墓地風(fēng)水怎么看,墓地選中間還是兩邊好

墳場(chǎng)是有休咎之分的，風(fēng)水好的墳場(chǎng)可使子孫興隆、安全多福，而風(fēng)水兇一點(diǎn)的墳場(chǎng)大概會(huì)給子孫帶來(lái)災(zāi)害。墳場(chǎng)風(fēng)水是一門(mén)奇妙的學(xué)科，也是一門(mén)介紹人若何與天然和平相處的學(xué)識(shí)。

墳場(chǎng)風(fēng)水是一種龐雜的文明學(xué)識(shí)，若何挑選墳場(chǎng)是要看風(fēng)水的。從古至今，人們都很注重墳場(chǎng)的挑選，前人挑選墳場(chǎng)思索的要素是有前后挨次的：一是國(guó)之國(guó)都左近，其風(fēng)水受金龍之氣影響，風(fēng)水天然是好的；二是故鄉(xiāng)、采邑或者本籍地，契合葉落歸根的傳統(tǒng)看法；三是滅亡地，如任務(wù)地、疆場(chǎng)等，這每每是遭到了交通所困，沒(méi)有方法；四是生前所憧憬之處等。不管埋在哪一個(gè)地域，都是要看風(fēng)水的，普通都要挑選“前有照，后有靠”之處，即前有水流穿過(guò)，后有山岳為靠，境內(nèi)層巒疊翠，便是說(shuō)墳場(chǎng)要枕山面水。固然另有很多別的考究。如：首先,該當(dāng)明白穴的來(lái)水與去水的方位，依據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)斷定地盤(pán)神位的大抵方位，再依據(jù)穴的座向及分金五行合營(yíng)，斷定地盤(pán)神位的精確方位，同時(shí)參照穴的周?chē)h(huán)境來(lái)斷定地盤(pán)神位的精確標(biāo)的。如許的地盤(pán)神位既符陰宅風(fēng)水的情勢(shì)，又契合其理氣。好的宅兆愈加契合風(fēng)水請(qǐng)求，也可以更好地蔭益子孫兒女。

那末怎樣挑選墳場(chǎng)呢？留意以下事項(xiàng)。

墳場(chǎng)屬性為陰性，所以必定要挑選從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能映照之處，如許才干做到陰陽(yáng)相合，是為吉相。

最幸虧墳場(chǎng)建造界限。沒(méi)有界限的宅兆，主很簡(jiǎn)單與別人發(fā)作瓜葛。

有前提的話就建造一個(gè)低矮圍墻，將主進(jìn)口必定置在正。沒(méi)有進(jìn)口的宅兆，主家運(yùn)也沒(méi)法開(kāi)展。

墳場(chǎng)的進(jìn)口要慎重挑選，以朝向南、東南及東南偏偏南為吉。

不要挑選有高壓線經(jīng)過(guò)的墳場(chǎng)，不然主家運(yùn)闌珊。

墳場(chǎng)的土質(zhì)假如是屬于古代或者舊墓土?xí)r，就要從吉方運(yùn)來(lái)新土加以代替，最好是紅土。

不要將墳場(chǎng)建在山的凌線或者山頂，不然會(huì)犯財(cái)富的顧全問(wèn)題，會(huì)帶來(lái)勞累。

墳場(chǎng)的墳不能過(guò)高，不然阻礙主家福分。假如是因四周的干系而不能不填高時(shí)，也不能填高太多。

墳場(chǎng)的圍墻不能過(guò)高，不然遠(yuǎn)離社會(huì)，從而構(gòu)成伶仃無(wú)援的場(chǎng)面。

左近有濃蔭密布的大樹(shù)，像帽子似地掩蓋著石碑的宅兆，主家中會(huì)患胸病部或者腹病。由于墳場(chǎng)內(nèi)的樹(shù)木是屬于惡相，假如不加以砍伐的話，會(huì)形成病端。

要勤除了草，墳場(chǎng)左近的雜草，假如舒展到自家墳場(chǎng)內(nèi)時(shí)，就會(huì)變?yōu)閻合?，主其家中?huì)呈現(xiàn)身體衰弱的人或者病人。最少要一年打掃一次。

有水從四周高處流下的墳場(chǎng)，是為惡相。主其家中常常有病弱者呈現(xiàn)。所以挑選墳場(chǎng)時(shí)，該當(dāng)要防止這類地形。

不能在墳場(chǎng)上鋪設(shè)石板、水泥、石頭，不然主家會(huì)入不足出，財(cái)氣碰壁。

墳場(chǎng)風(fēng)水十分主要，好的墳場(chǎng)能夠給子孫兒女帶來(lái)福氣，所以要選好墳場(chǎng)。同時(shí)，也要定時(shí)祭拜，誠(chéng)懇祭拜，心誠(chéng)則靈。

墓地風(fēng)水怎么看？

墓地堪輿怎么看？要想懂得看墓地堪輿，最起碼的易經(jīng)堪輿學(xué)知識(shí)可是要略知一二。如何看墓地堪輿可是大有講究，可不能僅僅找個(gè)地方立個(gè)碑就算讓現(xiàn)任入土為安了，畢竟墓地的周遭堪輿環(huán)境的好壞，可是會(huì)對(duì)還在世的后人產(chǎn)生一定的影響。

因此，怎么看墓地堪輿可是需要用心學(xué)習(xí)的，好的墓地堪輿對(duì)后人必然起到保佑，促進(jìn)運(yùn)勢(shì)的作用。那么，下面，就跟著我一起來(lái)看看墓地堪輿要怎么看吧。

三大要點(diǎn)教你看墓地堪輿

一、墓地堪輿看“砂”

砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散。故此穴地必須藏風(fēng)不受大風(fēng)吹刮。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。

砂形以尖、圓、方、正為吉，以歪、斜、破、碎為兇。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉，居克泄之地為兇。

文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓臺(tái)、狀元筆、獅象把門(mén)、二童攻書(shū)、狀元馬、狀元帽等；翰林砂(金簽玉檢),大學(xué)士砂(玉椅香爐),一般文士砂(筆架、硯臺(tái)、文筆聯(lián)珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。

武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀槍、劍戟、列陣、列兵等。

富砂大致有：倉(cāng)、庫(kù)、柜等。

貴砂則種類更多：文秀貴砂、武秀貴砂、北辰、御屏駙馬、金箱玉印、金猴捧印、白虎掛印、元豬拱印、赤蛇繞印、禽星生水口、捍門(mén)、石人立水口、文星捍門(mén)、華表捍門(mén)、龜蛇鎮(zhèn)居水口等。

二、墓地堪輿看“水”

水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過(guò)，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會(huì)外散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散，界為則止。意思是說(shuō)生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件?？拜泴W(xué)重視砂環(huán)水抱，因?yàn)樗Э墒寡ǖ氐纳鷼饽劢Y(jié)集，而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說(shuō)：堪輿之法，得水為上。藏風(fēng)次之。

水貴：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚儲(chǔ)蓄、水纏水抱、水纏玄武、無(wú)極水、太極水、紐扣水、文曲水、金城水、等等。水口關(guān)攔：交鎖三重、五重、華表、捍門(mén)水口、日月鎮(zhèn)水口都是大地，至于錦洲、將軍、人形、禽獸、龜蛇獅象鎮(zhèn)水口也為貴證。

三、墓地堪輿看“穴”

找到生氣凝聚的落脈之處后，仍要用羅經(jīng)來(lái)決定墓穴的正確所在的，這就是點(diǎn)穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千里，故點(diǎn)穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說(shuō)是畫(huà)龍點(diǎn)晴，整個(gè)過(guò)程的成敗得失全系于此。

凡遇石山宜尋土穴，那里的土色如顯紅黃色，就表示那里的氣脈沖和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所見(jiàn)穴土的顏色為紅黃色，這就表示穴中的氣脈沖和。

在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質(zhì)地溫潤(rùn)。

如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質(zhì)地溫潤(rùn)。

如果在土山上只找到土穴，則必須土質(zhì)精強(qiáng)才是好的。這時(shí)土質(zhì)不宜太潤(rùn)凈。

如找到土穴，則要求土質(zhì)紋理緊密，似土而非土，即上文所說(shuō)土穴精強(qiáng)的意思。

如找到石穴，則要求石質(zhì)顏色鮮明，似石而非石，即上文所說(shuō)的石穴柔脆的意思。

在土山上找石穴，即是柔里鉆堅(jiān)的意思。在石山上找土穴，即是韌中點(diǎn)脆的意思。

在支龍上如果有很多石頭，剖開(kāi)來(lái)看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴，以石質(zhì)顯示異紋為貴。

在壟穴里的穴口，鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那里的土質(zhì)必須細(xì)嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主兇，所謂平尖，即是葬口。

墓穴的土質(zhì)頑硬的，則不能收蓄生氣，土質(zhì)松散的，則真陽(yáng)不居。墓穴內(nèi)的泥土以沖和為貴，既不要頑硬，又不要松散。所謂真陽(yáng)，也就是生氣。

在龍舌尖的部位開(kāi)穴可以稍下，但不要傷著龍唇。傷著龍唇部位，則墓穴太卑下反而失穴。

在龍齒部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨則位置太高，反會(huì)傷龍。

墓地有逼近的矮山為案主吉，如案山太高，以至壓為障眼，則主兇。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太壓，以至壓為障眼，則反為害。

公墓中最好的位置怎么選 公墓位置怎么選比較好

1、朝陽(yáng)的位置 墓地風(fēng)水和陽(yáng)宅一樣,都很講究朝向。公墓中比較好的風(fēng)水是朝陽(yáng)的位置,這是風(fēng)水寶地的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。陰宅朝陽(yáng),容易吸收天地精華,對(duì)助運(yùn)后代子孫有幫助。

2、有水口 墓地面前是否有水口,這是陰宅風(fēng)水中重要的標(biāo)準(zhǔn)。所謂水口,即墓地前有明堂,比如流動(dòng)的江河湖海等等,若是面朝水口,周?chē)凶o(hù)砂,就對(duì)應(yīng)了風(fēng)水中的“藏風(fēng)聚氣”,可以保佑后代子孫發(fā)達(dá)興旺。即便是公墓,也有對(duì)應(yīng)的水口,風(fēng)水先...

3、山形起伏 看墓地的風(fēng)水好壞,不僅僅是根據(jù)單個(gè)墓地來(lái)判斷的,還要根據(jù)墓山的整個(gè)山形來(lái)判斷。一般情況下,公墓都會(huì)選在林墓旺盛,山脈綿延起伏,看起來(lái)較為生動(dòng)的山上。連綿起伏有坡度的山脈,對(duì)應(yīng)著“龍脈”,這樣的地方容易出貴人,因...

4、土壤黃色 墓地中風(fēng)水比較好的地方,土壤應(yīng)該選擇黃色的 。

公墓中如何選墓位，中間兩邊有何區(qū)別

現(xiàn)代隨著土地日趨緊張公墓越來(lái)越流行,很多人看來(lái),大多數(shù)公墓的風(fēng)水是很不錯(cuò)的,說(shuō)明公墓的選址還是經(jīng)過(guò)仔細(xì)勘察的。這樣的整體環(huán)境,對(duì)選擇以公墓作為逝者安息地,對(duì)子女來(lái)說(shuō),不僅是一個(gè)心理上的安慰,而且還可能獲得好風(fēng)水帶來(lái)的好運(yùn)。今天小編將帶大家一起去了解了解如何選擇公墓里的位置。

1、清凈寬闊為宜

選擇墓地一般來(lái)說(shuō)要選清凈和視野比較開(kāi)闊的地方才是好地方。公路是車(chē)水馬龍的地方,所以公路的磁場(chǎng)是很不穩(wěn)定的,地背靠公路，會(huì)對(duì)祖輩不好。這所謂沒(méi)有了褙,龍脈也被破壞了,對(duì)墓地很不好的。公路如果是小公路,沒(méi)有太多車(chē)輛經(jīng)過(guò)的話,還影響不是太大,如果是1級(jí)2級(jí)那種大公路的話,又有很多車(chē)輛經(jīng)常經(jīng)過(guò),那就不好了。

2、看方向

常話說(shuō)得好:坐北朝南,皇帝位;坐西向東，富貴家;次看地形,背靠高山,兩面山丘,正是高椅,可為人也，面有流水,當(dāng)可運(yùn)財(cái);三看財(cái)力,切不可胡亂大辦特花,有多在力，辦多大事，能盡孝心即可，

3、周?chē)揭o(hù)衛(wèi).

選擇墓地的時(shí)候周?chē)笥乙较蜃o(hù)衛(wèi),就像一個(gè)太師椅,后要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低,前方要有山向要遠(yuǎn);中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬(wàn)馬,中間要有水系環(huán)繞。

1、外環(huán)境要求

(1)、大的公墓環(huán)境,靠山要大,后還要有山,這叫父母山。

(2)、左右要山向護(hù)衛(wèi),就像一個(gè)太師椅,后要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低。

(3)、前方要有山向要遠(yuǎn)。

(4)、中間名堂要寬要大、寬能容千軍萬(wàn)馬。

(5)、中間要有水系環(huán)繞。

2、內(nèi)環(huán)境要求

(1)、因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?如果這快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光,叫陰氣過(guò)盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個(gè)地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件,有和諧的陽(yáng)光照耀,具備好的風(fēng)水條件之一。

(2)、上面有高壓線通過(guò)的公墓不能選,受鎬壓線磁場(chǎng)干擾,選者主家運(yùn)衰退,后繼無(wú)人。

(3)、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,琪家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇公墓時(shí),應(yīng)該要避免這種地形。

(4)、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來(lái)勞苦之兇相,甚至是敗家之勢(shì)。

希望通過(guò)小編為大家總結(jié)內(nèi)容,能夠讓大家知道如何選擇公墓里風(fēng)水好的位置。

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