百家姓里師姓排第幾姓師的人全國有多少

百家姓里師姓排第幾？姓師的人全國有多少？在中國人口中，李姓人口眾多，是大姓，除此之外，還有很多的姓氏。你知道這些姓氏是怎么來的嗎？想知道更多姓氏的由來介紹，請關(guān)注的百家姓文化專題。百家姓里師姓排第幾在百家姓里，師姓排名第300名之外。
師姓是中華民族古老的姓氏之一，產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時期，是一個多民族、多源流的姓氏，師（Shī）姓部分源出比較復(fù)雜，在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。
師姓的記載最早見于東漢《風(fēng)俗通·姓氏篇》。在我國北宋初年問世，流行時間最長、流傳范圍最廣的蒙學(xué)教材《百家姓》中，師姓排名第369位。
據(jù)有關(guān)學(xué)者研究，宋朝時期，師姓大約有62000人，集中于四川、河南、湖北三地。其中，四川為師姓第一大省，大約居住了師姓人口的一半以上。姓師的人全國有多少當(dāng)代師姓的人口大約有28萬，大約占全國人口的0.022%。自宋朝至今1000年中，師姓人口增加率是呈下降的態(tài)勢。目前師姓的第一大省為陜西，大約占全國師姓人口的25%，其次分布于山西、河南、河北、青海等省。姓師的寶寶名字推薦師仲奕、師昌敏、師北法、師煜心、師灘續(xù)
師傳璽、師孝蓮、師瑾璨、師揚(yáng)溶、師震選
師瑋椿、師書地、師詡婕、師弈成、師順淼
師蔓菁、師恒吟、師霆洲、師海沉、師維補(bǔ)
師胤熹、師境海、師璐吟、師今錦、師姜樺
師紀(jì)源、師海洹、師夜珠、師璦妮、師哲幀
師渭波、師美忠、師柳兒、師釗乾、師曼路
師比特、師恩貢、師棟帥、師明峰、師策奕
師柯娜、師梅杰、師夢丹、師欣倪、師欣巧
師欣芙、師欣蓓、師欣蔓、師歆祎、師永秀
師沫馨、師泓靜、師淑穎、師玉倩、師玥辰
師玲然、師珞依、師琰怡、師琳玥、師瑾豫
師秋妍、師筱婍、師美姍、師羽妍、師藝沫

百家姓的排序及排列依據(jù)。

《百家姓》各個姓氏排列次序不是以人口數(shù)量多少，而是以政治地位為準(zhǔn)則。

根據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，“趙錢孫李”之所以是《百家姓》前四姓，是因?yàn)榘偌倚赵诒彼纬跄甑膮窃藉X塘地區(qū)形成，所以就用當(dāng)時最重要的家庭姓氏：

趙氏：宋朝皇帝的姓氏。

錢氏：吳越國王的姓氏。

孫氏：吳越國王錢俶正妃的姓氏。

李氏：南唐國王的姓氏。

而接下來的四個姓氏“周吳鄭王”都是吳越開國國王錢镠的妻子姓氏。

擴(kuò)展資料：

需要注意以下姓氏的繁簡：于、於、郁、郁、后、後、淳于、單于、鮮于、鍾、鍾離、黨、黨（黨、黨百家姓中只取其一）。

最后一句“百家姓終”僅表示書本已到終點(diǎn)。其中家、終與前文重復(fù)，百、姓二字雖均可做姓，但十分少見。

中國科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所研究員袁義達(dá)按照目前國際上公認(rèn)的有關(guān)姓氏頻率研究方法，從迄今為止所發(fā)現(xiàn)的收集宋朝、元朝、明朝的文獻(xiàn)，采集統(tǒng)計樣本，根據(jù)每一人物的姓名、籍貫或居住地、工作地區(qū)、文獻(xiàn)表明的地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計，從而推算出當(dāng)時全國姓氏的期望分布頻率。

－百家姓

百家姓里,姓師的分布在中國什么地方

師（Shī 師）姓源出有三：
1、以官名為姓。據(jù)《姓譜》載，夏商時代，管理樂技職官名師，如上古師延，商代師涓等。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的后代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。
2、以技藝為氏。據(jù)《元和姓纂》載，兩周及春秋戰(zhàn)國時代，擅長樂技的人被稱為師。晉國有師曠，魯國有師乙，鄭國有師理、師觸、師躅、師惠，皆為當(dāng)時的著名樂師，精于音律。相傳晉國樂師師曠，字子野。他雖然雙目失明，但善于辨音，又善于彈琴。晉平公時造了一套用來奏樂的銅鐘（編鐘），很多樂工聽后都認(rèn)為音律很準(zhǔn)，惟獨(dú)師況不以為然。他的判斷，最后終于被一個叫師消的人證實(shí)。這些精于樂計的樂師們的后代，便以祖上的技藝職業(yè)為姓，遂成師姓，也稱師氏。
3、出自周代，以人名為姓，為師君的后代。周朝時，有個叫師君的名人，他的后代就用祖上名字中的“師”字為姓，也稱師氏。 [編輯本段]遷徙分布師姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據(jù)《姓譜》和《元和姓纂》二書的考證，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音樂的官員稱“師”，如商代的師涓，周朝的師尹等等。后來， 擅長音樂的文人也稱師，如晉國的師曠，魯國的師乙，鄭國的師理，師觸，師慧等，都見于史載，他們都精通音律，擅長演奏，而春秋戰(zhàn)國時代音樂藝術(shù)興盛一時。師姓就來源于樂官和樂師。另外，古書《周禮春官》中說，說，“師氏居虎門之左，司王朝”，而甘肅漢墓中果真出土一石門，左邊石門的虎頭下站著師氏，他為王上的正宮守衛(wèi)和管事。這說明師姓還有另一支起源。師姓望族出于太原、瑯琊、平原一帶。 [編輯本段]歷史名人數(shù)千年來，功在音樂的師氏先人，可謂層出不窮?！对托兆搿方榻B說：“晉有師曠，魯有師乙，關(guān)鄭有師悝、師融、師慧等。又師服，晉大夫。”此外，春秋時魯有善鼓琴的師襄，據(jù)說孔子曾向他學(xué)琴，春秋鄭有大夫師叔，晉國有大夫師服，西漢有大司空師丹，宋有翰林學(xué)士師頑，清有甘肅提督師懿德……等等。其名人，真是不勝枚舉：
師 延：于軒轅之世官司樂，史書說他具有拊弦琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽眾國音樂，以審興亡之兆的神通。
師 涓：有兩位，一位是商朝樂官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投于濮水而死。另一位則出生于春秋時期的衛(wèi)國，事衛(wèi)靈公為樂官。
師 范：宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進(jìn)士，督岢嵐軍后升為江南知州。他發(fā)現(xiàn)苛捐雜稅太多，手續(xù)麻煩，民苦賦役，于是上奏朝廷，建議稍增田賦，免征苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國家也不減少稅收。他的建議得到采納實(shí)行后，受到江南人民的擁護(hù)，給他繪像祭祠。師范也成為歷史上的良吏。
師 逵：明代東阿人，字九逵，年少喪父，事母甚孝，曾任吏部尚書。洪武中，他任監(jiān)察御史，廉不置產(chǎn)，接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友，以至于他的八個兒子都沒有得到什么財產(chǎn)。明成祖曾說：“北來大臣之中不貪者，唯師逵一人?！?br>師宜官：東漢書法家，南陽人。漢靈帝好書法，征天下善書者于鴻都門。應(yīng)征的數(shù)百人中，惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈，小則方寸千言。他在酒館時，可以寫字于壁上以出售。 [編輯本段]郡望堂號 1、郡望

太原郡：`戰(zhàn)國時秦莊襄王置，治所在晉陽，在今山西省太原市。
瑯琊郡：秦始皇置，相當(dāng)于今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。
平原郡：西漢初置，相當(dāng)于今山東省西北部平原縣一帶。
2、堂號
授琴堂：授琴是指教彈琴，春秋時，魯國樂師師襄善彈琴，孔子曾拜他為師學(xué)琴。

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