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“嘯”，《說文解字》云：“吹聲也，從口肅聲?！薄对娊?jīng)·召南·江有汜》第三章：“江有沱，之子歸，不我過；不我過，其嘯也歌。”鄭玄《箋》云：“嘯，蹙口而出聲也?！痹S慎說“嘯”是用口吹出聲音，重在注意發(fā)聲的...
欄目:符咒法術(shù) 作者:奇門遁甲
...先秦兩漢時(shí)期的神話女神形象是西王母信仰的根源，也是道教融攝西王母傳說的基礎(chǔ)。而西王母在六朝和唐代的道教神學(xué)體系中的形象演變，不僅是西王母
欄目:百家論道 作者:大道家園
道教八大神咒注解及用法（二） ?來源：道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者：佚名時(shí)間:2012-11-17 16:56:58 繁體中文版 【凈口神咒】（凈口咒：消口業(yè)，對往后念咒有很大好處）凈口神咒:關(guān)鍵在于令口部諸神歸于正位，消除口業(yè)，滌蕩我們口...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
道教南宗拜近些年修真修仙小說和影視劇所賜，大眾對于神仙這個角色充滿了無限想象，比如《花千骨》中的神仙師父，沒事御劍飛行，眨眼就可以繞地球一圈，或者來個法術(shù)，立馬枯樹開花！這些充滿了想象力的作品，給我們...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教南宗
...賞。佛道之間的明爭暗斗，持續(xù)了數(shù)千年，但其實(shí)最開始道教是看不上佛教的，因?yàn)樽鳛?em>道教的源流的道家，可是能和儒家掰腕子的顯學(xué)。漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)之后，諸子百家都設(shè)法改換門庭，將自己的理
欄目:歷史探究 作者:以史為鑒
點(diǎn)上方播放鍵收聽本文語音版認(rèn)識道教的“十方”道教認(rèn)為，天宇分布于十方。在東、南、西、北四正方的基礎(chǔ)上，加上“四維”，即東南、東北、西南、西北，共八個方向，再加上、下兩方，共稱為“十方”。三十六天都有哪...
欄目:國學(xué)文化 作者:三官廟
在道教思想史上，“養(yǎng)性”和“養(yǎng)生”意義相近，都曾被大量使用。在當(dāng)代，“養(yǎng)性”一詞已經(jīng)不常為人們單獨(dú)提起，只是在“修身養(yǎng)性”“怡情養(yǎng)性”等成語中表達(dá)心性的修養(yǎng)；“養(yǎng)生”則成為新興的生活價(jià)值觀念，為人們所...
欄目:健康生活 作者:中國宗教雜志 裘梧
“金液”、“玉液”之詞，在道教典籍中屢見不鮮，但其含義卻常?；煜鲁跣拗侩y以明白。今據(jù)丹經(jīng)，并結(jié)合醫(yī)學(xué)理論對兩者之區(qū)別加以辨析，以明證“玉液煉己，金液還丹”之性命雙修觀點(diǎn)。說明金液喻為長生酒，玉液...
欄目:健康生活 作者:盧理湘
道教八大神咒注解及用法（三） ?來源：道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者：佚名時(shí)間:2012-11-18 14:19:34 繁體中文版 【凈身神咒】（凈身咒：凈化身體，排三毒，濾濁氣）凈身神咒:關(guān)鍵在于令身部諸神歸于正位，消除身業(yè)，安穩(wěn)魂魄，使四...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
在道家養(yǎng)生理論中，精氣神被視為人體生命活動的原動力和基本要素。自然界的運(yùn)動變化離不開太陽、月亮和星星，人體生命離不開精氣神。所以道家有“天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神”之說。精氣神亦稱...
欄目:健康生活 作者:中華長壽大典 佚名