姓祖寶寶取名溫柔美好的祖姓名字(祖姓的來源 好聽的名字)

姓祖寶寶取名，溫柔美好的祖姓名字。在百家姓中，張姓是一個大姓，因?yàn)槿珖諒埖娜丝谟泻芏?，而張姓的起源，?jù)說在春秋時晉國貴族叫解張，他的后代用他的名作為姓。想了解更多百家姓文化，請關(guān)注。姓祖寶寶取名精選姓琉姍（liú shān）琉： 五行：火。用鋁和鈉的硅酸化合物燒制成的釉料，常見的有綠色和金黃色兩種，多加在粘土的外層，燒制成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座。用作人名意指機(jī)敏聰慧、光彩照人、堅韌不拔之義。 姍： 五行：金。指走路緩緩從容的樣子、從容的姿態(tài)。用作人名意指優(yōu)雅、美好、溫柔之義；姓信姿（xìn zī）信： 五行：金。指誠實(shí)、守信用、知曉、果真、信仰等。用作人名意指明理、明白、虔誠、誠實(shí)守信之義； 姿： 五行：金。指面貌，容貌，形態(tài)，樣子。用作人名意指溫和美好，風(fēng)姿過人之義；姓柏誠（bǎi chéng）柏： 五行：木。常綠喬木，木質(zhì)堅硬，紋理致密。用作人名意指細(xì)心、堅強(qiáng)、興旺發(fā)達(dá)、吉祥、百折不撓之義； 誠： 五行：金。指真實(shí)、確實(shí)、誠實(shí)、真誠、實(shí)在。用作人名意指誠實(shí)、真心、腳踏實(shí)地、真誠可靠之義；姓燁鋒（yè fēng）燁： 五行：火。指日光，火光，明亮的意思。用作人名意指美麗、光彩、明亮、樂觀積極、前程似錦之義； 鋒： 五行：金。指銳利、尖銳、銳氣。用作人名意指銳不可當(dāng)、頂天立地、一往無前、卓絕不凡、威風(fēng)、敏捷。姓祖寶寶取名參考祖珺怡(jùn yí)、祖韻晗(yùn hán)、祖思凝(sī níng)祖萌熙(méng xī)、祖鳴淏(míng hào)、祖云渤(yún bó)祖章軍(zhāng jūn)、祖翊惜(yì xī)、祖國昕(guó xīn)祖翊珩(yì héng)、祖浩誠(hào chéng)、祖寧蔓(níng màn)祖予潼(yú tóng)、祖謹(jǐn)妍(jǐn yán)、祖文溢(wén yì)祖嘉誼(jiā yì)、祖泉博(quán bó)、祖牧白(mù bái)祖宇玥(yǔ yuè)、祖玟琪(wén qí)、祖楚蔓(chǔ màn)祖后寬(hòu kuān)、祖懷雨(huái yǔ)、祖仲林(zhòng lín)祖柔嵐(róu lán)、祖敬方(jìng fāng)、祖紫鑰(zǐ yuè)

祖姓的來源 好聽的名字

祖姓的來源

一、來源有四。

1、源于子姓，出自商王朝王族之后裔，屬于以先祖名字為氏。

商王朝的開國君王叫湯，所以后史中提到商王朝的時候也多稱商湯。湯的六代孫開始有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己都曾是商王朝君王的廟號，其中的祖乙，名字叫子滕，是這些商王中最有作為的帝王，他任用巫賢為相，勵精圖治，使當(dāng)時已經(jīng)衰落下去的商王朝中興起來。

商王朝的開國君王叫湯，所以后史中提到商王朝的時候也多稱商湯。湯的六代孫開始有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己都曾是商王朝君王的廟號，其中的祖乙，名字叫子滕，是這些商王中最有作為的帝王，他任用巫賢為相，勵精圖治，使當(dāng)時已經(jīng)衰落下去的商王朝中興起來。

2、源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。

蒙古族各根義召日氏，是一個十分特殊的姓氏群體，就是世代的守陵者。蒙語各各召是祖墳之意，延伸的各根義召日表明為更崇高的祖陵，多用于對蒙古民族歷史商功勛卓著的先祖、王爺、可汗、大汗等陵寢的尊稱，后有專職世襲的守陵人取之為家族姓氏，即稱各根義召日氏。在明朝時期，有蒙古族各根義召日氏族人取姓氏的漢義改冠漢姓為祖氏者，世代相傳至今。

3、源于滿族，屬于漢化改姓為氏。

4、源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。

今彝族、東鄉(xiāng)族、傣族、苗族等少數(shù)民族中，均有祖氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動中，流改為漢姓□氏，世代相傳至今。

二、當(dāng)代祖姓的分布

祖氏人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，不過在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈诙偎氖盼?。今山東省的壽光縣、夏津縣，北京市的海淀區(qū)，上海市，天津市，河北省的樂亭縣、福寧縣、獻(xiàn)縣、深縣、新樂縣、撫寧縣、定興縣、衡水市、易縣、秦皇島市、保定市、涿州市、淶水縣，江蘇省的南京市、徐州市銅山縣、淮安市、宿遷市泗洪縣、南通市海門縣、昆山市、阜寧縣，河南省的南陽市南召縣、開封市、商丘市、衛(wèi)輝縣、固始縣、新鄉(xiāng)市，安徽省的池州市、安慶市、蕭縣、樅陽縣、巢湖市廬江縣(不僅僅是廬江縣，本人姓祖，是居巢區(qū)的)、蚌埠市、滁州市、宿州市，四川省的廣元縣，吉林省的吉林市永吉縣、四平市、通化市，寧夏回族自治區(qū)，重慶市的長壽縣，湖南省的瀏陽市，福建省的德化縣、浦城縣，貴州省的貴陽市、威寧縣、畢節(jié)市，廣東省的東莞市東城區(qū)，甘肅省的張掖市，遼寧省的沈陽市、盤錦市興隆臺區(qū)、北鎮(zhèn)縣，香港特別行政區(qū)，澳門特別行政區(qū)，臺灣省，新加坡、泰國、馬來西亞、印度尼西亞、越南、老撾、緬甸、美國、英國等地，均有祖氏族人分布。

三、郡望堂號

涿郡（涿郡堂）

春秋戰(zhàn)國時期初為燕國涿邑，秦朝時期屬于上谷郡。漢高祖劉邦六年（庚子，公元前201年）設(shè)立涿郡，轄涿（今河北涿州），領(lǐng)二十九縣，其中良鄉(xiāng)縣、西鄉(xiāng)縣和陽鄉(xiāng)縣北部在今北京市房山區(qū)境，其時轄地在今河北省博野縣、涿州市一帶地區(qū)。王莽時期改名為垣翰郡。東漢復(fù)名涿郡，省西鄉(xiāng)縣，僅良鄉(xiāng)縣在今北京市境。三國時期曹魏改為范陽郡。西晉時期為范陽國。十六國、北朝時期為陽范郡。隋朝大業(yè)三年（丁卯，公元607年），廢幽州改置涿郡，轄薊州，故城在今北京市區(qū)西南，領(lǐng)九縣，其中薊、昌平、潞、良鄉(xiāng)四縣及懷戎縣的東部在今北京市境。唐朝時期改涿縣為范陽縣，唐武德元年（戊寅，公元618年）復(fù)改范陽縣為幽州。明朝時期省縣入州。民國政府成立時改為涿縣。

京兆（京兆堂）

亦稱京兆郡、京兆尹，實(shí)際是上不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂。尹為太守。西漢太初元年（丁丑，公元前104年）改右內(nèi)史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安（今陜西西安）。三國曹魏文帝黃初元年（庚子，公元220年）改京兆尹為京兆郡，，治所在長安（今陜西西安），其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。黃初二年（公元221年）封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年（乙卯，公元235年）封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王（曹芳）正始五年（甲子，公元244年）改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時仍置京兆郡于長安，轄區(qū)較三國魏時縮小。十六國南北朝時期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安（后秦稱常安），均在此設(shè)置京兆郡（或尹）。

隋、唐兩朝均都長安，另建新城。隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年（癸丑，公元653年）改名長安城，在長安城周圍的京畿地區(qū)，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹（郡、府）或雍州，作為郡級建制以統(tǒng)長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后，長安城不復(fù)為都，發(fā)展受到一定影響，但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陜西置京兆府（路），此京兆與建都之地?zé)o關(guān)，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前京兆之意。民國政府成立時廢黜。

范陽郡（范陽堂）

秦朝時期置郡，其時轄地在今河北省定興縣一帶。三國時期曹魏國魏文帝黃初七年（丙午，公元226年）改涿郡置范陽郡，其治所在薊（今河北薊縣），其時轄地在今北京市昌平區(qū)、房山區(qū)及河北省涿州市一帶。西晉時期改為范陽國，北魏時期復(fù)改回范陽郡。隋朝開皇初年廢黜。唐朝時期的幽州范陽郡，本是幽州涿郡，唐天寶元年（壬午，公元742年）改置，治所在薊縣（今北京），又名為方鎮(zhèn)。唐寶應(yīng)元年（壬寅，公元762年）改幽州，并兼盧龍。唐大歷四年（己酉，公元769年），與固安等縣自幽州析出，置涿州，以范陽縣為治所。

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