)官。
4、陰宅風(fēng)水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點(diǎn)為穴,配得扶手,朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。需要天地人三者之配合,擇以吉祥之課,方能做到盡善盡美,寅葬卯發(fā)甚至三元不敗富貴永久。
5、選擇的日子與時(shí)辰不要與先人沖忌,方位除了配合外巒頭,最好還還要先人的命格用神。而且墓碑的朝向還要考慮星盤(pán)中的反伏吟,伏吟等問(wèn)題。
6、上山下水切忌壁開(kāi),陰宅與陽(yáng)宅不同.講求地運(yùn)的問(wèn)題.所以要根據(jù)的地運(yùn)的變化而進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)運(yùn)選址或改朝方位。
注意事項(xiàng)
1、只做到忌配合先人的喜用神,且搭配外巒頭的砂、穴‘、龍、向.還需認(rèn)真計(jì)算星盤(pán)的吉兇。可借助三元起運(yùn),則吉上大吉。
2、墓穴的土質(zhì)頑硬的,則不能收蓄生氣,土質(zhì)松散的,則真陽(yáng)不居。墓穴內(nèi)的泥土以沖和為貴,既不要頑硬,又不要松散。所謂真陽(yáng),也就是生氣。
3、平陽(yáng)地則要象鳩尾,要識(shí)別剛?cè)岷徒缦?。所謂剛?cè)?,也就是陰?yáng),所謂界限,也就是交襟。墓穴所在的平陽(yáng)地要形如鳩尾,不可陽(yáng)來(lái)陽(yáng)作。在處理這些情形時(shí),說(shuō)理既要清楚,也要有眼力。不然的話,明明是陽(yáng)卻說(shuō)成是陰,明明是陰卻說(shuō)成是陽(yáng)。
4、在壟穴里的穴口,鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴,指的是石山上的土穴。那里的土質(zhì)必須細(xì)嫩可鋤,如間雜有頑粗的石塊,以至鋤下去飛煙迸火的,則主兇,所謂平尖,即是葬口。
決定人大富大貴的是吉利的“龍脈脈氣”,選風(fēng)水只有緊緊抓住“龍脈脈氣”這個(gè)根本,才能真正選到好風(fēng)水。如果選風(fēng)水僅僅依靠“砂水立向擇日時(shí)”,則很難保證會(huì)有富貴。 如果在考察“龍脈脈氣”時(shí),只是通過(guò)考察山脈的外表形態(tài)而判斷真龍假龍吉龍兇龍,那就有如只是利用“望聞問(wèn)切”來(lái)診斷“一個(gè)人的肚子里何處有腫瘤和腫瘤有多大?何處的神經(jīng)有損傷?”一樣艱難而不準(zhǔn)確。給病人看病的“望聞問(wèn)切”的表面功夫?qū)嵸|(zhì)上就是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)考察“龍脈脈氣”的方法,這種方法具有很大很大的不確定性,而如果通過(guò)B超等方法來(lái)考察人體內(nèi)部的情況,則對(duì)疾病判斷的準(zhǔn)確性會(huì)非常非常之高。在判斷“龍脈脈氣”時(shí),如果通過(guò)對(duì)山脈的內(nèi)部地層情況進(jìn)行考察,則在判斷“龍脈脈氣”的能量大小和走向以及吉兇方面,就會(huì)非常非常準(zhǔn)確。 所以說(shuō):選風(fēng)水,一選“龍脈脈氣”,然后選“砂水的山環(huán)水抱”,再然后選“砂水的有情無(wú)情”,最后才選風(fēng)水的“立向”和“擇吉日”,只要有了前邊所選項(xiàng)的吉利,即使后邊的所有選項(xiàng)都不吉利時(shí),也不會(huì)影響風(fēng)水的根本吉利性,后邊的每一個(gè)選項(xiàng)只是對(duì)其前邊選項(xiàng)的一種補(bǔ)充,而并不能決定風(fēng)水的整體吉兇。
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