留情即走

留情即走

情場老手跟情場菜鳥之間有很明顯的差距，一般菜鳥們都很容易真的陷進去，然后開始一段戀情。而老手們則是到處跟人撩騷留情，讓對方誤以為他們想要發(fā)展戀愛關(guān)系，但其實這些老手是留情不留心。在十二星座中是不是也有這樣的人，他們?nèi)f花叢中過，片葉不沾身。

雙子座：很會逢場作戲
雙子座是個比較善于偽裝的人，雖然他們表面是很愛玩，喜歡跟人搞曖昧的樣子，但實際上他們是個特別冷情的人，很多時候他們壓根沒有把身邊的人放進眼里。他們擅長逢場作戲，可以各種撩你，讓你情不自禁，但雙子座本身卻可以隨時抽身出來，好像什么都與他們無關(guān)。

處女座：眼光很高
處女座的眼光還是很高的，輕易的人他們是看不上的，他們要的感情是那種門當戶對，或者是兩個人之間旗鼓相當。雖然他們身邊也有很多的異性，有很多的備胎，但這些處女座也都是隨便玩玩而已，他們還是能夠保持潔身自好，等著最正確的那個人出現(xiàn)。處女座輕易不會讓自己淪陷的。

獅子座：不輕易的動情
獅子座是個很克制的一個人，即便是在萬花叢中他們也不會輕易動情的。很多時候獅子座都沒有認真的對待身邊的男女關(guān)系，當然他們也不會排斥異性的靠近。只不過他們知道自己想要投入一段感情中并不容易，所以他們愿意花時間等對的人出現(xiàn)，至于其他只不過是閑暇打發(fā)時間罷了。

射手座：不想給自己找麻煩
射手座是個喜歡追求自由的人，雖然他們平時也很喜歡撩異性，跟人大玩曖昧，但是他們其實一點都沒有付出真心過。因為他們不想要發(fā)展一段持續(xù)性的關(guān)系，這等于是把自己困在所謂的愛情牢籠之中。這種生活會讓射手座感覺到厭倦，所以他們最適合的就是隨便玩玩而已。

《向往的生活5》出現(xiàn)最煩人嘉賓，何炅不留情面，黃磊難掩嫌棄，他是誰？

《向往的生活》最招人煩的嘉賓出現(xiàn)了！便是李誕和陳赫！為什么這么說呢？由于三年前，李誕由于在節(jié)目里的表現(xiàn)太?“懶”，被罵上了熱搜。他自稱是來贖罪的，要好好干活，把丟掉的路人緣撿回來！說是這么說的，但到了勞動的時候，他又開端叫苦不迭了。

一、嘴上功夫開端李誕和張藝興到河彼岸搬樹苗，搬起榜首棵樹苗沒有走兩步，就開端訴苦樹太沉了，自己后悔了，便是把樹苗搬到船上，過岸后再把樹苗搬上岸，這距離連一百米都沒有，可是李誕和陳赫就已經(jīng)累得不行了，直接癱坐在臺階上開端傻笑，嘴上說自己有多累搬不動了。

可是兩個人的笑聲卻一個比一個大，動不動就尬笑，看著真的讓人挺厭煩的。無奈只能挑選自己靜靜干活的張藝興，都不由得讓癱坐在臺階上的李誕讓路，自己不干活就算了還礙著他人，李誕和陳赫說自己干活沒有力氣了，卻能夠為了誰該多拿一顆樹而在原地爭論好久。

看見張藝興在盡力干活，還有勸他去歇息，不能由于他人太勤快顯得自己很廢，黃磊聽完后都搖搖頭。把樹搬完后，何炅和張藝興并沒有歇息而是馬上趕到田里期望能夠給彭昱暢和張子楓幫助，而陳赫和李誕呢？

兩個人直接就躺在客廳，感覺搬了幾棵樹把自己的魂都搬沒了一樣，黃磊做完菜后表明要去田里幫助，李誕還一向呼喊黃磊過去談天，可是黃磊底子沒有理睬，最終他們兩個沒辦法只好屁顛屁顛的跟著去田里。

二、磨磨蹭蹭咱們再來看看彭昱暢和張子楓，兩個人一向都在馬不斷蹄地干活，把一大片雜草都除干凈了，彭昱暢還由于背著沉重的除草機把肩膀都勒出痕，所有人一同下地干活的時候，李誕還一向在找機會談天偷懶，網(wǎng)友都說他臉皮真厚，一向磨磨蹭蹭。

咱們都知道《向往的生活》是一個大家經(jīng)過勞動成果來換取物質(zhì)的綜藝節(jié)目，來到節(jié)目的嘉賓便是要一同盡力干活，只需你做到了這一點我想觀眾們也不會說什么，上一期嘉賓劉曉邑就贏得了許多觀眾的好評，人家低沉有能干，剛來就把棚頂給修好了，還帶著張子楓一同種盆摘。

如果你來到節(jié)目中什么都不干，莫非便是來扮演傻笑和喊累？其實在節(jié)目中咱們能夠看出何炅和黃磊多次都感到不滿了，剛剛開端，看著李誕不斷在訴苦，何炅直接不留情面戲弄李誕說這些樹苗妹妹都能搬得動，隨后黃磊直接一手一棵樹苗往田里搬。

李誕便詢問黃磊什么時候練成這體魄，可是黃磊沒有理睬他，而是表明自己還想再出去跑一圈，便是直接說明這樹苗并沒有那么重，而李誕卻在田里不斷嚎叫，何炅看不下去了，吐槽李誕的力氣有大多數(shù)都花在嘴上了。

更過分的是，分明所有人一同合力種的樹，用成果兌換物資時，陳赫卻趁著何炅、黃磊不在，決定要全部用來換吃的，什么?面包蟹、小龍蝦、多寶魚、象拔蚌……怎樣奢侈怎樣來。幸好何炅及時出現(xiàn)，掠奪了他倆的決定權(quán)，換了所有人能夠一同共享的?小龍蝦、飲料、集成灶和木屋。

鴛鴦傳 梗概

《鴛鴦傳》,又名《西廂記》
西廂記》里的崔鶯鶯，帶著青春的郁悶上場。當她遇到了風流俊雅的張生，四目交投，彼此就像磁石般互相吸引。她分明覺察到一個陌生男子注視著自己，但她的反應(yīng)是“亸著香肩，只將花笑捻”。劇本寫紅娘催促她回避，而她的反映是：回顧——覷末——下，請注意這一舞臺提示，它異常強烈地揭示出人物的內(nèi)心世界。按照封建禮教的規(guī)定，為女子者，“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽”。鶯鶯竟對張生一步一回頭，把箴規(guī)拋之于腦后。通過一細微的卻是引人注目的舉動，作者讓觀眾清晰地看到她性格發(fā)展的走向。在明末，金圣嘆改編《西廂記》，便刪掉鶯鶯這一動作，改為讓她主動提出：“紅娘，我看母親去?！边€加上評注云：“寫雙文見客即走入者，此千金閨女自然之常理?！苯鹗@的做法，不管是否恰當，卻充分說明了他認識到這一動作的關(guān)鍵性作用。

鶯鶯遇見張生以后，作者寫她相當主動地希望和張生接近。她知道那“傻角”月下吟詩，便去酬和聯(lián)吟；張生故意撞出來瞧她，她“陪著笑臉兒相迎”，可見她對張生是處處留情的。而她的態(tài)度，張生也看在眼里。他們心有靈犀，彼此都感受到相互的愛意。正是由于鶯鶯從一開始就對愛情熾熱地追求，才使得她一步一步地走上了違悖綱常反抗封建禮教的道路。

王實甫寫鶯鶯追求的只是愛情。她對張生的愛，純潔透明，沒有一絲雜質(zhì)。當張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”；長亭送別，她給張生把盞時的感觸是：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來”；她擔心的是張生不像她那樣愛得專一，一再提醒他“若見了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”?？傊?，在她的心中，“情”始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。這樣的思想，既不同于《西廂記諸宮調(diào)》里的鶯鶯，也不同于元雜劇中許許多多追求夫榮妻貴的閨秀，她是一個赤誠追求愛情，大膽反抗封建傳統(tǒng)的女性形象。

然而，強烈追求愛情只是鶯鶯性格的一個方面。鶯鶯長期受到封建禮教的熏陶，加上對紅娘有所顧忌，因此，她的性格顯得熱情而又冷靜，聰明而涉狡獪。例如她看見紅娘送來張生的“簡帖兒”，勃然變?nèi)?，“厭的早扢皺了黛眉，忽的波低垂了粉頸，氳的呵改變了朱顏”，還聲稱要拿簡帖兒“告過夫人，打下你個小賤人下截來”。她裝腔作勢要紅娘傳言責備張生，“著他下將休是這般”，其實傳去的卻是私約張生相會的情詩。等到張生到后花園去赴約，她以忽然變卦，正兒八經(jīng)地把張生數(shù)落一番。這種種表現(xiàn)，把張生弄得七顛八倒，連紅娘也昏頭轉(zhuǎn)向。當觀眾看到鶯鶯“對人前巧語花言，沒人處便想張生，背地里愁眉淚眼”，看到她有時一本正經(jīng)，有時黠譎多端，有時又扭捏尷尬時，都會啞然失笑。在作品中，王實甫讓鶯鶯的形象具有兩種不同的內(nèi)心節(jié)奏，展示出她對愛情的追求，既是急急切切，又是忐忐忑忑。內(nèi)心節(jié)奏的不協(xié)調(diào)，是導(dǎo)致她行為舉止引人發(fā)笑的喜劇因素。

張 生

王實甫筆下的張生，也不同于《西廂記諸宮調(diào)》的張生。他被去掉在功名利祿面前的庸俗，以及在封建家長面前的怯懦，被突出的則是對愛情執(zhí)著誠摯的追求。他是一個“志誠種”。志誠，是作者賦予這一形象的內(nèi)核。

當然，張生是個才華出眾風流瀟灑的人物。他出場時唱的一曲〔油葫蘆〕，描述“雪浪拍長空，天際秋云卷；竹索纜浮橋，水上蒼龍偃”的黃河景色，充分表現(xiàn)出文采風流和豪逸氣度。不過，王實甫在塑造張生的形象時，沒有把表現(xiàn)他的才華作為重點，而是表明一旦墜入了情網(wǎng)，這才子竟成了“不酸不醋的風魔漢”。他癡的可愛，也迂得可愛。

王實甫寫張生在佛殿撞見了鶯鶯，猛然驚呼：“我死也！”這三個字，活畫出他魂飛魄散的情態(tài)。跟著他在道場上迎著紅娘，自報家門：

小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲， 正月十七日子時建生，并不曾娶妻。

紅娘反問：“誰問你來？”張生竟不答腔，單刀直入地又問：“敢問小姐常出來么？”這一段精彩的對話膾炙人口，把張生在愛情的驅(qū)動下癡迷冒失的性格，表現(xiàn)得栩栩如生。在“賴婚”一場，作者寫張生起初以為鴻鵠將至，他一早起來，精心打扮，“皂角也使過兩個也，水也換了兩桶也，烏紗帽擦得光掙掙的”。一心等待崔家來請，憨態(tài)可掬。誰知道，老夫人忽然變卦，他始而目瞪口呆，繼而氣急敗壞，還直挺挺的跪在紅娘面前哭喪著臉，聲稱要上吊自盡。這手足無措的表現(xiàn)，委實令人噴飯。等到張生緩過氣來，劇本寫他向老夫人發(fā)問：

（末云）：小生醉也，告退。夫人跟前，敢一言以盡意，不知可否？前者賊寇相迫，夫人所言，能退賊者，以鶯鶯妻之。小生挺身而出。作書與杜將軍，庶幾得免夫人之禍。今日命小生赴宴，將謂有喜慶之期，不知夫人何見，以兄妹之禮相待？小生非圖哺啜而來，此事果若不偕，小生即當退。

張生一開口便說“告退”，還問老夫人能否讓他說話。未等老夫人回應(yīng)，他就嘩啦嘩啦說了一通，其實，老夫人回應(yīng)“可”，他固然要說；回應(yīng)“不可”，他也是要說。他的陳辭，東一錘，西一棒，說得語無倫次，卻又入情入理。金圣嘆說：張生“蓋滿肚怨毒，撐喉柱頸而起，滿口謗仙。觸齒破唇而出”。在這場戲里，王實甫鮮明地展現(xiàn)出張生從焦急高興到失望負氣的情景，而無論寫張生或是楞頭楞腦，或是酸不溜秋，或是急得像熱鍋中的螞蟻，都表明他對愛情的執(zhí)著。愛情的力量，使這才子傻頭傻腦，顧不上言談舉止。

張生跳墻，是王實甫刻劃這一性格最為精彩的關(guān)目。那天晚上，張生應(yīng)鶯鶯詩簡之約，到了后花園。他知道小姐已在隔墻，于是樊垣一跳，一把摟著鶯鶯。鶯鶯嚇了一大跳，她沒有想到張生會跳將過來，而且“角門兒”還開著，她驚呼：“是誰？”這一下，約會便砸了鍋。

關(guān)于張生跳墻的行為，《會真記》的寫法是：“崔之東墻，有杏花一樹，攀枝可逾。既望之夕，張生梯其樹而逾焉，達于西廂，則戶果半開矣。”《西廂記諸宮調(diào)》的處理是：張生跳過墻后，才喊紅娘：“快疾忙報與你姐姐，道門外玉人來也。”他們是在房里相會的。王實甫改變了元稹和董解元的寫法，把崔、張會面的地點，改在后花園里，園里有墻，墻上有“角門兒”，兩邊可通，鶯鶯就在墻的一邊“燒夜香”。在這里，王實甫將規(guī)定情景略略改變，不僅使這關(guān)目增加了新的情趣，而且在刻劃張生性格方面有畫龍點晴的作用。

張生接到請柬，是紅娘受了鶯鶯的氣，拒絕再為他倆效勞的時候，是張生感到愛情已經(jīng)無望的時候?？墒?，當他打開詩簡一看，原來是小姐約他幽會。他大喜過望，紅娘問他：“怎見得著你來？你解我聽咱?！彼忉專骸啊挛鲙隆以律蟻?；‘迎風戶半開’，他開門待我；‘隔墻花影動，疑是玉人來’，著我跳過墻來?！睋?jù)此，他便跳墻赴約了。

鶯鶯約會張生，卻沒有讓他跳過墻來，是張生把詩理解錯了。他對詩的第一句沒有解錯，至于第二句“迎風戶半開”的戶，他知道指的是花園的“角門兒”，問題出在對第三、四句的解釋，“隔墻花影動，疑是玉人來”，無論如何也不能解作叫他跳墻，何況角門兒半開著，何必要跳過墻去！張生憑空腦海中生出“跳”字，這真是可笑的疏忽。本來，張生是個才子，當不至于不會解釋，他之所以會聰明一世，糊涂一時，是因在絕望之馀，突然受寵若驚，欣喜之情沖昏頭腦，使他連詩也解錯了。

為了強調(diào)張生解錯了詩這一個很能表現(xiàn)性格的關(guān)目，王實甫在劇本中反復(fù)地鋪墊、襯托，像當紅娘問張生對詩簡的解法有沒有把握時，他回答：“俺是個猜詩謎的社家，風流隋何，浪子陸賈，我那里有差的勾當？”晚上，紅娘在打開“角兒門”時碰見張生，再一次問他：“真?zhèn)€著你來哩？”張生依然很自信：“小生是猜詩謎的社家。”后來鶯鶯翻臉，紅娘就在旁邊嘲笑張生：“猜詩謎的社家，拍了‘迎風戶半開?！痹凇棒[簡”和“賴簡”，“猜詩謎的社家”猜錯了詩這一個環(huán)節(jié)。由于張生解錯了詩，引發(fā)一場誤會性的沖突，大大加強了全劇的喜劇性色彩。王實甫通過這樣的藝術(shù)處理，把張生大膽追求愛情而又魯莽癡迂的性格展現(xiàn)無遺。

紅 娘

在《西廂記》里，王實甫把紅娘放置在一個相當微妙的位置上。老夫人讓她服侍鶯鶯，讓她“行監(jiān)坐守”，但她從心底里不滿封建禮教對年青人的捆束，當覺察到崔、張彼此的情意后，一直有心玉成其事。她愿意為鶯鶯穿針引線，又知道鶯鶯有“撮鹽入火”的性子，有“心腸兒轉(zhuǎn)關(guān)”的狡獪，只好處處試探、揣度，照顧著小姐的自尊心，忍受著懷疑和指責。她要對付小姐，又要對付老夫人，擔承著種種壓力，卻義無反顧地為別人合理的追求竭心盡力。而王實甫愈寫紅娘的“兩下里做人難”，愈寫這“縫了口的撮合山”在困境中巧妙周旋，就愈能生動地表現(xiàn)她機智倔強的個性。

有趣的是，王實甫讓紅娘經(jīng)常把道學式的語言掛在嘴邊，讓她擺出儼然正經(jīng)的模樣。例如她覺察到張生自報家門的動機，便搬出“男女授受不親”的一套，給張生碰了一鼻子灰。從她的裝腔作勢和張生不尷不尬的神態(tài)中，作者讓人們看到，她并不尊重什么禮教，卻懂得把“孔孟之道”作為一根耍弄的棍子。后來在“拷紅”一場，這根棍竟發(fā)揮了妙不可言的作用。紅娘坦率地把鶯鶯張生的私情和盤托出，跟著對老夫人說：

信者人之根本，“人而無信，不知其可也，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉！”當日軍圍普救，老夫人所許退軍者，以女妻之。張生非慕小姐顏色，豈肯區(qū)區(qū)建退軍之策？兵退身安，夫人悔卻前言，豈得不為失信乎？既然不肯成其事，只合酬之以金帛，令張生舍此而去。卻不當留請張生于書院，使怨女曠夫，各相早晚窺視，所以老夫人有此一端。目下老夫人若不息其事，一來辱沒相國家譜；二來日后張生名垂天下，施恩于人，忍令反受其辱哉？使至官司，老夫人亦得治家不嚴之罪。官司若推其詳，亦知老夫人背義而忘恩，豈得為賢哉？

這番話，滴水不漏，說的完全是封建大道理。紅娘拿起“信義”的大牌子，擺出維護封建綱常和家庭利益的樣子，以冠冕堂皇的教條壓住老夫人，一下子抓住其弱點，擊中要害。這“以子之矛攻子之盾”的一招，著實的效，老夫人只好自認晦氣。從紅娘胸有成竹和滔滔不絕的陳辭中，從她一本正經(jīng)地搬弄封建教條實際上又是對它大膽嘲弄的過程中，作者讓人們看到了紅娘潑辣而又機智的鮮明個性。

在有關(guān)崔張的故事中，紅娘的形象有一個發(fā)展的過程。《會真記》里的紅娘，地位無足輕重?！段鲙浿T宮調(diào)》里的紅娘，則成了崔張結(jié)合不可缺少的助力，這說明金代的董解元，意識到在強大的封建壓力面前，才子佳人要沖破羅網(wǎng)，必須獲得外力的幫助。他突出了出身卑賤的紅娘的作用，說明了下層人民對自身力量有所認識。王實甫在《西廂記諸宮調(diào)》的基礎(chǔ)上，又賦予紅娘新的面貌。他寫紅娘之所以充當崔張的“撮合山”，不僅是出于對老夫人不守“信義”的反感，更重要的是她本身對愛情追求的認同；她不僅是見義勇為，而且是緣情反禮。王實甫寫她從一開始不動聲息地協(xié)助崔張，以至后來為他們兩肋插刀，這種積極主動地幫助“有情人”的俠氣，反映了人民大眾對“情”自覺追求的態(tài)度。湯顯祖說王實甫筆下的紅娘，有“二十分才，二十分識，二十分膽。有此軍師，何攻不破，何戰(zhàn)不克”（《湯海若先生批評西廂記》）。他以運籌幃幄的“軍師”比喻紅娘，這無疑是看到了她在崔張愛情糾葛中所起的推動作用，從而給予高度的評價。

為什么有些人，對別人見縫插針乘人之危，等到自己吃虧了卻要別人對他手下留情？

一個人，在社會上謀生存、求發(fā)展，不管自身有多少資源，也不管能力有多高，都難免會有求人辦事的時候，求人辦事絕不容易，讓很多人苦惱不已，其中主要難點有二：一是求人太難，如果沒有拿得出手的東西，對方很難答應(yīng)你；二是求人辦事過程中，如果不掌握一些技巧，就難免低聲下氣、低三下四，有傷尊嚴或者說面子。
那么，有沒有什么辦法既可以提高求人辦事的成功率，又能盡量不低聲下氣呢？對此，“謀圣”鬼谷子的智慧很有借鑒性和啟發(fā)性。具體而言，行走社會，如果你不懂求人辦事，牢記鬼谷子以下這三條厚黑天規(guī)，再也不用低聲下氣，人生也會越來越順。
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一、談笑風生，切莫慌亂
鬼谷子說：“立勢而制事”。就是提醒人們，求人辦事時，千萬不要慌亂，不要輸了氣場，不要急著表現(xiàn)出自己的需求，而是要與對方談笑風生，先贏得對方的尊重，然后才是表明你的意圖。比如，鬼谷子的兩大高徒蘇秦、張儀，在說服戰(zhàn)國各大君主時，盡管自己屬于“求人辦事”的一方，但卻總能占據(jù)主動，從不是低聲下氣地去求人，其中原因，就是因為能先“立住勢”，無論遭遇怎樣的局面，都不會慌亂。
俗話說“心急吃不了熱豆腐”，求人辦事，主動權(quán)一般都在對方，所以，更不能慌亂心急，這屬于厚黑學中“厚”的功夫。相反，一旦慌亂心急，就容易出現(xiàn)粗魯無禮、言語沖突、舉止失措等現(xiàn)象，這絕對都是有害無益的，當你失去耐心的時候，同時也就失去了成功的可能。
相反，始終保持耐心，即便做不到談笑風生，也力求做到不卑不亢，一是能贏得別人尊重，讓別人答應(yīng)你所求之事；二是有利于隨機應(yīng)變，見機而作；三是不會讓自己顯得低聲下氣，一點主動權(quán)也沒有。
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二、見縫插針，有孔必鉆
抵隙術(shù)是鬼谷子很重要的一種智慧，其一個核心就是尋找空隙，轉(zhuǎn)嫁利害，這一智慧與厚黑學中“有孔必鉆”非常契合，也十分適用于求人辦事。
求人辦事的時候，最厚黑的方法莫過于見縫插針，無孔不入。運用此法求人辦事，就是要善于抓住所求之人的一切空子，為己所用，比如對方的一切弱點和愛好，都可以是很好的切入點，再比如，與對方有親密關(guān)系的人，也都可以為我們所用，在不知不覺之間，巧妙植入我們的意圖

昨天晚上我和我男朋友打架 他對我下手毫不留情 之后他走了,我該怎么辦

冷靜的分手吧，首先一個打女人的男人絕對不適合你走一輩子，而且打完還走了。你現(xiàn)在能做的電話里或生活中跟他鬧、可憐的祈求他回來、高冷的分手或者當作什么都沒發(fā)生等他自己回來，你要仔細想想這樣一個男人值不值得跟他過一輩子，感情上的事兒很復(fù)雜，我也不知道你們誰對誰錯，但是打女人的人是絕對不能夠過一輩子！

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