測(cè)字之字體測(cè)法

我國(guó)古代的書(shū)寫工具是毛筆，寫出來(lái)的字的線條有粗細(xì)肥瘦之分。另外，同樣的字，不同的人寫，也有不同的書(shū)寫風(fēng)格和書(shū)寫特征，或穩(wěn)重、或輕快、或零亂、或滯重。測(cè)字中，除了運(yùn)用各種方法分拆字形外，還有就字體特征來(lái)測(cè)字的方法，即字體測(cè)法。

字體測(cè)法的出現(xiàn)大約不能早于宋朝，因?yàn)樵缙诘臏y(cè)字，都是測(cè)字先生早就把字寫好，折疊成一個(gè)個(gè)的小紙團(tuán)，讓求測(cè)者自行抓取，抓到什么字就測(cè)什么字。各種字的解法，測(cè)字先生已準(zhǔn)備好了，再結(jié)合觀察求測(cè)者的情況，一般就能說(shuō)得八九不離十了。當(dāng)然，這種測(cè)法也一直延續(xù)到宋代以后。從兩宋開(kāi)始，出相了相字，即由求測(cè)者自己隨便寫字，寫什么字，測(cè)字先生就測(cè)什么字，這樣就出現(xiàn)了漢字書(shū)寫的不同體態(tài)特征，根據(jù)字體來(lái)測(cè)字也只有在這個(gè)時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)。
字體測(cè)法有各種不同的方式，首先，從總體而言，不同類型的人，有不同的字體特征。測(cè)字理論認(rèn)為，富人字多穩(wěn)重、不枯淡；貴人字多清奇；貧人字多枯淡，沒(méi)有精神；賤人字多散亂；商人字多遠(yuǎn)邇；男子字多開(kāi)闊；婦人字多逼側(cè)。以此類推，其他的都能以濃淡肥瘦等特征分別開(kāi)來(lái)。
其次，就其某種特定的事情而言，不同的字體特征也有相應(yīng)的人事特征與之對(duì)應(yīng)。比如說(shuō)婚姻，凡字寫得相粘連者婚姻容易成，字中間闊而不相粘連者不容易成。字寫得腳勻齊者婚姻能成，字寫得四周齊者尤其吉利。字寫得上短下長(zhǎng)者，婚姻日久方成。字寫得左邊長(zhǎng)者男家順，女家不肯；右邊長(zhǎng)者，女家順，男家不肯。比如說(shuō)問(wèn)六甲，凡字中有喜字、吉字體者均吉利，字寫得粘連者，小孩容易生下來(lái)。如問(wèn)求謀：凡字寫得中間闊者所謀事無(wú)所。如問(wèn)行人：如“行”字寫得字腳一般齊者，行人馬上就來(lái)。字腳如果不齊，行人就不會(huì)來(lái)。問(wèn)失物：凡字有失字體者，失物日久難覓。
第三，就字體特征來(lái)說(shuō)，測(cè)字也有一套人事吉兇的理論。就字的體勢(shì)來(lái)說(shuō)，凡字寫得端正、飽滿、有精神者皆吉，反之則兇。前者主高貴，后者主貧寒。“體如鷺立，孤貧之士無(wú)疑；勢(shì)如鴉飛，饒舌之徒可測(cè)”。又，“筆清墨秀琢磨深，方正無(wú)偏必縉紳。疾走龍蛇心志遠(yuǎn)，行藏慷慨位三公”。又，“筆端勢(shì)小事無(wú)成，粗俗須知業(yè)不精。起頭落尾如鶯嘴，心里奸謀刻薄人”。又，“字無(wú)骨格少精神，一生多耗病沉沉”。
字是由筆畫組成的，字體特征取決于筆畫的特征。關(guān)于測(cè)字中的筆畫特征與人事兇吉的關(guān)系，古代測(cè)字理論總結(jié)得很全面，將其歌訣抄錄如下：上一頁(yè)123下一頁(yè)

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