揭秘傳統(tǒng)的陰宅風(fēng)水不傳之秘

陰宅風(fēng)水的知識(shí)在我國有著悠久的歷史，在古代無論是平民百姓還是帝王將相，對(duì)于陰宅的風(fēng)水都格外的重視，畢竟每個(gè)人忙碌了一生、勞苦了一輩子都希望自己死后能在一風(fēng)水寶地中安息長(zhǎng)眠，但對(duì)于陰宅風(fēng)水的知識(shí)流傳至今已有幾千年，有很多風(fēng)水不傳之秘知道的人更是少之又少，為此小編整理了相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

揭秘傳統(tǒng)的陰宅風(fēng)水不傳之秘

揭秘傳統(tǒng)的陰宅風(fēng)水不傳之秘有哪些

在老百姓中經(jīng)常傳說，XXX大師很厲害，很神奇，或者是武當(dāng)山、峨眉山等等那里有個(gè)方丈很神奇，你隨便在哪個(gè)墳上抓一把土，他放在手里握一下，便就知道這個(gè)墳里埋的是個(gè)什么樣的人，或者是說，他在墳上只要是拔起一棵草，看看草根什么樣，就知道這個(gè)墳里埋的是個(gè)什么樣的人等等等等，諸如此類的神奇?zhèn)髡f。

A、墳上無草，主家貧。不長(zhǎng)草的墳地，無論山脈還是土質(zhì)都不好，埋在里面的祖先的骨灰，也得不到大地之靈氣，因而家族就會(huì)貧窮。

B、如果墳上的草不旺盛，拔起草根來看，草根很少，此墳埋的是病死的老人；如果草根鮮嫩，是個(gè)少亡的墳。

C、 如果墳的位置較低，周圍樹木茂盛，墳上有水滴成坑，此墳是泥土滿棺，水浸尸體。

D、拔起草根來看，草根是白色而且垂直朝下，這是個(gè)男墳；赤色黃根多鉤篆，也就是說，草根不是垂直向下的，而是向四面長(zhǎng)，并且有小的刺，即是女墳。

E、墳的左右兩側(cè)的草特別的肥，有可能是吊死或者被打死的。因?yàn)閴炘谥虚g就像被草擰住了一樣，有吊死像。

F、如果墳上長(zhǎng)花，不是人工栽的話，后人淫亂?；ㄩL(zhǎng)在墳的周圍，后代人犯桃花。

G、看墓碑：

墓碑的上部分代表頭部，如果墓碑的上部分有裂紋、殘缺等，就斷定后人有腦中風(fēng)、神經(jīng)病、以及頭部外傷之人；如果有鳥糞、壓的燒紙或石頭之類的東西，后代有頭暈、頭痛、失眠等病。如果有大部分的斷裂，或者缺少一半，后人有斷頭之災(zāi)。

墓碑的中部代表人的身體的中部，從脖子以下到屁股以上。

墓碑的下部分就代表人的下部，從泌尿系統(tǒng)到腳。

墓碑的那一部分壞了，就代表人的那一部分有毛病。不信您留意一下看。

所以，孝敬父母的人有好的命運(yùn)，是因?yàn)椋改富钪臅r(shí)候，經(jīng)常到父母家里看看，送點(diǎn)好東西給老人，父母的家里那個(gè)地方不好了，就幫助修一修，補(bǔ)一補(bǔ)，自然而然，風(fēng)水上分管您的地方就好，您就有好命運(yùn)。父母死后年年上墳燒紙，看到那個(gè)地方壞了，及時(shí)補(bǔ)一補(bǔ)，修一修，祖墳的風(fēng)水不被破壞，也就自然而然沒有大災(zāi)大難。父母住的房子和祖墳同樣重要!

揭秘一些傳統(tǒng)的陰宅風(fēng)水不傳之秘

5不安：

1、素不孝弟者不安

其人之天良久喪，何不養(yǎng)之于生前，乃慎之于死后，所謂欲得佳城以安親者，實(shí)欲謀吉壤以佑身耳，如此等人，而與之言地理，先已不知不理矣。

2、積世怙惡者不安

居鄉(xiāng)而至積世怙惡，其所損陰隙，不知凡幾，其不絕滅者，已屬萬幸，知敢逆天而與之以地耶。

3、身為不善者不安

世如土豪訟棍，肆惡致富，亦思圖謀風(fēng)水，為永遠(yuǎn)之計(jì)，此乃人面獸心之流，倘與之以地，何以彰天討而為世戒。

4、心術(shù)不測(cè)者不安

宦家世族，根基非不深厚，至于存心，或貪黷酗淫，或陰險(xiǎn)刻毒，外貌雖善文飾，內(nèi)實(shí)為富不仁，是心地已壞，陰地何可得哉。

5、信任不專者不安

元空家看地，所棄取，與諸家之用法，迥乎不同，其立向消水，亦大相懸隔，若其人朝信此而暮信彼，必有矛盾，不可往也。

5不葬：

1不葬斷山，山脈不續(xù)：大凡山龍走勢(shì)，有頭無尾皆可稱為斷山，斷山經(jīng)常是壯麗而醒目的，大部份山龍走至溪河邊，突然崩斷入地而去，形勢(shì)不應(yīng)斷而斷，按氣的理論來說，這山龍一斷，氣也就散了，氣散不聚，葬而無氣，這是違背堪輿學(xué)理氣二字，所以斷山不可葬，所言甚有理，山脈不繼續(xù)，氣就不繼續(xù)，若葬之，先吉后兇，有頭無尾，此一定耳。

2不葬老山，嵯峨無氣：老山的形態(tài)，如山上不長(zhǎng)草木，石塊甚多，山雖高，其實(shí)土質(zhì)如石堅(jiān)硬，已嵯峨無地靈矣！我以大霸尖山為例，此山之形態(tài)雖高，然石塊的成份過濃，不長(zhǎng)花草樹木，山土呈白色或灰色，雖常年經(jīng)風(fēng)吹日曬，練成銅身鐵骨，其實(shí)已無真靈的地氣存在其山脈之中，葬之無益反而有害。

3不葬破山，后龍崩陷：由于人為原因或者山龍無氣又經(jīng)自然雨風(fēng)熱吹造成山體破損之處不可葬，葬之后人必破財(cái)、損丁、破敗也。

4不葬孤山，瑰然無從：孤獨(dú)一山，四周無連，不可用葬，葬之則會(huì)出孤寡、性格孤僻之人，六親無靠，孤苦伶仃！

5不葬石山：自然界中有一些山脈形成全是巖石，這種山脈不可用葬，葬之則世輩出貧窮且拗犟之人，如果山形尖銳則出爭(zhēng)強(qiáng)好斗，心狠手辣毫無人情之人?。L(fēng)水www.azg168.cn）

揭秘傳統(tǒng)的陰宅風(fēng)水千古不傳之秘

第一節(jié)墳?zāi)官F斷

1、墓座落在四山朝拜，后邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長(zhǎng)出鉗形窩地，在百米至三百米內(nèi)有河流通過。河流外有群山相對(duì)，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳百米左右，站在穴地感覺不到風(fēng)，這樣的墳地多出將相。

2、紗帽形的山勢(shì)，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有零亂小山相連。向口對(duì)著出水之處。如果山在水外和紗帽山的墳?zāi)瓜鄬?duì)，多出文貴。

3、一條山脈從北向南運(yùn)行，成扭腰形，前大后小，有蛟龍出海之勢(shì)，在山的左方，龍腰部長(zhǎng)出一個(gè)土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳?zāi)乖嵩谕涟闹虚g、迎著東方的太陽，此地出文貴。

4、在群山之中有一山獨(dú)高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對(duì)準(zhǔn)水庫或湖泊，此地多出將帥之才。

5、在群山腰部出現(xiàn)一塊高地，山勢(shì)象人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流相對(duì)，墳?zāi)棺湓诙确植嫣?，必出貴人。四周如再有群山相對(duì)，百驗(yàn)百準(zhǔn)，如果在人的肚子部位，出現(xiàn)窩形地，可在窩地下穴。

6、群山主峰下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窩中下穴，窩口對(duì)準(zhǔn)月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對(duì)，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊都是洼地只富不貴。

7、不管墳?zāi)乖嵩诤翁帲ㄉ降鼗蚱皆?，天空如果出現(xiàn)彩龍?jiān)疲Ｄ暾衷趬災(zāi)股项^，聚而散，散而再聚，墳中后人要出將相之人。

8、墳?zāi)怪車?jīng)常出現(xiàn)怪獸的身影，或聽到嚎叫的聲音，該墳?zāi)官F人已出，多數(shù)是出將相之人。

9、墳?zāi)谷缒苈牭綐菲髦?，賓叮叫喊之聲這種墓穴出文武貴人。

10、十月以后墳?zāi)股峡杖绻霈F(xiàn)層層云樓似的龍?jiān)?，出文武大貴。

11、墳?zāi)挂归g出現(xiàn)象大樹一樣的云團(tuán)，層層白霧環(huán)繞，說明家中兒孫興旺，必有貴人出現(xiàn)。

12、墳?zāi)股辖?jīng)常出現(xiàn)巨大的蟒蛇，圍繞墳?zāi)勾笮撸瑸橘F龍真氣現(xiàn)身，出文武貴人。

13、墳?zāi)乖谝归g如果能聞到香氣，或看到朵朵紅黃花在墳上出現(xiàn)，家中將出貴婦人。

14、在夜間如果發(fā)現(xiàn)墳?zāi)沟爻梢黄?**，這種墳?zāi)官F不可言，為真龍穴的，出風(fēng)流雅士或精忠報(bào)國之臣。

15、墳?zāi)股弦归g出現(xiàn)公雞蹄叫，將出現(xiàn)一鳴驚天之人。

第二節(jié)墳?zāi)官v斷

一、出瞎子地

1、墳?zāi)股弦袔Т痰臉洌瑢炚肿?，堂中后人多出眼病之人，因?yàn)闃涓M(jìn)棺墓，纏繞骨骸出瞎子。

2、墳?zāi)沟南蛭辉谡?、西南、東南方向，如有群山、高大建筑物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現(xiàn)。

3、墳?zāi)瓜蚯坝袆e人家的墳?zāi)梗痛藟災(zāi)箻?gòu)成一條直線者出瞎子，如過偏左出男人眼睛多病，偏右者女人眼睛多病。

二、出拐丐地

1、墳?zāi)共还艹蛉绾?，在四角位之上，如有拐角路，出拐丐之人，如有大路是拐角路距墳較近，也會(huì)出拐丐之人。

2、如果有河流從向前斜射而過，叫割腳水，水大出拐丐之人，水小出傷腿之人。

3、墳?zāi)沟淖o(hù)砂上有小坑，常年積水，也出拐丐之人。

4、向前有直路從墳前通過，名叫討飯棍出乞丐，堂中還會(huì)出腿病之人，這種腿病多數(shù)出以車禍、橫禍。

三、出啞巴地

1、墳后有別人家的墳?zāi)购蛪灅?gòu)成一條直線，別人家墳?zāi)沟脑?，葬的晚者十八年后出啞巴?/p>

2、不管墳向如何，在艮宮位上如有古井、深坑、家中多出男性啞巴。如在坤方有深井，出女性啞巴，多出在少女身上。

3、墳?zāi)瓜蚯叭缬行『恿?，在前面分叉，家中出啞巴（多出在山地）?/p>

四、出聾子地

1、靠山后淋頭水出聾子，緊靠山峰下來之水直沖墳?zāi)?，水流帶有響聲，有震耳的感覺，堂中出聾子。

2、不論墳的朝向，如果在干艮方位有巨大的深坑，洼塘，護(hù)砂出現(xiàn)深坑，出五種人，即瞎子、聾子、獨(dú)眼龍、拐子、頭禿，并且多數(shù)絕后。

五、出歪子地

明堂前案山歪斜，山勢(shì)向兩個(gè)明堂傾斜，傾斜后不自正路，堂中人多數(shù)走路歪斜，百分之九十的男性個(gè)頭大，兩腳歪斜。數(shù)年后還出現(xiàn)女人腿腳歪斜。

詩曰：出水不正，出人歪腚。

六、出禿子地

1、明堂前魚鱗水，旱天沒有水，雨天有水，左邊有出男禿，右邊有出女禿，左右都有出男女兩禿之人。

2、墳?zāi)乖嵩诎讐A地上，如果土色純白象石灰一樣，出禿子。如果土稍帶有雜色，出毛發(fā)稀疏之人（如果發(fā)現(xiàn)全是白堿地，堂中已經(jīng)出貴人了，并且臉色白，個(gè)不高，體態(tài)胖，文憑高）。

七、出傻子地

1、明堂前有口風(fēng)，距離墳五十米以內(nèi)，家中出傻子或神經(jīng)病、巫婆、神漢。

2、墳?zāi)钩Ｄ暝陉幇到锹淅?，被樹木或高大建筑罩住，容易出憨傻之人?/p>

3、樹根滿棺、螞蟻出現(xiàn)，也出憨傻之人。

八、女人私奔地

1、墳前左右和靠山后，如有反弓路，主出女人淫邪，跟他人私奔。

2、墳?zāi)骨胺?，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃離家鄉(xiāng)，水大者還會(huì)出現(xiàn)妻殺父。

3、不論向口朝哪方，有泱泱大水，如巨大河流、湖泊、溝塘，家中都容易出婦人不正或者家亂，還會(huì)出現(xiàn)子少花多。

詩曰：茫茫大水?dāng)r面掃，必然家中貫子缺。

4、向前明堂水向不同兩個(gè)方向流去，叫八字水，主女人邪淫。

九、壽數(shù)不齊地

1、墳地地形長(zhǎng)短不齊，一方長(zhǎng)一方短，如果不齊之處又在向前，左邊長(zhǎng)女人早死，男人高壽。如果地的缺陷占整個(gè)地面的三分之一，男人將連連換妻。如果是左邊短，右邊地長(zhǎng)，女性高壽，但多數(shù)是半生守寡。如果大過地的三分之一，將出現(xiàn)滿堂短壽。

2、墳地地塊左右兩邊不等，差距太大，出男女壽數(shù)相差太大。

3、后靠山不齊，一方砂高一方砂低，高矮不齊，也會(huì)出現(xiàn)壽數(shù)長(zhǎng)短不齊。

詩曰：案山一般齊，男女登仙地。

十、出肝病地

1、墳向前如有凸起的土包，成雞蛋形，家中多出肝病人，多數(shù)是肝腹水而死。這也叫頂心砂，傷成材之子，還會(huì)出現(xiàn)寡婦。

2、墳?zāi)骨坝行】油荨⑿∷?，都出肝病之人?/p>

十一、出肺病地

墳?zāi)瓜蚯?，有巨大的深坑，長(zhǎng)年存水，不流不干出肝肺病之人。

十二、出腎血病地

墳?zāi)瓜蚯?，一至五米有巨大的深坑，長(zhǎng)年存水不流不干，不論向位朝哪，只要有這種坑就出腎病。如果在坤宮婦女長(zhǎng)年有病，在干宮老父久病，在艮宮小兒個(gè)個(gè)有病，在震方出現(xiàn)被雷電擊死之人。

詩曰：東方為震震為雷，雷公閃閃舉神錘。東方要有深坑在，子孫后代吃盡虧。

十三、出頭腦病地

1、墳?zāi)沟南蚝笕缬腥切蔚募獾堵?，堂中多出現(xiàn)腦病之人。河流坑也一樣。有路為刺腦箭，有水、小河、坑為砍頭水。

2、墳?zāi)瓜蚝笥兄遍L(zhǎng)小路或大路叫砍頭路，家中會(huì)出現(xiàn)因腦病而死亡之人。如果路從墳?zāi)股隙^，或壓墳?zāi)挂话耄瑸榭愁^起腦，不但有腦病，而且家中會(huì)出現(xiàn)兇禍死亡，出車禍、槍打死之人。

3、墳?zāi)购笥泄啪?、土井、機(jī)井也會(huì)出現(xiàn)頭病之人，如果有小路從井跟前經(jīng)過，會(huì)出現(xiàn)二十至三十歲連續(xù)死亡的青年人（井為耗盡龍脈貴氣外露）這叫踏破化石腦，傷成年人。

十四、家中淫亂地

向前地形連續(xù)高起，靠山后地勢(shì)低洼（指平原地），向前之水通過墳地左右旁向墳后流去，這種水叫卷廉水。

詩曰：墳前來水墳后流，其家盡出扒灰頭。

十五、腰腿疼痛地

1、向前左右方，如有人行小道，斜插而過，家中會(huì)出現(xiàn)腿疼腰傷之人。

2、對(duì)面山上如果有破碎的石坑或石壩，長(zhǎng)年積水，家中會(huì)出現(xiàn)腿疼腰傷之人。

3、如果平原地后靠山上有小豁口，有流水沖墳?zāi)垢埃矔?huì)出現(xiàn)腿疼腰傷之人。如小溝成直箭形，還會(huì)出小兒命短。

十六、易出車禍地

1、不論墳向如何，只要在墳地的東方出現(xiàn)南北大路，不管路的長(zhǎng)短，都會(huì)出現(xiàn)大的車禍，導(dǎo)致家人死亡，路小者會(huì)出現(xiàn)車禍傷身而死。

2、不管墳的方向如何，周圍有大的火窯，窯門和煙囪與墳?zāi)箻?gòu)成直線、斜線多會(huì)出現(xiàn)因車禍而死。如果沒有車禍也會(huì)出現(xiàn)官運(yùn)不濟(jì)，官場(chǎng)失落，后人紛紛落馬，功名從此斷絕。

十七、服毒自盡地

1、不論墳向如何，坤方如有大路或小道從墳向前斜插而過奔東北走，墳后人的女性中有服毒自殺之人。路小者還會(huì)出現(xiàn)家中婦女腿腳受傷。

2、在坎方如果出現(xiàn)彎曲的小路和大道，弓背向外，有小路從弓中間插過，距離墳?zāi)馆^近，會(huì)出現(xiàn)男女服毒身亡，或投井及各種不正常死亡。這叫一箭穿背主傷殘，葬后三年必出現(xiàn)，如果葬的時(shí)間長(zhǎng)久，家里難有一日安。

十八、上吊自盡地

1、不管墳向何方，墳后要有搓繩路，出懸梁上吊之人。如果在坎方出現(xiàn)，男人因家庭事端上吊而死。

2、如果墳的向口在東方，西南方有交叉路或小道，會(huì)出現(xiàn)婦女懸梁上吊。如沒有出上吊之人，也會(huì)出現(xiàn)麻煩不斷，家中會(huì)出現(xiàn)蹲監(jiān)坐牢之人。短路叫搓繩路，長(zhǎng)路叫捆綁路。

十九、滿堂絕后地

1、墳?zāi)棺谏降淖罡叻?，八風(fēng)吹穴，四水不收，山頭水向八方流去，這種墳地絕人丁。

2、平原地中如有一高攏（崗、包）在頂峰處，如有墳?zāi)拐?，為騎龍?jiān)?，堂中?huì)出貴官一個(gè)，出過后男女絕后。

3、墳向不論朝何處，在墳后靠山位上，左右方向如有兩洼地和墳?zāi)棺笥曳綐?gòu)成一直線（洼地包括深坑、河流），在三十米之內(nèi)出現(xiàn)都為有害，這叫兩肩洼風(fēng)。

詩曰：墳?zāi)箖杉绗F(xiàn)洼風(fēng)，其家必然絕男丁。

二十、花果不全地

1、墳?zāi)钩驏|南方向者，如果水從坤方向東流去。家中出現(xiàn)傷枝不全，有絕技之人，還會(huì)出現(xiàn)短命之人。

2、向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會(huì)出現(xiàn)一枝招婿。

3、向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長(zhǎng)房人中多子多富，二房人中會(huì)多生女兒，家中貧窮。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財(cái)兩旺。

二十一、家中不和地

1、山地墳前的案山兩邊高大，山勢(shì)往不同的方向奔走，家中會(huì)出現(xiàn)父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形，往兩個(gè)不同的地方流去，也會(huì)出現(xiàn)父子兄弟不和。

二十二、不孝子孫地

1、不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。

2、墳?zāi)购蟮目可剿贿M(jìn)前明堂，匯總后輾轉(zhuǎn)斜流靠山后流去，和墳?zāi)姑魈盟粯?gòu)成一個(gè)流向，這種水叫老少不和水，家中會(huì)出現(xiàn)不孝之人。如果山后水勢(shì)浩大，還會(huì)出現(xiàn)殺父現(xiàn)象。

3、墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳后長(zhǎng)輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。

二十三、短壽夭亡地

1、墳?zāi)瓜蚩诓还軐?duì)準(zhǔn)何方，向前一定要有十五至六十米的平地為吉，如果三至五米出短命夭亡之人。墳前地長(zhǎng)為吉，滿平為大吉。

詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才

2、墳?zāi)贡磺胺酱舐穵A擊者，出短命夭折之人。如果路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短命之人。

3、墳?zāi)瓜蚯拔迕滋幖瓤梢姷綗o案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而貧窮，多出短命夭折之人。如果沒有龍氣，堂中還會(huì)出現(xiàn)無子的可能，還會(huì)出現(xiàn)女人不正經(jīng)，這也叫浸身水。

4、墳?zāi)垢浇谢鸶G，無論在何方都出短命夭折之人。墳?zāi)怪車绻駝e人家少亡之人，特別是被殺死，槍斃之人，堂中會(huì)出現(xiàn)短命之人，還會(huì)出現(xiàn)車禍連續(xù)，損人傷財(cái)，這叫血光撲墳。

詩曰：血光撲墳，堂中傷人。

二十四、出高壽人地

1、山地的干方位高大圓滿，西南山勢(shì)矮小俊秀，成環(huán)抱之勢(shì)，坎方位山勢(shì)也高大，山上有如旗如鼓，如筆如羊等形狀。如果墳?zāi)挂愿缮綖榘干交蚩可?，多出長(zhǎng)壽之人。

詩曰：干坎位上現(xiàn)高峰，坤宮俊秀山環(huán)城。只要遇到這種地，堂中都出百歲翁。

2、葬墳地的面積如有二百米長(zhǎng)，長(zhǎng)水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高壽之人（地長(zhǎng)、人長(zhǎng)、壽數(shù)長(zhǎng)）。

3、地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，也出壽短直人。但是有象圓鏡一樣的池塘，平原土包太高，前面明堂如鏡子一般，后山太高，墳?zāi)乖诟咛幍南露?，向口朝望明堂，這樣的不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，出貴重高壽之人。

二十五、婚姻不合地

1、墳?zāi)共还芟蚩趯?duì)準(zhǔn)何方，只要有雙分之水（從一個(gè)方向來水，向兩個(gè)方向流去，這叫分心不合水。），多出現(xiàn)婚姻不順。

2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現(xiàn)婚姻不順，還會(huì)出現(xiàn)女人私奔。

3、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳?zāi)梗浼抑卸喑鲇谢橐霾豁樦?，男性在?dāng)?shù)鼗橐鲭y成，姑娘嫁后多主貧窮，還會(huì)出現(xiàn)愚呆之人。

詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人?；橐銎屏呀?jīng)常有，還有妻子嫁別人。

二十六、終身貧窮地

1、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，后邊窄小，這就叫簸箕水。

詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫后代萬世窮。

2、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠(yuǎn)方流去，不聚不停。

詩曰：堂前之水不聚停，兒孫后代定受窮。

3、墳?zāi)乖谏狡律?，周圍的群山高過墳?zāi)购筮叺纳椒?，前面又沒有河流相對(duì)，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。

二十七、出小偷地

1、墳向朝東北者，有右水代左之勢(shì)，艮水距離墳?zāi)故迕字畠?nèi)，從向前流過，出小偷或全家人手腳不干凈。

詩曰：只要現(xiàn)出艮前水，家中定要出土匪。

2、艮方如有小路出現(xiàn)在墳?zāi)瓜蚯?，出小偷，路大者出土匪?/p>

二十八、江洋大盜地

1、不論朝向何方，只要在艮方有反弓大路距墳較近，出江洋大盜，女人淫邪（路直出大盜，反弓出淫邪），男人多數(shù)被槍斃或被人砍殺。

2、艮方有小拐角之路，向巽方通過，路小者出一至二代小偷，路大者出搶劫之人。

3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盜竊在獄中蹲死或被判長(zhǎng)刑之人（有這樣的水也這樣斷）。

二十九、蹲監(jiān)坐牢地

1、如果墳?zāi)乖嵩谏狡律希蚯坝行÷废驂災(zāi)棺邅?，在向的左右分叉，后又合攏向山上走去，這叫捆綁路，出因橫事打傷他人，蹲監(jiān)坐牢。

2、向后靠山成反弓形，出現(xiàn)兒孫招惹橫事，蹲監(jiān)坐牢。

3、墳?zāi)顾闹艿匦蔚赝荩L(zhǎng)年積水，也會(huì)出現(xiàn)因傷害他人而蹲監(jiān)坐牢。

三十、奸詐之人地

1、向前水沒有護(hù)攔，輾轉(zhuǎn)斜流，出奸詐之人。

2、如是山地，周圍左右不管多遠(yuǎn)，山勢(shì)不俊秀，險(xiǎn)惡，又向不同方向伸頭探腦，出奸詐之人。如果是真龍氣雖然出貴，但此人難以善終。

三十一、出矮人地

1、墳地長(zhǎng)度不超過三十米，不論東西南北（山地除外）出現(xiàn)矮小之人。墳?zāi)瓜蚯埃新坊驕习褖灥馗畛山?，形成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮之人，多?shù)矮人帶有奸詐。

三十二、出兇死地

1、墳四周距墳較近有斜飛大路通過，出兇死之人。

2、墳?zāi)瓜蚯懊魈脙?nèi)如有小路或大道從明堂穿過，這叫穿堂路，家中出兇死之人，這也叫破門路，砍破向前明堂水口之門。

詩曰：為路砍破水口門，家中必出兇死人。

3、（專指山地）向前明堂內(nèi)水中如有巨石一塊臥在向前，并且突出水面，這叫停尸石，家中出兇死人，外死外葬。

三十三、后人被斃地

1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探頭形，若出現(xiàn)兇死之人，大都死在刀槍之上?；虍?dāng)兵于戰(zhàn)場(chǎng)，或在單位因公殉職。

2、不管墳向如何，在墳的西部距墳一至二米，如果出現(xiàn)南北大路，堂中都會(huì)出現(xiàn)兇死之人（車禍、跳樓、服毒）。

三十四、出手藝人地

1、不論朝向如何，向前山勢(shì)成喇叭形，堂中出現(xiàn)吹鼓手或以耍手藝為生之人，如剃頭、修腳等等。

2、明堂水形成喇叭形，也出鼓樂之人。

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