現(xiàn)代相術(shù)的四大誤區(qū)(古代相術(shù)到底有沒有用？比如麻衣神相之類的。)

現(xiàn)代相術(shù)的四大誤區(qū)

相術(shù)是以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態(tài)、手紋等推測吉兇禍福、貴賤夭壽的相面之術(shù)。相術(shù)是用來預測人的命運吉兇的重要方式?，F(xiàn)在很多人也喜歡用各種相術(shù)來看一個人的性格或命運。相術(shù)作為預測學的一個分支，現(xiàn)在卻有種被娛樂化、類型化的傾向，真是令人扼腕嘆息。更有人認為通過面向可知人前世，斷人當下，推其未來，甚至可以通過鼻尖上冒出的一個痘痘都可測其吉兇，真是毀人不淺，貽笑大方。下面就梳理下目前大眾對相術(shù)的四大誤區(qū)，教大家用正確的態(tài)度來對待相術(shù)。

1、 孤立用相術(shù)，不求全面

古人總結(jié)的影響人命運的因素，總體概括來說是“一命二運三環(huán)境，四積功德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生。十一擇業(yè)與擇偶，十二趨吉要避兇?！币簿褪钦f，人的出生時辰、大運流年、居住成長環(huán)境、知識、姓名、職業(yè)包括配偶等等因素都會影響一個人的運勢走向，在古人總結(jié)的歌訣中，“相”只排在第七位，也就是說，在之前還有六種影響人的運勢的因素。

所以，現(xiàn)在有些相學者聲稱通過人的各種相的特征，包括面相、手相等就去斷一個人的人生命運，這很顯然是一種孤立看問題方式。

2、 唯相術(shù)獨尊，舍本逐末

有些人出于某些原因，鼓吹相術(shù)的種種神奇，卻故意忽略其它因素，比如上文中提到的四柱、姓名、陰陽宅等。而在相學中，有一個重要的判斷的標準是“德在先，相在后”的。也就是說，古人看相，先看一個人德行，再去看人的形貌

也就是說，如果一個人有好的德行，形貌長得丑陋，也不妨礙他成為一個謙謙君子，成就大事，名耀千古；如果一個人形象姣好，卻德行敗壞，也終會落得遺臭萬年的下場。所以，在通過相術(shù)斷一個人的富貴吉兇的時候，既要看其形貌，更要重其德行。唯尊相術(shù)而不顧其它的預測，結(jié)果自然是大打折扣。

3、將面相絕對化，缺少發(fā)展眼光

國學經(jīng)典《易經(jīng)》，通篇就講一個“易”字，告訴我們的一個道理就是萬事萬物都是在不斷變化中的。因此，通過相術(shù)是可以預測一個人的運勢，但不是絕對的，一成不變的。在這里提醒大家的是，大家通過相術(shù)預測運勢的時候，千萬不要因運勢好就興奮過頭，因運勢差就消極悲觀。其實，人的運勢會改變的。比方說，一個人鼻梁高挺，鼻頭端正有肉，面相學講是富貴之相。但如果不小心因意外使鼻子留了傷疤或發(fā)生變形，那就說明本有的好財運就會受到影響了。小時候的面相和你中年時的面相也會有很大差別的。所以說，即使通過面相看出一個人運勢較好，也不可粗心大意，得意忘形。更要用發(fā)展的眼光看待人的運勢變化，“三分天注定，七分靠人為”。

4、將相術(shù)娛樂化，以點代面

現(xiàn)在，相術(shù)大有“娛樂至死”的傾向。一個明星出現(xiàn)緋聞、婚外情或車禍等，就有人跳出來通過其面相為大家解讀其中緣由，然后以點代面，推而廣之。雖說“千人千面”，可畢竟人的相貌還是有許多共同之處，比如嘴角有痣，不只明星有痣；比如桃花眼，不可能只有一個明星是桃花眼的，但為什么其它類似面相的人就沒出現(xiàn)類似的情況？所以說，以點代面更是不甚恰當。

溫馨提示：以上概括的是目前大家在認識和運用相術(shù)時常見的誤區(qū)。相術(shù)作為預測學的分支，自有其傳承至今的道理，但一味夸大作用、片面認識或是充當娛樂大眾的工具，實在是不可取的。

古代相術(shù)到底有沒有用？比如麻衣神相之類的。

相術(shù)不分古代和現(xiàn)代，連它存在就有一定的存在價值，還有你說的麻衣神相，更是古代相術(shù)的瑰寶！不過有一點，難道你覺得現(xiàn)代人能夠掌控這些技術(shù)嗎？上古留下來的好東西，到我們現(xiàn)代大都已經(jīng)千瘡百孔，滿目瘡痍，真正的好東西留下來的越來越少了！

相術(shù)解答：斷掌女人真的就命苦嗎

中國古代斷掌的女的都是不吉利的，大多數(shù)的斷掌女最后也都是落得了一個凄慘的下場，可謂是命苦不堪言。其實斷掌的女人幸福的也不在少數(shù)，斷掌女人真的就命苦嗎？
還想了解》》 斷掌手相圖解大全

所謂的斷掌也就是感情線和智慧線匯集為一根線并通手掌兩端，這樣的手相在現(xiàn)在這個社會還是比較常見的，并不是很特殊的手相。一般斷掌的人感情上面都是不太順利的，并且做事會比較的固執(zhí)倔強，性格上面不是很好，大多數(shù)都是因為性格上面的因素導致各方面的不順。但是最準確的還是要分析八字，而不能單憑一個斷掌就說命苦，因為斷掌之人有富，有貧，有貴，有賤。

古相書上說：“男兒斷掌千斤兩，女子斷掌過房養(yǎng)?！边@就是說男人斷掌，是有創(chuàng)造財富的能力，價值千金。事實上，很多事業(yè)有成的男性也確實是斷掌，但是也要配合其他紋路區(qū)別對待，若果兩只手都是斷掌，則更是難得。

但是女子斷掌則代表父母緣薄，“過房養(yǎng)”的意思是自小宜過繼給他人，或者自小跟隨祖父母或者其他親人。若女人有此掌紋，屬命硬之人，克性較大，對周圍的親人的運勢都有阻礙的作用，所以自身的感情路程一樣比較崎嶇，結(jié)婚阻礙，離婚的幾率也大。

斷掌的女人，在古代被視為不吉祥，因為其之作為、表現(xiàn)力如不是異于常人，就可能是不按牌理出牌，與當時的社會習俗或禮法有所抵觸，所以將其歸類不吉祥。以現(xiàn)代的觀點來說，未免太過偏執(zhí)，也是對女性的一種詆毀。當然，斷掌人士里，先天性的生理或心理缺陷，甚至是智商發(fā)生問題的概率較一般常人為高，這則是來自醫(yī)學、遺傳上的統(tǒng)計資料。

克其實不可怕，這世界陰與陽，本就環(huán)環(huán)相克，互生互息的，克才能達到平衡，不克才會出事。所以有的事物是必須克制以保持平衡的。比如一個人的命數(shù)上火太過旺那就得有水來克制，其它也是一樣，因為物極必反，太滿則溢。萬事萬物都是在相生相克中發(fā)展的，夫妻也不能例外。

八字就是一個信息庫，從八字的組合、生克、陰陽就可以窺視出我們所要走的路是好是壞，至于手相和面相則是非常高深的學問，并不是簡簡單單的看看五官，有的人五官奇丑卻富貴無雙，有的人五官豐隆卻一貧如洗。

即是講人之好壞非五官所定，還要結(jié)合精氣神，這個精氣神就非一般人可以準確把握的了，看神情可知富貴，這個神情需要的是明師的指點和后天大量的經(jīng)驗實踐才可以。并不是翻翻書就恍然大悟了。

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