八字五行十神的動(dòng)態(tài)組合模式

八字五行十神的動(dòng)態(tài)組合模式

命理學(xué)所依據(jù)的原理是中國(guó)的易學(xué)。作為代表世界文明發(fā)展的群經(jīng)之首——《易經(jīng)》，最核心的原則是天地人之間的平衡。但其依存關(guān)系處于變化中，在變動(dòng)中不斷形成新的平衡。

這些由五行十神之間的生克而形成的彼此之間的錯(cuò)綜關(guān)系，派生出了好些有關(guān)術(shù)語(yǔ)。

為了進(jìn)一步在各類(lèi)格局中清理它們相生相續(xù)、相互制約的關(guān)系，有必要對(duì)各類(lèi)格局中一些構(gòu)架性術(shù)語(yǔ)作出解釋。

特別是在古籍命理上經(jīng)常使用的一些術(shù)語(yǔ)，必須解讀作注，才有利于對(duì)命理格局的深入理解。

[煞重身輕]四柱中七煞很旺，日主弱。如自身天干是乙木，沒(méi)有生在當(dāng)令的春月，現(xiàn)在周?chē)植紳M重重克我的辛金，也就是克身的七煞（偏官）太重，所以叫做“煞重身輕”。

[身強(qiáng)煞淺]四柱中日主強(qiáng)旺，七煞衰弱。如自身天干是甲木，又生于春月當(dāng)令之時(shí)，勢(shì)必自身強(qiáng)旺，而周?chē)宋业钠呱犯饏s少得可憐，所以叫做“身強(qiáng)煞淺”。

[財(cái)多身弱]如自身天干是甲木，沒(méi)有生在當(dāng)令的春月，而周?chē)鷧s是一片我克的戊土、己土，因?yàn)槲铱说氖秦?cái)，所以叫做“財(cái)多身弱”。反之，則叫做“財(cái)弱身強(qiáng)”或“身強(qiáng)財(cái)弱”。

[食神生財(cái)]四柱食神旺相，逢天干地支有財(cái)或走財(cái)運(yùn)，即可生旺財(cái)源。如自身天干甲木，柱中有我生的食神丙火，火能生土，土對(duì)甲木來(lái)說(shuō)，不是正財(cái)就是偏財(cái)。所以，八字中如果缺財(cái)碰上食神也好。

[比肩重重]四柱比肩很多。如自身天干是甲木，周?chē)母芍Ю镉置懿贾刂丶啄?，因?yàn)榕c我同類(lèi)而又同性的叫做比肩，所以便就有了這種說(shuō)法。

[比劫奪財(cái)]指四柱中，財(cái)?shù)闹車(chē)泻芏啾燃?、劫?cái)。如自身天干是甲木，而周?chē)芍в植紳M了與我同類(lèi)同性的比肩甲木和同類(lèi)異性的劫財(cái)乙木，而我所克的正財(cái)、偏財(cái)戊己土卻少得可憐，這樣，自己本已不多的財(cái)，就被比肩和劫財(cái)分奪掉了。

[傷官損印]指?jìng)偻纯酥朴【R。如日干自身甲木，逢柱中丁火就是我生的傷官，而甲木的印緩則是生我的癸水。如果局中傷官丁火太旺，不利自身，這時(shí)癸水雖能前來(lái)克制，可是在水火力量相比懸殊的情況下，作為印綬的癸水就受損了。

[印綬護(hù)身]指身弱碰上克泄，遇到印綬，可以生身保護(hù)日主。如自身天干為不當(dāng)令的甲木，而又沒(méi)有同類(lèi)相扶，這時(shí)如果周?chē)芍е杏錾仙业乃驗(yàn)樗悄镜挠?，所以有“印綬護(hù)身”的說(shuō)法。

[官印雙全]四柱中有官，同時(shí)有印連在一起。如自身天干為甲木，遇克身的金為官，生我的水為印，并且扶抑相當(dāng)，沒(méi)有太過(guò)不及，這就叫做“官印雙全”。

[財(cái)官相生]四柱財(cái)與官連在一塊，形成相互續(xù)生。如日干自身甲木，這時(shí)財(cái)為我克的戊己土，土能生金，其中辛金就是克我的正官，所以說(shuō)財(cái)官相生。

[鴛鴦合]流年與日柱天干地支雙合，如甲寅日柱，逢流年己亥，主好事近，婚喜之兆。

[專(zhuān)祿格]甲寅、乙卯、庚申、辛酉，逢地支合會(huì)本局（如木人得亥卯未全，金人得已酉丑全），坐祿又逢合。

[日祿歸時(shí)]日干之臨官（祿）在生時(shí)，如甲日生在寅時(shí)等，四柱皆不見(jiàn)正官為吉兆，又稱(chēng)青云得路。

[時(shí)上偏財(cái)]乙日己卯時(shí)，庚日甲申時(shí)（己為乙財(cái)，甲為庚財(cái)）。

[時(shí)上七煞]癸日己未時(shí)，辛日丁酉時(shí)。身旺主大貴。又如丁日癸卯時(shí)，辛日丁西時(shí)（癸為丁的七煞，丁為辛的七煞）。

[日刃]丙午、戊午、壬子，稱(chēng)日坐陽(yáng)刃，即日支是日干的羊刃。

[合祿格]即時(shí)支是合日支祿位的。六戊日生于庚申時(shí)，四柱不見(jiàn)官煞，主高才俊杰（戊祿在巳，地支申巳合）。

[食神帶祿]天干上的食神，生在祿上，即食神坐祿。如壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，食神自坐祿。

[干支合祿]甲祿在寅而得甲寅，己亥（地支寅亥合）。乙祿在卯而得乙卯、庚戌（卯戌合），主官職崇重。

[互換貴祿]如庚寅見(jiàn)甲申日時(shí)，甲祿寅與庚祿申互換，主雜貴。

[朝元祿]年支坐祿，如寅人見(jiàn)甲日時(shí)尤貴，有朝元增福，如癸巳見(jiàn)戊辰戊午，戊祿在巳，得年支出現(xiàn)。主貴。

[官星入墓]如癸日生巳月，時(shí)臨戊辰，癸水的官是戊，時(shí)支辰是土墓，稱(chēng)官星入墓。其中羊刃、亡劫與日時(shí)或日月夾藏墓中皆兇。

[比劫桃花]比肩劫財(cái)坐桃花，女命不良。

[天元坐煞]如甲申、乙酉等日干坐七煞。

[時(shí)煞歸庫(kù)]六乙日見(jiàn)辛丑時(shí)，乙的七煞是辛金，時(shí)干辛金坐在金墓中（丑為金墓）。

[傷官傷盡]傷官格四柱中不見(jiàn)正官星，大吉。

[傷官佩印]傷官格以“印”為用神，四柱有印，天干透出更妙，吉。

[傷官用財(cái)]傷官格身旺以“財(cái)”為用神，吉。

[傷官見(jiàn)官]傷官格中四柱有官星，即傷官與官同時(shí)出現(xiàn)。

[五行傷官]①火土傷官宜傷官傷盡。②金水傷官不忌正官（調(diào)侯）。③木火傷官不忌正官（調(diào)侯）。④土金傷官不宜見(jiàn)正官。⑤水木傷官，若見(jiàn)正官須同時(shí)有財(cái)星。

[梟神奪食]用神為食神，遇偏印制去用神，主兇。

[日坐傷官]日干坐傷官，即日支上是傷官。如甲午日柱，日支午是甲的傷官。

[真?zhèn)賋傷官當(dāng)月令，如甲日傷官格生寅卯月。

[假傷官]如甲日傷官格生于非寅卯月。

[食神旺變]食神過(guò)多，三粒以上，即變傷官。

[財(cái)星壞印]取印為用神，印被財(cái)星克制破壞。

[貪財(cái)壞印]身弱，以印為用神，印被財(cái)克破，即財(cái)星克破印緩，有災(zāi)。

[食傷吐秀]指?jìng)俑裆硗詡碁橛?，走?cái)運(yùn)時(shí)，為食傷吐秀生財(cái)。如木火通明，金白水清，土金毓秀等傷官格，兼類(lèi)似二行成象格，大吉。

[財(cái)多身弱]財(cái)星過(guò)旺，日干過(guò)弱，男主妻掌夫權(quán)，走財(cái)運(yùn)妻財(cái)不利。

[財(cái)神結(jié)黨]即財(cái)多身弱，四柱財(cái)合局無(wú)官殺行，印運(yùn)不利，走比劫運(yùn)方好。

[天元坐財(cái)]日干坐支為正財(cái)，歲運(yùn)不可遇官煞。

[財(cái)臨墓庫(kù)]指財(cái)藏在墓庫(kù)之中，如金日坐未財(cái)庫(kù)，即財(cái)為木，未是.木庫(kù)。

[官煞混雜]四柱天干并見(jiàn)正官與七煞。

[合煞留官]天干官煞并見(jiàn)，其中七煞逢合，如戊日主，七煞是甲得己合去，只留下官星乙木。

[合官留煞]天干官煞并見(jiàn)，若正官是乙，得庚合去正官，只留下七煞。

[官坐刃頭]天干為正官，地支為羊刃。即四柱中，天干有正官，該天干的坐支是羊刃。

[官星遇劫]天干正官，地支劫財(cái)，則福力不足。

[官星逢合]正官格之正官為大運(yùn)合去，則官運(yùn)阻塞。

[官鬼]四柱正官過(guò)多，則變鬼攻身，鬼即“害”之意。

[無(wú)破無(wú)傷]指正官格的官星，在地支上不能有刑、沖，碰到刑沖則為破。此外官星不能與傷官連在一塊，即不能有傷官。有破有傷是正官格最忌的。

[祿馬]“祿”一般在命理術(shù)語(yǔ)上，指十干祿，即甲祿在寅，乙祿在卯之類(lèi)?！榜R”一般指驛馬星，即神煞上代表遷移調(diào)動(dòng)出門(mén)，出國(guó)之類(lèi)的神煞，寅午戌日支出生的，驛馬在申之類(lèi)。但古籍上，也會(huì)把“官”作祿，“財(cái)”作馬看。

[祿馬同鄉(xiāng)]這里的“祿”，有別于上述的“祿”，是指“做官”，因?yàn)橛辛斯傥?，便有俸祿。這里的“馬”指的是“財(cái)”，意思是出門(mén)要騎馬，到外地才能求到大財(cái)。古籍“祿馬同鄉(xiāng)，不三臺(tái)而八座”。是指一生可做大官。“祿馬同鄉(xiāng)”指出生那一天的日支上，同時(shí)擁有“財(cái)”與“官”。例如：壬午日柱，日支午中丁火是壬的財(cái)（馬），己土是壬的官（祿）稱(chēng)為祿馬同鄉(xiāng)，又如癸巳日柱，巳中丙、戊是祿馬，也稱(chēng)為“祿馬同鄉(xiāng)”。

[背祿逐馬]據(jù)《方術(shù)大辭典》，如六甲人生在三春九夏，天元更帶丙丁，則背祿逐馬。這里依然是指“祿”為官，“馬”為財(cái)。

其解釋道，甲逢乙亥卯木則逐馬，甲以金為官，春金絕，夏金囚，更在歲月時(shí)中丙丁，則甲背祿（金官），以己土為財(cái)為馬為妻，被乙并亥卯木克逐去己土（財(cái)），則甲無(wú)財(cái)無(wú)官。

[逐馬]財(cái)格遇劫財(cái)。這里“馬”指財(cái)，財(cái)與劫財(cái)連在一起。

[正官五忌]1.刑沖；2.傷、煞;3.食神過(guò)多；4.印綬眾多；5.時(shí)歸死絕。即正官格有以上五忌。

[貪合忘官]陽(yáng)干食神合去正官為不吉，陰干食神不忌合正官。

[孤官無(wú)輔]正官格無(wú)財(cái)印，難成富貴。

[羊刃駕煞]羊刃七煞俱有兇暴之性，二兇相遇，相互制合反為吉昌。含有負(fù)負(fù)為正的意思。

[食神制煞]七煞過(guò)旺，須用食神制伏。

[身煞二停]日干與七煞強(qiáng)勢(shì)相等主吉。

[棄命從煞]即從煞格。

[羊刃倒戈]指日主身旺，在地支出現(xiàn)羊刃，而這羊刃又透出天干上，如甲日主，地支有羊刃卯木，天干透出乙木，這乙木便是倒戈羊刃，當(dāng)乙木逢沖克之年，有兇災(zāi)。

類(lèi)似以上的術(shù)語(yǔ)還有許多，但總的精神是好命要五行生克扶抑得當(dāng)，稱(chēng)為中和純粹。如果五行生克太過(guò)或不及的，都不是好命。比如財(cái)多身弱，財(cái)多原是好事，只是自己身弱掌管克制不住，沒(méi)有這個(gè)福分享用，因此命理學(xué)家如果算上這種命，反而可斷定他的一生沒(méi)有什么大的財(cái)產(chǎn)，或有財(cái)也不屬于他。再比如“印綬護(hù)身”自然屬于好事，但是如果自身太強(qiáng)，周?chē)钟性S多與自身同類(lèi)的比肩劫財(cái)，這時(shí)如再碰上生我的印，就會(huì)物極必反，弄出禍患來(lái)了。

上述內(nèi)容是把十神之間的相互組合關(guān)系辯證地作出系統(tǒng)分析。筆者在文中摘取了歷代名家之言，目的是使研習(xí)命理的人能夠進(jìn)一步把八字分析得條理清晰，精確到位。

從五行生克發(fā)展到六親十神生克，再進(jìn)一步歸納概括出格局模式，這是八字命學(xué)的重要基石。因此，對(duì)于格局的了解和掌握，是研究八字的極其重要的課題。

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