羅姓氏是源自于古代祝融的后裔,所以這個姓氏也是從祖先的姓氏來流傳下來的,我們大家都知道這個姓氏表層的信息,怎么了解更深層的知識呢?下面就讓我們的華易小編來告訴大家有關的羅姓姓氏的家譜記載和宗祠對聯(lián)吧!
羅姓姓氏的家譜記載著哪些
湖南長沙羅氏族譜二十二卷,首五卷、次三卷,(民國)羅希佛纂修,民國三十七年(公元1948年)木刻活字印本一冊,今僅存卷首第二冊?,F(xiàn)被收藏在湖南省圖書館。
湖南邵陽羅氏六修族譜,首一卷,(清)羅楚書、羅光黻修羅光昌纂清光緒二十三年(公元1897年)豫章堂木刻活字印本一冊,今僅存卷首?,F(xiàn)被收藏在湖南省圖書館。
湖南新化羅氏通譜二十六卷首一卷,(民國)羅元鯤修、羅聯(lián)燾等纂民國三十年(公元1941年)木刻活字印本一冊,今僅存正編卷首?,F(xiàn)被收藏在湖南省圖書館。
四川內江羅氏族譜八卷,(民國)羅懋昭等續(xù)修,民國年間內江羅氏祠堂木刻活字印本三冊,今僅存第一卷、第四卷、第八卷?,F(xiàn)被收藏在四
羅氏的宗祠對聯(lián)分別有哪些
龜山受學;鳥夢征奇:
上聯(lián)典指北宋南劍人羅從彥,字仲素,在蕭山跟從楊時(人稱龜山先生)學習。建炎年間曾官博羅縣主簿,任職期滿后,入羅浮山隱居,不再做官。朱熹曾說:龜山在東南講學倡道,弟子很多,但能深思力行、得其旨趣者,只有仲素一個人。學者稱“豫章先生”。著有《遵堯錄》、《春秋毛詩語解》、《中庸說》、《豫章集》等。下聯(lián)典指東晉耒陽人羅含,字君章,相傳夢中吞下五色鳥,從此文思大進。歷官州主簿、廷尉、長沙相。大司馬桓溫很看重他的才華,稱他為江左之秀。
江左之秀;湖海散人:
上聯(lián)典指晉朝州主簿羅含,字君章,耒陽人。擅文章,桓溫極重其才,譽之為“江左之秀”。累官廷尉、長沙相。下聯(lián)典指元末明初小說賓羅貫中(公元1330~1400年),名本,號湖海散人。太原人(今山西太原),(又有廬陵、錢塘、東原等說)。撰有長篇小說《三國志通俗演義》、《隋唐志》、《殘?zhí)莆宕费萘x》等,還有雜劇劇本《風云會》等。
題詩衣襟;講學西塘:
上聯(lián)典指明羅復仁致仕,帝賜大布衣,題詩于上,褒揚之。下聯(lián)典指清羅天閭,居西塘精舍,講性道之學。
四詩風雅頌;三維長寬高:
此聯(lián)為羅“羅”姓拆字聯(lián)。
惠播五縣德政;壽高雙輪花甲:
上聯(lián)典指宋朝進士羅適,字正之,寧海人。歷知五縣,任京西北得點刑獄??犊愒~,體恤民情。嘗與蘇軾論水利,興修者五十余頃,民甚愛戴。下聯(lián)典指后魏屈蛇侯羅結,代人。太武初累遷侍中、外都大官,總三十六曹事。時年一百零七歲,精爽不衰。為人忠厚,甚受信任。歸老后,國有大事,遣人馳詢。終年一百二十歲。
萬里山河星拱北;百年人事水歸東:
此聯(lián)為羅鄴《春晚渡河有懷》詩句聯(lián)。唐朝詩人羅鄴,余杭人。有“素有英資,筆端超絕”之譽,號“詩中虎”,為唐朝“三羅”之一。他留下的一百多首詩,在一定程度上反映了唐王朝潰滅前的社會真實景象。
革命一生未虛度;戎馬廿年恥矜夸:
此聯(lián)為中國人民解放軍原總參謀長羅瑞卿(公元1906~1978年)《敘懷》詩句聯(lián)。
百世雍和修孝悌;一堂敦穆教讀書。
廣東省鶴山市坪山鎮(zhèn)羅氏宗祠“以絹公”堂聯(lián):上聯(lián)是指繼承百年父子和諧世系,學習儒家的孝悌道德;下聯(lián)為指滿堂和睦,教導子孫去讀書。
羅氏家譜
歷史來源
「羅」源出;
一 ;出自「妘」姓,以國名為氏。據《通志.氏族略.以國為氏》所載,周代有羅國,初封宜城(湖北宜城縣),徙枝江。春秋時被楚國所滅。周末居長沙,國人以原國名「羅」為氏。
二:相傳古帝祝融的后代。
三:唐朝西突厥可汗斛瑟羅入中國,其后以斛瑟羅為氏,后改姓「羅」氏。
四:為鮮卑族復姓所改。據《魏書.官氏志》所載,南北朝時,北魏有代北復姓「破多羅」氏,隨魏孝文帝南遷洛陽后,定居中原,代為漢姓「羅」氏。
五:清代皇族愛新覺羅氏中有改姓「羅」,后代亦稱羅氏。望族居豫章郡(江西南昌)。
六:據《后漢書.南蠻傳》及《華陽國志》載「板楯七姓」有羅氏。
家族名人
羅貫中: 名本,以字行,號湖海散人,元末太原人。生平事跡不詳。工曲,善為通俗小說,著名的有《三國志通俗演義》、《南北史通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《說唐》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《粉妝樓》、《三遂平妖傳》等。
郡望分布
江西豫章郡,湖南長沙郡。
●本族原譜
第一種記載是:
應顯景登;萬尚開元;德廷澤國;福仕羲朝;承言泉永;家持鴻興;通明德(儀)俊;易占乾坤。
第二種記載是:
應顯景登;萬尚開元;德廷澤國;定文紹家;富懷仁茂;意延世德;大放光明。二十八字
●報本復古
粵稽吾族原籍江西人氏豫郡章,明朝洪武開辟云貴調北征南,先祖羅蒲遞、羅漸能伙同舊司始祖宋景陽督帶官軍征打黑羊進平南有功,宋封將軍領民其陣戰(zhàn)功清束軍民尚未返故之機形跡雨霧散施滇黔之境分居角落插草為標民流傳世及一世羅觀,二世羅盎,三世羅富、羅邁、羅董、羅鈞支業(yè)愈蕃房分愈廣不及遍述。
由此而分羅富所生應有實為吾族之始祖,自此以后。
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