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點上方播放鍵收聽本文語音版道教是在酒文化非常發(fā)達的歷史環(huán)境下孕育、生長和成熟起來的。它對酒的態(tài)度雖然因時代和教派的不同而有一定差異，但相對其他宗教傳統(tǒng)而言，則具有更加求實、平易和靈活的特點。早在道教形...
欄目:國學文化 作者:三官廟
從東漢中期道教氣功養(yǎng)生學形成起，其后的發(fā)展大致可以分為三個時期，即東漢魏晉南北朝時期，隋唐五代時期，宋元明清時期。第一個時期東漢魏晉南北朝，其間460余年(126-589年)，可分為兩個階段。 第一階段為東漢三國之際...
欄目:健康生活 作者:本站整理 佚名
...原節(jié)是每年農歷7月15日，每年都是特殊的日子。中原節(jié)是道教的名字，佛教稱中原節(jié)為盂蘭盆節(jié)，但在民間，人們更愿意說鬼節(jié)?！局性?jié)如何祭拜親人】中原節(jié)是道教的名字，佛教是玉蘭盆節(jié)，民間叫七月半。今年，中原節(jié)有...
欄目:風水 作者:大道家園
破土安墳出自古代道教，只有正統(tǒng)道教道士才有請山神土地，破土安墳的能力。其作用是保家宅安寧，不驚動土地神祗，死者不起水報犯，不回煞過于兇猛。菲律賓白龍王許大師說，當今的江湖術士，很多學藝不精，導致了現(xiàn)在...
欄目:風水 作者:大道家園
繁體中文版 中國道教發(fā)展到唐代，外丹學說己達到頂峰，社會上不少文人寫詩 著文，頌贊外丹，可是外丹的副作用己露端倪，自太宗以后，服丹而死的不斷出現(xiàn)。司馬承 禎、吳筠面對外丹現(xiàn)實，大力倡導仙道內丹學說，批駁外...
欄目:百家論道 作者:網絡
...話注解》簡評陳攖寧先生，是近當代率先提出仙學概念的道教學者，他將我國道家的修真文化，變通為一種仙學，其實他是一直在試圖用仙學的概念，去定義道家的金丹文化，去宣揚他的神仙之學。道教丹道理論，分養(yǎng)
欄目:健康生活 作者:高 帥
...理之機制何在?成為道家修煉首要解決的問題。而這也是道教醫(yī)家面臨的問題，因此，道教醫(yī)家的又一顯著特點與優(yōu)點
欄目:百家論道 作者:網絡
繁體中文版 在道教的發(fā)展史上，林靈素有一個有爭論的人物。由于他在徽宗執(zhí)政期間所處的地位與實際作用，引起了眾多官宦、儒生、fo教徒、民眾及部份道教徒的反感與公憤。他利用徽宗的昏庸迷信，勾結蔡京、童貫之輩奸臣...
欄目:百家論道 作者:網絡
...衡·道虛》：“聞為道者，服金玉之精，食紫芝之英。”道教服食的藥包括丹藥和中草藥，指各種膏丹、丸、散、湯劑、酒方。道教服食的餌指糕餅一類，泛指各種營養(yǎng)品，其原料大致分為血肉品、草木品、菜蔬
欄目:健康生活 作者:本站整理 佚名
佛家與道家關于夢境的解析佛教與道教對于夢境都非常重視，不管是佛教的修行，還是道教的修行，夢都能起到很重要的作用。佛教講究因果，修行修心，夢對于佛教來說就是心的體現(xiàn)，與因果有很大的關聯(lián)。對于佛教來說，夢...
欄目:其他 作者:周公解夢