姓都的名人

都姓，在《百家姓》中排名第349位。在2007年全國姓氏人口排名第261位。

歷史上部分姓都的名人

漢代

都尉朝：著名東漢學(xué)者。從孔安國學(xué)受古文《尚書》，后轉(zhuǎn)授于庸潭。

宋代

都隨：著名宋朝大臣。曾出使遼國，遼國朝廷要他為大遼服務(wù)，他忠貞愛國，嚴詞拒絕。遼國人都嘆服其節(jié)操。既歸宋朝后，遼國每次派遣使臣入宋，必問其起居、健康情況。

都貺：北宋臣。字君錫，陵川（今屬山西）人。博覽經(jīng)籍，長于史學(xué)，以明經(jīng)得中進士。哲宗時官朝請大夫、鴻臚少卿，出為梓州轉(zhuǎn)運使。徽宗崇寧三年（1104），坐議棄湟州，降授承議郎，權(quán)發(fā)遣坊州，再貶監(jiān)撫州酒稅，入黨籍。后五年復(fù)朝散郎。佞佛，為圓通旻禪師法嗣。后因不愿做官，隱居義門村錦屏山中，結(jié)芍藥會。當時文人谷漢臣、高子美等經(jīng)常往來山中，流連山水，詩酒度日?？h令呂由庚曾再三舉薦他出外做官，他都婉言謝絕。

都潔：宋臣、學(xué)者。字圣與，江蘇丹陽人，徽宗宣和六年進士。高宗紹興間以左朝請郎知德慶府，歷官吏部郎中、太府少卿、淮西總領(lǐng)。潔父都郁，字子文，嘗為惠州教官，平生留意于《易》學(xué)。潔承家學(xué)，與其父處多有所得，自認土封辭義，先儒已多有詳論，故撰《易變體義》十二卷，專就《易》的變體用法進行探討。

都頡：宋臣。字光遠，余干（今江西余干西北）人。神宗元豐二年（1079）進士，官至司農(nóng)少卿。初家貧而篤于學(xué)，后閑居而作《七談》，以述鄱陽人物山川之勝，辭艷而意遠。

都光遠：著名宋朝大司農(nóng)。

明代

都勝：明朝寧津人。曾經(jīng)擔任南京羽林左衛(wèi)指揮撿事。成化初升署都指揮撿事，守備揚州的時候因為平定叛亂有功。被升遷為參事，協(xié)同漕運，后又任過充總兵官、掌漕運等重要的職位。因居官廉明潔靜，所以屢有任職使命。歷官五十七年，他所管轄的地方土地肥沃，物產(chǎn)豐富，人民生活富裕，但是他清正廉潔，生活簡樸，每天只吃蔬菜，倘若有親戚朋友來訪，也不過增加一盤豆腐，因此人們稱他為豆腐總兵。深得人們的敬愛。

都穆：（1459-1525），明朝人，學(xué)者。吳縣（今江蘇蘇州）人，字玄敬。弘治進士，授工部主事，歷禮部郎中，加太仆少卿致仕。博學(xué)清簡，勤于治史。有《壬午功臣爵賞錄》一卷，系正德七年（1512）任禮部郎中時，披閱舊牘，得朱棣即位，初封賞功臣簿籍，因稍加修整而成，共三十三人。后二月復(fù)得指揮以下功賞簿籍，又編別錄一卷，以補前錄之缺。又有《使西日記》一卷，系正德八年奉使冊封慶藩壽陽王妃，自京師至寧夏而作，記沿途靈勝形勢、故宮遺壤、碑碣古跡頗詳，但多據(jù)見聞，鮮為考證。另有《史外類抄》、《金薤琳瑯》、《吳下冢墓遺文》、《周易考異》等。

都杰：明臣。蔚州（今山西蔚縣）人，字彥輔。嘉靖進士。官至南京兵部尚書。與李言恭同撰《日本考》五卷。李言恭督京營戎政時，其任右都御史。會倭寇侵患方劇，乃錄其所聞成書。

都任：明臣。字弘若，祥符（今河南開封）人。萬歷四十一年（1613）進士，官四川右參政。天啟中，為陜西左布政使。崇禎中，以山西右布政使兼副使。飭榆林兵備。李自成部將李過陷城，巷戰(zhàn)，被俘，不屈死。

姓都的男明星：

都郁、都曉等。

姓都的女明星：

都琴峰、都嘟等。

司徒、司馬和司空是我國少有的姓氏，這些姓氏的名人都有誰？

這三個都是古代的管制，后來逐漸演變成姓氏的。
司徒
1、出自姬姓，是舜帝的后代。堯帝為炎黃部落首領(lǐng)時，舜為堯的司徒官，執(zhí)掌和管理土地事務(wù)，故又名土司。舜的后代子孫有的以其職官命姓，稱司徒氏。

2、春秋時，衛(wèi)國大夫夏丁氏夏戊的兒子期任司徒，其后也稱司徒氏。 司徒是上古官名，相傳堯、舜時已經(jīng)設(shè)置，主管教化民眾和行政事務(wù)。夏、商、周時期，朝廷都設(shè)有司徒官，為六卿之一，稱為地官大司徒，職位相當于宰相。春秋時列國也多設(shè)有這個職位，有以官職命氏的，就成為司徒氏。

3、官名。西周始置。西周前期金文都作“司土”，后期“司土”與“司徒”并用，與司馬、司工（即司空）合稱“三有司”。司徒主管征發(fā)徒役，兼管田地耕作與其他勞役。《□鼎》：“令女（汝）作司土，官司籍田”?！稌鲏亍罚骸白髭Ｋ就劣诔芍馨硕选?。《免簋》：‘作司土，司奠還（苑）、林□吳（虞）、牧?！叭兴尽痹谖髦芡醭癁槌⒋蟪迹T侯國與卿大夫也都有設(shè)置。春秋時，衛(wèi)國大夫夏丁氏夏戊的兒子期任司徒，其后也稱司徒氏。司徒是上古官名，相傳堯、舜時已經(jīng)設(shè)置，主管教化民眾和行政事務(wù)。夏、商、周時期，朝廷都設(shè)有司徒官，為六卿之一，稱為地官大司徒，職位相當于宰相。春秋時列國也多設(shè)有這個職位，有以官職命氏的，就成為司徒氏。

司馬
第一個淵源：源于官職，出自西周掌管軍事大權(quán)的大臣程伯休父，屬于以官職稱謂為氏。
上古時有人重黎，為司掌天地之官，唐堯曾撫育重黎之后。周宣王時期，有重黎之后程伯休父，官至司馬，執(zhí)掌國家軍隊，佐政輔國，權(quán)勢重大。后來程伯休父克平了許方，立下大功，周宣王允許他以官職為姓，其后遂成司馬氏。
第二個淵源：源于生姓，出自晉朝晉元帝司馬睿，屬于因故改姓為氏，或以官職稱謂改姓為氏。
該支司馬氏出自晉元帝司馬睿，原本姓生，后因職而改姓司馬，其后代亦成為司馬氏，世代相傳至今。
第三個淵源：源于改姓，出自姬姓許氏、郝氏改姓，屬于因故改姓為氏。
許穆之、郝惔之，他們的后代中有人因故改為司馬氏。

司空（Sī kōng）姓源出有二：
1、出自，是大禹的后代，以官職名為氏。堯為部落首領(lǐng)時，禹官至司空，其后代子孫有的以職官命姓，稱司空氏。
2、出自陶唐氏，是堯的后代，以官職名為氏。春秋時期，只有晉國設(shè)置有司空官，其他各諸侯國均未設(shè)此官。堯的后代隰叔及其孫仕痌，都曾在晉國任過司空，其后代子孫遂以祖上職官命姓，稱司空氏?！八究铡边@個官職，是從堯帝以來就設(shè)有的，但歷代的職務(wù)有所不同。如堯、舜、禹時代的司空，主管治理水土；西周時代的司空，主管建筑工程，制造車服器械，監(jiān)督手工業(yè)奴隸，為六卿之一；到漢成帝綏和元年改御史大夫為大司空，后去“大”字，稱司空，主管囚徒。在西周以前還未發(fā)現(xiàn)有人用“司空”這個官名作為姓。直到春秋時，晉國有個大夫叫士蒍，他擔任“司空”官職以后，其子孫始以官名為姓，世代相傳姓司空。
得姓始祖：夏禹。所謂“司空”，是古代官職，主管土木工程。始置于4000多年前的唐、虞之際，后來到了周朝時，位列六卿，漢朝時位列三公，到了前清稱工部尚書為大司空。司空氏的得姓歷史悠久，根據(jù)《通志·氏族略》和《漢書·百官公卿表》上的記載，司空氏的始祖夏禹因作司空官，其支系子孫即以官為姓，稱司空氏。得姓至少也有4000年。望族居頓丘郡（今河北省清豐縣西南一帶）。故司空氏后人奉夏禹為的得姓始祖。

每個姓氏都有名人，司姓在歷史上有哪些名人？

司姓在歷史上的名人有：

1、司臣

春秋時期鄭國貴族司氏的首領(lǐng)，鄭國的士，有智謀。司氏因鄭國當國子駟的為田洫而被強行沒收土地，司臣旋于前563年冬與其他四大貴族發(fā)動事變，殺子駟等，劫鄭伯以如北宮。

后子產(chǎn)平亂，司臣出逃宋國。前558年，鄭人索取事變余黨，宋司城子罕以其多智，有意解救之，遂被安置于卞地。

2、司蕃

司蕃三國時期魏國人。初為大司農(nóng)桓范的下屬，后經(jīng)桓范舉薦為洛陽平昌門守備。

3、司超

司超大名元城人，五代后期、北宋初期將領(lǐng)。曾任舒州團練、防御使，統(tǒng)領(lǐng)水軍，屢次參戰(zhàn)，師出有功。

4、司居敬

司居敬是元朝時恩縣人，生活簡樸，為人耿直。至元末為鄒縣尹。他勤政愛民，常到各地查詢民情。

當?shù)乜h民當時最大的困難，是要把田賦運到膠州交納，路途遙遠，往返困難。他曾三次上書，要求改運滕縣，終于得到允許。

后來又了解到許多人想讀書，但沒有學(xué)校，于是他建造學(xué)宮，廣設(shè)學(xué)田，把自己的藏書也捐給學(xué)宮。他離職后，縣民為他刻石，歌頌他的功德。

5、司允德

字執(zhí)中，元朝時東阿人。自幼失父，伺侯母親以孝見稱。他勤奮讀書，由太學(xué)生累官翰林國史院修撰。母卒筑廬墓側(cè)守孝，有鳴鶴百余只，翔舞上空，久而始去。后立瑞鶴亭于墓側(cè)，以資紀念。

—司姓

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