百家姓里師姓排第幾?姓師的人全國有多少?在中國人口中,李姓人口眾多,是大姓,除此之外,還有很多的姓氏。你知道這些姓氏是怎么來的嗎?想知道更多姓氏的由來介紹,請關(guān)注的百家姓文化專題。百家姓里師姓排第幾在百家姓里,師姓排名第300名之外。
師姓是中華民族古老的姓氏之一,產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時期,是一個多民族、多源流的姓氏,師(Shī)姓部分源出比較復(fù)雜,在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。
師姓的記載最早見于東漢《風(fēng)俗通·姓氏篇》。在我國北宋初年問世,流行時間最長、流傳范圍最廣的蒙學(xué)教材《百家姓》中,師姓排名第369位。
據(jù)有關(guān)學(xué)者研究,宋朝時期,師姓大約有62000人,集中于四川、河南、湖北三地。其中,四川為師姓第一大省,大約居住了師姓人口的一半以上。姓師的人全國有多少當(dāng)代師姓的人口大約有28萬,大約占全國人口的0.022%。自宋朝至今1000年中,師姓人口增加率是呈下降的態(tài)勢。目前師姓的第一大省為陜西,大約占全國師姓人口的25%,其次分布于山西、河南、河北、青海等省。姓師的寶寶名字推薦師仲奕、師昌敏、師北法、師煜心、師灘續(xù)
師傳璽、師孝蓮、師瑾璨、師揚(yáng)溶、師震選
師瑋椿、師書地、師詡婕、師弈成、師順淼
師蔓菁、師恒吟、師霆洲、師海沉、師維補(bǔ)
師胤熹、師境海、師璐吟、師今錦、師姜樺
師紀(jì)源、師海洹、師夜珠、師璦妮、師哲幀
師渭波、師美忠、師柳兒、師釗乾、師曼路
師比特、師恩貢、師棟帥、師明峰、師策奕
師柯娜、師梅杰、師夢丹、師欣倪、師欣巧
師欣芙、師欣蓓、師欣蔓、師歆祎、師永秀
師沫馨、師泓靜、師淑穎、師玉倩、師玥辰
師玲然、師珞依、師琰怡、師琳玥、師瑾豫
師秋妍、師筱婍、師美姍、師羽妍、師藝沫
《百家姓》各個姓氏排列次序不是以人口數(shù)量多少,而是以政治地位為準(zhǔn)則。
根據(jù)南宋學(xué)者王明清考證,“趙錢孫李”之所以是《百家姓》前四姓,是因?yàn)榘偌倚赵诒彼纬跄甑膮窃藉X塘地區(qū)形成,所以就用當(dāng)時最重要的家庭姓氏:
趙氏:宋朝皇帝的姓氏。
錢氏:吳越國王的姓氏。
孫氏:吳越國王錢俶正妃的姓氏。
李氏:南唐國王的姓氏。
而接下來的四個姓氏“周吳鄭王”都是吳越開國國王錢镠的妻子姓氏。
擴(kuò)展資料:
需要注意以下姓氏的繁簡:于、於、郁、郁、后、後、淳于、單于、鮮于、鍾、鍾離、黨、黨(黨、黨百家姓中只取其一)。
最后一句“百家姓終”僅表示書本已到終點(diǎn)。其中家、終與前文重復(fù),百、姓二字雖均可做姓,但十分少見。
中國科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所研究員袁義達(dá)按照目前國際上公認(rèn)的有關(guān)姓氏頻率研究方法,從迄今為止所發(fā)現(xiàn)的收集宋朝、元朝、明朝的文獻(xiàn),采集統(tǒng)計樣本,根據(jù)每一人物的姓名、籍貫或居住地、工作地區(qū)、文獻(xiàn)表明的地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計,從而推算出當(dāng)時全國姓氏的期望分布頻率。
-百家姓
師(Shī 師)姓源出有三:
1、以官名為姓。據(jù)《姓譜》載,夏商時代,管理樂技職官名師,如上古師延,商代師涓等。周朝也有師尹之官,掌管音樂歌詠。這些人的后代子孫遂以職官為姓,乃成師姓。
2、以技藝為氏。據(jù)《元和姓纂》載,兩周及春秋戰(zhàn)國時代,擅長樂技的人被稱為師。晉國有師曠,魯國有師乙,鄭國有師理、師觸、師躅、師惠,皆為當(dāng)時的著名樂師,精于音律。相傳晉國樂師師曠,字子野。他雖然雙目失明,但善于辨音,又善于彈琴。晉平公時造了一套用來奏樂的銅鐘(編鐘),很多樂工聽后都認(rèn)為音律很準(zhǔn),惟獨(dú)師況不以為然。他的判斷,最后終于被一個叫師消的人證實(shí)。這些精于樂計的樂師們的后代,便以祖上的技藝職業(yè)為姓,遂成師姓,也稱師氏。
3、出自周代,以人名為姓,為師君的后代。周朝時,有個叫師君的名人,他的后代就用祖上名字中的“師”字為姓,也稱師氏。 [編輯本段]遷徙分布師姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據(jù)《姓譜》和《元和姓纂》二書的考證,上古夏朝,商朝,周朝,都有管理音樂的官員稱“師”,如商代的師涓,周朝的師尹等等。后來, 擅長音樂的文人也稱師,如晉國的師曠,魯國的師乙,鄭國的師理,師觸,師慧等,都見于史載,他們都精通音律,擅長演奏,而春秋戰(zhàn)國時代音樂藝術(shù)興盛一時。師姓就來源于樂官和樂師。另外,古書《周禮春官》中說,說,“師氏居虎門之左,司王朝”,而甘肅漢墓中果真出土一石門,左邊石門的虎頭下站著師氏,他為王上的正宮守衛(wèi)和管事。這說明師姓還有另一支起源。師姓望族出于太原、瑯琊、平原一帶。 [編輯本段]歷史名人數(shù)千年來,功在音樂的師氏先人,可謂層出不窮?!对托兆搿方榻B說:“晉有師曠,魯有師乙,關(guān)鄭有師悝、師融、師慧等。又師服,晉大夫。”此外,春秋時魯有善鼓琴的師襄,據(jù)說孔子曾向他學(xué)琴,春秋鄭有大夫師叔,晉國有大夫師服,西漢有大司空師丹,宋有翰林學(xué)士師頑,清有甘肅提督師懿德……等等。其名人,真是不勝枚舉:
師 延:于軒轅之世官司樂,史書說他具有拊弦琴,則地禰皆升;吹玉律,由天神俱降;聽眾國音樂,以審興亡之兆的神通。
師 涓:有兩位,一位是商朝樂官,與紂為靡靡之音,武王伐紂,他往東逃亡,自投于濮水而死。另一位則出生于春秋時期的衛(wèi)國,事衛(wèi)靈公為樂官。
師 范:宋朝靈石人,元佑督岢嵐軍進(jìn)士,督岢嵐軍后升為江南知州。他發(fā)現(xiàn)苛捐雜稅太多,手續(xù)麻煩,民苦賦役,于是上奏朝廷,建議稍增田賦,免征苛捐雜稅,使人民不感到賦役麻煩,國家也不減少稅收。他的建議得到采納實(shí)行后,受到江南人民的擁護(hù),給他繪像祭祠。師范也成為歷史上的良吏。
師 逵:明代東阿人,字九逵,年少喪父,事母甚孝,曾任吏部尚書。洪武中,他任監(jiān)察御史,廉不置產(chǎn),接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友,以至于他的八個兒子都沒有得到什么財產(chǎn)。明成祖曾說:“北來大臣之中不貪者,唯師逵一人?!?br>師宜官:東漢書法家,南陽人。漢靈帝好書法,征天下善書者于鴻都門。應(yīng)征的數(shù)百人中,惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈,小則方寸千言。他在酒館時,可以寫字于壁上以出售。 [編輯本段]郡望堂號 1、郡望
太原郡:`戰(zhàn)國時秦莊襄王置,治所在晉陽,在今山西省太原市。
瑯琊郡:秦始皇置,相當(dāng)于今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。
平原郡:西漢初置,相當(dāng)于今山東省西北部平原縣一帶。
2、堂號
授琴堂:授琴是指教彈琴,春秋時,魯國樂師師襄善彈琴,孔子曾拜他為師學(xué)琴。
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