好的墓地風(fēng)水是怎樣 墓地看風(fēng)水講解(如何看墓地風(fēng)水)

好的墓地風(fēng)水是怎樣 墓地看風(fēng)水講解

墓地的風(fēng)水好或者不好，帶來(lái)的可是兩種截然不同的影響，好的墓地風(fēng)水必然能助旺家族運(yùn)勢(shì)，也能帶旺子孫后代的運(yùn)勢(shì)，而不好的墓地風(fēng)水，不僅不能讓逝者安息，還影響著世代運(yùn)勢(shì)的兇吉，可見(jiàn)選擇一塊好的墓地風(fēng)水有多重要，那么好的墓地風(fēng)水是怎樣？墓地看風(fēng)水講解又是怎么樣的呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來(lái)看看吧！

好的墓地風(fēng)水是怎樣？墓地看風(fēng)水講解

好的墓地風(fēng)水究竟是怎樣？墓地看風(fēng)水講解

如何看墳地風(fēng)水-靠山近水

山主人丁水主財(cái)，相信這點(diǎn)風(fēng)水常識(shí)大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財(cái)源滾滾。這都是墳地風(fēng)水最基本的，好的風(fēng)水位置離不開(kāi)山水環(huán)繞，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T(mén)口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財(cái)，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。

如何看墳地風(fēng)水-土地神位

風(fēng)水中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^(guò)明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到 土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使 其更好地蔭益子孫后代。

如何看墳地風(fēng)水-忌諱墳地在樹(shù)根上

墳?zāi)辜芍M在樹(shù)根的上方，否則會(huì)使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了，這是由于樹(shù)木逐漸的再生長(zhǎng)，它的樹(shù)根則是長(zhǎng)得最快的部位了，因此它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn) 生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時(shí)候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開(kāi)樹(shù)根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。

前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴

左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風(fēng)水選址正是如此，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)的說(shuō)就是四面環(huán)山，墳?zāi)贡簧剿h(huán)繞。中間 是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個(gè)盆地里。要是把先人埋在這個(gè)位置，也是最利的，這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。

如何看墳地風(fēng)水-龍脈位置

我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無(wú)大吉、也無(wú)大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴 位。我們經(jīng)常從電視上就可以聽(tīng)到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時(shí)候會(huì)提到龍脈，其實(shí)龍脈簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就似乎風(fēng)水寶地中的最佳位置。（風(fēng)水www.azg168.cn）

關(guān)于好的墓地風(fēng)水是怎樣？墓地看風(fēng)水的知識(shí)講解

墓地風(fēng)水好的條件

1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；2.左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；3.前方要有山向，要遠(yuǎn)；

4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬；

5.中間要有水系環(huán)繞。

墓地好風(fēng)水是怎樣構(gòu)成的

人人心中都有這樣一份樂(lè)土，可頤養(yǎng)天年，讓人樂(lè)而忘憂，流連忘返，由是韋浣花唱道，人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。失意的張公子在縱游淮南時(shí)，迷戀于無(wú)賴的揚(yáng)州，竟嘆曰：人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田。是什么樣的山水？怎樣的景致竟讓這樣唐朝大詩(shī)人想在自己百年之后留于此處？

禪智山光好墓田，禪智山，是指當(dāng)時(shí)江都縣西的蜀岡（一名昆岡）。此地所產(chǎn)的茶，極像川中著名的蒙頂茶，因此稱(chēng)為蜀岡。看來(lái)也是因?yàn)槎U智寺而得名的。據(jù)《寶佑志》所載：禪智寺，舊在江都縣北五里，本隋煬帝故宮。既是以奢侈而聞名的隋煬帝故宮，其山光水色之秀美，自可想見(jiàn)。由故宮遺址而作好墓田當(dāng)是理想之所。

江南佳麗地，靈秀處頗多。青山綠水中，歷代名士更鐘情于此為埋骨之處。這就要說(shuō)到現(xiàn)在人們都很關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題，墓田風(fēng)水的問(wèn)題，從古至今，一家之主、孝子賢孫們?yōu)槠浼易?，早早就?qǐng)了風(fēng)水師，選好了上佳的風(fēng)水寶地，作為陰宅。選墳地，這是一定馬虎不得的。選好福地，當(dāng)然不僅可表后輩慎終追遠(yuǎn)之意，更能讓逝者安心，以致蔭庇子孫，為后人帶來(lái)福澤。如果選了窮山惡水之地，則后果堪憂。風(fēng)水鼻祖——東晉著名學(xué)者郭璞在《葬書(shū)》中曰：氣乘生氣也、氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。乘生氣之理，是風(fēng)水學(xué)中永恒的主題。所謂生氣，就是指游走于黃土中，可旺福旺宅旺人的力量。生氣可平衡陰陽(yáng)、生發(fā)萬(wàn)物，墓地得之，其主人子孫后代也可平安有福，富貴顯名。

從上面所講兩首千古名詩(shī)也可看出，所謂風(fēng)水寶地，自然是青山綠水，風(fēng)景秀麗的所在。當(dāng)年揚(yáng)州得禪智寺之佑，山水之間更增靈氣?？偟膩?lái)說(shuō)，墓地要選清凈之處，前方視野開(kāi)闊的地方。就是我們?cè)谥v陽(yáng)宅風(fēng)水時(shí)，常提到的明堂要開(kāi)闊。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)人說(shuō)到某某家祖墳如何如何。自然就是說(shuō)某人發(fā)達(dá)、出名了。而這都讓人聯(lián)想到他家的祖墳，正是人杰地靈的道理。從風(fēng)水學(xué)上講，明堂開(kāi)闊，對(duì)人才的成長(zhǎng)和發(fā)展極為有利，無(wú)論是學(xué)業(yè)運(yùn)、事業(yè)運(yùn)、財(cái)運(yùn)等等均是如此。所以，在選擇墳地時(shí)，講究登山看水口，入穴看明堂，明堂開(kāi)闊，有無(wú)限發(fā)展的空間，自然是前程遠(yuǎn)大。說(shuō)到這兒，大家也就明白了，墓地不宜選在那些逼仄而狹窄的山谷之地了。在風(fēng)水學(xué)中，我們常講到左青龍右白虎，前朱雀后玄武， 同樣適用于陰宅風(fēng)水。這就是對(duì)墳地周?chē)h(huán)境的要求，即四面環(huán)山，中間是個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水中講的穴就在這個(gè)盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做砂。眾多皇陵和名人陵墓莫不以此為依據(jù)。

同樣的，我們常講的，風(fēng)水中藏風(fēng)聚氣的環(huán)境中，風(fēng)要曲折而來(lái)，緩緩而進(jìn)，風(fēng)水學(xué)主張直則沖、曲則順，古人講究的曲徑通幽，在古建中也講究，進(jìn)門(mén)之始，要有一翠障或一影墻、玄關(guān)，擋在前面，否則人一進(jìn)來(lái)，園中所有之景悉入目中，又有何趣。而這影壁、翠障或是玄關(guān)不僅為趣，更是因營(yíng)造好風(fēng)水而生，就是要用它們來(lái)避免、阻擋沖撞而來(lái)的煞氣。墓地又要怎樣做到這些呢？不用說(shuō)，自然是曲徑通幽了。山主人丁水主財(cái)是考察墓地風(fēng)水好壞的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們前面也講到了入山尋水口，登穴看明堂，當(dāng)風(fēng)水師實(shí)地考察陰宅風(fēng)水之時(shí)，先要看此處是否有水？源頭活水來(lái)自何處？下游到哪里？砂環(huán)水抱歷來(lái)極被風(fēng)水師所重，因其可使墓地生氣凝聚集合而不被風(fēng)吹散，所以，郭璞在《葬經(jīng)》 中說(shuō)：風(fēng)水之法，得水為上。藏風(fēng)次之。由此，也就得出也，水的面積越大，聚氣也就越厚，財(cái)富自然也就越積越多。（風(fēng)水www.azg168.cn）

詳談好墓地風(fēng)水是怎樣？墓地怎樣看風(fēng)水講解

在家居中好的風(fēng)水代表著好的運(yùn)勢(shì)，墓地一般要選擇一平米以上的，有邊有線，且會(huì)形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒(méi)有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛，一般分割線其實(shí)也可以為墓地的風(fēng)水增加吉相。

如果墓地的四周是凹凸不平或者是周?chē)际欠浅Ｆ閸绲哪沟匾话愣疾灰诉x擇，否則會(huì)代表著后背的事業(yè)運(yùn)會(huì)受到影響，會(huì)有坎坷而且在行事方面也會(huì)受到影響的說(shuō)法，畢竟平坦的墓地也是一種吉相，會(huì)非常有利墓地的磁場(chǎng)。

墳?zāi)闺m然是安置咋陰氣比較重的地方，但是如果墓地沒(méi)有陽(yáng)光的照射，那么也是為兇的，一般也是需要有陽(yáng)光的照射才有利，才能夠旺盛墓地的磁場(chǎng)，畢竟墓地雖然是不宜被陽(yáng)光的照射，但是沒(méi)有陽(yáng)光，則會(huì)引起墓地的磁場(chǎng)。

土壤不足，且會(huì)積水的墓地，就要趕緊填土。畢竟周?chē)哪沟厝绻凰谏w，那么也會(huì)有影響墓地土地的風(fēng)水，而且有水那么則會(huì)很容易引發(fā)樹(shù)木的滋生，則會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)怪苓叺臉?shù)枝蔓延到墳?zāi)梗卜浅２焕?/p>

如何看墓地風(fēng)水

教你如何查看墓地風(fēng)水要點(diǎn)。
1、山近水遠(yuǎn)。
山的主人是財(cái)富的主人。選山可以讓后代興旺，選水可以讓財(cái)源滾滾。石頭是山的骨，水是山的血。有水的山關(guān)乎生命，沒(méi)有水的山似乎沒(méi)有靈魂。所以前人說(shuō):有山無(wú)水，先看水。
2.前朝朱雀，后玄武，左右穴道。
“左青龍右白虎，朱雀前玄武后”是選地首選。這是風(fēng)水對(duì)墓地周邊地形的總結(jié)。事實(shí)上，它四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地。風(fēng)水學(xué)說(shuō)的“山洞”就在這個(gè)盆地里。
3.彎曲和纏繞
直走，歌就順了。路要彎，景要曲，就是曲徑通幽，曲徑通幽就是好格局。
4.開(kāi)放大廳。
看看山的入口，再看看山洞里的大廳。大廳開(kāi)放，充滿活力，才有光明的未來(lái)。相反，墓地不應(yīng)該設(shè)在狹窄的山谷里。
5.墳?zāi)菇乖跇?shù)根之上，否則死者不能安息，因而風(fēng)水不好。這是因?yàn)闃?shù)木會(huì)逐漸再生，而它的根部是生長(zhǎng)最快的部分，所以它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生很多噪音，會(huì)影響到死者。

看墳地怎么看出好風(fēng)水

1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來(lái)，又流往何處去；同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切?！吧焦苋硕∷茇?cái)”，墓地周?chē)乃暮脡闹髟鬃訉O后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周?chē)纳惩恋暮脡膭t關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則；前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山；明堂開(kāi)闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方；回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。

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