特點

特點

圓明園十二生肖獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分，是清乾隆年間的紅銅鑄像。1860年英法聯(lián)軍侵略中國，火燒圓明園，獸首銅像開始流失海外。




截至2020年12月，牛首、猴首、虎首、豬首、鼠首、兔首、馬首,在內(nèi)的七尊圓明園流失獸首銅像通過不同的方式回歸祖國。其中，豬首銅像和馬首銅像由何鴻燊先生分別于2003年和2019年出資購買后送歸國家。2013年4月26日，法國皮諾家族在北京宣布向中國無償捐贈鼠首和兔首。2019年11月13日，何鴻燊將馬首銅像捐贈給國家文物局，回歸圓明園永久收藏。剩余五尊仍下落不明。





圓明園古跡海晏堂，建于1759年（乾隆二十四年）?！昂ｊ獭币辉~取意“河清海晏，國泰民安”?！段脑酚⑷A》唐鄭錫《日中有王字賦》：“河清海晏，時和歲豐”河，黃河；晏，平靜。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黃河水流澄清，大海風(fēng)平浪靜。此語用以比喻天下太平，有歌頌世界和平的吉祥涵義。中國皇家園林圓明園中觀賞實用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精華——十二生肖銅像以水報時，聞名世界。




獸首由駐華耶穌會教士郎世寧設(shè)計，他以獸頭人身的十二生肖代表一天的二十四小時，每座銅像輪流噴水，蔚為奇觀。1860年，十二生肖獸首被英法聯(lián)軍掠奪后流落四方，其中牛首、猴首、虎首、豬首銅像已回歸中國，收藏在保利藝術(shù)博物館；2019年11月13日，作為向中華人民共和國成立70周年和澳門回歸20周年的獻禮，何鴻燊先生將馬首銅像正式捐贈國家文物局；鼠首與兔首由法國皮諾家族無償捐贈中國，入藏國博；截至2013年5月，據(jù)可靠消息龍首在臺灣收藏；蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明。




1860年，英法聯(lián)軍燒毀圓明園，圓明園十二生肖銅像自此流失海外，成為中國文物流失的一個縮影——鴉片戰(zhàn)爭后百余年間，因戰(zhàn)爭、搶掠、盜鑿等流失海外的中國文物多達百萬件。在國外所有知名博物館中，中國藏品共計有160余萬件，包括其他民間收藏的中國文物在內(nèi)，流散在海外的所有中國文物總數(shù)在1700萬件以上，這個數(shù)字超過中國本土博物館與民間的收藏量。





圓明園獸首銅像是清朝乾隆年間鑄造，由宮廷西洋畫師意大利人郎世寧主持設(shè)計，法國人蔣友仁監(jiān)修，宮廷匠師制作。




郎世寧起初是要建造具有西方特色的裸體女性雕塑，可是乾隆皇帝覺得這有背中國的倫理道德，所以勒令重新設(shè)計。于是郎世寧考慮到中國的民俗文化，遂以十二生肖的坐像取代了西方噴泉設(shè)計中常用的人體雕塑。





生肖銅像身軀為石雕穿著袍服的造型，頭部為寫實風(fēng)格造型，鑄工精細，獸首上的褶皺和絨毛等細微處,都清晰逼真。鑄造獸首所選用的材料為當時清廷精煉的紅銅，外表色澤深沉、內(nèi)蘊精光，歷經(jīng)百年而不銹蝕，堪稱一絕。據(jù)考證，當年十二生肖銅像呈八字形排列在圓明園海晏堂前的一個水池兩邊，被時人稱為“水力鐘”。每日，十二生肖銅像會依次輪流噴水，分別代表全日不同時分，正午時分時，十二像會同時涌射。海晏堂十二生肖噴泉是按照我國十二生肖設(shè)計的噴泉時鐘，每到一個時辰，屬于該時辰的生肖鐘就會自動噴水。正午十二點時，十二生肖則同時噴水，設(shè)計極為精巧。海晏堂正樓朝西，上下各十一間，樓門左右有疊落式噴水槽，階下為一大型噴水池，池左右呈"八"字形排列著這十二生肖人身獸頭銅像。每晝夜十二個時辰，由十二生肖依次輪流噴水，俗稱"水力鐘"。




十二生肖像原是在圓明園西洋樓，海晏堂前的扇形水池噴水臺南北兩岸12石臺上的。南岸分別為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗；北岸則分別為丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬。這些肖像皆獸首人身，頭部為銅質(zhì)，身軀為石質(zhì)，中空連接噴水管，每隔一個時辰（兩小時），代表該時辰的生肖像，便從口中噴水；正午時分，十二生肖像口中同時涌射噴泉，蔚為奇觀。這些青銅生肖雕像高50公分，雕刻精細，為清代青銅器中的精品。





圓明園獸首銅像為什么珍貴？乾隆盛世，清王朝國力強盛，工藝水平處在巔峰，這在圓明園十二生肖獸首銅像上表現(xiàn)得尤為充分。




首先，它所用的銅，系專門為宮廷所煉制的合金銅，內(nèi)含諸多貴重金屬，與北京故宮、頤和園陳列的銅鶴等所用銅相同，顏色深沉，內(nèi)蘊精光，歷經(jīng)風(fēng)雨而不銹蝕，堪稱一絕。




其次，它是由專門為皇帝服務(wù)的宮廷造辦處工匠們精心制作的，鑄工精整，表面還以精細的鏨工刻劃，像上動物絨毛等細微之處皆一鑿一鑿鍛打而成，清晰逼真，鼻、眼、耳等重點部位及鼻上和頸部皺褶皆表現(xiàn)十分細膩，不見一絲馬虎，展現(xiàn)出極高的工藝水準。




有意思的是，十二生肖獸首銅像由中國宮廷匠師制造，而設(shè)計者是郎世寧等來自歐洲的藝術(shù)家；因此銅像既具有濃郁的中國傳統(tǒng)審美趣味，也融合了西方造型藝術(shù)的特點。




更為重要的是，它們是我們中華民族幾千年的文化傳承，同時也象征了我們祖國當年的強盛。





2008年7月，法國佳士得拍賣行發(fā)布公報宣布，將在2009年2月舉辦“伊夫·圣洛朗與皮埃爾·貝爾熱珍藏”專場拍賣會，其中包括在戰(zhàn)爭期間被英法聯(lián)軍劫掠走并流失海外多年的中國圓明園流失文物鼠首和兔首銅像。這一消息傳到中國國內(nèi)后，引起強烈反響。




2009年2月25日晚8時，在法國巴黎大皇宮舉辦的“伊夫·圣羅蘭與皮埃爾·貝爾熱珍藏”專場拍賣會上，編號為677的鼠首以900萬歐元起拍?？扇菁{1200個座席的現(xiàn)場無一人舉牌，只有三位電話買家在競相出價。拍賣師稱電話代理人為“竇瑪”。經(jīng)過1000萬、1100萬、1200萬、1300萬的競價，最后鼠首以1400萬歐元落槌成交。此后，編號為678的兔首直接以1000萬起拍，最終也以1400萬歐元成交。買家也是通過電話參與拍賣。




面對這個拍賣結(jié)果，中國拍賣行業(yè)協(xié)會副秘書長鄭鑫堯在接受記者采訪時表示，從1985年馬首銅像售價的1500美元到這次鼠首和兔首銅像分別拍出1400萬歐元，圓明園獸首銅像24年漲了1.2萬倍。僅僅從純粹的藝術(shù)品拍賣市場角度看，如今的價格也遠遠大于這兩件文物的內(nèi)在價值。因此，他呼吁國人要警惕有人利用我們的民族感情進行惡意商業(yè)炒作。




據(jù)鄭鑫堯介紹，圓明園獸首銅像，又稱圓明園十二生肖銅獸首、圓明園十二生肖人身獸首銅像。圓明園獸首銅像原為圓明園海晏堂外噴泉的一部分，是清乾隆年間的紅銅鑄像，也是原圓明園噴水池中“水力鐘”的噴頭。該“水力鐘”的全稱為“十二生肖報時噴泉”。十二生肖獸首銅像呈“八”字形，分列在噴水池兩旁的人身石臺上。每個動物就是一個噴泉機關(guān)，每到一個時辰，相應(yīng)的動物口中就會噴水兩個小時。




上世紀80年代僅為1500美元。




鄭鑫堯說，1985年，一位美國古董商在加利福尼亞州一處私人住宅內(nèi)無意中發(fā)現(xiàn)了圓明園馬首銅像，在一起的還有牛首和虎首銅像。這位古董商以每尊1500美元的低價買下了這三件銅首。從1987年到1989年，這三件圓明園銅獸首以及猴首銅像相繼出現(xiàn)在紐約和倫敦的拍賣會上，當時最高成交價是馬首，僅為25萬美元。




香港拍賣令國人認識了圓明園獸首




2000年4月底和5月初，在香港佳士得和香港蘇富比的拍賣會上，牛首、猴首和虎首銅像現(xiàn)身。當時，這兩家拍賣公司拍賣流失文物的做法，引起了中國香港和內(nèi)地社會各界的極大憤慨。最終中國保利集團公司毅然參拍，以774.5萬元港幣拍得牛首、818.5萬元港幣競得猴首，而虎首則以1544.475萬港幣成交(價格均包含拍賣公司傭金)。




2007年9月初，蘇富比拍賣公司發(fā)布消息稱，將以“八國聯(lián)軍-圓明園遺物”專拍之名拍賣馬首銅像。消息傳出，各界嘩然。中華搶救流失海外文物專項基金率先發(fā)表聲明“堅決反對公開拍賣馬首銅像”，并提出應(yīng)以公益方式實現(xiàn)馬首回歸。關(guān)鍵時刻，港澳愛國企業(yè)家、國寶工程顧問何鴻燊博士在9月20日拍賣會舉行前以6910萬元港幣購得馬首銅像，并宣布捐贈國家。唯一沒有拍賣公司介入、而是以公益方式回歸的是豬首銅像，不過也與何鴻燊有關(guān)。美國收藏家同意將豬首銅像轉(zhuǎn)讓給專項基金。2003年9月，何鴻燊向?qū)ｍ椈鹁杩钊嗣駧?00余萬元將豬首銅像購回。




1400萬歐元比文物真正價值大




鄭鑫堯表示，這次鼠首和兔首銅像在巴黎分別拍出1400萬歐元的價格從商業(yè)角度看，完全匪夷所思。著名文物專家、中國文物學(xué)會名譽會長謝辰生昨天表示，鼠首和兔首銅像僅僅是建筑構(gòu)件，如果不跟圓明園聯(lián)系起來，如果不跟英法聯(lián)軍侵略聯(lián)系起來，價值就不可能是很高的。因為有了這個聯(lián)系，它就有了新的價值，這個價值就是國恥的見證。




中國文物學(xué)會副會長李曉東昨天也認為，圓明園獸首的價格完全是被炒作起來的。它們作為建筑構(gòu)件，離開了建筑，其價值就大為降低，大打折扣了。所以它們不像一幅宋代很有名的畫和一尊商代很完整的青銅器那么有獨立的價值?，F(xiàn)在這樣的炒作，助長了商人謀利的需求。所以說，第一次拍賣，3尊銅像也就3000萬元港幣左右。到了2007年，一個馬首就6910萬元港幣，都是這么炒上去的。這次巴黎的拍賣，從商業(yè)運作上來講，自然要高于6910萬元港幣的這么一個價格。所以整個過程就是一種商業(yè)炒作，并不反映這兩件文物真正的價值。





牛、虎、猴、豬、馬5件青銅獸首收藏在保利藝術(shù)博物館，鼠、兔收藏在中國國家博物館。




牛、虎、猴、豬、馬分別在2000年、2003年和2007年由愛國人士出資搶救回國，收藏在保利藝術(shù)博物館。而兔首和鼠首在2013年4月26日由法國PPR集團（2005年5月18日之前的舊稱是碧諾-春天-雷都集團，也稱Kering集團）董事長弗朗索瓦-亨利·皮諾捐贈送中國。蛇首、羊首、雞首、狗首、龍首等5件仍然下落不明。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，鼠首一直流落海外，曾與兔首一起現(xiàn)身法國的博物館做短暫的展覽。鼠首原屬圓明園西洋樓海晏堂前大水法銅像。1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外。2009年現(xiàn)身法國佳士得拍賣公司舉辦的“伊夫圣羅蘭與皮埃爾貝杰”專場拍賣會，北京時間2009年2月26日3點07分，鼠首以1400萬歐元的價格被拍賣，買家為廈門心和藝術(shù)拍賣有限公司董事長兼總經(jīng)理、中華搶救流失海外文物專項基金收藏顧問蔡銘超，但是其事后表示不會付款，并導(dǎo)致鼠首流拍。




最終這兩個獸首被法國皮諾家族買下。皮諾家族2013年4月26日在北京宣布，將向中方無償捐贈流失海外的圓明園青銅鼠首。2013年6月28日法國皮諾家族正式將鼠首銅像捐贈給中國，目前收藏在中國國家博物館。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，牛首一直流落海外，曾現(xiàn)身美國的民宅作為花園的裝飾。




20世紀80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得牛首銅像。2000年4月30日，中國保利集團以774.5萬港元在香港佳士得拍賣行購得牛首，現(xiàn)存放在保利藝術(shù)博物館。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，虎首一直流落海外，曾現(xiàn)身美國的民宅作為花園的裝飾。




20世紀80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得。2000年5月2日，中國保利集團以1544.475萬港元在蘇富比拍賣行購得，現(xiàn)存放在保利藝術(shù)博物館。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，兔首一直流落海外，曾與鼠首一起現(xiàn)身法國的博物館做短暫的展覽。




2009年現(xiàn)身法國佳士得拍賣公司舉辦的“伊夫圣羅蘭與皮埃爾貝杰”專場拍賣會，北京時間2009年2月26日3點07分，兔首以1400萬歐元的價格被拍賣，買家為廈門心和藝術(shù)拍賣有限公司董事長兼總經(jīng)理、中華搶救流失海外文物專項基金收藏顧問蔡銘超，但是其事后表示不會付款，并導(dǎo)致兔首流拍。




最終這兩個獸首被法國皮諾家族買下。皮諾家族2013年4月26日在北京宣布，將向中方無償捐贈流失海外的圓明園青銅兔首。2013年6月28日法國皮諾家族正式將兔首銅像捐贈給中國，目前收藏在中國國家博物館。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，龍首一直流落海外，未曾現(xiàn)身。龍首原是圓明園西洋樓海晏堂前大水法銅雕之一。




據(jù)2009年3月深圳衛(wèi)視報道，中國臺灣收藏家王度在接受采訪時表示，下落不明的圓明園獸首中的龍首，在臺灣。王度說，臺灣龍首在上個世紀八十年代狀態(tài)良好。當時價值就為四五百萬元臺幣。收藏者本計劃讓龍首現(xiàn)身拍賣，但因為鼠首和兔首遭遇的風(fēng)波，收藏者估計短時間內(nèi)不會讓龍首等下落不明的圓明園獸首現(xiàn)身。




法國時間2018年12月17日下午，疑似圓明園十二生肖獸首之一的龍首出現(xiàn)在法國巴黎一場小型拍賣會上，并最終以2400萬元人民幣的價格被一華人買家購得。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，蛇首一直流落海外，同樣未曾現(xiàn)身，目前下落不明。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，馬首一直流落海外，最終在2007年被蘇富比拍賣公司拍賣。




午馬獸首在清乾隆二十四年制成，是十二生肖獸首中最為獨特的一個，頭頂上云朵一般的造型和卷曲的毛發(fā)，顯示這是一個典型的歐式白馬王子。也許意大利設(shè)計師朗世寧在這件作品中，表達了對擁有3000佳麗的多情皇帝無比的艷羨之情。更為巧合的是中國的十二生肖也代表這十二個動物時辰，其中馬所代表的恰恰就是正午時分，所以，馬首噴水的時候，所有的動物都會一起噴水。




2007年10月何鴻燊以6910萬港元斥巨資購回馬首銅像。




2019年11月13日，文化和旅游部、國家文物局在中國國家博物館舉行圓明園馬首銅像捐贈儀式。國家文物局經(jīng)與何鴻燊先生協(xié)商一致，將馬首劃撥北京市圓明園管理處收藏，回歸原屬地。




2020年12月1日，馬首銅像正式回歸圓明園，這是第一件回歸圓明園的流失海外重要文物。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，羊首一直流落海外，同樣未曾現(xiàn)身，目前下落不明。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，猴首一直流落海外。




20世紀80年代，中國保利集團以818.5萬港元在佳士得拍賣行購得，現(xiàn)存放在保利藝術(shù)博物館。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，雞首一直流落海外，同樣未曾現(xiàn)身，目前下落不明。





據(jù)美國《世界日報》2009年4月27日報道，日前，居住在美國弗吉尼亞山區(qū)小鎮(zhèn)Front Royal的華人鄭安迪(音)稱自己月前在舊貨店以1000美元購得一狗首銅像，從外觀、材質(zhì)和大小判斷，他認為極可能是12獸首銅像中的狗首銅像。狗首銅像高約40厘米，底座約18厘米x18厘米的這座銅像，重約9.5公斤，呈漆黑色，狗首上刻有細微毛紋，除了左耳下方有不到半公分的裂痕，銅像大致完好。底座下方仍可見引水孔，但狗首口部的出水口則不明顯。舊貨店老板聲稱，該銅像由他人寄賣，來源不詳，賣主開價1000美元，少一分都不行。鄭安迪細細端詳盤算后決定買下。鄭安迪說，流失海外的國寶如能回歸祖國自是美事，但他既無財力也沒機會為狗首銅像驗明正身，他希望能引起文物鑒賞者、收藏家的關(guān)注。





1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫并焚燒后，豬首一直流落海外。




1987年，被美國一家博物館購走。2003年，著名企業(yè)家何鴻燊博士出資收購，捐贈給保利藝術(shù)博物館收藏，終于回到祖國。至于付出的資金數(shù)目，保利方面沒有透露，據(jù)說低于700萬港幣。目前收藏在保利藝術(shù)博物館。





2000年，佳士得和蘇富比就在香港拍賣牛首、猴首和虎首銅像，首度點燃了國人對流失文物被拍賣的怒火，最終中國保利集團公司以高價將文物購回。




2003年初，中華搶救流失海外文物專項基金在美國尋訪到豬首銅像的下落。經(jīng)過努力爭取，美國收藏家同意將豬首銅像轉(zhuǎn)讓，全國政協(xié)常委、愛國企業(yè)家何鴻燊捐款人民幣600多萬元將豬首銅像購回。




2007年蘇富比宣稱要拍賣馬首，再次引起公眾嘩然，經(jīng)過協(xié)商，何鴻燊二度出手，在拍賣會前以6910萬港元購得馬首銅像。




2013年4月，法國的皮諾家族在北京宣布，決定將所購流失海外的圓明園青銅鼠首和兔首無償送交中國，圓明園十二生肖的大家族中將有7件回歸中國。




2013年7月，記者從中國國家博物館了解，上月底由法國皮諾家族捐贈給中國政府的圓明園銅鼠首和兔首，18日起在中國國家博物館“復(fù)興之路”基本陳列中展出。




2016年2月27日，圓明園十二生肖獸首中的四枚獸首“牛首、虎首、猴首、豬首”，正式亮相渭南博物館，這是圓明園十二生肖獸首銅像在陜西省的首次展覽。同時展出的還有用純金1:1鑄造十二生肖獸首。




2019年11月13日，港澳知名企業(yè)家、愛國人士何鴻燊先生將馬首銅像捐贈給國家文物局，回歸圓明園永久收藏。





●國之瑰寶郵品




2005年1月18日，由中國集郵總公司發(fā)行的“國寶之魂”－－圓明園十二生肖獸首銅像郵品正式亮相。參與設(shè)計的中華搶救流失海外文物專項基金呼吁全社會貢獻力量，共促流失海外國寶的回歸。




“國寶之魂”－－圓明園十二生肖獸首銅像郵品由12枚郵票和4枚版卡組成。當時4件已被搶救回國的國寶均使用了實物照片，并制作了版卡，包括牛首、虎首、猴首、豬首。但另外的鼠首、兔首、龍首、蛇首、馬首、羊首、雞首和狗首等八件生肖銅像，或仍流失海外，或一直未現(xiàn)影蹤，因而在郵品中采用了由中華搶救的獸首?！斑@雖說是一大遺憾，但也警醒人們：尚需通過不懈的努力，盡早讓十二生肖銅像重新聚首故里，”中華搶救流失海外文物專項基金主任張永年說。




●北京文物復(fù)制機構(gòu)汲古閣的陶瓷復(fù)制品




被英法聯(lián)軍搶掠走的圓明園十二座獸首銅像被北京一家老字號文物復(fù)制機構(gòu)汲古閣復(fù)制成功，2007年在琉璃廠集體展出。當時下落不明的龍、蛇、羊、雞、狗5座銅像，也經(jīng)專家多方查找資料而完成復(fù)制。




當時，流失海外140多年的十二生肖銅像中，現(xiàn)有4座藏于保利博物館，2座在法國，龍首由臺灣收藏家收藏，并將由香港蘇富比拍賣。剩下的5座銅像，則下落不明。




負責(zé)本次復(fù)制的汲古閣負責(zé)人李連祥介紹，這次文物復(fù)制是汲古閣幾十年來最艱難的一次復(fù)制，因為沒有原件可以參考。為了最大程度接近原作，工作人員參考了圓明園以及銅像設(shè)計者郎世寧的繪畫等藝術(shù)作品、清朝具有代表性的雕塑品，“揣摩那個時代的雕塑風(fēng)格和審美觀”。




李連祥承認，沒有原件做參考和比照，無論復(fù)制品做得多么好，都會有缺憾。據(jù)李連祥介紹，復(fù)制工作從2005年開始，5座沒有原件參照的銅像花去了大半時間，“龍首銅像難度最大，設(shè)計方案改了5次，用了半年時間才做出來?！?br />



本次復(fù)制與原作使用的材質(zhì)不同，原作為銅質(zhì)，復(fù)制品為陶瓷上綠釉。龍、蛇、羊、雞、狗5座銅像與其他銅像造型風(fēng)格一致，均造型簡單、線條流暢?！吧駪B(tài)相符，這就說明復(fù)制的成功和水平”。李連祥說。




●朱炳仁作品《圓明園之魂——失蹤的圓明園獸首猜想》




2008年11月6日，在第九屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會上，有一組震撼人心的重器之作的熔銅作品在展會上首次展現(xiàn)給世人；并由此推出了朱炳仁全新的手工藝探索結(jié)晶“熔銅藝術(shù)”。




作為中國銅藝術(shù)領(lǐng)域唯一的“中國工藝美術(shù)大師”，朱炳仁從百余件作品中精心挑選出30件熔銅藝術(shù)精品，集中展示了其獨創(chuàng)的熔銅藝術(shù)、銅書畫藝術(shù)，以及象征海峽兩岸同根同源的“同源橋”精雕版。在展區(qū)最為醒目的位置，5樽失蹤的圓明園國寶藝術(shù)作品尤為醒目。以此組作品為代表，朱炳仁闡述了熔銅藝術(shù)的精髓和其藝術(shù)與社會價值觀：熔銅獸首雕像，蒼茫殘蝕、各異形態(tài)；或張目昂首、或悲情扭曲，似在訴說、在控訴，在凝結(jié)，在祈盼。藝術(shù)地真實再現(xiàn)了國寶的歷史變遷，表達了中華民族悲憤雪恥之情。




“我以我的熱血與激情，融化了銅，鑄就民族歷史的滄桑與悲愴?！敝毂蚀髱煱l(fā)自肺腑地表示。




復(fù)刻獸首




臺北故宮南院28日開館試營運，中庭展示成龍捐出的復(fù)刻版“十二生肖獸首”。成龍透露，獸首原是電影道具，他請40多位美術(shù)、雕工制作復(fù)刻板，7年才完成12套。






國家博物館副館長陳履生2013年4月26日晚發(fā)布微博：“圓明園12生肖水龍頭只是見證圓明園被八國聯(lián)軍掠奪、焚毀的歷史見證，一上拍賣會就被稱為‘國寶’，欠妥。特別是把外國人做的水龍頭稱為‘國寶’，更是欠妥。對它們要有正確的認識，尤其是對它們的藝術(shù)性更應(yīng)該有一個基于中國美術(shù)史的正確的認知。”他認為，對于流失文物應(yīng)該客觀地認識其歷史和藝術(shù)價值，而不是過于政治化的解讀文物追討問題，“對于文物的追討，重要的是要回歸理性，回歸國際法則?！?br />




針對法商捐贈圓明園獸首，圓明園學(xué)會學(xué)術(shù)專業(yè)委員會委員劉陽2013年4月26日晚接受記者采訪時表示，法商捐贈圓明園獸首，毋庸置疑“是件好事”。但他同時強調(diào)，捐贈并非法國政府的官方態(tài)度，僅僅只是法國商人的個人行為，“這是‘絕對的特例’，很難代表圓明園文物回歸的一個開始或者起點?！?br />




佳士得中國區(qū)執(zhí)行董事蔡金青坦言，2009年佳士得拍賣兔首和鼠首，引發(fā)了中國“眾怒”那次事件，對他們觸動很大?！瓣P(guān)于獸首事件，我們已認識到這對我們在中國的聲譽產(chǎn)生了巨大影響?！彼f，佳士得也在此后的四年中，對文化遺產(chǎn)的復(fù)雜性有了更加深刻的理解。

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特點都有哪些方面?

1、外貌特征：人物外貌一般包括高個子、胖瘦以及五官的特點。形象描述要突出人物的顯著特征，可以通過形狀（梳辮子、瓜子臉等）、色彩（白臉等）、飾物（發(fā)夾、蝴蝶結(jié)等）、五官（眼睛、嘴）等方面進行細致的觀察。

2、性格特征：內(nèi)心脆弱，多愁善感；開朗樂觀，很自信，會享受生活，但做事缺乏耐心；懶惰；善于交際，有組織能力；善于理財，但很容易感到孤獨和孤獨；不輕言放棄，但有時又過于頑固。

3、穿著特點。穿著特征通常包括人物的風(fēng)格、色彩等。例如西服、夾克衫、紅花、穿灰衣、白衣服等，各有各的優(yōu)點。

4、神態(tài)特征。姿態(tài)，也就是人物的神態(tài)。神態(tài)可以反映出人物的心理品質(zhì)。比如《傻弟弟》中，弟弟由“理”與“我”分清，后來“驚訝”地反問，活脫脫地表現(xiàn)出他善良而誠實的品質(zhì)。

人物性格包括自強，寬曠，認真，明朗，熱情，高尚，溫柔、野蠻、潑辣、陰險、穩(wěn)重、幼稚、暴躁、聰明、內(nèi)向、開朗、善良、大方、風(fēng)趣幽默、灑脫、孤僻、多重性格、樂天達觀、成熟穩(wěn)重、幼稚調(diào)皮、溫柔體貼、活潑可愛、內(nèi)向害羞、外向開朗、心地善良、聰明伶俐、善解人意等都叫做人物性格特點。

是文藝作品所描寫的各種人物身上所體現(xiàn)出來的獨有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征。

是指人在社會生活中種種外在和內(nèi)在的表現(xiàn)形式，是人作為個體區(qū)別于同類之總和。

特點和特征有什么區(qū)別么

有區(qū)別，特點和特征的區(qū)別如下：

1、表達的意思不同

特點：意思是人或事物所具有的特別或特殊之處。

特征：意思是一事物異于其他事物的特點。

2、出處不同

特點：鄧拓(筆名馬南邨)《燕山夜話·八股馀孽》：“八股的特點是什么呢？……它的最顯明的特點就在于老一套的公式主義?！?/p>

特征：《后漢書·郎顗傳》：“天之生固，必為圣漢，宜蒙特徵，以示四方?！?/p>

特點的近義詞

1、特性?[ tè xìng ]?

釋義：某人或某事物所特有的性質(zhì)：民族～。

2、特色?[ tè sè ]?

釋義：事物所表現(xiàn)的獨特的色彩、風(fēng)格等：民族～。藝術(shù)～。他們的表演各有～。

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