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...化里面有非常重要的影響，我們最熟悉不過(guò)的道家經(jīng)典《道德經(jīng)》里面就提倡無(wú)為而治的思想。當(dāng)然除了道家的無(wú)為而治的思想之外，在很多的地方也經(jīng)常會(huì)看到和用到無(wú)為。那什么是無(wú)為呢？怎么樣達(dá)到無(wú)為，是很多人關(guān)心的...
欄目:道家 作者:荊十三
...強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。出自《道德經(jīng)》第二十九章，意思是，故而圣人無(wú)為而治，所以不會(huì)失??；不強(qiáng)力執(zhí)行，所以不會(huì)失天下。天下萬(wàn)物，有前行有后隨，有輕噓有急吹，有的剛強(qiáng)，有的贏弱；有的...
欄目:道家 作者:荊十三
...，主張：無(wú)為、璞樸、與時(shí)遷移、應(yīng)物變化等1. 老子——道德經(jīng)又名《老子》，是中國(guó)傳統(tǒng)思想的最高結(jié)晶，講述“道”生萬(wàn)物，萬(wàn)物發(fā)展變化的“道理”，以及人類(lèi)社會(huì)應(yīng)如何適應(yīng)“自然”。一旦掌握老子的思想，便能輕松通...
欄目:學(xué)堂宗旨 作者:大道家園
《道德經(jīng)》43章 天下之至柔譯文注釋引語(yǔ)評(píng)析天下之至柔，馳騁①天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間②，吾是以知無(wú)為之有益。不言之教，無(wú)為之益，天下希③及之。天下最柔弱的東西，騰越穿行于最堅(jiān)硬的東西中；無(wú)形的力量可以穿透...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
道德經(jīng)中悟道境界的描寫(xiě)老子在《道德經(jīng)》之道篇中，講述了修道的原理“為學(xué)曰益，為道曰損，損之又損，以至于無(wú)為?！比绻盐覀兊拇竽X看做是倉(cāng)庫(kù)的話，“為學(xué)曰益”就是在增加庫(kù)存，在此基礎(chǔ)上的“為道曰損”，就是...
欄目:學(xué)堂宗旨 作者:大道家園
今天，我們繼續(xù)來(lái)說(shuō)《道德經(jīng)》的第二章：是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫惟不居，是以不去。我們先看 “是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教”。這句話的字面翻譯...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:詩(shī)詞自有癡情客
【原文】為學(xué)日益①，為道日損②。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事③，及其有事，不足以取天下?！咀⑨尅竣僖妫鹤鳌霸黾印敝v。②損：作“減少”講。③?。哼@里我“管理”的意思?！咀g文】追求學(xué)...
欄目:老子道德經(jīng)點(diǎn)竅 作者:大道家園
第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德．是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為；下德無(wú)為而有以為。..........
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第四十三章 天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)，無(wú)有入無(wú)間。吾是以知無(wú)為之有益。不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第四十八章 為學(xué)日益。為道日損，損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
道德經(jīng)中的無(wú)為 無(wú)為法 何謂有為 無(wú)為 無(wú)為 道德經(jīng) 道德經(jīng) 名字