2019年8月25號(hào)丑時(shí)出生的男孩五行屬什么

家長(zhǎng)們?nèi)绻麥?zhǔn)備生孩子的，一定要認(rèn)真的選擇好孩子的名字，不同時(shí)間出生的寶寶，也是會(huì)有很大的區(qū)別的哦。這個(gè)時(shí)候出生的男寶寶一定是家里面最得寵的，最能夠討得老人歡心的。家長(zhǎng)們也不用擔(dān)心他們的未來(lái)，他們的前途一片光明，未來(lái)能夠有非常大的發(fā)展。家長(zhǎng)們?cè)谄鹈值臅r(shí)候，應(yīng)該如何選擇一些有意義的字呢？通過(guò)各種方法，我們能夠獲得非常多的好名字，這些名字總有一個(gè)會(huì)適合你家寶寶哦！2019年8月25號(hào)丑時(shí)出生的男孩的生辰八字五行丑時(shí)：01：00—02：59八字大運(yùn)：癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅八字命造： 己亥 壬申 甲午 乙丑八字五行：土水 水金 木火 木土五行方位：中北 北西 東南 東中納音五行：平地木 劍鋒金 沙中金 海中金五行分析：五行，年命納音五行是【平地木】，年干支為【己亥】，日主天干為【木】八字：己亥 壬申 甲午 乙丑2019年8月25號(hào)丑時(shí)出生的男孩起名注意事項(xiàng)每一個(gè)人的生辰八字都是擁有五行之分的，五行平衡的定律是不可打破的，但是很多人生來(lái)就會(huì)有五行缺失，所以很多人都需要補(bǔ)足五行，而取名字就是很多的補(bǔ)足五行的方式，通過(guò)使用一些五行屬性缺失的五行元素的字來(lái)起名，不僅可以達(dá)到五行平衡要素，而且也能改善命格，有助于寶寶的運(yùn)勢(shì)發(fā)展。2019年8月25號(hào)丑時(shí)出生的男孩起名宜用字寬、啟、炘、茲、敬峻、盛、琛、韻、栗2019年8月25號(hào)丑時(shí)出生的男孩起名宜用名彤德、 琛江、 冠德、紅德、世琛俊輝、博毅 、博峻、宇馳 、云華2019年8月25號(hào)這天出生的人，天生家庭環(huán)境優(yōu)越，個(gè)人運(yùn)勢(shì)也相當(dāng)強(qiáng)盛。唯獨(dú)須提防桃色之災(zāi)，以免惹來(lái)暗疾，有苦難言。整體大運(yùn)方面：年輕時(shí)運(yùn)勢(shì)極佳，無(wú)論學(xué)業(yè)、事業(yè)都能順利進(jìn)展，并且獲得相當(dāng)不錯(cuò)的評(píng)價(jià)，個(gè)人聲望及財(cái)利收入也能同時(shí)兼得，可以說(shuō)是少年得志的典型。

我生于1989年8月25日子時(shí)（陰歷），請(qǐng)問(wèn)我的五行是什么

在我國(guó)漫長(zhǎng)而燦爛的文化歷史中，我們的祖先也通過(guò)他們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，發(fā)明了一些解釋宇宙運(yùn)動(dòng)和世界規(guī)律的理論，這里理論滲透進(jìn)了自然科學(xué)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，當(dāng)然也包括命名。這其中最主要的理論就是陰陽(yáng)五行和八卦理論?，F(xiàn)在雖然如此命名的人不多了，但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的。
陰陽(yáng)五行理論早在春秋以前就產(chǎn)生了。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)含有樸素的辨證法思想，認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽(yáng)。比如山南為陽(yáng)，山北為陰；水之北為陽(yáng)，水之南為陰；葉的而面為陽(yáng)，后面為陰；男為陽(yáng)，女為陰；太陽(yáng)是陽(yáng)，而月亮又叫做太陰……陰和陽(yáng)是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的，表現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當(dāng)陽(yáng)最盛的時(shí)候，陰已悄悄出現(xiàn)；當(dāng)陽(yáng)最盛的時(shí)候，陽(yáng)已悄悄出現(xiàn)，盛極而衰，否極泰來(lái)，這個(gè)哲理還是很深刻的。

五行學(xué)說(shuō)也是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。他們認(rèn)為世紀(jì)萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂(lè)、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

陰陽(yáng)和五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來(lái)的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握，也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的命運(yùn)。主要的一種方法就是用生辰八字來(lái)推算命運(yùn)。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期，人們只用天干地支來(lái)記日，但是后來(lái)，年月日時(shí)都可以用天干地支來(lái)記了。天支有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示，正好有八個(gè)字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、丑、未屬土。這樣一來(lái)，根據(jù)生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺。

對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，判斷自己的生辰八字，已經(jīng)不是很容易的事了，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都以陽(yáng)歷，就是公歷來(lái)記自己的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽(yáng)歷生日來(lái)推算生辰八字。
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是陰歷的一年，從初一到除夕。只要查一下年歷就可以了。如果沒(méi)有當(dāng)年的年歷，可以根據(jù)今年的年歷逆推。在知道了今年的天干地支后，可以參看本書(shū)第二章第二節(jié)中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。

生月的天干地支也不難推算。陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說(shuō)的十二月有所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么辦呢？這里有一個(gè)表，第一行是各年的天干，豎列是各月的地支，表中列出了各月的天干：

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

比如說(shuō)甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年，則一月的天干是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。

生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下來(lái)的。要知道生日的干支，只能查萬(wàn)年歷，而且是陰陽(yáng)歷對(duì)照的萬(wàn)年歷。如果不知道生日是陰歷多少，都可以查萬(wàn)年歷。

生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來(lái)。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，對(duì)應(yīng)十二地支，正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)，1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)，3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)，11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí)，13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí)，15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)，17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)，19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)，21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來(lái)的。有下面一個(gè)口訣：
甲巳還加甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸推壬子，時(shí)元定不虛。

這個(gè)口訣是用來(lái)算子時(shí)的天干的。就是說(shuō)凡是生日天干是甲或己的，子時(shí)是甲子時(shí)，乙、庚為天干的日，子時(shí)是丙子時(shí)，丙、辛為天干的日，子時(shí)為戊子時(shí)，丁、壬為天干的日，子時(shí)為庚子時(shí)，戊、癸為天干的日，子時(shí)為壬子時(shí)。知道了子時(shí)的天干，其余各時(shí)就可依照六十甲子表類(lèi)推。如這一天的子時(shí)是庚子，那么丑時(shí)就是辛丑時(shí)，寅時(shí)就是壬寅時(shí)，等等。

知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。在生辰八字中，日的天干代表自己；稱(chēng)為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。時(shí)的天干代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個(gè)天干地支與日主天干的生克關(guān)系。這里面有所謂六神之說(shuō)，比較復(fù)雜，總的來(lái)說(shuō)，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔細(xì)分析，我們給大家列一種簡(jiǎn)單的辦法，大家只要按照日主和所主的季節(jié)為依據(jù)查看一下即可。

1．日主天干為木（甲、乙）時(shí)：
生于春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必須有火相助，最好有土、水。

2．日主天干為火（丙、丁）時(shí)：
生于春季：此時(shí)必為丙火或丁火，大都不錯(cuò)，但忌木多、土多。
生于夏季：必須有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。

3．日主天干為土（戊、）戊時(shí)：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

4．日主天干為金（庚、辛）時(shí)：
生于春季：喜有土、火，最忌沒(méi)有土、金。
生于夏季：必須有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必須有火、土相助，忌無(wú)火、土反而有金、水，忌木多而無(wú)火。

5．日主天干為水（壬、癸）時(shí)：
生于春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必須有金相助，忌木多。
生于秋季：必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必須有火相助，喜水多，但忌金多。

舉例來(lái)說(shuō)，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí)，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說(shuō)過(guò)的天干地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系，丁屬火，丑屬土，癸屬水，丑屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日主天干為丙火，生于丑月即冬季十二月，則根據(jù)上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生于戊子時(shí)，則八字為三火三土二水，缺木缺金。

那么生辰八字是不能更改的，可以有什么辦法可以彌補(bǔ)它的缺陷呢？古人認(rèn)為名字就可以做到這一點(diǎn)。就是八字五行中缺什么，名字中就補(bǔ)什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類(lèi)，也可以叫木制的事物，如梁棟之類(lèi)。如果缺的多，名字中的木就多，如叫樹(shù)林，甚至叫森林。
以八字中五行的情況命名是古老的習(xí)俗了。魯訊在其小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里有這么一燮記述：

我早聽(tīng)到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀(jì)，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。

這就是一則典型的例子。其實(shí)在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況，是非常普遍的事情。將來(lái)相親的時(shí)候，這個(gè)生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫劉松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫劉松林，則缺的多些，叫劉森林，那就缺的太多了。在古代常見(jiàn)到一些以森、焱、鑫、淼、堯?yàn)槊值娜耍话憔褪敲形逍腥绷艘环N。如果缺兩種，就都要補(bǔ)，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因?yàn)樯桨俗钟邪俗?，所以五行而缺其三的情況就很罕見(jiàn)了。

以上是用五行學(xué)說(shuō)來(lái)命名的一種方法。還有一種方法也很普遍，就是利用五行相生的原理給家族世系命名。其實(shí)在生辰八字當(dāng)中，不管缺與不缺，總有一行是主要的，這一行就主宰命運(yùn)。像上面舉的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然后還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說(shuō)法，這就是這個(gè)人的德性，也就是他賴(lài)以生存的基礎(chǔ)。這種說(shuō)法可說(shuō)源于古人對(duì)朝代更替的分析。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)齊國(guó)人鄒衍，他創(chuàng)立了五德終始學(xué)說(shuō)，認(rèn)為每一個(gè)朝代都有與五行相配的德性，為立國(guó)之本。后來(lái)代代相傳，成為定型的理論。比如商朝是水德，而漢朝是火德，宋朝是火德，所以有炎劉、炎宋之說(shuō)。關(guān)于朝代更替的規(guī)律，有人持相生說(shuō)。比如說(shuō)祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要與之相配，取五行為偏旁的字，父子相繼，構(gòu)成五行相生之序。比如宋朝理學(xué)家朱熹，字下有四點(diǎn)，是火。他的父親叫朱松，他的兒子叫朱塾，木生火，火生土，絲毫不亂。這種五行命名的方法，即可以表示出父系血緣關(guān)系，又可以看出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有些相似，很有倫理意義，有很多古人都在使用

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