事關(guān)后代，墓地風(fēng)水龍穴砂水向

事關(guān)后代，墓地風(fēng)水龍穴砂水向

墓地風(fēng)水主要注意龍、穴、砂、水、向五者，被風(fēng)水師稱為地理五訣。占三處可富貴，擁五處乃帝王。

環(huán)境風(fēng)水學(xué)中的龍指山脈，靠近水的山叫龍。平原之地龍一般指水流和地勢(shì)走向。所謂龍脈就是指山的走向、起伏、轉(zhuǎn)折變化。

穴一是指穴場(chǎng)，二是指穴位。穴古意是指土室，是人類防風(fēng)避雨的地方，點(diǎn)穴的地方就是尋找藏風(fēng)聚氣的地方。

砂主要指宅地周圍以山為主的陽(yáng)性事物。高一寸為山，低一寸為水。穴位前的山叫朱雀，穴位后的山叫玄武，穴位左邊的山叫青龍，穴位右邊的山叫白虎。穴前的近山叫案山，遠(yuǎn)山叫朝山，穴后一般指樂(lè)山或鬼星。穴左右除龍虎砂外還有曜星，探頭星、鬼曜之稱，在水口內(nèi)外的山叫禽星。禽星相對(duì)峙的叫捍衛(wèi)。高大聳立的叫華表，綿延排列的叫羅城，完整秀麗的小山包叫玉印、倉(cāng)庫(kù)等等。

水，山管人丁水管財(cái)。沒(méi)有山不能藏風(fēng)，沒(méi)有水不能聚氣。水是龍之血脈，砂交水會(huì)，陰陽(yáng)交合。水是山家血脈精，利人害人速如神?？梢?jiàn)水在宅地的重要地位。

向指點(diǎn)穴方向，即穴之朝向。朝向有廿四山向，有吉有兇，可以左兼三分或右兼三分。穴周圍的水流的出口各局都有嚴(yán)格的要求，如兼向和水口位置有誤將會(huì)造成巨大的災(zāi)難損失。故有千里江山一向間之說(shuō)。求富貴要立生、旺向，旺向管富貴，生向管子孫茂盛。有好風(fēng)水，沒(méi)有正確的向受害無(wú)窮，一定要把向找對(duì)了，才是一個(gè)好的風(fēng)水師。

八種富貴局

1.老陽(yáng)穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對(duì)面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。

2.老陰穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長(zhǎng)，人丁大旺也。

3.太陽(yáng)穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見(jiàn)蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠(yuǎn)佩金魚(yú)，富貴雙全，威德遠(yuǎn)震矣！

4.太陰穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當(dāng)面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財(cái)?shù)?，若坐巽巳為得位矣?/p>

5.中陽(yáng)穴得位出煞局

坐坎向離，左水倒右出丁方，當(dāng)面有塵峰，名既濟(jì)穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進(jìn)神水上堂，出大富貴。

6.中陰穴得位出煞局

坐離向坎，左水倒右出癸方，當(dāng)面有云水大案挨金剪穴，結(jié)穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為以，外明而內(nèi)暗，居南方為得位矣！

7.少陽(yáng)穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對(duì)面三臺(tái)案，坐艮寅為得位，結(jié)穴自土星角出，收右邊進(jìn)神水過(guò)堂，必定人丁大旺，富貴雙全。

8.少陰穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，當(dāng)面玉尺案，結(jié)穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財(cái)丁兩旺，科甲滿門矣！

文章來(lái)自♀道緣風(fēng)水館，未經(jīng)允許♀不得♀轉(zhuǎn)載！

風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴

有會(huì)尋龍點(diǎn)穴的嗎？堪輿風(fēng)水的嗎？陰地風(fēng)水怎樣看
選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c(diǎn);1; 龍真，穴才真。2; 藏風(fēng)納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會(huì)，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過(guò)這幾點(diǎn)綜合考慮，才能找到真正的風(fēng)水寶地。不過(guò)要真懂這幾點(diǎn)，可真不容易！藏風(fēng)納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點(diǎn)同時(shí)暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實(shí)踐心得，外行無(wú)法體會(huì)。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無(wú)得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過(guò)了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進(jìn)火坑。所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向?？戳宋疫@段看墓地風(fēng)水的論述，你能領(lǐng)悟嗎？墓地風(fēng)水是很復(fù)雜的，在網(wǎng)上是無(wú)法準(zhǔn)確判定的，只能有水平的風(fēng)水師實(shí)地勘察斷定。
如何？

墓地風(fēng)水學(xué)跟尋龍點(diǎn)穴一樣嗎？基本上是一樣的，都是龍穴砂水方面的東西，具體你可以找相關(guān)的書(shū)籍或視頻看看，趙若清老師那些風(fēng)水講座，不錯(cuò)鼎建議你找來(lái)看看

風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴穴形分四種陰宅風(fēng)水的尋龍點(diǎn)穴穴形分四種：窩鉗乳突，陽(yáng)穴：圓是窩，長(zhǎng)是鉗；陰穴：長(zhǎng)是乳，短是突又：窩穴多包裹，鉗穴忌漏槽，鉗穴上宜頂氣足，下宜有合氈，合氈即是龍虎余氣合而為一，如氈之大地也。 (九星風(fēng)水學(xué)入門知識(shí)之穴形）穴法分八種穴法分八種：陽(yáng)穴法：吞吐饒減；陰穴法：蓋粘倚捶。山地屬陰，點(diǎn)穴用陽(yáng)，故窩鉗是其常形；吞吐饒減是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饒減全在鬼樂(lè)之勢(shì)。鬼是穴星脊后的砂，樂(lè)是穴星向前的砂。這是說(shuō)，具體點(diǎn)穴的方法!蓋粘倚捶四陰穴法也用于山地，因?yàn)樯降囟嗌范捎谩７惭ń杂猩?，有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對(duì)帶煞而采用的穴法。 1、蓋穴高，又名壓煞穴，然必八風(fēng)不吹方真 2、捶穴借鬼樂(lè)凹勢(shì)，名藏煞穴 3、粘是乳身有煞于乳身下粘之 4、倚是乳中有煞，閃在乳穴之旁取之。 總之，穴無(wú)常形，妙在神思，凡取砂水會(huì)聚，則宜也。

風(fēng)水寶地怎么看，尋龍點(diǎn)穴大全尋龍的目的是為了尋找可以用之于建造陰陽(yáng)二宅的具體地點(diǎn)和位置，這個(gè)具體的地點(diǎn)位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來(lái)，到了山水交會(huì)之所結(jié)穴，就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開(kāi)花、結(jié)果。祖山是根，龍脈是干，枝葉是護(hù)從侍衛(wèi)，過(guò)峽是節(jié)，果柄是束氣，穴位就是果實(shí)。瓜果是瓜藤生氣之所結(jié)，穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結(jié)出好果，真穴也只有真龍才可能結(jié)出。故經(jīng)云:根核若真穴不假。
千里來(lái)龍，到頭結(jié)穴，穴場(chǎng)的范圍大者不過(guò)是數(shù)百丈，小者一、二丈，陽(yáng)宅的穴場(chǎng)是一大片，而陰宅的穴位有時(shí)僅是一個(gè)點(diǎn)，上下左右一移位便不是穴。古人有云:點(diǎn)高三尺出宰相，點(diǎn)低三尺浪蕩光，說(shuō)的就是點(diǎn)穴來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，必須準(zhǔn)確無(wú)誤，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此與人體的穴位相似，針灸治病的一個(gè)基本要領(lǐng)就是取穴要準(zhǔn)確，不能有絲毫的偏差。
折疊編輯本段方法
一、根據(jù)星辰確定穴的位置
穴位是龍的真氣淺露的孔竅，龍是穴之體，穴是龍之用。龍從祖山起勢(shì)，經(jīng)過(guò)剝換，過(guò)峽，頓跌，形體轉(zhuǎn)換，脫胎換骨，到頭必起五吉星峰為應(yīng)星，即受穴之山，也就是通常所說(shuō)的后山。五吉星峰結(jié)穴方式各異。要根據(jù)來(lái)龍剝換的星峰，因龍制宜，根據(jù)不同形狀的后山，在不同的位置去尋找穴位。
后山是貪狼星峰，穴位結(jié)作在 *** 位置上。
后山是巨門星峰，穴位結(jié)作在窩中;
后山是武曲星峰，穴位結(jié)作在釵鉗位置上;
后山是祿存和廉貞，穴位結(jié)作在犁頭位置上;
是文曲星峰，低處結(jié)作在坪中，高處結(jié)作掌心里;
后山是破軍，穴位結(jié)作在象戈、象矛的脈上，或者兩邊有山護(hù)抱，或者前方有水橫流;
后山是輔星，一般結(jié)作如同燕子的巢，如在高山則象是掛燈形;在平地就象是雞巢，即使是圓頭也有凹象。
二、窩、鉗、乳、突是四種最基本的穴形
星形千變?nèi)f化，穴的形狀更是多種多樣。風(fēng)水術(shù)的流派又多，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，有喝形的，有以九星變態(tài)立論的，有以天星方位作主的，有精神動(dòng)靜入手的，......。令后學(xué)之人無(wú)所適從。
其實(shí)，穴的形狀、形象雖然千變?nèi)f化，名稱允許有不同的叫法，但穴乃龍之生氣唯一可以利用的地點(diǎn)，從總體上來(lái)說(shuō)，離不開(kāi)陰陽(yáng)二字，二氣沖和，才有生氣可乘，即陰來(lái)陽(yáng)受，陽(yáng)來(lái)陰受，直來(lái)橫受，橫來(lái)直受，急來(lái)緩受，緩來(lái)急受，......。
穴是龍之真氣聚而成型而結(jié)作出來(lái)的，陰陽(yáng)二氣化生四象，從而變生出窩、鉗、乳、突四象，正穴、變穴、怪穴都是四象的變化、變形而已。真正明白了窩、鉗、乳、突四形的真正內(nèi)涵，也就洞察了穴形的個(gè)中三昧。
窩
葬書(shū)云:形如雞巢，法葬其凹，昨土分矛，即是指窩形之穴。窩有四種，深窩、淺窩、狹窩、闊窩。窩形以左右均停為正格，左右不同是變格。又分藏口穴、張口兩種，藏口是指左右砂手交會(huì)，張口是指左右砂手不交會(huì)。
藏口之穴，弦棱伶俐，兩掬(音:ju，平聲，兩手合捧之意)彎環(huán)，口中圓凈，窩內(nèi)融融者，其氣合聚于中，余氣分行于外，是為吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懶坦者是假穴，如誤下之，主貧絕。開(kāi)口之穴，須近前有深窩、淺窩、狹窩、闊窩都有仰俯之別。俯者，窩中微有乳突，乳處即是穴，窩宜淺，如金盤荷葉之形，也須弦棱分明，不可弦棱不明;仰者，窩中當(dāng)有突，突處是穴，窩稍深而不忌，但也不可坑陷太深。
深窩須深得適宜，有乳微突者稍深不忌，無(wú)乳突者，切忌太深。淺窩要淺得適宜;闊窩宜開(kāi)口實(shí)而廣，不宜太深，須左右交會(huì)，窩中有微乳微突;如果沒(méi)有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狹窩開(kāi)口......>>

在風(fēng)水中，為什么尋龍點(diǎn)穴需要很長(zhǎng)的時(shí)間古代師傅教徒弟，三年學(xué)會(huì)尋龍，十年學(xué)會(huì)點(diǎn)穴。
（山）龍是千變?nèi)f化的，沒(méi)有任何兩個(gè)地是完全一樣的。
需要大量的學(xué)習(xí)、理解、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等。

三合派風(fēng)水怎樣尋龍點(diǎn)穴尋龍尺、 風(fēng)水占卜杖的基本原理和水晶靈擺相同，它是一個(gè)非常敏感的工具，它可以受到人的意念、氣場(chǎng)所影響，也會(huì)受到外在世界、不同事物的能量場(chǎng)所影響。而在這種種內(nèi)外的交互影響中，使用者須先熟悉它的種種特性及變化，則可感覺(jué)出其異常之處,想用到非常好的靈性,還需要一定時(shí)間的學(xué)習(xí)與修煉。從這當(dāng)兒中，個(gè)人可以用來(lái)尋礦脈、找水源、點(diǎn)地穴、測(cè)風(fēng)水、尋人、找失物、卜筮、斷吉兇等等，非常實(shí)用好用的產(chǎn)品！

風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴木命適合坐向是什么向八運(yùn)旺山旺向有六個(gè)，如果按你提供的五行，適合木命的有巽山乾向，即坐東南面西北；亥山巳向，即坐西北面東南；丑山未向，即坐東北面西南或者未山丑向，即坐西南面東北。

風(fēng)水中尋龍點(diǎn)穴怎樣快速點(diǎn)到真穴位風(fēng)水中尋龍點(diǎn)穴怎樣快速點(diǎn)到真穴位――――快速只能看一看表面，真正完成點(diǎn)穴，有些做一個(gè)實(shí)驗(yàn)就要幾年。

風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴使用的羅盤是什么原理藏風(fēng)聚氣
五行卦位

風(fēng)水學(xué)中的，尋龍點(diǎn)穴的，八大富貴穴位注解1 老陽(yáng)穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對(duì)面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2 老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長(zhǎng)，人丁大旺也。
3 太陽(yáng)穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見(jiàn)蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠(yuǎn)佩金魚(yú)，富貴雙全，威德遠(yuǎn)震矣！
4 太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當(dāng)面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財(cái)?shù)摚糇闼葹榈梦灰樱?
5 中陽(yáng)穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當(dāng)面有塵峰，名既濟(jì)穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進(jìn)神水上堂，出大富貴。
6 中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當(dāng)面有云水大案挨金剪穴，結(jié)穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為以，外明而內(nèi)暗，居南方為得位矣！
7 少陽(yáng)穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對(duì)面三臺(tái)案，坐艮寅為得位，結(jié)穴自土星角出，收右邊進(jìn)神水過(guò)堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8 少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當(dāng)面玉尺案，結(jié)穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財(cái)丁兩旺，科甲滿門矣！
但是還要配合懸空風(fēng)水，這樣才更好。還有更多知識(shí)，來(lái)算卦街找易居北方咨詢

墳地風(fēng)水學(xué)

墳地風(fēng)水怎么看首先看方向。俗話說(shuō)得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向東。富貴家。次看地形：背靠高山，兩面山丘正是高椅，可謂人也，面有流水，當(dāng)可運(yùn)財(cái)。三看財(cái)力：切不可胡亂大辦特花，有多財(cái)力，辦多大事，能盡孝心即可。
從墓地風(fēng)水學(xué)中我們可以了解到，墓地的風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的。找到一個(gè)好的穴位，達(dá)到長(zhǎng)效的好風(fēng)水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳?zāi)沟刂?，尋找好墓地，越?lái)越受到人們的關(guān)注。
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來(lái)，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切?！吧焦苋硕∷茇?cái)”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。
人生的最終點(diǎn)就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問(wèn)題，這不單是孝順長(zhǎng)輩，還對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會(huì)錯(cuò)的。
1、墓相――墳?zāi)沟募獌?。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認(rèn)為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以，建造墳?zāi)沟臅r(shí)候，一定要選擇吉相，避免兇相。
2、確定墓地的土地神位。建造墳?zāi)梗L(fēng)水中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^(guò)明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
3、墓地風(fēng)水的重要性。在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無(wú)大吉、也無(wú)大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分，如果我們把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會(huì)富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上，那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量，我們的子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無(wú)人。所以，墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。

墳地風(fēng)水順口溜1、點(diǎn)穴銷一指如隔萬(wàn)層山。 墳后無(wú)來(lái)龍，久后絕人丁。
墳后坑又低財(cái)散子孫稀。
2、水繞玄武出英豪。墳后若要水臨頭，小兒不長(zhǎng)久。
3、墳后若是如仰瓦，子孫無(wú)根芽。 墳前水直去，男女 *** 匪。
4、墳前水不交,男死女必逃。 墳前水卷詹，男女不周全。
5、墳前水不聚，男女無(wú)衣食。 墳前水又聚，輩輩衣食足。
6、墳前無(wú)余氣，久后缺子媳。 虎砂高龍砂低，女多男子稀。
7、行龍背上點(diǎn)一穴，一半逃亡一半絕。
龍虎砂上遷一穴，不能藏風(fēng)必受貧。
8、水走青龍頭小兒不長(zhǎng)久。 明堂坑坑有亂石，后人主眼疾。
9、龍身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕，子孫窮到底。
10、明堂如月圓，子孫有余錢。 明堂如掌心，富貴斗量金。
11、外堂容萬(wàn)馬，聲名揚(yáng)天下。 左右水射墳，半年要死人。
12、前后水射墓，輩輩出絕戶。 水右卷詹，傷女不傷男。
13、若犯左卷詹，寡婦掌家權(quán)。 左邊高右邊低，必定主克妻。
14、一邊有水一邊無(wú)，無(wú)水窮有水富。穴右脈氣盛輩輩旺人丁。
15、穴前得水永不窮。 得水不得氣，財(cái)旺子孫稀。
16、得氣不得水，旺人貧到底。左右眠弓水不到堂人旺財(cái)不旺。
17、左右砂返水斜走，人孤貧窮財(cái)有囚。龍身有氣子孫永不貧。
18、印星居水口，子孫千科用。 案外有官星，家中有貴人。
19、穴不起頂水臨頭，定出扒灰頭。墳頂無(wú)下唇，寡婦淚滿襟。
20、墳后山探頭，必主損人丁。穴后頂氣不正家中不斷有賊名。
21、龍大水又小，貧窮直到老。 堂水若直去，官司不停息。
22、明堂水直長(zhǎng)，必定損牛羊。 穴后水太深，定出吊死人。
23、穴星如柳葉，定主敗家業(yè)。 穴星如丁尖，丁財(cái)兩艱難。
24、墳前砂氣如掄頭，葬后必定哭交流。
為何此地不旺財(cái)，只因不能納水來(lái)。
25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏氣.
何知此地出名士，秀峰生在巽方地。
26、墳后水纏頭，男女個(gè)不高， 墳后有大坑，長(zhǎng)子人不興。
27、墳后有地低，人旺主克妻。 墳前有大扇，子孫坐都縣。
28、墳前如牛槽，斷子又絕苗。 墳前慢慢低，輩輩人定稀。
29、墳后兩坑一小路，不出 *** 出坐夫。
30、一入人家墳便知其家人，右高發(fā)次子，左高發(fā)長(zhǎng)門。
31、左右脈氣斷，腿腳不能站。 左右砂氣斷，耳聾聽(tīng)不見(jiàn)。
32、凹坑葬一墳，缺少拜孝人， 山惡令人怕，子孫逢人罵。
33、明堂有凹風(fēng)，子孫輩輩窮。 左右有凹風(fēng)，少郎并貧窮。
34、東南有凹風(fēng)，婦女命早傾。 西南有凹風(fēng)，繼母到家中，
35、東北有凹風(fēng)，男女 *** 生。 西北有凹風(fēng)，老公敗門庭（風(fēng)）
36、墳后有凹坑， *** 有聲名。 明堂有高凸，印浮水面中。
37、墳后有高凸，淫絕息聲名。 左右有高凸，倉(cāng)庫(kù)富貴生。
38、西北有高凸，老公百歲零。 東北有高凸，子孫排重重。
39、東南有高凸，長(zhǎng)女有功名。 西南有高凸，老母壽如松。
40、明堂路沖墳，傷眼病長(zhǎng)存。 穴后路沖墳，男女亂人倫。
41、西北路沖墳，老公亂人倫。 左右路沖墳，婦女?dāng)〖议T。
42、東北路沖墳，賊子滿家門。 東南路沖墳，官司緊挨臨。
43、西南路沖墳，老來(lái)敗人倫。
墳后有小路，出夜行之子或賭錢女。
44、穴后有砂水來(lái)射，出是戲子之情。
45、墳前有十字路，叫刀劍煞，出刀傷槍決之人。
46、明堂有小路直沖墳?zāi)?，主家人得眼病?
47、墳?zāi)购笥行÷分睕_墳，主家中男女 *** 。
48、墳?zāi)刮鞅狈接行÷分睕_墳，主家中老公公敗壞人倫。
49、墳?zāi)棺笥矣行÷分睕_發(fā)，主家中婦女破敗門風(fēng)。
50、墳?zāi)箹|北有小路直沖墳，主家中生出不知羞恥的賊子。
51、墳?zāi)箹|南有小路直沖墳，主要和人打官司。......>>

什么是墳地風(fēng)水？墳地風(fēng)水如何圖解？想必大家對(duì)墳地風(fēng)水圖解這個(gè)詞感到陌生，都不知道它大概的含義是什么呢？現(xiàn)在們來(lái)了解下。什么是墳地風(fēng)水：有
以下幾個(gè)要注意的：庇蔭后代子孫人丁兩旺，繁榮昌盛，好風(fēng)水寶地可使子孫福綿多代，有的還是一門三將軍；堪輿風(fēng)水理論認(rèn)為，選山一定是綠油飽滿，沒(méi)有開(kāi)墾過(guò)，也忌看到光禿之黃土荒地。綠油飽滿的尖山發(fā)貴，肥山發(fā)富，九曲來(lái)水，至位三公，發(fā)貴發(fā)富發(fā)官。以上
內(nèi)容是本人收集了一些小技巧，希望大家可以
學(xué)習(xí)下，是
很有用的。
墳地風(fēng)水圖解原理
陰宅風(fēng)水重龍、穴、砂、水。倘若符合：”龍真、穴的、砂環(huán)、水抱“四個(gè)條件，而墓穴的方向亦無(wú)誤，便是難得的佳穴，不但先人安息其間，而且所葬之人的后代也興旺發(fā)達(dá)。倘若埋葬不得其所，誤埋兇地，則先人的骸骨便難以安息，而其子孫后人的命運(yùn)亦會(huì)連帶遭殃。欲尋其吉穴，首先是入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中，探索得到生氣充盈的山脈，然后循著此山脈走勢(shì)，找其止息之處，因?yàn)樵谏矫}的止息處，往往有生氣凝聚的結(jié)穴所在。但到山脈止息處，還要看附近的砂水形勢(shì)，若砂環(huán)水抱，即表示該處附近有生氣凝聚的吉穴。但若是砂飛水走，即表示該處的生氣無(wú)法凝結(jié)聚集，所以不會(huì)有吉穴藏在其中。宅風(fēng)水分為山地風(fēng)水及平洋風(fēng)水，山地風(fēng)水追求的是”天人合一，天人感應(yīng)“.山地風(fēng)水講究的是形勢(shì)和理氣的最佳配合，形勢(shì)方面必須是：以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對(duì)景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。理氣方面必須是：以穴的座向、分金，取五行生±礪郟配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福澤后代，蔭益子孫。平洋風(fēng)水更多的是理氣配合，形勢(shì)的要求是坐空向?qū)崱Ｆ窖箫L(fēng)水追求的是：風(fēng)吹水激壽丁長(zhǎng)，避風(fēng)避雨真絕地。講究的是墳?zāi)棺陨淼淖颉⒎纸鸺八诘呐浜??？傊?，陰宅風(fēng)水的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、取向等。
墳地風(fēng)水常識(shí)1、凡有高壓電線在上方的地方及附近的地方都不可立山墳，靠近變電站的附近，也不能立山墳，否則傷及頭部神經(jīng)。
2、一些人因發(fā)財(cái)后，用水泥重修山墳后即敗，一般山墳的尸靈的上方可用青磚，不用水泥較好，堂前與后背可用水泥修，常有風(fēng)吹到的山墳，最好不去修水泥，藏風(fēng)
的山墳，可修水泥。
3、一般做山墳用四維與六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、這十個(gè)坐山，給人做山墳，發(fā)福最易，一般也比較平穩(wěn)，丙、辛二山絕對(duì)十用，
二地支坐山
4、一般初去修陰宅或修住宅，遇到不吉外應(yīng)，此地為兇地，最好另?yè)褚坏?。如無(wú)法另選擇，也應(yīng)當(dāng)及時(shí)化解此地的兇殺，先找出主要原因，化解后才能再用。
5、一般是子孫眾多和當(dāng)大官的貴人建山墳時(shí)才用地支立向，用地支來(lái)立向的山墳發(fā)福最遲，但作用大，用不當(dāng)則禍來(lái)較深。一般地師與初入門的地師用四維與六干給人修建山墳和建住宅最好，有較高水平的地師才可用十二地支與丙、辛二山建山墳與修建陽(yáng)宅
6、一般坤、巽、乙、丁、癸這五個(gè)坐山對(duì)女性亡靈作用最大。乾、艮、甲、庚、壬這五個(gè)坐
山對(duì)男性亡靈作用最大。
墳地風(fēng)水圖解，陰宅吉?jiǎng)t子孫盛，官上升，財(cái)源豐。陰宅兇則子孫衰，官有險(xiǎn)，財(cái)散盡；山環(huán)水抱，明天開(kāi)闊是很重要的，一般認(rèn)為陰宅風(fēng)水才是決定命運(yùn)的主體，是富貴成就、健康與否等方方面面的基石，后人宜謹(jǐn)慎處之。
有些生辰八字可以幫助一輩子的命運(yùn)，不要覺(jué)得說(shuō)的話是有點(diǎn)過(guò)于夸張，但是有的時(shí)候，它確實(shí)是那樣，小的時(shí)候父母親都會(huì)帶們?nèi)タ纯达L(fēng)水，或者把風(fēng)水師傅請(qǐng)回家。老輩子的人都比較喜歡。對(duì)于年輕人說(shuō)都是迷信，可這必不是迷信。有的時(shí)候也會(huì)起到一定的作用！墳地風(fēng)水圖解現(xiàn)在大概都懂了，圖片的話就不方便上傳了，建議到裝修圖庫(kù)上看看，所以......>>

墳地風(fēng)水順口溜墓地風(fēng)水，即陰宅風(fēng)水。大易開(kāi)運(yùn)風(fēng)水網(wǎng)為您整理了幾條供您參考。
1、平原十不葬
一不葬粗頑怪石
二不藏急水爭(zhēng)流
三不葬溝壕絕境
四不葬孤獨(dú)山頭
五不葬神前廟后
六不葬水口不定
七不葬開(kāi)塘傷龍
八不葬草木不盛
九不 *** 居稠密
十不葬龍虎尖頭
2、山地十不葬
一不葬童山
二不葬斷山
三不葬石山
四不葬過(guò)山
五不 *** 山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬側(cè)山
九不藏陡山
十不葬禿山
3、墓穴有十忌
一忌后頭不來(lái)
二忌前面不開(kāi)
三忌朝水反弓
四忌凹風(fēng)掃穴
五忌龍虎直去
六忌直射橫沖
七忌淋頭割腳
八忌白虎回頭
九忌龍虎相斗
十忌水口不關(guān)
4、墓有十不向
一不向流水直去
二不向萬(wàn)丈高山
三不向荒島怪石
四不向白虎過(guò)堂
五不向斜飛破碎
六不向外山無(wú)案
七不向面前逼宮
八不向山凹崩缺
九不向大山高壓
十不向山飛水走
5、遷墓有十觀
一觀墓穴塌陷遷
二觀草木枯死遷
三觀 *** 風(fēng)聲遷
四觀男盜女娼遷
五觀怪病顛狂遷
六觀夭亡敗家遷
七觀官牢絕嗣遷
八觀魚(yú)龜蛇不遷
九觀藤纏官不遷
十觀溫乳氣不遷
6、八龍立向決
點(diǎn)穴立向須貫通
八龍順逆要分清
火龍切莫造水克
木局生助火龍興
木龍切莫造金克
水局生助木龍歡
陰陽(yáng)兩字有大關(guān)
吉兇就在一向間
點(diǎn)穴不知生與克
葬者何必請(qǐng)地仙

墳地風(fēng)水順口溜一進(jìn)人家墳，便知其家人，左高發(fā)長(zhǎng)子，右高發(fā)次門。
墳后高又高，子孫稱英豪。墳后向外低又低，子孫到老無(wú)衣食。
墳前一洼坑，人活百歲翁。墳后慢慢低，必定取三妻。
墳后一尺低，輩輩子孫稀。墳后四尺低，子孫皆無(wú)妻。
墳后有大坑，平常子不興。墳前如牛槽，斷子又絕苗。
墳后慢慢低，輩輩人煙稀。凹坑葬一墳，缺少拜孝人。
東南有凹坑，婦女命早傾。西南有凹坑，繼母到家中，
東北有凹坑，男女 *** 行。墳后有凹坑，老公敗門風(fēng)。
墳后有凹坑，淫敗有聲名。左右有高崗，富貴有名聲。
西北有高崗，老翁百歲零。東北有高崗，子孫排重重。
東南有高崗，少年有功名。西南有高崗，老母壽如松。
墳后路沖墳，男女萬(wàn)人論。西北路沖墳，老公亂人倫。
左右路沖墳，婦女?dāng)〖议T。東北路沖墳，賊子滿家門。
東南路沖墳，官司僅接臨。西南路沖墳，老母萬(wàn)人論。
墳前十字路，必有刀傷槍決之人。墳后十字路，武將兵權(quán)人。
東北水沖墳，絕敗亂人倫。東南水沖墳，寶貴也主淫。
西南水沖墳，老母兒孫淫。西北水沖墳，老公亂人倫。
左右水沖墳，男女?dāng)〖议T。水從墳后出，男女絕財(cái)又主淫。
水從西北出，沖斷子孫福。水從東北出，子孫養(yǎng)不住。
水從左右出，必死男子又克婦。前后左右水射墓，定主輩輩出絕戶。
左邊高右邊低，輩輩要克婦。高坡之上埋一墳，風(fēng)吹水沖走女人。
墳前水積聚，代代有食祿。最怕水沖墳，兄弟不和人財(cái)稀。
墳前東西路，分叉東南去易出吊死人。墳前近處有東西大路，主人路上死。

墳地風(fēng)水怎么看選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c(diǎn);
1; 龍真，穴才真。2; 藏風(fēng)納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會(huì)，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過(guò)這幾點(diǎn)綜合考慮，才能找到真正的風(fēng)水寶地。不過(guò)要真懂這幾點(diǎn)，可真不容易！藏風(fēng)納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點(diǎn)同時(shí)暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實(shí)踐心得，外行無(wú)法體會(huì)。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無(wú)得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過(guò)了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進(jìn)火坑。所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向?？戳宋疫@段看墓地風(fēng)水的論述，你能領(lǐng)悟嗎？墓地風(fēng)水是很復(fù)雜的，在網(wǎng)上是無(wú)法準(zhǔn)確判定的，只能有水平的風(fēng)水師實(shí)地勘察斷定。

墳地風(fēng)水要注意什么？墳地風(fēng)水禁忌有什么？風(fēng)水從古到今已經(jīng)幾千年的歷史了?，F(xiàn)在人們生活質(zhì)量高了就會(huì)越來(lái)越重視風(fēng)水但是很多人卻不相信風(fēng)水。比較矛盾。農(nóng)村出生的人更是重視和相信風(fēng)水。特別是農(nóng)村墳地風(fēng)水，很多老人是非常的重視，覺(jué)得農(nóng)村墳地風(fēng)水能影響下一輩的人。而且能影響子子孫孫所以農(nóng)村的老人對(duì)農(nóng)村墳地風(fēng)水的選擇是非常的講究。
一是依山傍水，前有小河，后有山坡，河為水、坡為山（平原地帶，高一寸為山，低一寸為水）為最理想的居家選基環(huán)境。
風(fēng)水理念中后有山坡當(dāng)靠山，可以藏風(fēng)聚氣，地勢(shì)上也是前低后高，穩(wěn)如泰山。
二是前有明堂，房子前面開(kāi)闊，視野佳，有清澈的小河彎彎，為有情水，代表財(cái)源，主九曲環(huán)抱來(lái)財(cái)富，則為居家中的好風(fēng)水宅基。
風(fēng)水理念中路和橋也被稱之為水，俗稱車水馬龍。
三是左右有靠，大樓居中，左右均有同等高低的樓房為鄰，主左右有靠山，有幫扶，同樣為有利的風(fēng)水環(huán)境。
四是居住環(huán)境中講究春風(fēng)旺地，風(fēng)緩而氣閑，清風(fēng)徐徐則是風(fēng)水寶地。
風(fēng)水理念中的風(fēng)，不宜強(qiáng)勁、不宜在風(fēng)口，不然整個(gè)宅基處于風(fēng)口浪尖，居住者豈能不生悲傷之事。
陰宅風(fēng)水禁忌大全：〈一〉忌對(duì)一望無(wú)際茫茫大海，全無(wú)遮攔，海風(fēng)可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經(jīng)云：「氣乘風(fēng)則散。」
在這情況下，墓位如何能聚氣。
〈二〉忌墓位背後即來(lái)龍?zhí)幨邱R路，車輛劇烈摩擦馬路地面，來(lái)龍之氣受損。〈三〉忌在水渠側(cè)旁，因水氣很容易滲入棺木〈四〉忌在大樹(shù)旁，因樹(shù)根很容易穿破棺木，讓泥沙蟲(chóng)蟻入侵騷擾先人。況且受大樹(shù)遮蔽，墓位不能受陽(yáng)光照射，長(zhǎng)期陰暗。
很多人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建迷信，其實(shí)風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué)，也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問(wèn)。
風(fēng)水博大精深并不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的，多多的去看多多的去了解。

風(fēng)水先生看墳地準(zhǔn)不準(zhǔn)？可以肯定地說(shuō)：懂行的人很少。
不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我告訴你一些墳地的選址，古風(fēng)水上
都是基于此來(lái)評(píng)定的。
墳，里面住的是死者的靈魂，而且，這個(gè)靈魂存在
的時(shí)間也是有限的，不是說(shuō)想住多久就多久，往往
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間這個(gè)魂要么去地獄，要么就會(huì)消散在
世間，轉(zhuǎn)化為陰氣，而投胎的幾率那可真是非常小。
靈魂怕什么？
陽(yáng)光、聲音、濁氣等。
所以你在選址時(shí)考慮這三方因素即可。

墳地風(fēng)水怎么看？有人會(huì)看墳地風(fēng)水嗎？祖墳的風(fēng)水，一般知道的人不多，可能只有在掃墓的時(shí)候才會(huì)墓地看一下。但是要知道的，祖墳風(fēng)水對(duì)家運(yùn)的影響實(shí)在太大了， 不只是關(guān)乎這一代的家庭的的事業(yè)、財(cái)運(yùn)、健康，甚至以后的三代都會(huì)享福的。稍有差錯(cuò)，將會(huì)帶來(lái)不可忽視的巨大變化，這將是沒(méi) 有預(yù)料的災(zāi)難。那么下面我們就來(lái)看一下，祖墳風(fēng)水都會(huì)給我們帶來(lái)怎么樣的影響吧。
怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水寶地？墓地的風(fēng)水對(duì)后世有哪些影響？
一、 對(duì)事業(yè)的影響
有些人很有才干，特別聰明，同時(shí)也特別努力，但是幸運(yùn)女神卻總是不眷顧他。有人初入仕途剛開(kāi)始風(fēng)光無(wú)限，但是慢慢就停止 了，不再有上升的空間。其實(shí)這就是一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)很低，有朋友將常抱怨懷才不遇，沒(méi)有伯樂(lè)的時(shí)候，可以看一下自家的祖墳是否出 現(xiàn)問(wèn)題。一個(gè)人的生辰八字是固定的，但是祖墳風(fēng)水可以幫助他提高很多倍的官運(yùn)。
二、對(duì)財(cái)運(yùn)的影響
就像我前面說(shuō)的，一個(gè)人命運(yùn)的好壞，在他的生辰八字。即在天，也就是天命所歸。這些是無(wú)法改變的。但是我們可以改變風(fēng)水 ，即為地。比如說(shuō)，如果是這個(gè)人命里注定是百萬(wàn)富翁，但他究竟將有多少錢？陰宅風(fēng)水，可令他只有一百萬(wàn)，也可以使到九百九十 萬(wàn)，這個(gè)范圍內(nèi)，通過(guò)風(fēng)水，就可以體現(xiàn)出來(lái)。
三、對(duì)健康的影響
一般來(lái)說(shuō)，如果青龍位受傷，后代子孫身體左側(cè)容易患有疾??；白虎位受傷，后代子孫身體右側(cè)容易患有疾??；樹(shù)根進(jìn)館，后世 子孫易患骨病；墓碑受損的部位，也對(duì)應(yīng)后代子孫發(fā)生疾患的部位；如碑頭破損，后代子孫頭部易得疾病；碑腳破損，后代子孫較不 易得疾病。
摘自--伯溫風(fēng)水詳解

農(nóng)村墳地風(fēng)水有什么講究，怎么看？首先墳地需要選一個(gè)地址。然后再看周圍的環(huán)境。意思就是先選擇一個(gè)大環(huán)境在看周圍的小環(huán)境。大環(huán)境就是地理選擇。農(nóng)村墳地選擇的話有些是一個(gè)村子幾乎都埋在一個(gè)地方。只是存在小范圍的不一樣。另外的話就是選擇一個(gè)最好上清水秀的地方。而且感覺(jué)那個(gè)地方的話不會(huì)有任何反感。因?yàn)槿巳ビ行灥氐脑挄?huì)覺(jué)得渾身不自在那就風(fēng)水學(xué)上說(shuō)明陰氣太重。
1、在所看重的墳地位置處鏟土觀察，如果土為黃色后者白色的話說(shuō)明此地很好。
2、在陰歷十月的時(shí)候，用手指后者溫度計(jì)插入所看好的位置五厘米左右。如果溫度不低的話說(shuō)明此地有龍
脈。尋找一下。
3、在夏天，最熱的三個(gè)月那久。在看好的地方買下一個(gè)雞蛋，不用買太深。七天過(guò)后雞蛋拿出來(lái)打碎。觀察雞蛋是否已壞。壞了則不好。（以上三條是比較簡(jiǎn)單的方法，不是專業(yè)人員都可以操作的）
在風(fēng)水學(xué)上面有一種說(shuō)法叫十不葬意思就是“不葬急水處、不葬石頭多的地方、不葬孤獨(dú)的山坡、不葬寺廟周圍、不葬荒山野嶺、不葬坐下低效、不葬異國(guó)他鄉(xiāng)、不葬龍虎尖頭。還有很多說(shuō)法，就以上注意事項(xiàng)在配合地理選擇。就已經(jīng)是差不多了。

地理風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴

請(qǐng)教大師，，下列圖中，中間的地理位置較高，請(qǐng)教大師，，如果按尋龍點(diǎn)穴來(lái)說(shuō)，那個(gè)位置風(fēng)水較好，此圖的當(dāng)然是中間較高的位置為最佳穴位了。座西向東

風(fēng)水寶地怎么看，尋龍點(diǎn)穴大全尋龍的目的是為了尋找可以用之于建造陰陽(yáng)二宅的具體地點(diǎn)和位置，這個(gè)具體的地點(diǎn)位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來(lái)，到了山水交會(huì)之所結(jié)穴，就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開(kāi)花、結(jié)果。祖山是根，龍脈是干，枝葉是護(hù)從侍衛(wèi)，過(guò)峽是節(jié)，果柄是束氣，穴位就是果實(shí)。瓜果是瓜藤生氣之所結(jié)，穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結(jié)出好果，真穴也只有真龍才可能結(jié)出。故經(jīng)云:根核若真穴不假。
千里來(lái)龍，到頭結(jié)穴，穴場(chǎng)的范圍大者不過(guò)是數(shù)百丈，小者一、二丈，陽(yáng)宅的穴場(chǎng)是一大片，而陰宅的穴位有時(shí)僅是一個(gè)點(diǎn)，上下左右一移位便不是穴。古人有云:點(diǎn)高三尺出宰相，點(diǎn)低三尺浪蕩光，說(shuō)的就是點(diǎn)穴來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，必須準(zhǔn)確無(wú)誤，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此與人體的穴位相似，針灸治病的一個(gè)基本要領(lǐng)就是取穴要準(zhǔn)確，不能有絲毫的偏差。
折疊編輯本段方法
一、根據(jù)星辰確定穴的位置
穴位是龍的真氣淺露的孔竅，龍是穴之體，穴是龍之用。龍從祖山起勢(shì)，經(jīng)過(guò)剝換，過(guò)峽，頓跌，形體轉(zhuǎn)換，脫胎換骨，到頭必起五吉星峰為應(yīng)星，即受穴之山，也就是通常所說(shuō)的后山。五吉星峰結(jié)穴方式各異。要根據(jù)來(lái)龍剝換的星峰，因龍制宜，根據(jù)不同形狀的后山，在不同的位置去尋找穴位。
后山是貪狼星峰，穴位結(jié)作在 *** 位置上。
后山是巨門星峰，穴位結(jié)作在窩中;
后山是武曲星峰，穴位結(jié)作在釵鉗位置上;
后山是祿存和廉貞，穴位結(jié)作在犁頭位置上;
是文曲星峰，低處結(jié)作在坪中，高處結(jié)作掌心里;
后山是破軍，穴位結(jié)作在象戈、象矛的脈上，或者兩邊有山護(hù)抱，或者前方有水橫流;
后山是輔星，一般結(jié)作如同燕子的巢，如在高山則象是掛燈形;在平地就象是雞巢，即使是圓頭也有凹象。
二、窩、鉗、乳、突是四種最基本的穴形
星形千變?nèi)f化，穴的形狀更是多種多樣。風(fēng)水術(shù)的流派又多，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，有喝形的，有以九星變態(tài)立論的，有以天星方位作主的，有精神動(dòng)靜入手的，......。令后學(xué)之人無(wú)所適從。
其實(shí)，穴的形狀、形象雖然千變?nèi)f化，名稱允許有不同的叫法，但穴乃龍之生氣唯一可以利用的地點(diǎn)，從總體上來(lái)說(shuō)，離不開(kāi)陰陽(yáng)二字，二氣沖和，才有生氣可乘，即陰來(lái)陽(yáng)受，陽(yáng)來(lái)陰受，直來(lái)橫受，橫來(lái)直受，急來(lái)緩受，緩來(lái)急受，......。
穴是龍之真氣聚而成型而結(jié)作出來(lái)的，陰陽(yáng)二氣化生四象，從而變生出窩、鉗、乳、突四象，正穴、變穴、怪穴都是四象的變化、變形而已。真正明白了窩、鉗、乳、突四形的真正內(nèi)涵，也就洞察了穴形的個(gè)中三昧。
窩
葬書(shū)云:形如雞巢，法葬其凹，昨土分矛，即是指窩形之穴。窩有四種，深窩、淺窩、狹窩、闊窩。窩形以左右均停為正格，左右不同是變格。又分藏口穴、張口兩種，藏口是指左右砂手交會(huì)，張口是指左右砂手不交會(huì)。
藏口之穴，弦棱伶俐，兩掬(音:ju，平聲，兩手合捧之意)彎環(huán)，口中圓凈，窩內(nèi)融融者，其氣合聚于中，余氣分行于外，是為吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懶坦者是假穴，如誤下之，主貧絕。開(kāi)口之穴，須近前有深窩、淺窩、狹窩、闊窩都有仰俯之別。俯者，窩中微有乳突，乳處即是穴，窩宜淺，如金盤荷葉之形，也須弦棱分明，不可弦棱不明;仰者，窩中當(dāng)有突，突處是穴，窩稍深而不忌，但也不可坑陷太深。
深窩須深得適宜，有乳微突者稍深不忌，無(wú)乳突者，切忌太深。淺窩要淺得適宜;闊窩宜開(kāi)口實(shí)而廣，不宜太深，須左右交會(huì)，窩中有微乳微突;如果沒(méi)有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狹窩開(kāi)口......>>

風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴穴形分四種陰宅風(fēng)水的尋龍點(diǎn)穴穴形分四種：窩鉗乳突，陽(yáng)穴：圓是窩，長(zhǎng)是鉗；陰穴：長(zhǎng)是乳，短是突又：窩穴多包裹，鉗穴忌漏槽，鉗穴上宜頂氣足，下宜有合氈，合氈即是龍虎余氣合而為一，如氈之大地也。 (九星風(fēng)水學(xué)入門知識(shí)之穴形）穴法分八種穴法分八種：陽(yáng)穴法：吞吐饒減；陰穴法：蓋粘倚捶。山地屬陰，點(diǎn)穴用陽(yáng)，故窩鉗是其常形；吞吐饒減是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饒減全在鬼樂(lè)之勢(shì)。鬼是穴星脊后的砂，樂(lè)是穴星向前的砂。這是說(shuō)，具體點(diǎn)穴的方法!蓋粘倚捶四陰穴法也用于山地，因?yàn)樯降囟嗌范捎谩７惭ń杂猩?，有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對(duì)帶煞而采用的穴法。 1、蓋穴高，又名壓煞穴，然必八風(fēng)不吹方真 2、捶穴借鬼樂(lè)凹勢(shì)，名藏煞穴 3、粘是乳身有煞于乳身下粘之 4、倚是乳中有煞，閃在乳穴之旁取之。 總之，穴無(wú)常形，妙在神思，凡取砂水會(huì)聚，則宜也。

有會(huì)尋龍點(diǎn)穴的嗎？堪輿風(fēng)水的嗎？陰地風(fēng)水怎樣看
選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c(diǎn);1; 龍真，穴才真。2; 藏風(fēng)納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會(huì)，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過(guò)這幾點(diǎn)綜合考慮，才能找到真正的風(fēng)水寶地。不過(guò)要真懂這幾點(diǎn)，可真不容易！藏風(fēng)納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點(diǎn)同時(shí)暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實(shí)踐心得，外行無(wú)法體會(huì)。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無(wú)得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過(guò)了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進(jìn)火坑。所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風(fēng)水的論述，你能領(lǐng)悟嗎？墓地風(fēng)水是很復(fù)雜的，在網(wǎng)上是無(wú)法準(zhǔn)確判定的，只能有水平的風(fēng)水師實(shí)地勘察斷定。
如何？

墓地風(fēng)水學(xué)跟尋龍點(diǎn)穴一樣嗎？基本上是一樣的，都是龍穴砂水方面的東西，具體你可以找相關(guān)的書(shū)籍或視頻看看，趙若清老師那些風(fēng)水講座，不錯(cuò)鼎建議你找來(lái)看看

廣風(fēng)西北流風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴廣風(fēng)西北流風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴――――人杰地靈山川秀，物華天寶風(fēng)景美。
關(guān)于農(nóng)村和城鎮(zhèn)風(fēng)水問(wèn)題？
當(dāng)你去到那些窮鄉(xiāng)僻壤的地方，你不要以為那里無(wú)人去過(guò)，其實(shí)那里有許多遺址，那些遺址證明有人到過(guò)那里，同時(shí)也會(huì)證明那些到過(guò)那里的人，曾經(jīng)有過(guò)生與死考驗(yàn)。由于風(fēng)水的差距，已被徹底自然淘汰。當(dāng)你去到大城市，那里為什么留下那么多人口，答案是：那里具有更廣泛的風(fēng)水優(yōu)勢(shì)，自然選擇使哪里的人群得以延續(xù)并得到擴(kuò)漲。
農(nóng)村基本是小氣候地形，形成獨(dú)立的塘局，這種小塘局中存在著不利于生存的空間。農(nóng)村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環(huán)境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風(fēng)水理氣再合理，也是沒(méi)有意義。沒(méi)有地形的合理，羅經(jīng)用事成為兒戲。所以在這些小環(huán)境中，地形選取是第一位的，是基礎(chǔ)；羅盤即羅經(jīng)用事是第二位的，次要的。
事例說(shuō)明一：如農(nóng)村的障氣地段建造房屋，出現(xiàn)聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什么是障氣地，怎么樣實(shí)地察看評(píng)估呢？最簡(jiǎn)單的看法就是：所謂障氣地，就是大熱天，上午九、十時(shí)后還不干露珠的地段。
事例說(shuō)明二：某地一山區(qū)地形，在北南走向的小河邊，大約五華里長(zhǎng)的地段，原來(lái)所有人家全在靠東岸、即為當(dāng)西曬的地段居住，現(xiàn)在居住人口全在西岸、即當(dāng)東曬的地段居住。原東岸人家那里去了呢？據(jù)傳聞，也據(jù)調(diào)查了解統(tǒng)計(jì)，大約有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那里住不到一兩代即自然消亡，只有一戶在那里住了四代后也自然消亡。
事例說(shuō)明三：還有另外一處也是山區(qū)小河水北南走向地形，目前正重復(fù)上述地形所呈現(xiàn)的特征，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會(huì)存在人口增加的優(yōu)勢(shì)特征，最奇怪的是現(xiàn)在那里兩岸數(shù)十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學(xué)業(yè)，其余人家基本上都是以小學(xué)狀態(tài)走向社會(huì)。這兩處為什么原來(lái)的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對(duì)西岸開(kāi)寬，便利于農(nóng)耕及各類事項(xiàng)活動(dòng)；為什么現(xiàn)在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優(yōu)于東岸，積溫和溫差相對(duì)明顯高于東岸。象這種東西岸因陽(yáng)光照射溫差存在的差別。就不能用簡(jiǎn)單一個(gè)“迷信”就能概括說(shuō)明問(wèn)題的，也不能歸罪于羅盤用錯(cuò)了，更不可能是“屬相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。
事例說(shuō)明四：從調(diào)查的結(jié)論顯示的是，山區(qū)小氣候環(huán)境，絕大多數(shù)小塘局環(huán)境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，有些有傳聞，有些無(wú)傳聞。有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過(guò)去有居住人口留下的遺址印跡現(xiàn)在無(wú)人居住，用科學(xué)思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定，大環(huán)境、大氣候條件，也是在數(shù)萬(wàn)年、數(shù)千年自然淘汰中才形成現(xiàn)在這樣的格局。
當(dāng)從那幾百處遺址中走出來(lái)后，就會(huì)完全明白，什么是真風(fēng)水：有利于人類生存的優(yōu)越條件和空間，才是真正意義上的風(fēng)水。在那里，無(wú)論如何風(fēng)水布局，無(wú)論用那一派觀點(diǎn)去調(diào)理，結(jié)論只有一個(gè)，一票否決，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風(fēng)水學(xué)派的風(fēng)水理氣論點(diǎn)。當(dāng)從那幾百處遺址中走出來(lái)后，那里會(huì)教會(huì)你什么是風(fēng)水：方便、實(shí)用、安全、美觀、舒服才是風(fēng)水的硬道理。那里不會(huì)告訴你：門相對(duì)，門窗對(duì)，床位放錯(cuò)了，灶的方位不對(duì)，或者其它諸多種種疑慮。但它會(huì)告訴你：不方便、不實(shí)用、不安全、不舒服，是真實(shí)的壞風(fēng)水。
數(shù)十年前，一位老者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)小家庭，遷居到新地方，如果沒(méi)有碰上好地形、好風(fēng)水，是不能開(kāi)基奠定人口延續(xù)基礎(chǔ)的。現(xiàn)在回想起來(lái)，這話雖然簡(jiǎn)單扼要，但富含生活哲理。
與城鎮(zhèn)相比較，農(nóng)村不同： 1、農(nóng)村地形相對(duì)城鎮(zhèn)地形來(lái)說(shuō)，農(nóng)村是數(shù)千年自然淘汰和篩選留下的劣勢(shì)地形。2、農(nóng)村只能......>>

風(fēng)水學(xué)中的，尋龍點(diǎn)穴的，八大富貴穴位注解1 老陽(yáng)穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對(duì)面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2 老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長(zhǎng)，人丁大旺也。
3 太陽(yáng)穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見(jiàn)蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠(yuǎn)佩金魚(yú)，富貴雙全，威德遠(yuǎn)震矣！
4 太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當(dāng)面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財(cái)?shù)?，若坐巽巳為得位矣?
5 中陽(yáng)穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當(dāng)面有塵峰，名既濟(jì)穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進(jìn)神水上堂，出大富貴。
6 中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當(dāng)面有云水大案挨金剪穴，結(jié)穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為以，外明而內(nèi)暗，居南方為得位矣！
7 少陽(yáng)穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對(duì)面三臺(tái)案，坐艮寅為得位，結(jié)穴自土星角出，收右邊進(jìn)神水過(guò)堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8 少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當(dāng)面玉尺案，結(jié)穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財(cái)丁兩旺，科甲滿門矣！
但是還要配合懸空風(fēng)水，這樣才更好。還有更多知識(shí)，來(lái)算卦街找易居北方咨詢

風(fēng)水中尋龍點(diǎn)穴怎樣快速點(diǎn)到真穴位風(fēng)水中尋龍點(diǎn)穴怎樣快速點(diǎn)到真穴位――――快速只能看一看表面，真正完成點(diǎn)穴，有些做一個(gè)實(shí)驗(yàn)就要幾年。

中國(guó)地理風(fēng)水尋龍點(diǎn)陽(yáng)宅陰地穴位那個(gè)大師點(diǎn)得最精彩風(fēng)水用事，尤如畫(huà)家作畫(huà)。一幅價(jià)值連城的畫(huà)和一幅模擬畫(huà)沒(méi)有太大區(qū)別，甚至可以以假亂真，其中的要害在精、氣、神，存在仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

風(fēng)水尋龍點(diǎn)穴木命適合坐向是什么向八運(yùn)旺山旺向有六個(gè)，如果按你提供的五行，適合木命的有巽山乾向，即坐東南面西北；亥山巳向，即坐西北面東南；丑山未向，即坐東北面西南或者未山丑向，即坐西南面東北。

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