陰宅就是墳?zāi)?,有的人在下葬的時(shí)候,會(huì)帶一些陪葬品,這樣能夠使得陰宅的風(fēng)水更加好,后代也能因此而得到很多的好處。不過具體來說應(yīng)該擺放什么東西到陰宅內(nèi),那就需要細(xì)細(xì)分析了。那么接下來我們就一起到陰宅風(fēng)水學(xué)欄目看看,在陰宅內(nèi)擺放什么對(duì)后代更好呢?
擺放聚寶盆
在陰宅里面擺放聚寶盆,對(duì)于陰宅的聚氣效果提升是很大的。作為陰宅,能夠聚氣那自然是可以對(duì)后代產(chǎn)生很多很好的影響的,畢竟陰宅大部分都會(huì)選擇建立在風(fēng)水寶地,風(fēng)水寶地本身就氣息很好了,加上聚寶盆聚氣,就會(huì)更上一層樓。
擺放玉器
擺放玉器也是一樣能夠?qū)﹃幷a(chǎn)生好處的。因?yàn)橛衿魇菍儆谟徐`性的物品,在陰宅內(nèi)擺放,就可以更好地使得陰宅跟其子孫后代之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián),這樣一來就能夠使得陰宅更容易對(duì)后代的運(yùn)勢產(chǎn)生提升效果,子孫都能夠因此而獲益。
擺放金器
擺放金器,也一樣能夠?qū)︼L(fēng)水有提升的作用。在陰宅內(nèi)的金器,可以使得陰宅的整體格局得到提升,從而使得內(nèi)部的風(fēng)水氣息變得更好。這樣一來,后代就都能夠因此而得到更多好運(yùn),于是就會(huì)因此而一代比一代金貴,興旺發(fā)達(dá)。
擺放石雕
擺放石雕到陰宅里面,其實(shí)也有利于提升陰宅的格局,這樣一來就能夠讓陰宅對(duì)后代的平安更有保障,并且還可以讓后代得到更多的財(cái)運(yùn),事業(yè)上的發(fā)展機(jī)會(huì),也是很容易可以因此而提升的。所以可以選擇在陰宅的內(nèi)部擺放一個(gè)好看的石雕。
擺放生前用品
在陰宅里面,也可以擺放死者的生前的用品。不管是日常的用品還是一些珍貴的物品,或者有紀(jì)念價(jià)值的物品,都可以選擇擺放到死者的陰宅里面,這樣一來也可以增加死者跟子孫的關(guān)聯(lián),從而給子孫帶來更多的好運(yùn),財(cái)運(yùn)地位都會(huì)有很大的提升。
上述的就是適合在陰宅內(nèi)擺放的能夠?qū)蟠泻锰幍奈锲妨耍绻M幷L(fēng)水對(duì)后代有利,那么在祖先下葬的時(shí)候,自然可以選擇把上述的其中一些物品擺放到陰宅里面的。
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看土地神位
在陰宅風(fēng)水當(dāng)中土地神位是很重要的,我們可以根據(jù)穴的來水和去水方位來確定了土地神位的方位大體位置,再來結(jié)合墓穴的坐向五行配合。這樣就可以準(zhǔn)確的找出了方向的,其實(shí)這樣也可以更加符合風(fēng)水的要求,更好的庇護(hù)了子孫后代。
龍脈位置
我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險(xiǎn)穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水,可以尋找到好的穴位。我們經(jīng)常從電視上就可以聽到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時(shí)候會(huì)提到龍脈,其實(shí)龍脈簡單來說就似乎風(fēng)水寶地中的最佳位置。
忌諱墳地在樹根上
墳?zāi)辜芍M在樹根的上方,否則會(huì)使死者不能夠安息,從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了。這是由于樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得最快的部位了,因此它的生長會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時(shí)候一定要注意,墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方,而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。
左右抱穴
左青龍右白虎,前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風(fēng)水選址正是如此,這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié),簡單一點(diǎn)的說就是四面環(huán)山,墳?zāi)贡簧剿h(huán)繞。中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的穴就是在這個(gè)盆地里。要是把先人埋在這個(gè)位置,也是最利的,這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。
陰宅就是安葬祖先靈柩的地方,祖先長眠之地。在中國傳統(tǒng)的文化之中認(rèn)為將祖先的陰宅選擇在一個(gè)依山傍水的風(fēng)水福地,將會(huì)給子嗣后代帶來運(yùn)勢上的幫助;如若風(fēng)水不好,后人運(yùn)勢上將會(huì)有起伏,輕則諸事不順,重則會(huì)有性命之噩運(yùn)。
風(fēng)水師在進(jìn)山尋找陰宅墓地的時(shí)候,首先要看水從何處來,又往何處去;同時(shí)更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水,所以說水對(duì)于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現(xiàn)了"水是山家血脈精"的道理。
水來處叫做"天門",如果一眼望去看不見來水的源頭,行話就叫"天門開",那么水去處就叫"地戶",如果一眼望去看不見水流走的景象,行話就叫"地戶閉"。
常言說"山管人丁水管財(cái)",就是說選擇墓地的時(shí)候,在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財(cái)運(yùn),而墓地周圍的"砂"的好壞優(yōu)劣則主宰后代人丁是否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊,則預(yù)示著后代財(cái)運(yùn)好,如果水去之處有層層大山攔阻,則預(yù)示后代人能守得住財(cái),也就是財(cái)不外流之意。水的深淺也有說道,水深則預(yù)示財(cái)大,水淺則財(cái)小。水口就好象人們住家的大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財(cái),被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會(huì)更大,福力也會(huì)更悠久長遠(yuǎn)。
水本身沒有方位的概念,不同的墓地對(duì)于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環(huán)抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關(guān)攔,但最好要形成交鎖狀態(tài)為妙。從遠(yuǎn)處看這種兩山關(guān)攔交鎖的狀態(tài)越是明顯,這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊,那么這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環(huán)繞相抱,連綿遠(yuǎn)去六七十里,這叫山水朝拱有情,這樣的墓地必是大富大貴之地,后代子孫必出大富大貴之人;如果山水連綿遠(yuǎn)去一二十里,也屬于富貴之地,后代子孫能出富貴之人;如果山水連綿遠(yuǎn)去只有一二里地,這樣的地塊最多是個(gè)小康之家而已。
陰宅風(fēng)水之環(huán)境:環(huán)境是決定著陰宅的一個(gè)重要因素,一般選擇在山明水秀的外郊之地,此地環(huán)境清幽安靜適于陰宅。陰宅有“尋龍點(diǎn)穴”之說,龍為山脈,穴位源頭,即龍頭之意。倘若在此地安葬先祖,將會(huì)使得子孫富貴興旺。
看陰宅風(fēng)水之土質(zhì):先祖長眠于地下,故陰宅土質(zhì)選擇需要有禁忌。只有該地土質(zhì)肥沃,方能是后代福運(yùn)綿綿。切記不能選擇在土質(zhì)貧乏及被污水污染之地。
陰宅風(fēng)水知識(shí)之五行干山:干山為天柱,宜主人高壽壽終正寢安葬之位。
陰宅風(fēng)水知識(shí)之五行坎山:坎山為陰陽分界之方位,宜生前命運(yùn)不濟(jì)之人安葬之位。安葬于此為方可讓后代之人運(yùn)勢興旺。
陰宅風(fēng)水知識(shí)之五行離山:離為目,為中女。此位安葬婦人之首選。坐東面西,吸日月之氣息。
陰宅風(fēng)水知識(shí)之五行震山:震山為山高肥多之地,出武士,主性直。此方位為陰宅大吉之位。
陰宅風(fēng)水知識(shí)之五行艮山:艮山之位乃“九天之上,九天之下”,屬氣場之位,陰宅選擇于此,必須結(jié)合天干地支相合方可。
穴法分八種
陽穴法:吞吐饒減;陰穴法:蓋粘倚捶。山地屬陰,點(diǎn)穴用陽,故窩鉗是其常形;吞吐饒減是其葬法。吞在口周,吐在舌尖,饒減全在鬼樂之勢。鬼是穴星脊后的砂,樂是穴星向前的砂。這是說,具體點(diǎn)穴的方法!蓋粘倚捶四陰穴法也用于山地,因?yàn)樯降囟嗌范捎?。凡穴皆有煞,有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對(duì)帶煞而采用的穴法。
1、蓋穴高,又名壓煞穴,然必八風(fēng)不吹方真
2、捶穴借鬼樂凹勢,名藏煞穴
3、粘是乳身有煞于乳身下粘之
4、倚是乳中有煞,閃在乳穴之旁取之。
總之,穴無常形,妙在神思,凡取砂水會(huì)聚,則宜也。
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