《周易》是一部中國(guó)古哲學(xué)書籍,是建立在陰陽(yáng)二元論基礎(chǔ)上對(duì)事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書籍,其對(duì)于天地萬(wàn)物進(jìn)行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對(duì)事物的未來(lái)發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)?,F(xiàn)在,小編同大家講解周易面相。
二、陰陽(yáng):《易傳·系辭·上》說(shuō):“一陰一陽(yáng)之謂道;”陰陽(yáng)觀念指出: 自然界和人類社會(huì)的萬(wàn)物萬(wàn)象,在其內(nèi)部同時(shí)存兩種相反的屬性,它們互相依存、互相為用,處個(gè)不斷的變化之中;其運(yùn)動(dòng)是以彼此消長(zhǎng)的形式進(jìn)行的。并始終處于彼消此長(zhǎng),此進(jìn)彼退的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)之中。保持著事物的正常發(fā)展變化態(tài)勢(shì)。陰陽(yáng)觀念是一種樸素的唯物思想和辯證法思想,《周易》的主旨,就在于指導(dǎo)我們?cè)谂c自然界和人類社會(huì)的關(guān)系上保持陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡。
三、爻:在《易經(jīng)》中,爻是組成卦的基本單位,其中“—”稱作陽(yáng)爻。“--’稱作陰爻。
四、卦:由陽(yáng)爻和陰爻按照一定規(guī)律分別組合,進(jìn)而說(shuō)明自然界和人類社會(huì)變化規(guī)律的排列符號(hào),就叫做“卦”,卦是為特定目的《占筮》而組成的符號(hào)排列,是《易經(jīng)》的基本組成單位。
五、八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、離、坤、兌”八個(gè)卦的統(tǒng)稱:是由陽(yáng)爻和陰爻按不同的組合規(guī)律.以三個(gè)爻為一組分別組成的八種符號(hào)排列,《易傳·系辭·上》說(shuō):“是故易有太極,是生兩儀.兩儀生四象,四象生八卦。”這八個(gè)由三個(gè)爻組成的卦,也叫經(jīng)卦或單卦,
六、六十四卦:由八個(gè)單卦以不同的次序兩兩重合、就產(chǎn)生了六十四卦,六十四卦分別由六個(gè)爻組成,也叫別卦或重卦,其中由八個(gè)單卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做純卦,其卦名同單卦。
七、《易經(jīng)》的構(gòu)成:《易經(jīng)》有其特殊的文字體裁,即不分篇章節(jié)次,而是由六十四卦組成。而每個(gè)卦又由內(nèi)外卦,卦畫,卦名。卦辭、爻題、爻辭幾部分構(gòu)成?!兑捉?jīng)》分為上、下經(jīng)兩部分,上經(jīng)計(jì)三十卦,起于乾卦,止于離卦;下經(jīng)計(jì)三十四卦:起子咸卦;止于未濟(jì)卦。宋代大儒來(lái)熹所著《周易本義》載有《上下經(jīng)卦名次序歌,內(nèi)容如下:
乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復(fù)無(wú)妄大畜頤 大過(guò)坎離三十備
咸恒遯兮及大壯 晉與明夷家人睽
蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼
艮漸歸妹兼未濟(jì) 是為下經(jīng)三十四
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