令狐也是一個古老的姓氏了,它在古代的春秋時代是一個國家的名字,然后才演變成是一個人的名字的。怎么才能更加的了解令狐家族的名字和它背后的歷史呢?下面由我們的小編來解釋一下吧!
令狐氏的人主要遷徙位置在哪
所謂令狐,本來是春秋時代的一個地名。這個地方的位置,根據(jù)《水經(jīng)·凍水注》所記載的“令狐即猗氏地”,即今山西省猗氏縣的西方。那么,這個地名又是怎樣變成復(fù)姓的呢?
根據(jù)《唐書·宰相世系表》記載,原來,春秋時代曾經(jīng)一度稱霸諸侯的晉國,在公元前376年的時候,被其大夫韓、趙、魏三家分晉。當(dāng)時瓜分晉國的魏氏,是傳自周文王的兒子畢公高,畢公高的裔孫畢萬,首先在晉國官拜大夫,聲勢一天比一天盛,到了畢萬的孫魏犨,據(jù)史料記載,魏犨是春秋時晉國的一位名將,他曾跟隨晉文公重耳出亡多年,晉文公即位后封他為大夫,讓他繼承魏氏的封邑。
魏犨當(dāng)時有個寵妾叫祖姬,據(jù)說魏犨每次出征前都要交代家人說:“萬一我戰(zhàn)死,就讓祖姬改嫁,別耽誤了她的青春?!钡籂叩昧酥夭。R死前卻要家人讓祖姬殉葬。他死后,小兒子顆認為他的要求是在神智昏亂時提出來的,與他平時的主張不一致,不應(yīng)該聽從,所以堅持讓祖姬改嫁了。
后來顆在同秦軍杜回交戰(zhàn)中節(jié)節(jié)敗退,一直退到一片草地中間。杜回健步如飛,追殺過來??墒钱?dāng)他殺到草地中間的時候,忽然間步履艱難,幾次踉蹌欲倒。魏顆覺得奇怪,仔細一看,原來有一位老人正伏在草叢中,把長長的草結(jié)在一起,形成一道道絆索,杜回到了這里,就像陷入了羅網(wǎng)一樣。魏顆大喜,趕快驅(qū)車沖上前,把杜回捉住,打敗秦軍。后來魏顆才知道,原來這位老人是祖姬的父親,他因為感謝魏顆的救女之恩,特意冒著生命危險來助魏顆一臂之力。 (星座www.k366.com)
為了獎勵魏顆的這次功勞,晉景公把令狐之地賞給他做了封邑。魏顆的兒子魏頡就以封邑為姓而姓了令狐,稱為令狐氏。至今已有2300多年的歷史。令狐姓望出太原郡,主要分布在山西省太原市一帶。
令狐姓氏各支始祖有哪些
鐘離州犁:宋桓公之元孫,即簡王十年自晉奔楚共王奉為大宰食邑于鐘離是為鐘氏始祖。元配:潘氏,潘黨之族妹。生子一、鐘離伯卻宛。是為鐘氏穎川堂始祖。
鐘孟和:字純一,號丹山,原籍江西吉安府盧陵縣六十五都桃林保鐘家坊,始遷湖南益陽常樂街遂成家而啓后焉,明永樂二十年壬寅九月十九日子時生,成化三年丁亥二月十八日茂時沒,年四十六歲,葬北郊馬良湖蕭家園夫婦合冢。是為湖南益陽鐘氏忠孝堂始祖。
鐘尚:大治公長子,宋賜進士出身,誥封通奉大夫。元配:鄭氏;鄒氏。勅封夫人。子三、山;岱;巒。是為鐘氏潁川堂始祖。
鐘湛:禹公長子,字浚秀,號清溪,端平乙未年生,乙酉科舉人,已丑登進士,擢潭州尹,皇慶癸丑年沒,葬永豐恩鄉(xiāng)瑯田氊形。元配:李氏,生沒未詳,葬江西永豐遷恩鄉(xiāng)瑯田氊形。繼配:歐陽氏,嘉禧茂戌年生,延祐已未年沒,葬夫墳右。子四、雲(yún)微居平江巴陵;雲(yún)崖裔居長沙安陸景陵;雲(yún)岑居袁萍五陂大田永寧等處;雲(yún)峯由大田遷攸東塔江基祖。是為湖南平江塔江鐘氏敬愛堂始祖。
鐘尚:大治公長子,字德著,宋進士官光祿大夫,太宗端元年戊子十二月初七日生。元配:鄭氏,生子三、鐘山,鐘岱。是為湖南長沙鐘氏始祖。
武岡蔡家坊鐘氏:始遷祖華叟公,江西人,明初徙武岡。
岳陽新墻鐘氏:始遷祖季六公,明洪武初自江西遷湖南巴陵之新墻市,后裔分居于益陽、沅江、湘陰等地。清光緒七年(公元1881年)續(xù)修支譜,堂號光裕。
平江鳴水洞鐘氏:始遷祖湛公,北宋時由江西分宜遷居湖南平江縣北門外之鳴水洞。清光緒三十年(公元1904年)十修族譜。
平江許家洞鐘氏:始遷祖所紀(jì)公,清雍正七年(公元1729年)自廣東嘉應(yīng)州鎮(zhèn)平縣鐵山嶂下遷平江東鄉(xiāng)許家洞月池塘。
藍山在城鄉(xiāng)隔圍鐘家鐘氏:始遷祖繼徽公,清初自廣東來藍山縣隔圍鐘家。
新田仁智鄉(xiāng)下溁鐘氏:始遷祖奕群公,清乾隆間自江西省龍泉縣遷湘,開基于新田縣仁智鄉(xiāng)下溁。族人分布在栗家灣、龍崗等處。
新田博大鄉(xiāng)鵝婆鐘氏:始遷祖尚明公,清初因經(jīng)商事自零陵縣遷居新田縣博大鄉(xiāng)鵝婆地方。
祁陽鐘氏:始遷祖惟賢公,字法仁,一號庚一郎,又號祥三郎,原籍江西,任貴州興隆衛(wèi)參軍,明洪武六年(公元1373年)遷居祁陽七里橋。生五子:思仁、思義、思禮、思智、思信。思仁、
湘陰營田鐘氏:始祖湛公,自江西南昌遷平江,傳九世至順叔,遷湘陰杖紫嶺,再遷營田,今屬汨羅。
新化爐觀鐘氏:始祖祖庫公,字施仁,號藏用,元末明初人,卒葬萍鄉(xiāng)南門外,其裔孫徙居新化爐觀、安化東坪、武岡鄧家鋪、邵陽、邵東等處。
嘉禾鐘家鐘氏:始遷祖仕盛公,由藍山縣鐘家遷嘉禾鐘家。
汝城鐘氏:初居窩棧耕山,后卜居汝城。
汝城寨下鐘氏:始遷祖萬朝公,清初自江西省龍南縣遷汝城寨下。后裔分布寨下、東邊山及四川省。
藍山鳳感鄉(xiāng)南嶺頭鐘氏:始遷祖天霓公,清雍正間由宜章來。
藍山南平鄉(xiāng)鐘家坊鐘氏:始遷祖仕仁公,由宜章來此。
藍山南平鄉(xiāng)太平墟鐘氏:始遷祖家吉公,由江西分來。
4.2萬人。
根據(jù)查詢百家姓官網(wǎng)資料得知現(xiàn)在約有令狐姓人口4.2萬人,主要分布在山西省臨猗、太原、以及貴州省桐梓縣等地。
令狐姓,中華姓氏,源出于姬姓。在宋版百家姓中排名第432位。
令狐姓改為令姓是因為民間出于簡化,常常將復(fù)姓變成單姓。在令狐氏族人中,后有省文簡改為單姓者,稱令氏、狐氏,世代相傳至今,史亦稱令氏正宗,其令氏的姓氏讀音作líng(ㄌㄧㄥ_),但因長期形成的叫法,大多稱呼為lìng(ㄌㄧㄥ_)。姬姓令氏族人皆尊奉魏顆、魏頡為得姓始祖,且不與羋姓令氏合譜,現(xiàn)山西、貴州、甘肅等地均有分布,甘肅通渭、會寧的令狐氏現(xiàn)大多已改為令氏。
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令狐氏桐邑一脈始祖令狐元,字維新,于明初奉詔以鎮(zhèn)殿將軍義勇侯總督軍務(wù)兼管錢糧職,率其子令狐益孫令狐彪平溱播二州,大戰(zhàn)捷陣溪,智奪鼎山城。功成留守,繁衍數(shù)省,彪炳史冊,德被一方。
令狐元卒后墓葬于桐梓縣城南蒿芝壩團圓崗。其子令狐益、孫令狐彪俱世襲其爵位。曾孫令狐昌官封宣慰使司宣慰使,兼管軍民事,生九子::欽、鑒、鏡、鐘、錫、銓、镕、鋼、鍠,分九大房。
太原堂:以望立堂。
弘農(nóng)堂:以望立堂。
蓮燭堂:唐代京兆華原人令狐绹,字子直,令狐楚的兒子。大和年間進士,歷任湖州刺史、吳興太守,官至宰相,封涼國公。他在翰林院時,曾與宣宗在皇宮探討學(xué)問到深夜,宣宗命人用皇帝座車并金蓮花炬送他回翰林院,人們看見,以為是天子駕臨。
泣墓堂:后魏令狐仕,兄弟四人,早年喪父,泣墓十載。他事母至孝,鄉(xiāng)里無不稱贊。
博施堂:博是廣泛的意思。令狐仕兄弟勤儉持家,用自家勤勞換來的財物廣泛地施舍給窮苦人家。 山西違城河?xùn)|令狐氏族譜,(清)令狐氏闔族重修,清乾隆九年(公元1744年)木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在遼寧省大連市圖書館。
山西運城河?xùn)|令狐氏族譜,(清)令狐盡浪編,清乾隆三十九年(公元1774年)木刻活字印本一冊。現(xiàn)被收藏在中央民族大學(xué)圖書館、美國紐約州立圖書館。
黔北令狐氏譜志源本,著者待考,清朝年間木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在重慶市萬盛區(qū)圖書館。
漢—唐十六國敦煌令狐氏述略,(現(xiàn)代)孫曉林著,北京圖書館內(nèi)部館刊1996年第四期?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。 (輩分,令狐氏族27代至88代)
懷應(yīng)仕芝志開,(后自入播始祖滈祖派序起,從令狐氏族33代至88代輩分排行)元明正大世榮昌,克紹友恭永發(fā)祥,文美純熙能敬式,秉忠廷憲守成長,光輝昭著在通達,師法先型任用良,德和哲賢廣越秀,聲前裕后滿遺芳。 四言弘農(nóng)冰操;翰苑金蓮。
——佚名撰令狐姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指三國時魏國冀州人令狐邵,官弘農(nóng)太守,廉明清白,節(jié)操如冰雪。當(dāng)弘農(nóng)郡沒有人懂得五經(jīng),令狐邵使派人到河?xùn)|跟樂詳學(xué)經(jīng),從此郡內(nèi)文風(fēng)大盛。下聯(lián)典指唐代京兆華原人令狐绹,字子直,令狐楚的兒子。大和年間進士,歷任湖州刺史、吳興太守,官至宰相,封涼國公。他在翰林院時,曾與宣宗在皇宮探討學(xué)問到深夜,宣宗命人用皇帝座車并金蓮花炬送他回翰林院,人們看見,以為是天子駕臨。
令狐德棻撰 《周書》
名高建武;望重弘農(nóng)?!詈兆陟敉ㄓ寐?lián)
上聯(lián)典指東漢·令狐子伯,建武中與尚書王霸為友。下聯(lián)典指三國·令狐邵,為弘農(nóng)太守,清如冰雪。七言節(jié)度煥永平之業(yè);秘丞推文獻之英。
——佚名撰令狐姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐代富平人令狐彰,字伯陽,初從安祿山、史思明,暗中歸附朝廷,肅宗時任滑亳魏博節(jié)度使。安史之亂后,加御史大夫,封霍國公。下聯(lián)典指唐初史學(xué)家令狐德棻,宜州華原人,博覽經(jīng)史,早年就有名。高祖入關(guān),歷任大丞相府記室、秘書丞、禮部侍郎、國子監(jiān)祭酒、弘文館崇賢館學(xué)士。當(dāng)時書籍散失,他建議多方購求,使專人補錄,從而保存了大批書籍;又建議修撰梁、陳、齊、周、隋等朝史記,并參與編撰《藝文類聚》、《五代史志》等書,主編《周書》、《太宗實錄》、《高宗實錄》等。經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn),于2013年4月6日在貴州桐梓正式成立了“令狐氏歷史文化研究會”,當(dāng)日有來自全國各地的令狐姓宗親近2000余人在桐梓文化中心參加了會議;
經(jīng)過一年多的時間,令狐氏歷史文化研究會和全國令狐姓氏代表商定,在貴州省桐梓縣楚米鎮(zhèn)元田村擬建中華令狐氏歷史博物館,占地面積2000平米,前期手續(xù)和項目用地已經(jīng)相關(guān)部門審批通過;
于2014年10月1日,令狐氏歷史文化研究會在貴州桐梓榮興中學(xué)召開了令狐氏歷史文化研究會理事擴大會議,商議令狐氏博物館修建和資金籌備的相關(guān)事宜,當(dāng)日與會人員有來自全國各地的500多名令狐姓氏代表。
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