姓氏是一個家族的核心,姓氏可以代表家族的整個精神面貌,這個姓氏的人占全國人口的百分之零點零二八。商姓氏的商代統(tǒng)治者是子姓始氏族,家族的興衰是和姓氏相關(guān)的,下面讓我們的小編告訴大家商氏的人主要遷徙位置和各支始祖吧!
商氏的人主要遷徙位置在哪
赤礁的商氏一族是從商當(dāng)開始的。商當(dāng)是宋寶慶二年進(jìn)士,桃源縣令商景春的第三個兒子,宋成宗大德二年戊戌,娶林氏生三子,長子商潛,次子商浚,為赤礁三宗,故稱“三商”。
商氏的祖先,出自商朝成湯時期(公元前1600年待考)商王世子的后代,是以國名為姓氏的,據(jù)《史記·殷本紀(jì)》記載,商王的后代分封諸候國,以國為姓氏的有殷氏,日氏,空桐氏,稚氏,北殷氏,我們這一國姓商,是屬于京城(也就是留在商朝國都繼承王位的世子)這一支的,一開始就封在本國,又世世代代為殷氏(盤庚遷都于殷后,商也稱殷,又稱殷商)我們的祖先是成湯商氏的后代無疑了。
赤礁一支的始祖,是唐朝未年(公元900年)從河南光州固始縣出發(fā),隨著閩國的創(chuàng)始人王潮、王審知遷入福建的,剛?cè)腴}南在福州城東郊(今橫嶼)定居,到了宋慶歷年間(公元1041~1048年),有一位名叫商玄胤的先人,精通青鳥秘術(shù),相地到福清,見石竹山西南(今東張鎮(zhèn))山川景奇,土地肥沃,說是可以在這里建屋居住,求得子孫發(fā)達(dá),于是就遷居到這里,遷入之后,又在附近的菌山和香山各選了一塊風(fēng)水好地,分葬了父母的骸骨。
如今,找尋遷往今連山西原來翁氏居住地的南面,還有古井一口,刻字于石欄上“戊戌年十一月二十一日”,根據(jù)當(dāng)時的刻字日期,己是元成宗大德二年(公元1298年)而這口井不刻大德年號,是因為當(dāng)時距宋宗遇難于祥興二年不遺二十年,表明永遠(yuǎn)不忘宋朝,就如陶淵明不數(shù)甲子,忠于熙前之義,這也是赤礁商氏一族歷史的開始。
商氏族人自商玄胤占卜選地居住隆仁里后,子孫發(fā)達(dá),取衣錦返鄉(xiāng)之意,改鄉(xiāng)名為聚錦鄉(xiāng),這里溪水環(huán)繞,春雨時節(jié)溪水猛漲,交通往來不便,于是就在溪上建造一座石橋往來,名叫“無患橋”,溪流也就叫做“無患溪”。商氏的居住地與張氏居住相鄰,與林氏的居住地也只相隔十余里,三姓各為一族,世代聯(lián)姻,宋亡后,元人殺害抗元義士,這三姓都棄家難,商氏移到平南潯陽里,張氏跑到永賓里,林氏則逃往海下里,他們的房屋被充公,官方?jīng)]收他們的田地給寺院,一直到元朝滅亡,這里還是一片廢墟,荒無人煙。
明洪武初年(公元1368年),朝廷下詔,組建興華衛(wèi)軍,一部份軍隊就駐扎在這里,分屯其田耕種,商氏的故地駐扎的是陳氏的軍隊,張氏、林氏的故地則駐扎的是石氏的隊伍。
商氏自商玄胤至商景春,建功立業(yè),勤勞傳世,一門七進(jìn)士,十分顯貴,支撫繁衍圍繞故里,房屋田產(chǎn)不是其它姓氏所能比的,所以元兵進(jìn)犯,祖上先人被害最慘重,傳說商氏的鬼魂因此特靈,陳氏居住在這里,每年臘月必備牲酒幣卑祭于商氏祠前,禱告商氏歷代先賢,恭請地表來享,鬼魂才不為,不然的話,晚上天空中便會扔下許多土塊石頭毀壞房屋,甚至把井都填掉了,這是因為當(dāng)時死于國難家難的人很多,英偉特達(dá)之士懷孝抱忠,不愿意讓祖宗之地給異姓占住,且樹木還在,而宗祠荒頹,遷徒異地的商氏族親由于年代久遠(yuǎn)失去聯(lián)絡(luò),無法想象他們的怨恨和恐懼,而稍稍臨近跑到海上的,又因為房屋毀壞、田園家業(yè)荒廢不肯用心于興復(fù),歷世英靈守在這里,等待賢子賢孫重振家業(yè),一直到今天,故里田園房屋雖然不能和過去相比,可是香山、菌山仍在,而隆仁里舊居古井頹坦還沒有毀掉,此間居住在這里的老輩人,說是商氏先賢常常穿戴紅紫衣冠出游其中,此地人春秋祭祠都不敢缺少,怎敢盡食其地呢?說到這里,作為商氏的子孫能不感慨萬端嗎?
商氏各支始祖都有哪些
商份:字元質(zhì)。
登紹興三十年(公元1160年)庚辰科,任監(jiān)察御史,喜歡越中山水,于是遷居沂江會稽,后來他的胞弟商倬做了越中博士,想辭官歸,但商份己老,兄弟相見難別,也留下居住,商份與鄭俠之孫鄭永年同攜進(jìn)士,商份的兒子娶妻鄭家女,所以鄭家與商家是親家。及至元兵進(jìn)犯福清,商氏子弟橫遭慘禍,所以鄭氏族譜也記載商氏的這段歷史,要子孫們祭祀商氏死節(jié)諸賢。明朝初年,朝廷準(zhǔn)備祭祠死節(jié)諸賢,商氏族人死節(jié)者特別多,且都是特達(dá)英偉之士,商氏要特別祭祠,可惜后來沒有為成。
商侑:字元佐。
登隆興元年(公元1163年)未科,官蘆洲太守,商侑是商份的胞弟,得知商份留居會稽,深切懷念故土祖宗,于是辭官歸里,教子弟讀書,守忠孝之本,侑于屋旁開辟一園林,遍植花竹,時時登山臨水,賦詩感懷,也是因為中弟出外做官,留居楚越,觸景興思,這種情懷老來更甚,有登石竹及香、菌二山待,于后為證,商侑與一拂先生之孫鄭椿年同榜進(jìn)士,鄭椿年是永年之兄,他曾經(jīng)與商侑同登鳥石田并勒名石上。
商?。鹤衷?。
登諄熙八年(公元1181年)辛丑科,特奏名,官臨安府博士,商份的胞弟,商侑的胞兄,俊博古通今,尤其精通商玄胤的相地之術(shù),兄與兄長商份在會稽占卜選地建宅,名叫“淳安山水明秀宅”,預(yù)知這里后來必定興旺,于是就遷居淳安,也預(yù)知石竹故里不久定有兵火之災(zāi),所以一時弟兄們一起為遷徒之事做準(zhǔn)備,籌劃得周密而又細(xì)致,是因為那即將到來的災(zāi)難是那么深重,商伉與商倬是同胞兄弟,見商倬與兄商份留居會稽,商伉于是也留下居住在淳安,那時每年臘月,兄弟叔侄必相聚一堂,到明朝初年,有一位叫商仲孫的任寧德縣尉,曾來過石竹拜墓,還尋彷了桃源舊宅,赤礁商氏后代和他敘舊事,以宗禮相待,情真意篤,宛然有石竹軍寨的情意。
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