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繁體中文版 張道陵 (34—156)道教創(chuàng)始人。第一代天師。本名張陵，東漢沛國(guó)豐邑(今江蘇豐縣)人。道書(shū)載：為漢留侯子房八世孫。建武十年正月十五夜，生于吳之天目山，七歲讀老子道德二篇，即了其義。為太學(xué)書(shū)生，通曉天文...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
1煉形駐顏之術(shù)，雖然有深淺不同的次第，但是，首先的效果，就是皮膚潤(rùn)澤細(xì)膩，眼若點(diǎn)漆，面若桃花，身有香氣，牙齒堅(jiān)固，口中芬芳，頭發(fā)柔軟黑亮……丹家上乘，形神俱妙，若神雖有靈妙而形質(zhì)早衰，則非丹道之正路。...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教
四川 主任醫(yī)師 周思成 孫不二（1119～1182）名富春，法名不二，號(hào)清靜散人。她是南宋道教全真道清凈派的創(chuàng)始人，著有《孫不二元君傳述丹道秘書(shū)》、《孫不二元君法語(yǔ)》等
欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園
葫蘆，本身就是道教的“吉祥物”，可化煞，亦可藏風(fēng)水，而對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，葫蘆的擺設(shè)卻并不簡(jiǎn)單，尤其是居家掛葫蘆，還有數(shù)量的講究！一般來(lái)說(shuō)，普通家庭葫蘆頂多放三個(gè)，以至于什么時(shí)候應(yīng)該放一個(gè)、放兩個(gè)乃至于放...
欄目:辦公室風(fēng)水 作者:大道家園
...上臉上稍微透出粉紅色,那就是差不多要結(jié)婚了！ 而在于道教中催旺桃
欄目:八字雜談 作者:網(wǎng)絡(luò)
人生在世，最大的智慧就在進(jìn)退之間。孟子曰：“人有所為有所不為。”意思是說(shuō)，人的精力是有限的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)取舍，不要在沒(méi)有意義的事情上浪費(fèi)寶貴時(shí)間。許多人活了半輩子、較勁半輩子，才明白這兩個(gè)道理：一是天...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:臨沂市道教協(xié)會(huì)
論男女，人的印堂宜豐潤(rùn)平正，兩眉開(kāi)闊而清朗。印堂的標(biāo)準(zhǔn)寬度，男性兩指，女性一指半。印堂寬，心胸寬廣，社交能力極強(qiáng)，善于與他人溝通。但女子易被他人誘惑，自控能力較弱。印堂過(guò)窄，人的心量小，而且為人自私，...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教五術(shù)
中國(guó)人一直提倡“修身，齊家，治國(guó)，平天下”，首先應(yīng)修身，即悟道修德，這是基礎(chǔ)所在。悟道應(yīng)修“七心”，修德應(yīng)煉“七性”。修“七心”修“七心”1修悟心用心審查一切感知，不斷思考、領(lǐng)悟自然和人生的奧秘。對(duì)任...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教知識(shí)
...想武器。她一當(dāng)上皇帝，便宣布“釋教開(kāi)革命之階，升于道教之上”。除劃撥?？畲笮匏聫R，大造佛像，大量翻譯佛經(jīng)外，還多次用行政手段掀起
欄目:野史 作者:華里士
...上老君說(shuō)常清靜經(jīng)》，太上老君就是我們說(shuō)的老子，也是道教的祖師爺。這篇文章基于《道德經(jīng)》的基礎(chǔ)之上，用里面的思維方式，給我們講解了人處于混亂狀態(tài)下，用什么樣的方法能夠讓頭腦清醒。老君曰：大道無(wú)形，生育天...
欄目:道家 作者:荊十三