2019年12月7日大雪五行缺金女孩好聽的名字精選

倘若寶寶自身的五行有所沖突，就可以用自身的五行進(jìn)行補(bǔ)充，那么2019年12月7日大雪五行缺金女孩如何起名？跟我們一起了解下吧。非常多的父母都不知道孩子的名字怎么取，想知道怎么給孩子取名？那就點(diǎn)擊了解更多。女孩五行缺金怎么辦,有什么影響？五行金主義，代表剛健、果斷、勇敢頑強(qiáng)、口才突出，為人處世較圓滑。五行缺金表現(xiàn)為無勇無謀，缺少智慧，沒有上進(jìn)心，做事虎頭蛇尾，不善于交際。
解決辦法：
（1）五行缺金，佩戴一些五行中屬金的飾物：可以穿金戴銀，佩戴黃金、白銀飾品來增進(jìn)自己的運(yùn)氣。
（2）五行缺金，適宜在西面居住、生活、工作、和學(xué)習(xí)。臥室宜在西邊的房間，床要安放在西側(cè)，頭朝西。
（3）五行缺金，宜多用白色和金色、銀灰色。在自己常坐的椅子上可以用白色的椅墊，床上用品也要以白色、金色為主。內(nèi)衣和外衣顏色的選擇上也要以白色金色為佳。2019年12月7日大雪五行缺金起名宜用字麗、香、馨、言、穎、涵、
菲、韻、婷、秀、麗、希、
亦、莉、月、簫、茗、遠(yuǎn)
語、柯、凌、倩、妍、馨、
淑、唯、佳、倩、婷、晗、
鈺：有寶物、堅(jiān)硬的金屬的意思；適合五行缺金的女孩起名用。
婕：婕字原指古代的一種女官、即婕妤，擔(dān)承皇宮中與女性有關(guān)的事務(wù)。
菡:菡字指荷花，寓意女孩清純高雅，即使以后在成長的路上有什么不好的意思也希望她出淤泥而不染，且音調(diào)朗朗上口，唯美動(dòng)聽。
舒：一生清雅榮貴，理智充足，中年平凡，晚年吉祥。
璐：璐字的意思是指美玉。2019年12月7日大雪五行缺金女孩好聽的名字精選！詩瑾、汐珊、依馨、暄和、鈴語、鈴子鑠穎、鈴鐸、鈴閣、鈴蘭、舒顏、舒翼琪欣、鑰璇、素晗、心妹、柔錦、葉晨仙菲、姝容、琦勤、妊珠、瑤蘭、安珵、錦弦，鏡月，金泓，霏銘，思鈺，銘婷彤鈺，桐鈺，長鈺，鈺薇，鈺靈，鈺冉菡鈺，錦夕，秋錦，佳鈴，秋金，鐘歆
——成惠（chéng huì）
成字意指成功，成就，具備，完美等意；惠字指賢惠，仁愛，溫和等意。
寓意：賢惠大方、聰明多才、功成名就。
——瑜瑕（yú xiá）
瑜字指玉的光澤、優(yōu)點(diǎn)；瑕字指瑕疵。
寓意：樸實(shí)純潔、腳踏實(shí)地、誠實(shí)善良。
——恩心（ēn xīn）
恩字指恩德、感恩；心字指心情、心意、心胸。
寓意：心胸寬廣、心地善良、可愛乖巧、聰明懂事。寶寶代表著新生命的開始，為您的寶寶起個(gè)好名字讓您孩子贏在起跑線上，未來必定是一番風(fēng)順。
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我給未出生的女兒起了個(gè)名字，哪位大師幫我看看。謝謝

你起名得先了解八字，一般應(yīng)該到出生后確認(rèn)生辰八字時(shí)再確定名字。要不只是預(yù)先選好幾個(gè)字？？下面是八字基礎(chǔ)，你可以參考一下。

八字基礎(chǔ)知識(shí)
一、天干地支
天干地支簡稱干支，是中國古代用來計(jì)算歷法的一套符號(hào)，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結(jié)合起來組成六十位干支，也稱六十花甲如下表。
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
二、陰陽五行
陰陽五行是中國古代的一種哲學(xué)概念，是古人認(rèn)識(shí)自然的一種樸素的唯物觀點(diǎn)。
《易》曰：“易有太極，是生兩儀?！?，所謂“兩儀”就是陰陽，所以《易》又曰：“一陰一陽之謂道。”陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動(dòng)靜、剛?cè)岬鹊取?
五行則是對(duì)世界萬物更為細(xì)致的分析，古人認(rèn)為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，并且更進(jìn)一步地認(rèn)為，這五種元素是互相轉(zhuǎn)化、互相制約的，由此轉(zhuǎn)化和制約，從而構(gòu)成了天地萬物千姿百態(tài)的架構(gòu)和趣向。對(duì)于五行轉(zhuǎn)化的規(guī)律，可分為相生和相克兩種：
1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
三、干支分配五行
既然世界萬物皆屬陰陽五行，那么天干地支也不例外，古人將干支分配五行如下：
金木水火土
陰陽陰陽陰陽陰陽陰陽
辛庚乙甲癸壬丁丙己戊
酉申卯寅亥子巳午丑未辰戌
四、二十四節(jié)氣與干支之關(guān)系
古今的歷法不外太陽歷與太陰歷兩種，太陽歷如今日世界通用的公歷（前身為儒略歷，十六世紀(jì)教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公歷），太陰歷如穆斯林國家通用的穆斯林教歷。這兩種歷法的主要區(qū)別在于：太陽歷以地球繞太陽一周（相對(duì)于地球來說，則為太陽繞黃道運(yùn)行一周）為一回歸年，并將其平均成十二個(gè)月份，再分立大小平閏月以概其余。太陽歷的優(yōu)點(diǎn)是四季分明，準(zhǔn)確無差；太陰歷則嚴(yán)格以月亮朔望周期紀(jì)月，因沒有顧及到地球公轉(zhuǎn)周期，所以不能準(zhǔn)確地劃分四季界限。中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷實(shí)際上是一種陰陽合歷，一方面以月亮朔望周期紀(jì)月，一方面又巧妙地設(shè)立閏月做到與回歸年同步。
所謂二十四節(jié)氣是將地球繞太陽一周即一回歸年的360度角劃作24分，即太陽在黃經(jīng)在向東每移動(dòng)15度角為一“氣”，移動(dòng)一周360度共24氣，農(nóng)歷將這二十四節(jié)氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個(gè)稱為“節(jié)氣”，其余的稱為“中氣”。節(jié)氣通常被看作是陰歷，實(shí)際上卻是嚴(yán)格按回歸年計(jì)算的，屬于陰歷的范籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴(yán)格以節(jié)氣為標(biāo)準(zhǔn)的，而不是通常農(nóng)歷或公歷的年月劃分，這是起四柱的基本原則，使得四柱排列不受歷法變更的影響而保持其準(zhǔn)確性，更重要的是以回歸年為紀(jì)年標(biāo)志，符合四季寒暑變化的節(jié)律，遵循天道輪回的因果關(guān)系，而這些都是命理學(xué)的理論基礎(chǔ)?，F(xiàn)將四柱年月支與節(jié)氣之關(guān)系列表如下。
節(jié)氣黃經(jīng)月令節(jié)氣黃經(jīng)月令節(jié)氣黃經(jīng)月令節(jié)氣黃經(jīng)月令
立春315度寅立夏45度巳立秋135度申立冬225度亥
雨水330度寅小滿60度巳處暑150度申小雪240度亥
驚墊345度卯芒種75度午白露165度酉大雪255度子
春分0度卯夏至90度午秋分180度酉冬至270度子
清明15度辰小暑105度未寒露195度戌小寒285度丑
谷雨30度辰大暑120度未霜降210度戌大寒300度丑
注：1.一年的開始嚴(yán)格以立春時(shí)為準(zhǔn),如1994年2月4日9時(shí)31分立春，則甲戌年從1994年2月4日9時(shí)31分算起到1995年立春時(shí)止。2.每月的開始嚴(yán)格以交節(jié)時(shí)刻為準(zhǔn),如1994年2月4日9時(shí)31分立春，則甲戌年寅月(一月)從立春時(shí)算起,到3月6日3時(shí)38分驚蟄為止,從3月6日3時(shí)38分起算作卯月(二月),余此類推。

五、天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所謂天干五合，是指五組天干的互相作用而產(chǎn)生的變化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互起反應(yīng)，紐合在一起，卻變化成了水，如化學(xué)反應(yīng)一般，兩者的性質(zhì)已變，生成新的性質(zhì)。當(dāng)然在實(shí)踐應(yīng)用中，合化是有著嚴(yán)格的條件的，并非一見丙辛就認(rèn)為是化成了水。丙辛如此，余可類推。
六、地支六沖
子午沖
丑未沖
寅申沖
卯酉沖
辰戌沖
巳亥沖
地支六沖是指地支之間的生克變化，如地支子遇見地支午，兩者相沖，互相都受到損失。至于此沖是好是壞，需要全盤推論。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支之間的相互作用而變化性質(zhì)，如亥卯未三個(gè)地支聚在一起，那么就變化成了木。在實(shí)踐中地支三合也有嚴(yán)格的條件。
八、地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，不過因?yàn)槿邲]有匯全，所以其力量較三合要小一些。
九、地支六合
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支六合亦是地支之間的相互變化，如子丑聚在一起，就變化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。

生辰八字的算法

在我國漫長而燦爛的文化歷史中，我們的祖先也通過他們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，發(fā)明了一些解釋宇宙運(yùn)動(dòng)和世界規(guī)律的理論，這里理論滲透進(jìn)了自然科學(xué)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，當(dāng)然也包括命名。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論?，F(xiàn)在雖然如此命名的人不多了，但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的。
陰陽五行理論早在春秋以前就產(chǎn)生了。陰陽學(xué)說含有樸素的辨證法思想，認(rèn)為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如山南為陽，山北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽，后面為陰；男為陽，女為陰；太陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的，表現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當(dāng)陽最盛的時(shí)候，陰已悄悄出現(xiàn)；當(dāng)陽最盛的時(shí)候，陽已悄悄出現(xiàn)，盛極而衰，否極泰來，這個(gè)哲理還是很深刻的。
五行學(xué)說也是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來的。他們認(rèn)為世紀(jì)萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測未來的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握，也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說來說明一個(gè)人的命運(yùn)。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運(yùn)。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期，人們只用天干地支來記日，但是后來，年月日時(shí)都可以用天干地支來記了。天支有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示，正好有八個(gè)字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、丑、未屬土。這樣一來，根據(jù)生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺。
對(duì)于現(xiàn)代人來說，判斷自己的生辰八字，已經(jīng)不是很容易的事了，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都以陽歷，就是公歷來記自己的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字。
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是陰歷的一年，從初一到除夕。只要查一下年歷就可以了。如果沒有當(dāng)年的年歷，可以根據(jù)今年的年歷逆推。在知道了今年的天干地支后，可以參看本書第二章第二節(jié)中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的天干地支也不難推算。陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么辦呢？這里有一個(gè)表，第一行是各年的天干，豎列是各月的地支，表中列出了各月的天干：

年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
月
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年，則一月的天干是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下來的。要知道生日的干支，只能查萬年歷，而且是陰陽歷對(duì)照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，對(duì)應(yīng)十二地支，正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)，1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)，3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)，11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí)，13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí)，15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)，17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)，19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)，21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來的。有下面一個(gè)口訣：
甲巳還加甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸推壬子，時(shí)元定不虛。
這個(gè)口訣是用來算子時(shí)的天干的。就是說凡是生日天干是甲或己的，子時(shí)是甲子時(shí)，乙、庚為天干的日，子時(shí)是丙子時(shí)，丙、辛為天干的日，子時(shí)為戊子時(shí)，丁、壬為天干的日，子時(shí)為庚子時(shí)，戊、癸為天干的日，子時(shí)為壬子時(shí)。知道了子時(shí)的天干，其余各時(shí)就可依照六十甲子表類推。如這一天的子時(shí)是庚子，那么丑時(shí)就是辛丑時(shí)，寅時(shí)就是壬寅時(shí)，等等。
知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。在生辰八字中，日的天干代表自己；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。時(shí)的天干代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個(gè)天干地支與日主天干的生克關(guān)系。這里面有所謂六神之說，比較復(fù)雜，總的來說，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔細(xì)分析，我們給大家列一種簡單的辦法，大家只要按照日主和所主的季節(jié)為依據(jù)查看一下即可。
1．日主天干為木（甲、乙）時(shí)：
生于春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必須有火相助，最好有土、水。
2．日主天干為火（丙、丁）時(shí)：
生于春季：此時(shí)必為丙火或丁火，大都不錯(cuò)，但忌木多、土多。
生于夏季：必須有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
3．日主天干為土（戊、）戊時(shí)：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干為金（庚、辛）時(shí)：
生于春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。
生于夏季：必須有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必須有火、土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火。
5．日主天干為水（壬、癸）時(shí)：
生于春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必須有金相助，忌木多。
生于秋季：必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必須有火相助，喜水多，但忌金多。
舉例來說，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí)，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系，丁屬火，丑屬土，癸屬水，丑屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日主天干為丙火，生于丑月即冬季十二月，則根據(jù)上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生于戊子時(shí)，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
那么生辰八字是不能更改的，可以有什么辦法可以彌補(bǔ)它的缺陷呢？古人認(rèn)為名字就可以做到這一點(diǎn)。就是八字五行中缺什么，名字中就補(bǔ)什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類，也可以叫木制的事物，如梁棟之類。如果缺的多，名字中的木就多，如叫樹林，甚至叫森林。
以八字中五行的情況命名是古老的習(xí)俗了。魯訊在其小說《故鄉(xiāng)》里有這么一燮記述：
我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀(jì)，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。
這就是一則典型的例子。其實(shí)在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況，是非常普遍的事情。將來相親的時(shí)候，這個(gè)生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫劉松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫劉松林，則缺的多些，叫劉森林，那就缺的太多了。在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯?yàn)槊值娜?，一般就是命中五行缺了一種。如果缺兩種，就都要補(bǔ)，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因?yàn)樯桨俗钟邪俗郑晕逍卸逼淙那闆r就很罕見了。
以上是用五行學(xué)說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍，就是利用五行相生的原理給家族世系命名。其實(shí)在生辰八字當(dāng)中，不管缺與不缺，總有一行是主要的，這一行就主宰命運(yùn)。像上面舉的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然后還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法，這就是這個(gè)人的德性，也就是他賴以生存的基礎(chǔ)。這種說法可說源于古人對(duì)朝代更替的分析。戰(zhàn)國時(shí)有個(gè)齊國人鄒衍，他創(chuàng)立了五德終始學(xué)說，認(rèn)為每一個(gè)朝代都有與五行相配的德性，為立國之本。后來代代相傳，成為定型的理論。比如商朝是水德，而漢朝是火德，宋朝是火德，所以有炎劉、炎宋之說。關(guān)于朝代更替的規(guī)律，有人持相生說。比如說祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要與之相配，取五行為偏旁的字，父子相繼，構(gòu)成五行相生之序。比如宋朝理學(xué)家朱熹，字下有四點(diǎn)，是火。他的父親叫朱松，他的兒子叫朱塾，木生火，火生土，絲毫不亂。這種五行命名的方法，即可以表示出父系血緣關(guān)系，又可以看出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有些相似，很有倫理意義，有很多古人都在使用。 生辰八字算法2007-07-03 16:45生辰八字或者說八字，其實(shí)是周易術(shù)語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時(shí)間、即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時(shí)等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系，推測人的體咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時(shí)。四柱排立是指找出一個(gè)人的生辰八字。主要分四步進(jìn)行。
排年柱

年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點(diǎn)17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點(diǎn)32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節(jié)令含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復(fù)蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動(dòng)開始的標(biāo)志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動(dòng)物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個(gè)節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個(gè)節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動(dòng), 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個(gè)節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動(dòng)已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實(shí)尖端的細(xì)毛, 在北方是割麥種稻的時(shí)候, 也是耕種最忙的時(shí)節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個(gè)節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個(gè)節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個(gè)節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個(gè)節(jié)氣表示冬季的開始, 預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個(gè)節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個(gè)節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個(gè)節(jié)氣表示開始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié), 會(huì)有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.

以下是年上起月表.

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會(huì)迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
另外,日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的, 即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí), 過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí). 而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn).

排時(shí)柱
時(shí)柱, 用干支表示人出生的時(shí)辰. 一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰.
子時(shí): 23點(diǎn) --凌晨1
丑時(shí): 1 點(diǎn) --凌晨3
寅時(shí): 3 點(diǎn) --凌晨5
卯時(shí): 5 點(diǎn) --凌晨7
辰時(shí): 7 點(diǎn) --上午9
巳時(shí): 9 點(diǎn) --上午11
午時(shí): 11點(diǎn) --上午13
未時(shí): 13點(diǎn) --上午15
申時(shí): 15點(diǎn) --上午17
酉時(shí): 17點(diǎn) --上午19
戌時(shí): 19點(diǎn) --晚上21
亥時(shí): 21點(diǎn) --晚上23

日上起時(shí)表：

時(shí)/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿我的一位朋友舉例：朋友生于1984年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲，所以月以丙為首，所以他的立月柱為，癸酉；相應(yīng)的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時(shí)立柱根據(jù)時(shí)立柱歌訣得知：癸巳為日干時(shí)，以壬配子時(shí)，所以時(shí)柱應(yīng)為戊辰。這樣就排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位父母的希望，寶寶一出生，就有了個(gè)準(zhǔn)確的時(shí)間，年月日時(shí)，即古人常說的生辰八字，這八個(gè)字包含了一個(gè)人出生時(shí)的天體運(yùn)行的基本狀態(tài)，也蘊(yùn)含了一個(gè)人今后的命運(yùn)。
要得到正確的出生時(shí)間，白天以日晷儀測量最準(zhǔn)。鐘表時(shí)間是人為的平均時(shí)和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，必須依節(jié)氣（太陽黃經(jīng)）計(jì)算“真太陽時(shí)差”與依出生地計(jì)算“地方經(jīng)度時(shí)差”，才能得到真正的出生天文時(shí)間。

推夜子時(shí)法（妥否？）：
夜子時(shí)，與正子時(shí)不同，推法亦稍異。查子時(shí)之時(shí)間，由夜間十一點(diǎn)鐘開始，至一點(diǎn)鐘為止。在夜十一點(diǎn)至十二點(diǎn)之間生人者，乃是夜子時(shí)。是時(shí)為今夜之子時(shí)，乃屬于今日之內(nèi)。十二點(diǎn)鐘后，屬明日。所謂夜子時(shí)者，乃今日之夜，非明日之早。正子時(shí)者，乃明日之早，非今日之夜也。一時(shí)有兩點(diǎn)鐘，前一點(diǎn)鐘是夜子，后一點(diǎn)鐘是正子。遁干之法，與日上起時(shí)法，稍有區(qū)別。必須于遁得亥時(shí)之后，再加遁一位也。
例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一點(diǎn)鐘后，十二點(diǎn)鐘前，夜子時(shí)生。歌訣云：乙庚丙作初。是乙日子時(shí)（正子）遁丙子，依次順數(shù)丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時(shí)須即戊子也。
《克擇講義》：每午后十一點(diǎn)五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰； 就是上四刻，原作現(xiàn)日之額。若超過十二點(diǎn)起至一點(diǎn)內(nèi)止，則是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易。
自古至今甲己日起甲子時(shí)，夜子原起甲子相同，加注夜子可也

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