風水大師看陰宅的要點是什么

風水大師看陰宅的要點是什么

我們都知道選址陰宅是必須要看風水的，因為陰宅的風水好或者不好關(guān)系著幾代人的運勢兇吉，固然人們不敢馬虎對待，所以一般都是特地請一個風水大師來幫忙看陰宅的風水，但雖然如此人們還是需要能了解一些陰宅風水的知識，那么風水大師看陰宅的要點是什么呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

風水大師看陰宅的要點是什么

風水大師講解看陰宅的要點是什么

1、環(huán)境——地理五訣中的龍、穴、砂、水、向（1）龍——是指后方的坐山也叫玄武，要求綿遠不斷，蜿蜒曲折，山形秀美，郁郁蔥蔥，不破不損，最好龍有源（是從什么名山發(fā)源而來）。

辨別龍脈的重要特征是要伴水而行，有水是為龍，無水就為山了。再者，龍一定要由祖龍、少祖龍、父母龍等組成。

另外，土為龍之肉（土色的五行要與來龍的方位五行為生、比，忌克、泄、耗），林為龍之鱗（不能掉鱗），水為龍之血，石為龍之骨（不能露骨），否則就為病龍。

龍有很多分類有從方位來分如直龍、橫龍等，有從形象來分如獅龍、虎龍等，有從形態(tài)來分如武龍、文龍等，有從五行來分如金龍、土龍等，有從狀態(tài)來分如健康龍、病龍，有從大小來分如干龍、支龍等。

龍必須符合羅盤中坐山劫煞、地母九星的山龍翻卦、透地六十龍納音五行、穿山七十二龍分金納音五行、地盤一百二十分金納音五行、人盤中針五行等關(guān)于吉祥要求。

（2）穴——就是這個環(huán)境中龍脈吐氣的能量點，一般穴的面積不會還大。通常不建議直接使用穴點能量，而是錯開一點（獨自享有就意味著孤立面對缺少整體）。穴點能力最大化的使用是在風水規(guī)劃時穴點要與布局中的各個要點建立聯(lián)系使龍氣可以達到這些要點形成完整的風水局。

判別穴的方法很難，地理風水中有三年尋龍十年點穴之說，一般來說穴必須是藏風聚氣（穴點外風聲四起，而穴點內(nèi)不受太大影響），界水而止（穴場一定能看到水或四周有水的配合）；還有如果是穴點挖開后土色純正，色澤光潤，無亂石雜物，最重要的挖開的地方過一天后穴點上土會凸起來；穴主要分為窩、鉗、乳、突等形狀。

穴點高低代表貴或財，高者為清為貴，低著為濁為財。

穴點的應用必須是順應龍、砂、水、向的坐向布局并符合羅盤中天星二十四星，透地六十龍，盈縮六十龍，天星二十八宿線度五行，渾天星度，五行，二十八宿分金以及穴場土色與人盤中針來龍五行等吉祥要求。

（3）砂——也叫護砂，就是保護、互為、幫助、支持的含義。護砂是指穴場左、右、前方位的山或高起的地方，其中，左邊叫青龍必須環(huán)抱右邊的砂且秀美、高起；右邊叫白虎必須伏、順、溫和被青龍環(huán)抱；前面的近處的砂叫案必須端正、四平八穩(wěn)最好案上有印，遠方的砂叫朝必須層層疊疊，最好有朝拜之象。

砂必須符合羅盤中坐山劫煞，地母九星的山龍翻卦，地盤透地六十龍納音五行，地盤穿山七十二龍分金納音五行，地盤一百二十分金納音五行，地盤二十四山砂法，玄空九星砂法以及人盤中針五行等關(guān)于吉祥要求。

（4）水——及為財，水分真水、假水、來水、去水；水必須天門開、地戶閉；以形斷水則高一寸為砂、低一寸為水，低而又平者亦即為水這就是內(nèi)外明堂水。

水必須符合羅盤中關(guān)于先天八卦消亡水，八宮黃泉，天干黃泉，地母九星中水龍翻卦，地盤正針三合來去水（龍門八大局）、二十四山水法（過路陰陽）、玄空九星水法，地盤穿山七十二龍分金水法，天盤縫針以及天盤縫針一百二十分金等關(guān)于水的吉兇要求。

（5）向——即陰宅的方向和坐山，陽宅重山而陰宅重向，坐山向首是陰宅最終與周圍環(huán)境配合的升華體現(xiàn)，看似簡單實際在所有勘測規(guī)劃的基礎(chǔ)上的最終體現(xiàn)（有些人一來就立向完全是錯誤或不懂的表現(xiàn)）。

立向要通過羅盤的地盤正針及天星二十四星；透地六十龍；穿山七十二龍分金；地盤一百二十分金；天盤縫針一百二十分金；內(nèi)六十四卦，內(nèi)六十四卦九星，外六十四卦卦畫，外六十四卦名，卦運盤（確定屋宅的坐山、向、水、龍是否是合成、生成之數(shù)，是否為一卦清純）；初爻換象合成或生成卦、爻，盈縮六十龍，天星二十八宿線度五行，渾天星度五行，二十八宿分金等層來判斷立向的吉兇。

2、命理——及仙命和已故者的子女。

仙命主要通過與羅盤中透地六十龍；穿山七十二龍分金；地盤一百二十分金；天盤縫針一百二十分金等層的納音五行與仙命納音進行對比得出吉兇關(guān)系。

子女主要通過陰宅左右中的位置及環(huán)境形巒的配合來判斷吉、兇、禍、福，富、貴、貧、賤，其中左邊代表一、四、七房，中間代表二、五、八房，右邊代表三、六、九房。

3、理氣——就是通過河圖、洛書、九星等形成的玄空理論確定三元九運（三合的二元八運）、流年、流月來確定陰宅對后人造成的吉、兇、禍、福，富、貴、貧、賤影響應期。

按玄空飛星圖確定各房的吉兇并推算太歲、五黃、二黑、三碧、七赤等兇星加臨的年、月（日）應期進行合理的避讓。

按玄空飛星圖結(jié)合屋宅外山水形態(tài)的配合按太歲、五黃、二黑、三碧、七赤等兇星加臨的年、月（日）確定其吉兇和應期。

風水大師看陰宅必須要重視的要點是什么

一、關(guān)于龍、穴：祖墳的風水與大環(huán)境，中環(huán)境，小環(huán)境有關(guān)系，什么尋龍點穴等，當屬于大環(huán)境之列，這個多為祖上世襲之地，周圍環(huán)境地形地貌基本固定，同時也與地域文化相關(guān)聯(lián)，按說除非巨大災害和動蕩，是不容易改變的；砂水和龍穴差不多，一般屬于中環(huán)境，也是不大容易改變的。這主要是因為，祖墳無疑是是已經(jīng)修好的墳，一般情況下，不要輕易遷動，，既是新選址，一般也是以村或某政府部門統(tǒng)一規(guī)劃為主，沒有個人太大的自主權(quán)。修墳的樣式，時間，以及墳的周圍布局，比如栽樹、立碑等，屬于小環(huán)境，這個每家自己一般情況下有比較大的自主權(quán)。

二、關(guān)于遷祖墳：遷祖墳的時間，以清明節(jié)或祭日為適合，也可以單獨請人看一個適合的動遷吉日。遷祖墳的儀式，以當?shù)仫L俗為主。

三、關(guān)于陰宅栽樹：陰宅周圍栽樹，以兩側(cè)正中略后，與穴有一定距離為宜，不可太近，也不可太遠，更不可太高。不可以栽梨樹、柳樹、桃樹等，宜載松柏、杏樹、板栗樹、柿樹等。墳上及周邊的雜草樹木要及時清除，不可任意生長。

四、關(guān)于立碑: 立碑最好在清明節(jié)或祭日，碑要用合適的尺寸（碑的長寬高），碑的的長寬高要吉祥，合乎比例，如果碑的尺寸不吉祥（要專業(yè)的人士用專業(yè)的工具量，這里的專業(yè)不是制作碑的作坊工人，是堪輿精通的專家），會導致后人或身體、或事業(yè)、或香火的盛衰。若碑的尺寸不合適，需要換碑，一般在清明節(jié)為宜，原來的碑不可隨意處理，最合適的辦法是，把原來的字跡錘掉，把原碑作為新碑的底座或供桌。千萬不可仍然擺放在那里。

五、關(guān)于周圍地貌地形：墳的周圍最好不要中間高四周低，形成水向四周流的局面，不要后邊有水溝，最好修繕地面，讓水從一個地方向外流，最好是前邊。不要在墳四周挖坑取土、打井。

六、對于風水的改造：風水在一定程度上是可以改造的，但除特殊情況下（如非人力因素）是不太會有顛覆性的變化。要改造風水，切不可輕易聽這個一言那個一語，要尋德行高，水平也高的風水規(guī)劃師經(jīng)過勘測之后，尚可進行改造。預測也好，尤其請人勘探風水，最好不要講價，如果覺得價格難以承受，可以另請高明，最好不要砍價，這是規(guī)矩。貴人貴命，砍價好似是個商業(yè)行為，但就其易理和心性，透露著這樣的潛意識：既是對祖宗的不尊重，也有對自己的貶低，更是對子孫的蔑視。同時也是對祖宗文化的褻瀆。這樣的潛意識存在，還有什么看風水的意義呢？

一般需要注意的，且自己容易判斷和改善的，主要就是這些。（風水www.azg168.cn）

風水大師看陰宅墓地選擇的要點是什么

1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山，這樣的公墓風水才好，山大才能擋風。前有照，后有靠的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。

2.公墓風水講究環(huán)境好，綠化一定要到位，氣場則佳，不能讓墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，雖說要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮擋，這樣會影響后代的發(fā)展。

3.前方不要有高的建筑，需要視野開闊，寓意前途明亮，后人才能仕途順利。而高處的墓地風水較為低處更好，所以根據(jù)公墓風水選墓地，可高不可低。

4.左右要山向護衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛(wèi)山向要低。環(huán)抱墳墓在中央。這樣寓意靠山，后人無論是事業(yè)還是學業(yè)都能夠蒸蒸日上。

5.中間名堂要寬要大、寬，前途才光明，拜臺寬大為好，這樣的風水后人才有福氣，而來往路寬，來往拜祭也更加方便。

6.前方要有水系環(huán)繞。古時陰宅風水講求靠山面水，現(xiàn)在的公墓。天然的湖泊可能很少，但是沒有天然湖泊，人造池塘也可，但是關(guān)鍵是塘中水要干凈清澈。最好是活水。

7.最理想的公墓風水，就是周圍有建造圍墻，入口在墓穴的中央前方。拜祭的路最好是從下到上，不要從上至下，不然導致后人事業(yè)容易衰敗，家中運勢不佳。

8.墳墓旁邊有水從高處流下的墓地，切記不要選擇，因為這是兇相。如先人葬在此地，家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。

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陰宅風水方面需要注意的事項有什么

1、不宜太小，陰宅風水方面需一個大小方面的考量，最好不要太小。當然了，條件不允許的情況下，小一些沒關(guān)系。但是如果有條件的，最好大一些的位置。會容易讓后代們的一些發(fā)展勢頭更加好，容易出現(xiàn)很有才華的人哦。
2、不宜太偏僻，太偏僻也是陰宅風水方面需注意的一個禁忌，因為過于偏僻的地方，容易沒有什么激發(fā)后代子孫們財運的可能性。最好是可以在一些比較熱鬧的地方，或者靠近熱鬧地方的位置。會容易讓子孫后代們更加容易發(fā)財致富的哦。
3、不宜荒無人煙，荒無人煙的地方不好，因為容易給陰宅風水的影響，是讓后代們遇到的事業(yè)運不太順利。會遇到彎彎繞繞的情況非常曲折，甚至可以說是一些問題就是很簡單的，反而是要經(jīng)過了很大的彎子才能夠得以解決好來這么一些問題。

看墓地風水小訣竅

墓地風水怎么看 看墓地風水的小訣竅墓地風水看法與如下論點基本一致。
傳統(tǒng)的風水理念核心是：中軸對稱理論。即以某一點為基礎(chǔ)，延伸一條直線，即坐山朝向，沿這一條直線左右展開，前后展開，成對稱圖形，視為最合規(guī)范的風水方案。野外自然狀態(tài)下，地形復雜，但基本思路還是找出相對、對稱平衡點，中軸對稱理念評估。如：左青龍，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中軸對稱的思維理念展開活動。

墓地風水怎么看 看墓地風水小訣竅關(guān)于墳墓風水問題：大地無言看氣勢，除了看外在氣勢，還要看內(nèi)在氣勢。外在氣勢只是形，內(nèi)在氣勢才是質(zhì)。
順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，欣賞什么樣的地形，為什么會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關(guān)健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定后代的成敗，但可以檢驗其后代成敗的某些特征。
關(guān)于祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的――有。能決定一切嗎？回答是否定的――不可能。順其自然，事在人為。過去的事已經(jīng)過去，形成事實的事項是不能逆轉(zhuǎn)，關(guān)健是正確面向未來，在今后的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬風水的聯(lián)想是，一個人欣賞什么？喜好什么？如何欣賞、喜好，與一個人的“心向”有關(guān)，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內(nèi)質(zhì)，風水能看出某種心理活動的因果關(guān)系，也可以改造潛在的某些內(nèi)質(zhì)?，F(xiàn)實的特征是某種特定的成功，也許就是淵于某一微小觀念的萌發(fā)。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在于作用于其心理活動，能否實現(xiàn)最終決定于行為人個人的悟性和努力。
心術(shù)正，風水從優(yōu)；心術(shù)不正，難為風水，好地變絕地。
心術(shù)正派，總是贏家。心胸太窄，過于自私自利，風水做不好。見于歷史上風水書記載的事實是：某地一富有人家，延請風水師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修學校，讓地方周圍出更多的文人，于是就在選擇的地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功后，首先考中進士的還是他家的后代。這個學校是建校以后，近千年來，經(jīng)常有人“高中”，延續(xù)到現(xiàn)在還是全國優(yōu)等學校。

看墓地風水小訣竅，要怎么選擇墓地最基本要，龍脈細嫩，藏風聚氣，山環(huán)水繞，形巒秀麗才是好的風大地。

怎么看墓地風水直斷口訣陰宅風水中的十三種水
一、朝拜水
朝拜水在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。
二、八字水
八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產(chǎn)蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
三、卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，家中 *** 不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
四、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫后代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。（備注：這應是一處灘頭去水的形式）。
五、艮前水
不管立什么向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：墳墓要遇艮前水，家中必定出土匪。
六、玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯干水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：玉晶之水在向前，家里無官也清閑。
七、天池水
在向前的群山之中，頂峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結(jié)穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。
八、望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內(nèi)抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發(fā)貴在前。
九、發(fā)貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發(fā)貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅后出現(xiàn)，多換姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
十一、反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
十二、扛尸水
明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇，或有外人死在家中，或家人死在外鄉(xiāng)。
十三、斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發(fā)財十五年，但多數(shù)沒有繼承人。
在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。
（備注：以上十三水，水宜靜，水不干涸是關(guān)?。?
風水：十貴、十賤、十富、十貧
十貴
風水學術(shù)語。九歌十訣之一，指有關(guān)龍、穴、砂、水的十種吉形；風水術(shù)認為有這些特征可結(jié)貴穴。
一貴青龍雙擁；二貴龍虎高聳，
三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，
五貴硯臺筆架，六貴官誥釜鐘，
七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，
九貴屏風走馬，十貴水口緊鎖。
青龍雙擁：是指主穴左邊青龍山有多層簇擁護穴。龍虎高聳：是指穴的左右兩邊的山形清秀高峻，勢雄力遠，而不逼壓穴位處。嫦娥清秀：是指穴之周圍山峰如人形站崗、女傭待立服侍一樣在穴的周圍，山形明媚秀麗。旗鼓圓豐：是指穴的周圍有山形似旗、鼓形狀，豐滿圓潤。硯臺筆架：是指穴的周圍有山形似硯臺、筆架、文筆形狀，后代主出科考文人。官誥釜鐘：是指穴的周圍山形如罄鐘、釜鼎的形狀，有像豎立的廣告牌一樣匾平的石山（官誥），圓鼓齊整，匾平方正，主出人封官得誥。圓生白虎：是指穴的右邊的山形馴柔、圓潤。頓筆青龍：謂左山形聳秀。屏風走馬：是指案山后又有更大的開闊平原，寓意可操練大量軍隊，適合大量軍隊集結(jié)，行軍布陣，開展活動。水口重重：是水口關(guān)攔緊密。
十賤
風水學術(shù)語。九歌十訣之一，指關(guān)于龍、穴、砂、水的十種惡形。風水術(shù)認為這樣的地段無氣融結(jié)，葬之不吉。
一賤八風吹穴；二賤朱雀消索；
三賤青龍飛去；四賤水口分流；
五賤擺頭翹尾，六賤前后穿風；
七賤山飛水走，八賤左右皆空；
九賤山崩山裂；十賤有主無賓。
八風吹穴者，堂局破碎，八面來風，氣乘風而散。朱雀消索者，謂穴前朱雀無情、沒有、破碎、尖削。青龍飛......>>

墓地風水圖解，墓地風水怎么看從墓地風水學中我們可以了解到，墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，越來越受到人們的關(guān)注。
入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業(yè)中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地 選址和水關(guān)系密切?！吧焦苋硕∷茇敗保沟刂車乃暮脡闹髟鬃訉O后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也 是水和土的選擇。
注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說 就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的 原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。

怎樣由土質(zhì)看墓地風水的好壞油潤、細膩、粘稠、比重大就是好地方，粗糙、沙粒、板結(jié)、石質(zhì)一定不是好地方。
實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建而成，只能按這種構(gòu)思理念評估。
什么是最好的風水？――最好的風水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為：那里大多數(shù)有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水，”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎(chǔ)上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的政治風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級 *** 在河流的對岸。由于 *** 機構(gòu)存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點一項，河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級 *** 機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級 *** ，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的 *** 機構(gòu)，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎(chǔ)上形成的政治地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發(fā)達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料――柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學......>>

如何看墳墓風水好的墳地能夠旺后嗣，興旺后代，保人丁興旺，家宅平安，還能興財運，不同的墳地風水能造就出不同的后代家族運勢和后人的人生命運。所以祖墳風水如果好的話，那么，子子孫孫的人丁都會很興旺，一朝及第，加官進爵，榮華富貴都會隨之而來。相反，如果祖墳風水有破局的出現(xiàn)，那么家族以及后人則會衰敗或是窮苦等等。怎樣看墳地風水跟著我一起來了解一下吧！ （文章來源）家居風水風水之術(shù)中說到，墓地的風水中“點穴”是非常重要的一個環(huán)節(jié)。找到一個好的墓穴，達到長久的好風水，那么就會庇佑后代的前程和富貴?，F(xiàn)如今，尋找好的墓地，越來越受到人們的重視。尋得一個風水寶地，首先就是要看環(huán)境，我這里就給朋友們說說祖墳風水怎么看以及祖墳風水的注意事項。 而墓地的土質(zhì)的好壞則影響到后代的人丁是否興旺。所以，我們常常在電視中就能看到，要是有擇墓地風水的大師出現(xiàn)，一般看墓地風水都會把土拈一點來看看，辨別一下土質(zhì)的情況，墓穴的選擇第一要素就是水土的選擇。所以土質(zhì)也是辨別好風水的一個重要的條件。墓穴的周圍要有茂密的植被遮蓋，不能讓墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，雖說要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮擋，這樣會影響后代的發(fā)展。最好的墓地是左、右、后植被茂盛，最好是有大樹的茂密枝干把墓地遮蓋，但是遮蓋的高度要高，不能是緊挨著墓地的上方，這樣會影響墓地的風水。
怎樣看墳地風水寶地？墓地要怎么選擇，首先墓地風水的選擇一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如：首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

墳墓風水如何看？選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向?？戳宋疫@段看墓地風水的論述，你能領(lǐng)悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網(wǎng)上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。

如何看墳墓風水尋龍點穴看向首，？生老病死，難逃宿命，祖先入土為安，入福地為安，因為墳墓風水好壞對后代子孫的財、丁、貴、壽，有不可估量的影響；好墳風水寶地難尋，如何利用風水知識尋得一塊好穴呢？看墳墓風水墳墓遇吉水則發(fā)在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關(guān)攔重疊守護水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現(xiàn)極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重后果，總而言之，以上這些水法應驗情度極低?？磯災癸L水要點墓地風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得全局之勢，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物！看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。1、靠山近水山主人丁水主財，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地里。3、屈曲蜿蜒直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。4、明堂開闊登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。5、墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。1．決定你出生時的陰宅風水一般為你出生時離自己最近的祖上墳墓風水。有些四世同堂的人，老爺爺還健在，就得分析上一代的墳墓風水了。這時決定你出生時的陰宅風水的影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳墓風水是決定你生存過程當中的吉兇運氣，包括你的配偶和子孫。爺爺如果在你出生前死亡，那么對你的影響最大。2．有些老爺爺死亡早，離自己相距五六十年，那么就屬于遠水，由于時間還不算久遠，對后世影響的作用力還較強，就這些作用力對對一個人的影響力在實際中的效果也是差別較大或很大的。3．有些人物的風水磁場十分強烈，可以影響后世人幾百年或幾千年，主要為大正派人物和大反派人物，主要為開國皇帝和功臣、大圣賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的先人和古人。仔細分析它的風水，便可知其后世子孫幾百、幾千年的盛衰。

怎么看墳墓的風水 墳墓的風水有什么講究怎樣看墓地風水
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業(yè)中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切?！吧焦苋硕∷茇敗?，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
3、人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。

農(nóng)村墓地的選擇風水
在風水學中，風水師選擇墓地時首先看的就是依山傍水，“山管人丁水管財”這句話說的就是墓地周圍的山、沙土影響著后代人丁的興旺，而墓地周圍的水則影響著后代人的財運，因此在選擇墓地時應看清楚水是從什么方向來又流向什么方向去，同時也要選擇沙土好的墓址。
在選擇好墓址，準備建造墳墓時，要先確定墓地的土地神位。在風水學中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^墓地周圍水的流走方向來確定土地神位的大致位置，再根據(jù)墓地周圍的環(huán)境確定土地神位的準確方向，這樣的土地神位既符合陰宅的風水形勢，又符合理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，能地庇佑子孫后代。
在選擇墓地風水時首先要遵循的就是依山傍水的原則；其次就是四面環(huán)山的原則，而這也就是所謂的“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位；然后墓穴前面要有一片平整寬闊的地方，這樣有利于后代人事業(yè)的發(fā)展，而這個在風水學中叫做明堂開闊原則；最的一點就是屈曲蜿蜒的原則，目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。

農(nóng)村墓地風水怎么看怎么找
農(nóng)村一般都是地域比較廣闊，環(huán)境又好，因此理想的風水寶地也比較多。但擇吉避兇有時難以圓滿，于是就想著去改造地形，彌補缺陷，使之趨于完善。
要想看到一塊好的墓地，那么首先就是看水是從何處而來，又要流向何處，同時還應注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此墓地的選址與水有著密切的關(guān)系。墓地周圍的水好壞也是影響著子孫后代的財運，因此墓地的選擇，首先是水和土的選擇。
農(nóng)村的墓地風水如果沒有合適的，那么也可以通過修橋來改良風水。風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但是方位一定要正確，否則就會破壞風水，造成更不好的后果。
那么墓地的選擇，還包括依山旁水的原則，是一款好的墓地，一般都是前朝后靠左右抱的原則。簡單的說就是四門環(huán)山，名堂開闊的原則，這個一般都有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)。并且要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方，屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
農(nóng)村的墓地還有半夜來的說法，一般陰宅要想找個好穴找個好地脈，半夜看是最好的。半夜子時陰氣太重，有句話就是說半夜看林地，四處找不到邊，如果說半夜這里的林地沒有霧，那么此處必然沒有地氣，就不是好墓地。

如何看墓地風水
1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；
2.左右要山向護衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛(wèi)山向要低；
3.前方要有山向，要遠；
4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；
5.中間要有水系環(huán)繞。
作為一個好......>>

如何看陰宅風水陰宅風水的禁忌

大家都知道陰宅的風水是非常重要的，不但是為了奉獻逝世之人，讓逝世之人得以安息，也是為了讓逝者子孫的運勢能夠順暢，所以我們都希望能夠選擇一個非常的好的陰宅風水，所以要就必須要知道陰宅風水怎么看，接下來我們跟大家分享一下如何看陰宅風水？同時也說說陰宅風水的禁忌？
如何看陰宅風水
1、老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
3、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德遠震矣！
4、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財?shù)?，若坐巽巳為得位矣?br>5、中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當面有塵峰，名既濟穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當面有云水大案挨金剪穴，結(jié)穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為火，外明而內(nèi)暗，居南方為得位矣！
7、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅為得位，結(jié)穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當面玉尺案，結(jié)穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財丁兩旺，科甲滿。
陰宅風水的禁忌
第一、墓碑。相信大家都注意到了，不管是我們國家還是國外或者是古代和現(xiàn)代，墳墓一般都是會有自己的墓碑。而墓碑的使用不能是自然的石塊也就是沒有經(jīng)過裁整的作為墓碑，如果是的話那么就要注意了，這樣會斷絕子孫的香火，不吉利。
第二、我們都知道墳墓不是經(jīng)常的去打掃的，一般都是到了清明的時候才會去一次。所以在墳墓的上必然會長出很多的雜草或者青苔等等。所以當我們?nèi)吣沟臅r候一定要把墓碑的上方打掃好。以免墓碑上有過多的雜草或者青苔叢生，這樣就會導致子孫久年病。
第三、不知道大家有沒有注意到，一般的墓碑都是比較的光滑厚實明亮的。秋水老師提醒這個其實也是一種風水之中的寓意，如果墓碑的顏色比較的暗淡，就會影響到主子孫運程的不利。
第四、我們都知道，墳墓的墓碑一般都是立得好好的，但是當你下次去的時候卻發(fā)現(xiàn)墓碑已經(jīng)歪了，或者是倒了的情況（包括人為和自然）。如果是這樣的情況，在陰宅風水之中預示著會導致主子孫家庭不和睦、雜亂。
第五、在陰宅風水之中，墓碑一般是比較干凈的（什么時候都是），但是很有可能的就是你突然發(fā)現(xiàn)墓碑上有鳥禽的糞泄，這樣就會導致子孫有頭痛的癥狀。建議好的就是換一塊，或者是搽拭干凈。
第六、墳墓的墓碑我們都知道是一般使用大理石來雕刻成的，所以墓碑一般都是厚實的。但是很多事情總是有意外的，所以如果發(fā)現(xiàn)墓碑內(nèi)部如果有凹陷、傷痕的，那么會導致子孫易有背部病疾或者殘廢的人。建議好的就是把墓碑換掉。
第七、墓碑作為墳墓的一個標志和門戶，所以墓碑是不能有大斑點或者大瑕疵，就像是陽宅之中的大門口一樣是要密封的。如果出現(xiàn)好的就是盡快的換掉，不然主子孫容易有長久病痛。陰宅風水也就是我們所說的墳墓、墓地等的風水，在風水之中陰宅風水的好壞直接影響到子孫后代的禍福旦夕，當然可能并不是一下子就能夠有明顯的效果，但是日久之后就會明顯的體現(xiàn)出來。陰宅是好的話也就是我們所說的，這樣的地方對于子孫后代是的有利的，但是秋水老師老師在此提醒一下各位朋友，陰宅風水的選址千萬要小心，當然對于應該是有緣者能夠居之。
關(guān)于如何看陰宅風水以及陰宅風水的禁忌的知識就跟大家介紹到這里了，其實不管是古代還是現(xiàn)在，大家都是非常講究風水的嗎，而且陰宅的風水跟我們家居的風水是一樣的，可以影響到家人和自己的身體健康，以及運勢等，所以大家千萬不能馬虎，一定要對相關(guān)的知識有一定的了解。

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