論八字食神格日主喜忌、月令食神、月支食神

論八字食神格日主喜忌、月令食神、月支食神

命字命理預(yù)測(cè)近賢徐樂(lè)吾說(shuō)：「食神與傷官均為日主所生，皆是洩日主之物，而食神氣順而純，食神洩日主較輕；傷官氣強(qiáng)而雜，洩日主之力重，故傷官有用印制者，而食神唯喜生財(cái)。用食神必須身旺，原局有印，食印不相礙，印藏支而食透干，更有財(cái)星透干，流通其氣，最為上格?！箍梢?jiàn)食神與傷官不同，傷官?zèng)罩髦?qiáng)，故欲用傷官非身強(qiáng)不可。而食神洩日主之力輕，日主縱不甚旺，用食神亦無(wú)大礙。因此，身弱之時(shí)，若食神不重，則不致傷害日主；而傷官縱使僅有一位，也會(huì)傷害日主。

論食神格說(shuō)：「月令値食，身健旺，善飲食，姿質(zhì)豐肥，四柱有吉星相扶，堆金積玉聲名顯著。」命帶食神之人，每都財(cái)厚食豐，若不遇偏印，大都肥滿凸肚，優(yōu)游自足，子孫多，壽元高。但若食神太多，洩身太過(guò)則未必豐滿，反而體弱多病。又，食神代表部下、用人，故食神為用之人，多得部下之助，食神寬大，能使部下心悅誠(chéng)服，同心協(xié)力，助主成功。故食傷為用及時(shí)柱是喜用之人，大都較能經(jīng)營(yíng)大規(guī)模之企業(yè)，蓋其深得部下之福故也。而傷官與食神之用人態(tài)度與觀點(diǎn)卻大異其趣。傷官英明睿智，多謀善略，具獨(dú)裁個(gè)性。傷官喜施惠，其用人常會(huì)軟硬兼施，一則施以小惠，再則要求服從，所謂「畏威懷德」也。與食神之追求人和，自然地讓部屬心悅誠(chéng)服之作風(fēng)有所不同。然因傷官聰明機(jī)智，機(jī)謀權(quán)變，善於運(yùn)用他人之力量來(lái)完成目標(biāo)，故以傷官為用者要比以食神為用來(lái)得有成就。唯傷官易過(guò)於激進(jìn)，且較不易接納忠言，得運(yùn)時(shí)固然稱雄天下，失運(yùn)時(shí)所遭受之挫折亦大。

若命局身強(qiáng)而食神弱，命上無(wú)財(cái)，再逢偏印運(yùn)制食神及生日干時(shí)，則立見(jiàn)災(zāi)禍或衣食不週，唯喜行財(cái)運(yùn)以制偏印。若行運(yùn)不遇財(cái)運(yùn)，則五行閉塞不流通，仍難發(fā)福。命局以食神為用，突遇偏印運(yùn)，有如晴天霹靂，突遭大難，或事I敗，或大破財(cái)而由富變窮。但原局天干若有偏財(cái)，則可以將其災(zāi)害程度大大降低?；蛘咚闹杏心匙帜軐q運(yùn)偏印之干支合住并改變其五行性質(zhì)者，亦可減輕其受害程度。以上就是命局入食神格的日主喜忌解說(shuō)。

月令食神、月支食神的解釋

本文探討八字命理中有關(guān)月令食神也叫月支食神的相關(guān)解釋，如果月令或月支為食神的話，那么四柱八字內(nèi)見(jiàn)十神中的財(cái)星，為食神生財(cái)格，格局純正。若四柱透煞，也就是七殺，則食神制煞為用，也叫食神制殺，忌財(cái)黨煞，故以無(wú)財(cái)為美。若煞旺而透印，則棄食就煞，也就棄命從殺，以印化殺為用。但棄食就煞者，雖月令食神，不再以食神格論矣。四柱若見(jiàn)梟印奪食，則棄食就煞為真，斯亦格之成也。以上是有關(guān)月支食神格的說(shuō)明。

食神格，詳解食神的推論要點(diǎn)

食神格，詳解食神的推論要點(diǎn)，其食神的推論要點(diǎn)如下：

【原文】
又曰：甲日食丙，柱中無(wú)壬癸亥子方好，如有水氣，丙自受制，屈伏于人，己身不能卓立，豈能生物以養(yǎng)其父？如無(wú)此制，又要生旺向祿，如丙生夏月，運(yùn)歷東南，火土俱旺，其甲用財(cái)必厚。若生三春甲旺，丙火雖得生，不知戊己氣薄，煩歷南方，火土供旺，方許發(fā)福。又如庚以壬為食，運(yùn)歷北方水旺之地，發(fā)財(cái)必厚，東方木旺之鄉(xiāng)，發(fā)福必緊。細(xì)論之，庚以壬為食，長(zhǎng)生于申，當(dāng)斷申地福重，暴敗在酉，壬水至酉，便不為佳，以壬生甲木為庚之財(cái)，即自生分發(fā)身之財(cái)，非婚配正妻之財(cái)，甲至酉地為木困金鄉(xiāng)，壬水自敗，木豈能助養(yǎng)其父？當(dāng)斷此運(yùn)平平。行至戌運(yùn)，如千遇壬甲，亦只斷其半吉半兇，逢戊可斷其有災(zāi)，見(jiàn)庚可斷其微福。亥運(yùn)當(dāng)言其大吉，子運(yùn)癸水傷官，傷重泄本身之氣，又庚死于子，甲敗于子，當(dāng)斷生禍身災(zāi)。運(yùn)至丑，庚金之庫(kù)，水旺之鄉(xiāng)，又有己丑助庚甲冠帶成人之地，可斷此十年發(fā)。寅運(yùn)亦吉，卯運(yùn)有災(zāi)，余例此推。

【白話提要】
此段中，作者簡(jiǎn)要闡釋了前人典籍中關(guān)于食神的推論要點(diǎn)。如甲日生人以丙為食神，柱中沒(méi)有壬癸亥子方為好命，如有水氣，丙火便會(huì)受到克制，屈服于他人，自身不能卓然而立，如何能生出財(cái)物來(lái)供養(yǎng)父母呢？如果沒(méi)受到這種克制，想要生旺向祿，如丙火生于夏月，運(yùn)歷東南，火土都旺，日主甲木取用其財(cái)必至豐厚。如果生在三春時(shí)節(jié)，甲木旺盛之時(shí)，丙火雖然得生，但不知戊己土氣薄財(cái)弱，必須要行南方火土俱旺之運(yùn)，才能發(fā)福。

再比如庚日生人以壬為食神，運(yùn)行北方水旺之地，發(fā)財(cái)定會(huì)豐隆，運(yùn)行東方木旺之鄉(xiāng)則不會(huì)大發(fā)。細(xì)細(xì)推斷，庚以壬為食神，壬的長(zhǎng)生宮是申，應(yīng)該推斷申地福重，而壬的沐?。〝。m在酉，壬水至酉便是不好，這是因?yàn)槿伤啄臼歉鹬?cái)，也就是從庚金發(fā)身之財(cái)生分出來(lái)的財(cái)，而非婚配正妻帶來(lái)的財(cái)，甲至酉地便是木困金鄉(xiāng)，壬至酉地便是自處敗宮，甲木哪里還能助養(yǎng)其父壬水呢？應(yīng)當(dāng)斷定這是很平常的運(yùn)。行戊運(yùn)，如果柱中天干遇到壬、甲，也只能推斷是半兇半吉，如果遇到戊便可推斷其有災(zāi)，遇到庚金可斷定有微小的福分。行亥運(yùn)便可以說(shuō)是大吉，行子運(yùn)子中所帶癸水則是庚金日主的傷官，傷太過(guò)便會(huì)泄日主本身之氣，加上庚金的死宮在子，甲木的敗宮在子，如此可斷此運(yùn)是生禍身災(zāi)。行運(yùn)至丑，是庚金之庫(kù)，水旺之鄉(xiāng)，而且丑中又帶有己土，可助庚、甲冠帶成人之地，可推斷在行丑運(yùn)的十年中發(fā)福。行寅運(yùn)也是吉利的，行卯運(yùn)則有災(zāi)禍。其余可以此類推。

食神格是最好的命嗎 一生衣食無(wú)憂

無(wú)論在哪個(gè)朝代，命運(yùn)都是文人非常喜歡探討的話題。不少詩(shī)人都認(rèn)為自身之所以會(huì)懷才不遇，就是因?yàn)闀r(shí)運(yùn)不濟(jì)。由此可知，普通人獲得成功的最佳方式就是順應(yīng)天命。在命數(shù)學(xué)說(shuō)中，每個(gè)人的命運(yùn)道路都是固定的。而這條道路的方向是由八字格局來(lái)決定的。

八字食神格是什么意思

食神格指的就是八字的月柱上出現(xiàn)食神，而而在月令(月支)本氣為食神，即可稱為食神格。再簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是月柱的天干地支同氣，所以就以月柱為格局。如果月令或月支為食神的話，那么四柱八字內(nèi)見(jiàn)十神中的財(cái)星，為食神生財(cái)格，格局純正。若四柱透煞，也就是七殺，則食神制煞為用，也叫食神制殺，忌財(cái)黨煞，故以無(wú)財(cái)為美。若煞旺而透印，則棄食就煞，也就棄命從殺，以印化殺為用。但棄食就煞者，雖月令食神，不再以食神格論矣。四柱如果遇見(jiàn)梟印來(lái)奪食，則棄食就煞為真，這同樣能夠代表食神格已成。

食神格的性格特點(diǎn)

從命局方面來(lái)判斷，食神還指日主所生的精華的外泄，因?yàn)榕c日主陰陽(yáng)屬性是相同的，所以食神的含義即為“我生且我斥”，我們可由這個(gè)含義，可以引伸出食神的含義，表現(xiàn)但不在乎自己的表現(xiàn)，參予但不計(jì)較自己的參予，表演但沒(méi)有出風(fēng)頭的意味，付予但不計(jì)較自己的付予，有愛(ài)心，有無(wú)執(zhí)戀的投注力，能無(wú)心機(jī)的關(guān)懷人類、小動(dòng)物，所以他們天生就具有善良的性格。

　 　食神格是最好的命嗎

如果一個(gè)人八字中有食神，那么就代表其必定能夠擁有豐厚的家庭條件。不僅如此，食神格者為人寬宏大量，自足，多福長(zhǎng)壽，知禮義，孝順父母，但其性質(zhì)是利己的，喜歡與人競(jìng)爭(zhēng)，利己但不同流合污，暗暗汲取他人之精華，融會(huì)貫通。為內(nèi)向的聰明，喜歡舞文弄墨。為人多才藝，且才藝能為人所用，所以八字有食神，且為食神格之人，在生活中即使無(wú)大富，也是衣食無(wú)憂。所以從上面這些特點(diǎn)我們能夠判斷，食神格就是最好的命。

深度解析食神格男命 食神格男命的最佳配偶？

對(duì)于每一種命格的人來(lái)講，在生活發(fā)展的過(guò)程之中，自己所面臨的人不同，那么未來(lái)的狀態(tài)肯定也會(huì)因人而異。尤其是在配偶的選擇方面，不僅要考慮到兩個(gè)人之間是否適合，同樣也需要在八字的方面，經(jīng)過(guò)合婚的情況才能夠做出最終的判斷和分析。

食神格的含義
食神在八字的方面來(lái)做出分析的話，乃是一種我生之，我給予，隨意，無(wú)計(jì)較付出，溫存，通情達(dá)理，愛(ài)的奉獻(xiàn)。在命局上代表一種吐秀功能，是你身體泄出來(lái)的東西。所以八字中有食神的人在生活中大都比較樂(lè)于助人。 所謂食神格就是指八字中的月柱上有食神，而在月令(月支)本氣為食神，四柱天干又有食神透出，這種情況通常也能夠被稱為是食神格
食神格男命財(cái)富旺
食神格的男命一直以來(lái)都知道自己十分需要金錢(qián)，因此他們知道錢(qián)的重要性。只要手頭開(kāi)始不是那么的闊綽了，他們就會(huì)變得很緊張，然后會(huì)開(kāi)始找賺錢(qián)的路子。因?yàn)樗麄優(yōu)槿吮容^機(jī)靈，所以還是能夠比較好的找到路子。大家總是能夠意外的發(fā)現(xiàn)，他們突然沒(méi)錢(qián)了，但是突然又能夠賺取一定的財(cái)富。所以在生活之中永遠(yuǎn)都不會(huì)缺錢(qián)花，基本上是人生富貴的。
食神格跟正財(cái)格天造地設(shè)
食神格跟正財(cái)格，在婚姻生活之中來(lái)講，其實(shí)是天造地設(shè)的一對(duì)，不僅會(huì)促進(jìn)運(yùn)勢(shì)還會(huì)促進(jìn)財(cái)運(yùn)發(fā)展。食神生財(cái)，食神即是財(cái)根。日主旺者，見(jiàn)食神生財(cái)，必為貴格，且多有學(xué)歷，易在文學(xué)藝術(shù)方面有車越成就。若身旺無(wú)泄，并非為美。好似人的能量很大，卻不能有效地發(fā)揮出來(lái)，但是最終的成就很難取得。所以對(duì)于食神格的男孩子來(lái)講，選擇正財(cái)格的女孩子是最佳的婚配。
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八字中的食神格是什么意思？

食神的象征有：
一、食神有得到財(cái)?shù)摰臋C(jī)會(huì)。
二、有酒宴口福之慶，四處受歡迎。
三、才華橫溢英俊有氣質(zhì)。
四、有花錢(qián)消費(fèi)的癖好。

食神涵義
1、食神所代表的人：食神所代表的人與傷官差不多，其差異在食神所代表的人在心態(tài)上比較隨和些、柔韌，不象傷官表現(xiàn)那么激烈。如：宗教家、教師、音樂(lè)家、歌唱家、演藝界、搞藝術(shù)的人、運(yùn)動(dòng)員。
2、廚師、律師、晚輩、下級(jí)、女命為女兒等（為什么不包括傷官所代表的航海家、探險(xiǎn)家之類的人，原因就是食神心性平和，不受冒險(xiǎn)與出風(fēng)頭）。
3、食神所代表的事：度量寬宏、溫和厚道，樂(lè)觀而又有人緣。食神代表口福、生財(cái)之道、善烹飪、喜歡吃零食、多福多壽、體態(tài)豐滿、有口才、有涵養(yǎng)、游泳、運(yùn)動(dòng)、好歌舞、才能發(fā)揮，著作等。
4、食神所代表的物：食物、著作，人體上的排泄器官及排泄物，如：肛門(mén)、陰莖、陰道、女人子宮、SEX方面，糞便、女人月經(jīng)等。
5、食神也代表藝術(shù)和運(yùn)動(dòng)，所以也代表與藝術(shù)和運(yùn)動(dòng)有關(guān)的物：如戲院、餐飲酒店、娛樂(lè)場(chǎng)所、休閑場(chǎng)所等。這與傷官的區(qū)別出來(lái)了，傷官主運(yùn)動(dòng)，是激烈的競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、體育館、競(jìng)技場(chǎng)、游泳池等，而食神是溫和型的、不具激烈性，不太重視結(jié)果，只在參與，從中得到快樂(lè)的，所以凡娛樂(lè)性的比賽場(chǎng)所、地點(diǎn)都可以用食神來(lái)定位。

身旺帶健旺食神，有福祿，好飲食，財(cái)厚食豐，寬宏大量，一生優(yōu)游自逸。食傷過(guò)重，喜怒哀樂(lè)易行于外，心中有話藏不住，作事喜歡高談闊論，如果經(jīng)營(yíng)事業(yè)往往或?qū)κ挛锏目捶ūС诌^(guò)于樂(lè)觀的態(tài)度而導(dǎo)致失敗。

食神有三個(gè)較為主要的功能，一是生助財(cái)星，二是泄化日主或比劫，三是克制官殺。八字如果食神旺，原局又有印星彼臨日主，其人一定消化系統(tǒng)良好，善能謳歌飲食，是為多才多藝之人，且為人聰明，面貌俊秀。

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