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...：治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。無(wú)為
欄目:成語(yǔ)故事 作者:國(guó)學(xué)夢(mèng)
拼音 : 無(wú)為而治 (wú wéi ér zhì) 簡(jiǎn)拼 : wwez近義詞 : 無(wú)為自化反義詞 : 感情色彩 : 褒義詞成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 偏正式成語(yǔ)解釋 : 無(wú)為：無(wú)所作為；治：治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候，沿襲堯的主
欄目:成語(yǔ) 作者:大道家園
事實(shí)上，在我們的生活中有很多人，他們小時(shí)候有各種各樣的夢(mèng)想，但當(dāng)他們長(zhǎng)大后，他們覺(jué)得世界上有太多的事情不像他們想象的那么簡(jiǎn)單，所以他們慢慢墮落，他們不想奮斗。你知道在十二個(gè)星座中，哪些星座很平庸，但很...
欄目:十二星座 作者:小神仙
...—在上古時(shí)期，圣王們有祭拜天地的習(xí)慣，在祭拜土地的時(shí)候，有特定的“潔凈土地”咒語(yǔ)，先民時(shí)期潔凈土地使用的咒語(yǔ)及祝由科特定咒語(yǔ)，就是道家凈土法之前身。凈土尚有大成法，主要承傳于宋朝以后的道家文始派。大成...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:荊十三
...顯現(xiàn)，必須心靜，心安方能神寧。丹經(jīng)認(rèn)為，人在受胎的時(shí)候，先生出來(lái)兩只眼睛，人
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道
...“瞌睡”這一關(guān)突破不了，是不可能上路的。因?yàn)榇蜃?em>時(shí)候，剛要靜下心來(lái)，就容易打瞌睡。要么就是坐在這個(gè)地方非常散亂，要么是剛剛靜下來(lái)，又要進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了！這是因?yàn)樾牧](méi)有提起來(lái)、松弛了，必然就要入睡。因?yàn)殚L(zhǎng)...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:白云仙院
...以分為三個(gè)層次！身靜，身體不動(dòng)謂之身靜起初做功夫的時(shí)候，不論是采取坐式、站式還是臥工，總要周身放松，不使身體存在局部的緊張，亦不讓其有絲毫的拘束，腰帶可以松一松，鞋也不要系得太緊，不宜穿過(guò)緊的衣服，更...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教
...顯現(xiàn)，必須心靜，心安方能神寧。丹經(jīng)認(rèn)為，人在受胎的時(shí)候，先生出來(lái)兩只眼睛，人
欄目:諸子百家 作者:佚名
...家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~時(shí)間追溯到三國(guó)時(shí)期的時(shí)候，荊州地區(qū)一只都是中國(guó)戰(zhàn)略軍事家都要搶占的一個(gè)戰(zhàn)略要地。但是在三國(guó)時(shí)代的時(shí)候，三國(guó)主要分位蜀
欄目:歷史探究 作者:以史為鑒
在中國(guó)古代百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)是在禮樂(lè)崩壞的時(shí)候，人們企圖重新尋找如何對(duì)待傳統(tǒng)的結(jié)果。這個(gè)時(shí)候的人們非常的迷茫，不知道該何去何從，各種思想的代表家都宣傳自己所發(fā)揚(yáng)的思想。有的學(xué)派是認(rèn)為要應(yīng)該回歸古代的傳統(tǒng)。...
欄目:歷史探究 作者:揭秘歷史故事