古人說(shuō):“頭是諸陽(yáng)之尊,面是五行之宗,列百脈之靈居,通五臟之神之路,只有三才(面上、中、下三部分)的成像,定一身得失。從面相學(xué)的角度來(lái)看,確實(shí)是這樣。一個(gè)五官端正的人,一定要端正;一個(gè)“腦子橫肉”的人,一定要兇狠險(xiǎn)詐;一個(gè)頭像滿(mǎn)月的人,也一定要四面八方,四面圓通。通過(guò)觀察一個(gè)人的臉型,可以大致了解他人的性格特征。
特點(diǎn):前額上方形,方下巴,身體也有方形的趨勢(shì)。 他們大多是將軍、實(shí)業(yè)家、運(yùn)動(dòng)員、飛行員和探險(xiǎn)家。
性格閃光點(diǎn):男人多,女人少。這種人精力充沛,性活潑,喜歡移動(dòng),好冒險(xiǎn),不受約束,好自由,喜歡戶(hù)外生活。這種人不喜歡談?wù)摾碚?,而是?qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)和建設(shè)性。他們的身體可以努力工作,吃苦。
缺點(diǎn):不喜歡讀書(shū),智力懶惰,不善于思考。 因此,他們不得不用手和身體認(rèn)真地做或執(zhí)行思想家計(jì)劃的事情。
特點(diǎn):頭窄,臉長(zhǎng),像矩形。
性格閃光點(diǎn):這種頭型的人擅長(zhǎng)外交手腕,喜歡交際; 友好、善良、溫順、有禮貌、警覺(jué)(這種人想要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),從不使用武力,而是使用他的警覺(jué)、外交技巧、智慧和聰明。這種人非常適合成為一名外交官或傾銷(xiāo)員。
缺點(diǎn):缺乏力量、勇氣和執(zhí)行力,財(cái)務(wù)管理不善。
特點(diǎn):頭面圓的人,身體也圓,也是四面圓圓,八面玲攏,符合中國(guó)法律所稱(chēng)的“心廣體胖”。
性格閃光點(diǎn):因?yàn)檫@種圓形的人總是樂(lè)觀的,一切都感到安全和舒適,所以這種人總是善良、有趣和親密的。這些人擅長(zhǎng)管理行政管理,是財(cái)務(wù)管理的天才。
缺點(diǎn):這種人天生喜歡享樂(lè),喜歡吃睡覺(jué),結(jié)果身體越胖,所以不可避免地懶惰。
特點(diǎn):額頭又高又寬,下巴尖,臉像倒三角形。 或者說(shuō)智慧、理想、藝術(shù)。發(fā)明家、設(shè)計(jì)師、教育家、評(píng)論家和思想家大多屬于這種類(lèi)型。
性格閃光點(diǎn):這類(lèi)人智力靈活,善于推理,善于深思,愛(ài)鉆書(shū),富有創(chuàng)造力,天生聰明,多智慧,富有理想,易沖動(dòng)。
缺點(diǎn):善于工作,不習(xí)慣工作,戶(hù)外運(yùn)動(dòng)太少,體質(zhì)虛弱,缺乏活力,身體懶惰。
特點(diǎn):前額向后傾斜,高鼻梁,嘴唇突出,下巴短,整個(gè)頭側(cè)突出。
性格閃光點(diǎn):這種頭型的人,智力極佳,思維快,行動(dòng)敏感,善于觀察,富有創(chuàng)造力,喜進(jìn)取。他的個(gè)性可以用“快”字來(lái)表達(dá)。
缺點(diǎn):雖然這種入口反應(yīng)很快,但他們?nèi)狈Τ志眯院湍托?,沖動(dòng)和易怒。因此,他的缺點(diǎn)是他不可避免地過(guò)于不耐煩,沒(méi)有深思熟慮,魯莽行事,所以有一句話(huà):面對(duì)不公正,蓋住別人經(jīng)常魯莽行事。這種人說(shuō)得多而直率,所以很容易說(shuō)話(huà)。
特點(diǎn):前額上端突出,眉毛平坦,鼻子低,嘴唇短,下巴突出,整個(gè)頭側(cè)凹形。
性格閃光點(diǎn):但這種人養(yǎng)成了謹(jǐn)慎、不盲從、不沖動(dòng)的性格。冷靜、冷靜、理性比感情更重要,善于思考,三思而后行,不妄動(dòng),相法所說(shuō):“臉凹,謀略深.因此,惹麻煩的機(jī)會(huì)很少.耐心,持久,態(tài)度溫順,隨遇而安,都是他們優(yōu)秀的性格。
缺點(diǎn):這種頭型的人,與上述突出形相反,他的個(gè)性可以用“慢”字來(lái)表示, 思想行動(dòng)緩慢,一切饅頭吞咽,不急進(jìn),固執(zhí)而不切實(shí)際,缺乏創(chuàng)造力。
特點(diǎn):前額直,鼻子直,嘴巴直,下巴直,頭側(cè)呈直線(xiàn)形。
性格閃光點(diǎn):中性。介于純凸型和純凹型之間的性格,常在深思熟慮和好動(dòng)之間。
缺點(diǎn):容易猶豫不定。
特點(diǎn):前額向后傾斜,眉毛高,鼻梁高,嘴唇短,下巴長(zhǎng)而突出。
性格閃光點(diǎn):這種人思維快,下巴長(zhǎng),行動(dòng)謹(jǐn)慎,因?yàn)轭~頭向后傾斜。他的性格很實(shí)用,很有勇氣,是領(lǐng)導(dǎo)者。
缺點(diǎn):易趨獨(dú)裁,固執(zhí)。 如果你是一個(gè)未婚男孩,如果你打算追求這個(gè)頭型女孩,你最好有耐心,花更多的時(shí)間去追求。因?yàn)橐苍S她屬于你,但她還沒(méi)有到行動(dòng)的時(shí)候。
特點(diǎn):前額上端突出,眉毛平坦,鼻子低,嘴唇突出,下巴短。
性格閃光點(diǎn):想到就去實(shí)施,行動(dòng)力強(qiáng),沖動(dòng)大。
缺點(diǎn):他的行動(dòng)比思想快,所以不容易有一個(gè)仔細(xì)的計(jì)劃,然后行動(dòng),往往不可避免地輕率的疏忽,所以每次行動(dòng)后,純凸面人從不后悔性格,這種人不重視現(xiàn)實(shí),容易沖動(dòng),缺乏理解和耐心。
詰鵲齲?詈蟠蟮侄加幸瘓洌⑿圩私苊玻⒆齦雋?車(chē)母爬ǎ? 總之,帝王之相貌,在于突出兩個(gè)字:一個(gè)"奇"字,一個(gè)"雄"字. 所謂"奇",就是與常人不同,如劉備兩耳垂肩,雙手長(zhǎng)過(guò)膝蓋,算是一種奇相;劉邦股生七十二紅痣,也是一種奇相.但這些奇相,都不能說(shuō)是帝王之品,雖然劉備,劉邦都稱(chēng)了帝,不過(guò)從相術(shù)角度來(lái)看,決不僅僅是因?yàn)橛羞@些特征,就能當(dāng)皇帝的.從相術(shù)角度看,真正與帝王身份相稱(chēng)的奇相,大抵有這樣一些: 1.重瞳與并瞳: 傳說(shuō)舜帝有重瞳,項(xiàng)羽也有重瞳,都是奇相,所謂重瞳,就是眼珠內(nèi)有兩個(gè)瞳人,,相書(shū)認(rèn)為,重瞳為奇貴,主圣德勤能,英明神武,為帝王之品.并瞳也為奇貴,主剛勇任勞,志大矜驕,為割據(jù)霸業(yè),為僭號(hào)(冒用帝王之尊號(hào))之品,重瞳與并瞳都為兩個(gè)瞳人,只不過(guò)重瞳為上下兩個(gè),并瞳為左右兩個(gè)瞳人.無(wú)論是重瞳還是并瞳,遠(yuǎn)看都只有一個(gè)瞳人,近看則有兩個(gè).這些奇品,大抵為天地之神奇造化,千年難出一人. 由于缺乏實(shí)證,加上現(xiàn)代解剖學(xué)的觀點(diǎn)不同,一些反對(duì)傳統(tǒng)相術(shù)的文人,干脆說(shuō),重瞳和并瞳都只不過(guò)是早期白內(nèi)障患者而已.這樣批駁傳統(tǒng)相術(shù)的方法,真是既顯很簡(jiǎn)潔干練,又顯得很懂科學(xué)!呵呵.2.日角隆準(zhǔn),帝王之相. >載:"高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏,美須髯,左股有七十二子." 上面說(shuō)到劉邦股生七十二紅痣,為奇相之一.但這種奇相難于與帝王之尊相稱(chēng). 真正與他成為開(kāi)國(guó)之君身份相稱(chēng)的,是他的"日角隆準(zhǔn)"相.>載,劉邦在泗水當(dāng)亭長(zhǎng)時(shí),相士呂公看了劉邦的相貌后說(shuō):"臣好相人,相人多矣,無(wú)如季(劉邦字季)相,愿季自愛(ài),臣有息女,愿為箕帚妾"呂公的做法,引起了他老婆的反對(duì),她說(shuō):公始嘗欲奇此女與貴人配,今何妄許劉季?"而呂公堅(jiān)持認(rèn)為劉邦日后必能發(fā)達(dá),而且是"貴人"級(jí)別的,貴人者,天子之謂也,因此一句話(huà)將他老婆擋住:"此非兒女子之所知也!".呂公的話(huà),無(wú)疑也增強(qiáng)了身份低微的劉邦的野心.呂公的這個(gè)女兒,叫呂稚,就成了后來(lái)的呂后. 呂稚嫁劉邦后,先為農(nóng)婦,生育了一兒一女,一次,有一老父,在田邊路過(guò)時(shí),向在田地里干活的呂夫人要水喝,呂夫人給他喝后,老父觀看了他的相貌說(shuō):"夫人天下貴人",又看了身邊兩個(gè)小孩的相說(shuō):"夫人所以貴,乃此男.",此女"亦皆貴".老父走后,劉邦來(lái)田中,聽(tīng)到此事后追上老者,老者說(shuō):"夫人兒子皆以君相貴不可言."劉邦連連道謝說(shuō):"城如父言,不敢忘德." 兩次的相面活動(dòng),使劉邦的心理有了極大的信心,也增加了呂稚母儀天下的野心. 那么,劉邦到底是什么相貌,使得呂公愿意把自己認(rèn)為該當(dāng)皇后的女兒下嫁劉邦這個(gè)近乎于無(wú)賴(lài)的家伙呢?當(dāng)然不是他大腿上的那七十二紅痣,因?yàn)槟鞘强床灰?jiàn)的.而且那也不足以稱(chēng)王稱(chēng)霸.能夠使他成為"貴不可言"的相貌,當(dāng)然只能是"隆準(zhǔn)龍顏" 所謂"隆準(zhǔn)龍顏",乃為帝王之品,隆準(zhǔn)指的是鼻子豐窿,準(zhǔn)頭肥大,鼻梁挺直,最好是直上印堂,兩眼之間山根部分沒(méi)有凹陷.這種鼻子,相法上稱(chēng)為伏羲鼻.主大貴. 所謂龍顏,顏當(dāng)然是頭面,龍顏就是龍頭的意思了,什么是龍頭呢?我們看>,你看那龍王,他們的額頭都是方的,而不是圓的,而且在額頭中見(jiàn)有一塊隆起的骨頭,那叫尺骨,據(jù)說(shuō)龍只有長(zhǎng)成了尺骨,才能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,隱身藏行 常人的額頭,大多是圓的,不是方的,額頭方則貴.開(kāi)國(guó)帝王為所謂"真龍?zhí)熳?,則頭面自然與常人不同,額頭不但是方的,而且在天庭上有一塊方正的突起的骨頭.猶如龍王的頭骨,相法上叫做伏羲骨,也叫日角,這塊骨頭越是方大越貴,圓形為次.這就是所謂的"日角龍顏",為帝王之品.很多開(kāi)國(guó)帝王都有這種相貌的. 劉邦如此,光武帝劉秀也有此相,據(jù)史書(shū)記載,漢光武帝"身長(zhǎng)七尺三寸,美須眉,大口,隆準(zhǔn),日角之象,此天命也" 光武帝劉秀畫(huà)像 那么,呂稚又是什么樣的長(zhǎng)相,使得她老爹堅(jiān)信她能母儀天下呢? 呂后畫(huà)像 在五行文化和相術(shù)中,男子屬陽(yáng),女子屬于陰,男子寓龍,女子寓風(fēng),真龍?zhí)熳酉啾扔鼾堫^,那么,母儀天下的皇后相,則以風(fēng)頭比喻.鳳凰頭小,上有鳳冠,項(xiàng)長(zhǎng),兩眼細(xì)長(zhǎng),眼尾上翹,內(nèi)有真光.如果得此長(zhǎng)相,則成為"風(fēng)頭",貴不可言.也就是要求頸項(xiàng)要細(xì)長(zhǎng),這種細(xì)長(zhǎng)的頸項(xiàng)一般要求配瓜子臉,額頭上也要有想日角一樣的骨頭,象征鳳冠.但在女子頭上,就不叫"日角",而叫做"月角"了,古時(shí)候相術(shù)稱(chēng)后妃有"日角堰月相",就是說(shuō)的這意思.而對(duì)皇后來(lái)講,最重要的是,要有風(fēng)目.所謂風(fēng)目,就是眼型細(xì)長(zhǎng),眼角要尖小,眼珠之烏蛛圓大有光彩,稱(chēng)為真光,也叫龍睛.眼尾細(xì)長(zhǎng),收斂上翹,猶如鳳凰的尾巴,整個(gè)眼睛形狀猶如鳳凰的身子.這種龍睛風(fēng)目,長(zhǎng)在一張瓜子臉上,風(fēng)頸支撐,配上修長(zhǎng)清秀,略為上豎的眉毛,自然威嚴(yán)畢現(xiàn).故相書(shū)有云:女子龍頭風(fēng)頭,必配君王.呂后是也! 這種風(fēng)目相的女人,野心十足,威嚴(yán)畢現(xiàn),魄力有余,才能超群,但心地卻也是十分毒辣的,從她殺韓信之果斷,迫害戚夫人的手段之殘忍看,呂后為人之歹毒,也和她的才干一樣,留名史冊(cè)了. 實(shí)際上,男子帝王相,除了有日角外,大多也有一雙"龍睛風(fēng)目"的眼睛.劉邦也是.從上面項(xiàng)羽的畫(huà)像看,很難看出重瞳之相,反倒是他的眼睛,有明顯的風(fēng)目之相.這就是面相上的陰陽(yáng)相配吧,從圖騰文化看,就是龍與風(fēng)配,龍風(fēng)呈祥. 3.奇骨貫頂 在眾多的描述帝王長(zhǎng)相的著述中,大都有"奇骨貫頂"的說(shuō)法.所謂"奇骨貫頂",大意是說(shuō),有與眾不同的的頭骨,上插至頭頂百會(huì)穴.這是一種奇相.可惜歷代帝王畫(huà)像,都戴有帽子,后人無(wú)法從畫(huà)像中一睹"龍骨"真面目.不過(guò),即使有把這些"龍骨"給畫(huà)出來(lái),卻未必好看,相貌"奇"卻不一定美,從朱元璋兩殺畫(huà)工的故事傳說(shuō)中可見(jiàn)一斑. 從解剖學(xué)的角度看,每個(gè)人的頭上長(zhǎng)有的骨頭數(shù)量,分布和功能應(yīng)該都是一樣的.但每個(gè)人的高矮肥瘦不同,頭面長(zhǎng)相更是千差萬(wàn)別,而頭骨長(zhǎng)相的大小長(zhǎng)短的差別,塌陷聳突的差異,是決定這種頭面長(zhǎng)相的主要因素. 從五行角度講,頭為諸陽(yáng)之首,為人身百脈所會(huì)聚的地方,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)說(shuō)成是人的神經(jīng)中樞所在地,是人體的最高指揮系統(tǒng)所在地;從中醫(yī)學(xué)角度看,面又為五臟之表,為精氣所會(huì)聚的地方,內(nèi)臟上有重大疾病的人,從其面相氣色上也可以察覺(jué).按照經(jīng)絡(luò)理論,骨主氣,與腎絡(luò)相應(yīng),腎為先天之本,故骨頭為陽(yáng)為君,因此有"頭無(wú)惡骨"的說(shuō)法.頭骨當(dāng)然以堅(jiān)奇聳突,有威嚴(yán)氣勢(shì)為貴.未見(jiàn)有長(zhǎng)得三尖六削,獐頭鼠目卻而能富貴聲名者. 那么,從傳統(tǒng)相術(shù)的角度看,帝王相,具有什么樣的頭骨呢? 第一種就是伏羲骨,上篇說(shuō)道過(guò).就是日角月角相.如果方正而大,上至于百會(huì)穴,下至于中正部位,形狀如印綬之方型,稱(chēng)為朝天伏羲骨.也叫方伏羲骨 這是最好的日角相.為開(kāi)國(guó)帝王之品.這是所謂的"奇骨貫頂"之一. 如果上過(guò)發(fā)際,下至于印堂,左右到額角為至,圓突高拱,成為圓形,則稱(chēng)為圓伏羲骨.如果上至于發(fā)際,下至于華蓋(印堂上一指位置),長(zhǎng)勢(shì)平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶),成一橢圓形狀,則為橢圓伏羲骨,圓伏羲骨和橢圓伏羲骨,都為盛世繼業(yè)帝王相.我國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖有方伏羲骨,第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨. 第二種是日月龍虎骨.下以眉頭上半指起,上到發(fā)急的白會(huì)動(dòng)脈至,各有一骨頭上插,有如兩根擎天玉柱,左邊一根為日角骨,也叫龍角骨.右邊一根為月角骨,也叫月角骨,合成為日月龍虎骨,此骨頭長(zhǎng)大豐隆,則為開(kāi)基立業(yè)的帝王格.唐太宗李世明就有此相,所謂"天日之表,龍風(fēng)之姿". 第三種為玉柱骨.下從印堂起,上至于白會(huì)穴,起一長(zhǎng)大而聳的頭骨,猶如擎天玉柱.此為帝王霸業(yè),以及割據(jù)僭號(hào)之品 朱元璋畫(huà)像之一 朱元璋畫(huà)像之二 在歷代帝王中,長(zhǎng)相最有爭(zhēng)議的有兩個(gè)人:明太祖朱元璋和秦始皇贏正.關(guān)于明太祖朱元璋的長(zhǎng)相,<<明太祖實(shí)錄>>上就有一句"奇骨貫頂...雄姿杰貌",可以推測(cè),"奇骨貫頂"就是上述的幾種骨相而已,作為亂世的創(chuàng)業(yè)帝王,朱元璋高大威猛是自然的,因此"雄姿"一詞還是配得上他的.至于"杰貌",則巧妙的表達(dá)了朱元璋的怪相,丑相. 流傳很廣的一種說(shuō)法是他長(zhǎng)得下巴奇長(zhǎng)、耳朵肥大、滿(mǎn)臉麻點(diǎn),流傳下來(lái)的幾乎所有朱元璋畫(huà)像支持了這一說(shuō)法;但也有幾幅畫(huà)像把他畫(huà)得既英氣勃又勃慈眉善目,頗有帥哥風(fēng)姿。 傳說(shuō)朱元璋稱(chēng)帝后遍召丹青高手給自己畫(huà)像。第一個(gè)進(jìn)宮的畫(huà)師很老實(shí),把像畫(huà)得和真人一樣。朱元璋看到自已丑陋的形象,頓時(shí)大怒,把畫(huà)師推出去斬了。第二個(gè)自作聰明,把朱元璋畫(huà)成美男,五官端正,相貌堂堂。朱元璋一看這哪是自己啊,畫(huà)師不敢說(shuō)真話(huà),死。第三個(gè)揣摩出了朱元璋的心思,追求“神似”,宏觀把握,微觀調(diào)整,介于似與不似之間。結(jié)果朱元璋看到自己貌相不凡,龍顏大悅,下令重賞畫(huà)師。 朱元璋畫(huà)像之三 朱元璋畫(huà)像之四 朱元璋畫(huà)像之五 朱元璋真實(shí)的相貌不易遽定。如果有朝一日打開(kāi)朱元璋的陵寑孝陵地宮,找到其遺骨,用電腦三維成像技術(shù)復(fù)原其像貌,謎底就會(huì)揭開(kāi)了。 但從流傳下來(lái)的畫(huà)像看,朱元璋"下巴奇長(zhǎng)、耳朵肥大、滿(mǎn)臉麻點(diǎn)"是肯定的,因?yàn)榧词沽鱾飨聛?lái)的宮廷畫(huà),也都有這些特點(diǎn).下巴長(zhǎng)而肥厚,并不是壞相,這種人非常自信,具有堅(jiān)決果斷的執(zhí)行力和堅(jiān)韌不拔意志.最善于抓住機(jī)遇而成功,在現(xiàn)代偉人中,最典型的當(dāng)屬偉大的革命家列寧同志,你看他那突出而略為上翹的下巴,就會(huì)自然的聯(lián)想到他強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力.耳朵肥大尤其是耳垂肥大成珠,則有福,因?yàn)槎浞蚀笫窍忍炷I氣廩受充足的體現(xiàn),身體強(qiáng)壯,壽數(shù)高,而且財(cái)運(yùn)豐厚.提到這種肥大垂珠的大耳朵,大家自然會(huì)想到佛教中的如來(lái)佛相.其實(shí)很多人沒(méi)有注意到朱元璋畫(huà)像的另外幾個(gè)特點(diǎn),那就是他的鼻子準(zhǔn)頭豐肥,顴骨高而靠近眼睛,此為真權(quán).還有,他的眼睛,正是上篇所說(shuō)的風(fēng)目,配上長(zhǎng)而上豎的劍眉.既感覺(jué)威嚴(yán),又感覺(jué)丑陋,當(dāng)然奇而又奇了. 秦始皇的長(zhǎng)相爭(zhēng)議更大,因?yàn)闆](méi)有流傳下來(lái)畫(huà)像左證. 關(guān)于秦始皇的形貌,《史記·秦始皇本紀(jì)》有一段記載:“(尉)繚曰:‘秦王為人,蜂準(zhǔn)、長(zhǎng)目、摯鳥(niǎo)膺,豺聲,少恩而虎狼心。’” 據(jù)此,有人指出,秦始皇的相貌是無(wú)法恭維的,因?yàn)榉錅?zhǔn)、長(zhǎng)目、摯鳥(niǎo)膺、豺聲這四項(xiàng)都是生理上的殘缺。所謂“摯鳥(niǎo)膺”,就是醫(yī)學(xué)上所說(shuō)的雞胸,這是軟骨病的一種癥狀?!胺錅?zhǔn)”應(yīng)該就是馬鞍鼻,鼻梁凹陷?!安蚵暋眲t表明秦始皇有氣管炎。軟骨病患者,骨的發(fā)育不正常,因而胸廓、鼻梁的形狀都發(fā)生變異,胸、鼻的畸形,又造成氣管炎或支氣管炎的經(jīng)常發(fā)作。至于“長(zhǎng)目”,則疑應(yīng)作馬目”,這樣才能與蜂、摯鳥(niǎo)、豺、虎狼等動(dòng)物相對(duì)應(yīng)?!榜R目”是眼球突出的病狀。由上述種種可以得出的結(jié)論是:秦始皇不僅絲毫談不上相貌堂堂,而且多病纏身,難怪他脾氣那么暴躁。 這就是大歷史學(xué)家郭沫若先生的觀點(diǎn)!呵呵 其實(shí),這里說(shuō)的"蜂準(zhǔn)"有兩種可能,一種意思是說(shuō)準(zhǔn)頭尖,就是相書(shū)上的"鷹勾鼻子,這種鼻相的人心毒無(wú)比.還有一種理解,"蜂準(zhǔn)"就是"隆準(zhǔn)"。自唐代就開(kāi)始通行的《史記.三家注》集解徐廣曰:“蜂,一作‘隆’。蜂,蠆也。高鼻也?!薄短接[》直接作“隆準(zhǔn)”,可見(jiàn)古人認(rèn)為蜂準(zhǔn)即“高高的鼻子”。"蜂,蠆也。高鼻也。"“準(zhǔn),鼻也。”這種"隆準(zhǔn)"就是上篇說(shuō)的高鼻梁,大準(zhǔn)頭了. "長(zhǎng)目"是相法中的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ),"長(zhǎng)目"也叫"河目"就是眼睛細(xì)長(zhǎng),以能夠看到自己的耳朵為最好的長(zhǎng)目.如果河目配上??冢统蔀橐环N大富貴的奇相了,所謂海口,也是相術(shù)專(zhuān)用名詞,指的是口大,以能夠放進(jìn)自己的拳頭為合格.相術(shù)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)在士大夫階層很流行了,(尉)繚作為為秦國(guó)游說(shuō),網(wǎng)絡(luò)人才和人心的人,應(yīng)該對(duì)相術(shù)有所了解.因此可以推測(cè),這里(尉)繚說(shuō)的長(zhǎng)目就是河目. "豺聲"就是狼叫的聲音,相術(shù)上有"狼顧豺聲"的格局."狼顧"就是象狼一樣,走路的時(shí)候低頭而行,而且喜歡不時(shí)回頭張望,具有這種相的人,心機(jī)特別重,陰毒異常."摯鳥(niǎo)膺"就是鷹胸,我門(mén)可以想象一下山上的兀鷹獨(dú)立上頭的樣子,恐怕實(shí)在得不出"鷹胸=雞胸"的結(jié)論,! 因此,不能以豐富的想像與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)取代歷史事實(shí)。推斷秦始皇為軟骨病,更不能用個(gè)人好惡和政治需要來(lái)解釋歷史事實(shí),這并不是什么大膽、新穎的見(jiàn)解.同時(shí),《史記》所載,只是尉繚之語(yǔ)。尉繚在戰(zhàn)國(guó)末人秦游說(shuō),幫助秦始皇策劃統(tǒng)一六國(guó)大計(jì),被封為國(guó)尉,故稱(chēng)尉繚。但他是個(gè)游士,而非醫(yī)生,對(duì)秦始皇相貌的觀察與判斷決不是從醫(yī)學(xué)角度看的,此外,對(duì)這些描繪稍加推敲,就可發(fā)現(xiàn)明顯具有咒罵、貶低秦始皇的意味。誰(shuí)能說(shuō)其中沒(méi)有夸張或歪曲的成分呢? 由此可見(jiàn),朱元璋當(dāng)然不是皇帝中的"帥哥",但秦始皇也不是是皇帝中的"青蛙".4.帝王的五官--兼談河目??谂c龍口虎口 先說(shuō)一點(diǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)性常識(shí) 五官,大家都知道是指人的眉眼鼻口耳.為什么叫"五官"呢?"官"者,"管"也,以區(qū)分職能之要.言其貴重也.故從五官長(zhǎng)相和配合,可以推斷人的一個(gè)的性情造化,健康得失,富貴貧賤,勞逸壽夭. 傳統(tǒng)相術(shù),把人的五官分為:官祿官,保壽官,監(jiān)察官,審辯官,出納官.耳朵為采聽(tīng)官 額頭為官祿官. 額實(shí)際上不屬于五官范圍,但官能角度看,也是一官.從額頭這個(gè)部位的骨骼長(zhǎng)勢(shì)和氣色,可以看出一個(gè)人的管理能力和政治地位.額頭飽滿(mǎn)光潔,豐隆寬闊者,必然管理能力出眾,為貴相,通俗點(diǎn)說(shuō),就是有官運(yùn).我們常說(shuō)的"聰明絕頂",從面向上理解,就是說(shuō)一個(gè)聰明的人,額頭上必然發(fā)際很高,額頭寬闊飽滿(mǎn)潔凈.在社會(huì)上必然有政治地位.如果額上有奇骨隆起,則更為貴重,可成為帝王之相,上篇已述. 相反,如果額頭塌陷,氣色灰暗,則可以斷定沒(méi)有管理能力,仕途上難以有所成就.不適合公職,尤其不適合行政.大家不妨看看你周?chē)呐笥眩偨Y(jié)一下,用既然事實(shí)說(shuō)話(huà),總比用口號(hào)說(shuō)話(huà)更讓人信服. 有的人,有年輕的,也有老者,空懷一腔熱血,一身政治抱負(fù),根本沒(méi)看清楚自己適合做什么,也沒(méi)想清楚自己具備做什么的能力和素質(zhì),以為自己想做什么就能做什么,他們常常借以抒發(fā)自己理想的一句話(huà)是"命運(yùn)掌握在自己手里?。⑦@話(huà)沒(méi)錯(cuò)! 但這句話(huà)的本來(lái)意思是說(shuō),凡事的進(jìn)展和結(jié)果如何,取決于自己工作生活的過(guò)程和看待他們的態(tài)度.這是無(wú)容質(zhì)疑的.但在某些人的嘴里說(shuō)出來(lái),就變味了,好象他不但是自己生活的主宰,也就是世界的主宰!只有他是上進(jìn)的,別人都是頹廢的.只有他是理性的,別人都是無(wú)知的,是糊涂愚昧的.這其實(shí)是一種"自我膨脹",也是陷入了一種"自我迷信".呵呵. 要是真是自己能夠完全主宰自己,甚至主宰世界的話(huà),自古以來(lái),就沒(méi)有那么多失意和悲涼的人生經(jīng)歷和感慨了.甚至可以說(shuō),人與人之間就沒(méi)有差別了.要知道,誰(shuí)不愿寫(xiě)意人生?誰(shuí)不想功成名就?誰(shuí)不想主宰自己? 我們說(shuō)道帝王,其實(shí)我們何嘗不是說(shuō)道我們自己?每個(gè)人都可以當(dāng)當(dāng)自己心中的帝王! 別讓感慨變成了牢騷,就此打住,繼續(xù)說(shuō)道五官. 眉為保壽官眉. 眉為保壽宮,是因?yàn)槊济c壽數(shù)有關(guān).眉毛長(zhǎng)而清秀的人,壽數(shù)高.大家在現(xiàn)實(shí)生活中看到,那些老壽星,幾乎都是眉毛很長(zhǎng)的,如果眉毛在中間斷裂成了兩段,則多半要短壽夭折的. 眉毛不但可以看出一個(gè)人的壽數(shù),還能看出一個(gè)人的脾氣來(lái),眉為文彩之宮官,禮儀之官,從中醫(yī)上認(rèn)為,眉毛內(nèi)應(yīng)肺脈正系,在七情六欲中,肺主憂(yōu)思,故有愁眉不展一詞.眉毛細(xì)膩的人,脾氣溫和,眉毛粗糙的人,脾氣暴躁.眉毛清秀的人具有責(zé)任感和強(qiáng)烈的自尊心,眉毛散亂粗濁的人,上進(jìn)心不夠,榮譽(yù)感不強(qiáng)烈.如果眉棱骨高,則是很有志氣的人,不愿意屈服于人.如果再加上眉毛倒生,則有很強(qiáng)的叛逆性了.如果在眉毛內(nèi)生有旋的話(huà),則橫蠻無(wú)比,不仁不義.如果眉毛尾端下垂,一般都相對(duì)文靜,文人居多. 如果眉毛尾端上翹,則性格勇猛剛強(qiáng).武人居多.如果眉毛長(zhǎng)而上豎,則成了劍眉.不怒而威.劍眉的人多為武將.如果劍眉配上風(fēng)目,則必然能文武雙全,留名千古.如西漢開(kāi)國(guó)名將韓信就是劍眉風(fēng)目,大家在<<白家講壇>>上應(yīng)該看到過(guò)韓信的肖像.岳飛也是劍眉風(fēng)目.以前看過(guò)連環(huán)畫(huà)的人,都有很深刻的印象.很多開(kāi)國(guó)帝王,也是劍眉風(fēng)目,以武力爭(zhēng)得天下.但劍眉風(fēng)目卻未必都是帝王相.在現(xiàn)代生活中,也有劍眉風(fēng)目,我國(guó)某領(lǐng)導(dǎo)人的那對(duì)長(zhǎng)而上豎的眉毛的和那雙威嚴(yán)的風(fēng)目,既讓人肅然起敬,也讓人感覺(jué)親切.至于他那雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)和剛直不阿的清廉形象,不但有口皆碑,也將留名青史. 韓信畫(huà)像 眼睛為檢察官,所謂"監(jiān)察",不但是指我們是通過(guò)眼睛來(lái)了解外界世界的,也是指通過(guò)眼睛能辨別一個(gè)人的賢愚善惡忠奸.因此我們常說(shuō),眼睛是心靈的窗口,盡管眼睛占這張臉上的面積很小,但它們給人的印象卻占據(jù)了第一印象的大部分.相術(shù)上對(duì)眼睛的要求,和我們?nèi)粘I钪械母泄僖笫且恢碌?,一雙黑白分明,炯炯有神的眼睛,不但是聰明的標(biāo)志,也能夠給人留下美好的印象.反之,一雙帶渾濁蒙昧的眼神的眼睛,恐怕沒(méi)人會(huì)喜歡.一雙透出善良溫和眼神的眼睛,傳達(dá)給我們以安全感和更高的信任度.一雙具有不怒而威的眼神的眼睛,傳達(dá)給我們的是更多的敬畏感和依靠感.所以相術(shù)上講,眼睛貴在"神",面部五官以十分論的話(huà),眼神可獨(dú)占四分!作為領(lǐng)導(dǎo)者,眼神的威嚴(yán)在處理人際交往和人事管理中的作用是不言而寓的.作為最高管理者的帝王,尤其是亂世開(kāi)國(guó)王,要在氣勢(shì)上鎮(zhèn)住那些虎狼之輩,當(dāng)然在面相上需要一雙露威帶煞的的眼睛!風(fēng)目劍眉則完全符合這一要求 岳飛畫(huà)像 無(wú)論大家是否承認(rèn)相術(shù)的價(jià)值,有一點(diǎn)都是肯定的,那就是,在日常生活中,我們正常的心理,都是偏向于喜歡眉清目秀,眼神充足的人,而不是眉目粗濁,眼神暗弱的人. 既然通過(guò)額頭,眉眼還有口鼻耳朵,都能夠看出一個(gè)人的性情,能力和內(nèi)在素質(zhì),那么,現(xiàn)在有的企業(yè)通過(guò)面相的方式招聘員工,有什么不可以的呢?有什么值得非議的呢?既然傳統(tǒng)的面相方法能夠有機(jī)會(huì)發(fā)揮其作用,而且簡(jiǎn)單有效,成本低廉,為什么就這么忌諱呢?我們真的這么虛弱,一個(gè)簡(jiǎn)單的面相活動(dòng),就會(huì)腐蝕了自己?jiǎn)??說(shuō)句禁忌來(lái)說(shuō),我們的各種招聘,隨著行業(yè)的不同,也同樣需要對(duì)身高,視力,長(zhǎng)相,甚至智商等等作出種種要求和限制.這不也是一種面相活動(dòng)嗎?只不過(guò)有的人喜歡大驚小怪,有的卻擅長(zhǎng)掩耳盜鈴! 范蠡畫(huà)像 鼻子為審辯官. 鼻子又名中岳,居面部中央,五行屬于土.火性向上,水性向下,土性好靜不動(dòng),自然之理.按照天人合一的理念,人體相天法地,則額頭在上為火,嘴巴和下頜在下為水,鼻子居中央屬于土.中醫(yī)上認(rèn)為,鼻子通肺,內(nèi)應(yīng)于肺絡(luò).也通脾絡(luò).故肺上有炎癥,肺火嚴(yán)重時(shí)候,鼻子發(fā)熱發(fā)紅,嚴(yán)重時(shí)候還流清鼻涕.中醫(yī)認(rèn)為:"肺虛則鼻實(shí),肺實(shí)則鼻虛".腸胃不好的人也在鼻子上出現(xiàn)青色,青色屬于木,鼻子為土,代表木克土之意. 在易經(jīng)中,坤卦表示大地,屬土,大地生萬(wàn)物,有生生不息之意.鼻子居中央,屬于土,故鼻子為財(cái)星,主管財(cái)運(yùn).鼻子越豐隆,準(zhǔn)頭越肥大,富有.你看那些發(fā)財(cái)?shù)娜?,尤其是那些大企業(yè)家,都是大鼻頭.沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鼻子尖削瘦小卻能創(chuàng)造或者擁有大量財(cái)富的人.帝王富有天下,當(dāng)然是"隆準(zhǔn)".另外,鼻梁好比一根中柱,支撐整個(gè)面龐,要求不偏不塌不露骨最好.一般人的山根(兩眼之間的部分鼻梁)都是向下彎曲的.但如果伸展豐隆的鼻梁,沒(méi)有彎曲凹陷,直接連上印堂的話(huà),這種鼻子稱(chēng)為貫印鼻,如果其他部位配合得宜,則是創(chuàng)業(yè)帝王相,現(xiàn)代則為政治領(lǐng)袖.如果骨相和精神不合帝王之格,也能成就富甲天下的財(cái)富,成為大富翁.傳說(shuō)春秋時(shí)的陶朱公范蠡就是這種鼻相,,不但有卓越的政治才干,也有罕見(jiàn)的經(jīng)商才能,富堪敵國(guó),輔助越王勾踐完成復(fù)國(guó)大業(yè).. 口為出納官 口為飲食之具,為言語(yǔ)之官,納進(jìn)飲食而口出言語(yǔ),故稱(chēng)為出納官 故有"病從口入,禍從口出"的諺語(yǔ).
為什么要做頭療?
頭乃人體之首,五臟之心,頭部經(jīng)絡(luò)暢通,脈絡(luò)條達(dá)則頭腦神清氣爽。全身經(jīng)絡(luò)所有的陽(yáng)經(jīng)位于頭部,五臟之血、六腑之氣、皆上注于頭,頭部有近50個(gè)穴位,是人體穴位最密集的地方。頭皮是人體最高的皮膚,控制全身皮膚的彈性。頭皮的新陳代謝為14~21天,當(dāng)頭皮有一條皺紋的時(shí)候,臉部就會(huì)有六條皺紋,也就意味著做一次頭皮保養(yǎng)相當(dāng)于做了六次面部保養(yǎng)。
健康的頭皮才會(huì)有健康的毛囊,健康的毛囊才會(huì)生長(zhǎng)出健康的頭發(fā)。 每個(gè)毛囊鏈接著300根微細(xì)血管,而大腦所有的養(yǎng)份都有微細(xì)血管供應(yīng)。當(dāng)頭皮不健康的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)頭疼、頭暈、頭皮痛、脫發(fā)、面部衰老等癥狀。 頭皮亦是我們?nèi)梭w的一個(gè)小宇宙,有我們身體內(nèi)臟的投影區(qū),通過(guò)頭療可改善頭部血液供應(yīng),疏通經(jīng)絡(luò),防止面容衰老,所以,精油頭療是非常有益的健康保養(yǎng)方式。
頭痛不可忽視:
如果是兩邊都痛,是膽經(jīng)的問(wèn)題。
如果左邊偏頭痛,是肝血的問(wèn)題。
如果右邊偏頭痛,是肺氣的問(wèn)題。
如果是前額頭痛,是胃經(jīng)出了問(wèn)題。
如果是中空頭痛,是肝經(jīng)出了問(wèn)題。
如果是后腦頭痛,是膀胱經(jīng)出了問(wèn)題。
化學(xué)毒素進(jìn)入人體的三個(gè)途徑
途徑:經(jīng)口毒、經(jīng)氣毒、經(jīng)皮毒
消化道 :清洗碗盤(pán)的化學(xué)殘留,以及食物添加劑。
呼吸道 :浴廁、水管、玻璃清潔劑,殺蟲(chóng)劑、清香劑、室內(nèi)裝潢等揮發(fā)性化學(xué)物質(zhì)。
皮??膚 :人體清潔用品、保養(yǎng)品、化妝品等接觸吸收。
哪些人最需要做頭療?
精油頭療的作用
疏通毛囊,去除皮脂堵塞
清潔頭皮,去除頭皮角質(zhì)滋養(yǎng)毛囊,去除化學(xué)殘留物質(zhì)
活化毛囊細(xì)胞,促進(jìn)毛囊新陳代謝
調(diào)理發(fā)質(zhì),預(yù)防頭皮老化造成的脫發(fā)
去油止癢,改善發(fā)質(zhì)
緩解腦部疲勞,立即釋放頭壓
改善失眠,提升睡眠品質(zhì)
幫助改善臉部肌膚松弛,恢復(fù)年輕
常見(jiàn)頭部經(jīng)絡(luò)
頭部是人體的重中之重,諸陽(yáng)之會(huì),百脈之宗。有脾經(jīng)、胃經(jīng)、膀胱經(jīng)、肝經(jīng)、膽經(jīng)、三焦經(jīng)、督脈通過(guò),疏通頭皮瘀堵可以疏通經(jīng)絡(luò)。
頭部除了有經(jīng)外奇穴還有幾大主要的經(jīng)絡(luò),主管全身陽(yáng)氣的督脈,人體主要排毒通道膀胱經(jīng),調(diào)節(jié)身體各臟腑的膽經(jīng),統(tǒng)領(lǐng)上下的三焦經(jīng)。
1、梳發(fā)放松 :利用精油空瓶或棉簽放松頭皮,先往后順梳,再往前倒梳,梳掉灰塵。
2、涂抹精油 :頭部采用放射線(xiàn)單方向涂抹,使用乳香和心情套組精油,頭療將可以達(dá)到更好的效果。
(先用干的棉簽劃分頭部區(qū)域,然后再用棉簽浸潤(rùn)調(diào)配好的精油撥開(kāi)頭發(fā)從發(fā)際線(xiàn)開(kāi)始,在頭部左右兩側(cè)由前往后一行行涂抹在頭皮上。)
3、Z字手法 :做完后Z字型手法可幫助頭皮深層循環(huán)。
(按摩頭皮:可用棉簽在頭皮上畫(huà)連貫“z”、也可用空瓶、刮痧板,手指頭等,按摩力度適中,舒適為好。)
4、頸部按摩: 滴精油于手心,以橫向方式輕輕按摩頸部和耳后,達(dá)到放松頭皮頸部淋巴血液循環(huán)。
5、手部按摩 :按摩手部的經(jīng)絡(luò)和穴點(diǎn),加速末梢血液循環(huán)、刺激反射區(qū)器官。
【疏通手腳末稍排毒法】
精油空瓶或棉花棒刮法
先用精油空瓶刮拭手掌,待手掌發(fā)熱后刮手指四面,從根部到指尖,每個(gè)方向刮5~10次,可行氣通絡(luò)。同理可以用于疏通雙腳。
6、腳部按摩: 包含腳底和小腿,可用DDR完美修護(hù)和輕盈復(fù)方有助于排除廢物,同時(shí)也可以檸檬和雪松精油泡腳。
(注:因個(gè)體體質(zhì)不同,頭療體驗(yàn)的效果及反應(yīng)亦不同,請(qǐng)循序漸進(jìn)用油,建議每周頭療2-3次,每次時(shí)間40分鐘左右。)
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