千里命稿關(guān)于劫財(cái)、比肩類像預(yù)測(cè)口訣

千里命稿關(guān)于劫財(cái)、比肩類像預(yù)測(cè)口訣劫財(cái)之象：劫財(cái)為與日主異性相同者，其含義為助我但有代價(jià)，因?yàn)榻儇?cái)要分奪我之財(cái)，以爭(zhēng)奪為其目標(biāo)。劫財(cái)十分特殊，一般情況皆難為日元所用，意欲奪取日元之財(cái)，甚至更有橫刀奪愛(ài)之象。陰日干一般皆忌諱劫財(cái)透干，陽(yáng)日干往往不忌。何故?陰為小，陽(yáng)為大，陰日干見(jiàn)劫財(cái)，往往劫財(cái)以大欺小，譬如丁火見(jiàn)丙火，古人云“丙火奪丁光”，欲搶丁火之光芒與風(fēng)頭；陽(yáng)日干見(jiàn)劫財(cái)，則謂之羊刃透干。羊刃為幫手，命中透干，則如虎添翼，最喜羊刃發(fā)力，譬如羊刃合殺。若羊刃不發(fā)用，則亦堪忌，因其亦為兇星，不能傷人，便恐傷己。然陰日干劫財(cái)透干，最不喜財(cái)神同透，如若財(cái)神同透，往往引發(fā)劫財(cái)奪財(cái)，劫財(cái)統(tǒng)局，日元唯有退居二線，常常為他人做嫁衣，最后分一杯羹作罷。如若格局財(cái)不透干，而有劫財(cái)高舉，運(yùn)行財(cái)旺透干之地，往往命中劫財(cái)，為命局劫大運(yùn)之財(cái)而來(lái)，能取富貴。故劫財(cái)有奪財(cái)入命與劫財(cái)奪去命里之財(cái)兩種意象。劫財(cái)入此造富，為人彪悍，當(dāng)仁不讓；劫財(cái)而去，為人懦弱，逢賭必輸。故古人又云“傷官傷盡本是官，劫財(cái)?shù)昧σ酁樨?cái)”。須辯證對(duì)待。故一般而言，陽(yáng)日干見(jiàn)劫財(cái)為羊刃，可助其威風(fēng)，若不能傷人，須謹(jǐn)防自傷。譬如養(yǎng)虎防身，虎可助己克敵，此為羊刃發(fā)用；養(yǎng)護(hù)防身，若此虎兇殘，又無(wú)敵人可食，則必養(yǎng)虎為患，將彼食之。故須細(xì)看，此羊刃，為用為忌，或?yàn)樽渣h，或?yàn)楫慄h，不可一概而論。陰日干見(jiàn)劫財(cái)為劫，最喜助益日元，然又須慎防劫財(cái)，搶盡風(fēng)頭，受制于人。譬如小兒身弱，卻有商機(jī)，然因其力有限，可借助長(zhǎng)者之力以取財(cái)富，若此長(zhǎng)者心善，助之成功，則功成身退，此為劫財(cái)發(fā)用；若此長(zhǎng)者心地不善，卻乘人之危，借機(jī)取財(cái)，最后變成小兒引狼入室，則為劫財(cái)化忌，寧不明乎?比肩與劫財(cái)，一體之兩面，上為此兩者之區(qū)別，而其亦有共同之類象，譬如：合作、競(jìng)爭(zhēng)、作為、榻杖、競(jìng)技、運(yùn)動(dòng)。在人物則為兄弟、姐妹、朋友、同伙、同學(xué)、對(duì)手。于人體而言，往往為手足、四肢。因四肢手足有代勞之象。尤其以劫財(cái)酷似。古人有《羊刃詩(shī)決》可供參證：其一羊刃存時(shí)莫看兇，身輕反助卻為福，單嫌歲月重相見(jiàn)，莫把生時(shí)作怒宮。馬逢丙戊鼠逢壬，喜見(jiàn)官星七殺臨，刑害無(wú)妨沖敗懼，怕逢財(cái)?shù)氐湻禽p。壬子休來(lái)見(jiàn)午宮，午宮又怕子來(lái)沖，丙日坐午休重見(jiàn)，會(huì)合身宮事有兇。日刃還如羊刃同，官星七殺喜交逢，歲君若也無(wú)傷劫，支上相沖立武功。．陽(yáng)刃嫌沖合歲君，流年遇此主災(zāi)選，三刑七殺如交遏，必定閻王再引征，，時(shí)逢羊刃喜偏官，若見(jiàn)財(cái)星禍百端，歲運(yùn)相沖并相合，勃然災(zāi)禍又臨門。羊刃重逢合有傷，生人心性氣高強(qiáng)，刑沖太重多兇厄，有制方為保吉昌。羊刃之辰怕見(jiàn)官，刑沖破害禍千端，大嫌財(cái)旺居三合，斷指?jìng)麣報(bào)w不完。其二陽(yáng)刃在時(shí)莫看兇，身輕反助卻為中；單嫌歲月重相見(jiàn)，莫把生時(shí)作怒宮。陽(yáng)刃嫌沖合歲君，流年遇此主災(zāi)擎；三刑七殺如交遇，必定閻王再引征。時(shí)逢羊刃喜偏官，若見(jiàn)財(cái)星禍百端；歲運(yùn)相沖并相合，勃然興禍至門闡。陽(yáng)刃重逢合有傷，主人心性氣高強(qiáng)；刃逢七殺慕官鄉(xiāng)，惟怕刑沖祿不昌；比肩陽(yáng)刃格非常，要見(jiàn)官星與殺鄉(xiāng)；劫財(cái)陽(yáng)刃不堪親，四柱無(wú)財(cái)一世貧；日干旺盛於年月，身旺專祿財(cái)官絕；日干旺甚無(wú)依倚，卻喜歲運(yùn)逢財(cái)?shù)兀回?cái)星輕弱刃剛強(qiáng)，身旺之鄉(xiāng)大不祥；陽(yáng)神元旺日干強(qiáng)，四柱無(wú)財(cái)被克傷；刃逢七殺運(yùn)官鄉(xiāng)，破害刑沖責(zé)異常；日干陽(yáng)刃宜逢殺，運(yùn)轉(zhuǎn)財(cái)官貴必遷；春木夏火逢時(shí)旺，秋金冬水一般同；丙生午月是刃根，運(yùn)到江湖利名真，庚金酉月重生旺，除非火煉器方成；壬生冬旺不無(wú)憂，透印藏官利祿局；水旺又生亥子宮，水多火弱格中重；陽(yáng)刃常局在祿前，性剛果毅少慈憐；有官有殺名顯達(dá)，無(wú)沖無(wú)破祿榮遷；刑沖太重多兇危，有制方能保吉昌。會(huì)合更逢財(cái)旺運(yùn)，應(yīng)防災(zāi)害致身殃。元辰若無(wú)官殺制，再行比劫禍難當(dāng)。出姓歸宗還俗客，不然殘疾亦傷身。那堪劫刃又相逢．百般機(jī)巧翻成拙。元命有財(cái)見(jiàn)財(cái)發(fā)，無(wú)財(cái)見(jiàn)財(cái)壽夭折。鳳寡鸞孤寒夜怨，等閑妻克兩三場(chǎng)。重犯空亡華蓋位，緇袍冠冕拜虛皇。切忌合逢財(cái)旺地，必遭災(zāi)禍反刑傷。刑害俱全為吉地，財(cái)神會(huì)合是災(zāi)年。不宜陽(yáng)刃天干露，歲運(yùn)相逢事事兇。官旺喜行寅午戍，無(wú)官卻要申子辰。東南行運(yùn)財(cái)名發(fā)，西北相逢禍便迎。逆順不分還富貴，傷刑還破月提休。重行火土財(cái)官旺，運(yùn)到西北步步兇。不宜會(huì)合防災(zāi)至，若見(jiàn)財(cái)星禍必纏。更加刑害魁罡并，發(fā)跡邊疆掌重權(quán)。乾造：壬子癸丑癸亥癸丑解析：癸水日元，得亥子丑成局。癸水下地為子，故子水為癸水之祿。亥子丑三會(huì)子局，則為會(huì)祿之局。命中子水無(wú)刑沖破害，為建祿格成真。建祿成真，必有大為。同時(shí)丑為金庫(kù)，亦為癸水日元印庫(kù)。印庫(kù)會(huì)祿，則為得印庫(kù)之象。且此印庫(kù)，又為癸水偏官，偏宮為日元所用，則為偏官發(fā)用。月日時(shí)三癸透干，則為比肩林立，比肩主自黨，未見(jiàn)財(cái)星，不起爭(zhēng)奪，故比肩發(fā)用。亥為陽(yáng)水，癸為陰水，亥乃癸之劫財(cái)，亥水劫財(cái)化祿，亦為自黨，故劫財(cái)亦然發(fā)用，成為用神；亥水變身，上透為年干壬水，故壬水劫財(cái)，雖然大于癸水，然因命中無(wú)財(cái)可劫，故此壬水劫財(cái)，為癸水用神，可劫財(cái)入命。格局幾乎悉數(shù)發(fā)用，層次極高。實(shí)際此為古代命例，官至尚書，丙辰運(yùn)后開始起運(yùn)，丙辰大運(yùn)，壬水劫奪大運(yùn)丙火之財(cái)入命，丁巳大運(yùn)，丁火坐巳火強(qiáng)根，壬水劫財(cái)合丁火，盡得大運(yùn)丁巳之財(cái)。丁巳大運(yùn)，顯貴非常。此亦正符合古人“四柱無(wú)財(cái)，納盡八方之財(cái)”之論。

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