歷史上有明確記載的天干地支歷史

歷史上有明確記載的天干地支歷史

歷史上有明確記載的天干地支歷史天干地支的歷史很久遠，但由于朝代更迭很多歷史資料缺失了。下面將介紹有據可查的干支歷史情況。（一）干支紀年中國歷史上有準確干支紀年記載的是公元前841年，這一年干支為庚申。即周共和元年。從這一年起，干支紀年一直沿用至今，毫無差錯?！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內經》也采用干支紀年法。如《素問?六微旨大論》說：“天氣始于甲，地氣始于子，子甲相合，名曰歲立。”這里的歲就是古代對年的另一種稱謂?！端貑?天元正紀大論》說：“甲子、甲午……乙丑、乙未歲……丙寅、丙申歲……”更是明確了用干支紀年。《黃帝內經》成書于兩千多年前。見表3-2（二）干支紀月《史記》載：“黃帝考定星律、建立首行，起消息，下閏余……各司其序，不相亂也?！边@是關于黃帝時代歷法的記載。而歷法中最重要的就是紀年、紀月、紀日、紀時。由此可知，黃帝時代就已經開始紀月了。宋代邵雍說：“夏以建寅之月為正月，謂之人統(tǒng)，《易》曰《連山統(tǒng)》。以艮為首，艮者、人也；商以建丑的月為正月，謂之地統(tǒng)，（易）曰（歸藏），以坤為首，坤者地也?！币来苏f，則干支紀月是在距今三、四千年的夏代就開始了。《黃帝內經》中《靈樞、陰陽系日月》說：寅者，正月……未者、六月……卯者、二月……午者、五月……辰者、三月……巳者、四月……申者、七月……丑者、十二月……酉者、八月……子者、十一月……戌者……、九月……“亥者、十月。（三）干支紀日干支紀日在3600年前殷商時代就開始了。歷史上，有準確記載干支紀日的是公元前722年，魯隱公元年已月初十己巳日。從這一天起，至今干支紀日沒有間斷，沒有訛誤地延續(xù)了兩千七百多年?！饵S帝內經）中干支紀日見于愫問?藏氣法時論》：“肝主春……其日甲乙……主夏，……其日內丁……脾主長夏……其日戊己……肺主秋……其日庚辛……腎主冬……其日壬癸。”（四）干支紀時《黃帝內經》中《靈樞、衛(wèi)氣行》說：日有十二辰，……子午為經，卯酉為緯?！白泳褪亲訒r、午就是午時、卯就是卯時、酉就是酉時。這是《黃帝內經》用干支紀時的準確記載。

天干地支的發(fā)明者是誰？

據說，天干地支的發(fā)明者是四五千年前上古軒轅時期的大撓氏。
起先，天干僅是用來記日，因為每個月的天數都是以十進位的；地支用來記月，因為一年十二個月，正好用十二地支來相配。可是隨之不久，人們感到單用天干記日，每個月里仍然會有三天同一天干，所以便用一個天干和一個地支分別依次搭配起來的辦法來記日期，如《尚書·頤命》就有“惟四月哉生魄，王不懌。甲子，王乃洮拱水，相被冕服，憑玉幾”的記載，這用現在的話來說，就是四月初，王的身體很不舒服。甲子這一天，王才沐發(fā)洗瞼，太仆為王穿上禮服，王依在玉幾上坐著。后來，干支記日的辦法又被漸漸引進到了記年、記月和記時。這樣，干支記年、記月、記日、記時的一整套體系就在實踐過程中，漸次地形成了。
十天干和十二地支的最小公倍數是六十，所以它們依次從頭結合到底一個循環(huán)，通稱“六十甲子”?！傲鬃印钡拇蔚谑牵?br>甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

以上“六十甲子”，每個單位都可按照先后順序分別代表不同的年、月、日、時。比如以日為例，清代道光二十二年壬寅(1842)農歷四月十一日是己亥，那末四月十二日、十三日就可順次推知為庚子、辛丑……四月十日、九日就可逆次推知為戊戌、丁酉……。這樣六十甲子循環(huán)往復，周而復始，以至無窮。早在春秋戰(zhàn)國時期，歷法混亂，夏歷、殷歷和周歷同時并存。三種歷法之間的主要區(qū)別是每年開頭的月建不同。秦始皇統(tǒng)一中國后，曾改用夏歷建亥之月的十月為一年的開頭。此后直到公元前104年漢武帝改用太陽歷，才正式確定以夏歷建寅之月的正月，作為一年的開頭。打這以后的二千年間，除了王莽、魏明帝時一度改用殷歷，唐代武則天和唐肅宗一度改用周歷，一般都以夏歷的寅月作為一年的起始。
十二時辰在古代的一種通俗叫法。這種俗稱，主要是借助一些自然特征和生物特征宋表小的?！半u鳴”、“人定”，借助于半夜雞叫和人入夜睡覺的特征?！笆硶r”、“哺時”，借助吃飯時刻表示時間。古人一日兩餐，早飯在日出以后，隅中以前，所以稱這段時間為“食時”；晚飯在日跌(太陽偏西)以后，日入以前，所以稱這段時間為“哺時”。除此之外，其余留下的八個時間俗稱，多半以太陽位置為主要特征宋表示的。這里要注意的是對于子時的劃分，因為上半時辰在夜半前，所以屬上一天，下半時辰在夜半后，所以屬下一天。

農歷干支

干支歷是什么來的？跟農歷有什么關系？干支歷是一種歷法，在我國的使用有悠久的歷史。干支歷的紀年、月、日和時所出現的時代并不相同，但可以說是完備于宋代。歷代歷書均有對其明確的記載。而農歷其實應叫夏歷，從民國起推翻清統(tǒng)治后沿用時憲歷，當時就叫夏歷，只是到了建國后，發(fā)生了文化XXX，改成這個不論不類的名字。農歷是數序紀時的方式，即初一、十五，月日由月相確定，年是不定的。而干支歷屬于純陽歷，月份劃分由二十四節(jié)氣確定，節(jié)氣又由太陽確定，與月亮無關。干支即如甲子、乙丑等等。在古代即文獻記載從我國夏代就已經存在并使用，含有豐富古老的神秘色彩！

農歷與天干地支紀年法1、農歷：中國的歷法與紀年采用陰陽干支三合歷；上古時期，根據不同的農業(yè)牧業(yè)生產情況需要，分別產生過太陽歷法和太陰歷法。農歷作為中國傳統(tǒng)歷法，最早源自何時無從考究，據出土的甲骨文和古代中國典籍多有記載，現時陰陽合一的歷法規(guī)則一般認為源自殷商時期。從黃帝紀年到清朝末期啟用西歷（格里歷），中國歷史上一共產生過102部歷法，這些歷法對中國文化與文明產生過重大影響，比如夏歷、商歷、周歷、西漢太初歷、隋唐大衍歷和皇極歷等，有的歷法雖然沒有正式使用過，但對養(yǎng)生、醫(yī)學、思想學術、天文、數學等有所作用，如西漢末期的三統(tǒng)歷和唐朝的皇極歷法等。
漢朝以前的古代中國歷法以366天為一歲，用“閏月”確定四時和確定歲的終始；已經有日、月、旬和時的時間單位，具備了陰陽歷的技術；觀察到了五大饑星和日月的運動規(guī)律，用“閏月”“減差法”來調整時差；歷法實施成為重要大事，主要內容之一是“以閏月定四時成歲”和“正閏余”，即確定閏月位置和如何減去多余出來的天數（不是加上缺少的天數），由此來確定年歲的終結和開始。到了春秋戰(zhàn)國時期，由于周朝王室衰落，諸侯各行其是，因此出現多軌制歷法，亦即各諸侯和各地部落還有自己的地方歷法；秦朝為中國歷史上最后一個“以閏月定四時成歲”的歷法。
漢朝初期開始中國歷法出現了大轉折，全國統(tǒng)一歷法，歷法也成為了一門較為獨立的科學技術。漢武帝責成鄧平、唐都、落下閎等人編寫了《太初歷》，之后劉歆作《三統(tǒng)歷》，這兩歷的重要特點是年歲合一，一年的整數天數是365天，不再是之前歷法的366天。以“加差法”替代之前的“減差法”以調整時差，年歲周期起始相當固定，用數學計算就能確定閏月，用不著“考定星歷，建立五行”，至此，陰陽五行基本上退出了歷法。之后中國歷朝頒布的歷法，均與太初歷大同小異。
2、黃歷，相傳是由黃帝創(chuàng)制，故稱為《黃歷》。古時由欽天監(jiān)計算頒訂，因此也稱皇歷。其內容指導農民耕種時機，故又稱農民歷。民間俗稱為通書。但因通書的“書”字跟“輸”字同音，因避忌故又名通勝。
黃歷是在中國農歷基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉兇的一種歷法?！饵S歷》主要內容為二十四節(jié)氣的日期表，每天的吉兇宜忌、。
你說的問題，就是農歷與黃歷的關系問題，農歷、黃歷都與天干地支紀年法一樣，但是，黃歷是以立春開始算的，農歷是按全國統(tǒng)一歷法不變的。在易學算卦，計算人生運勢、生肖運程等就有區(qū)別。這個問題很復雜，幾句話講不清楚建議你看看有關的書籍，可能會搞明白。
嫁娶日期是按女性的屬相推算的。
女 1985年7月30日 屬牛
規(guī)定.正 七迎雞兔,二 八嫁虎猴,三 九蛇與豬.四 十龍與狗.五 十一牛羊，臘、六鼠、馬。
應用：2011年結婚大利月是農歷.五 十一月
適合你們結婚的最佳吉日：
2011年6月2日 農歷05月(小)01日 星期四 沖馬(壬午)煞南
2011年6月6日 農歷05月(小)05日 星期一 沖狗(丙戍)煞南
2011年6月10日 農歷05月(小)09日 星期五 沖虎(庚寅)煞南
2011年6月11日 農歷05月(小)10日 星期六 沖兔(辛卯)煞東
2011年6月12日 農歷05月(小)11日 星期日 沖龍(壬辰)煞北
2011年6月15日 農歷05月(小)14日 星期三 沖羊(乙未)煞東
2011年6月18日 農歷05月(小)17日 星期六 沖狗(戊戍)煞南
2011年6月21日 農歷05月(小)20日 星期二 沖牛(辛丑)煞西
2011年11月29日 農歷11月(大)05日 星期......>>

干支歷就是農歷嗎？不是的 ?。∞r歷中雖然包含了干支歷，但兩者并不能完全重合，而且目前對干支歷也沒有統(tǒng)一的標準規(guī)定，往往把農歷大年初一想當然地當成干支的歲首，對干支月的標注也很模糊，對閏月對應的干支等同于非閏月的干支，實際上這些作法都是不科學的。因為農歷是陰陽歷，它的年是合太陽的回歸年，而月是合月亮的朔望月，而干支歷是隱含（標注）在農歷中的純太陽歷，具有比西歷更加明確合理的太陽歷特征。
麻煩采納，謝謝!

怎樣用公歷年換算出農歷天干地支我國古代是用天干地支來紀年的，現代社會已很少使用。一來現今社會已經離不開國際化，沿用老的歷法已經不現實；二來天干地支在民間多用于算命測字，帶用濃重的迷信色彩，實在與科技現代社會格格不入。但一個優(yōu)秀的民族是不會拋棄她的歷史和文化的。歷史事件、詩詞、字畫等中，又出現大量天干地支紀年法，對他的了解、熟悉還是很有必要的。以下，讓我們稍微了解一下： 一.天干地支之由來 天干地支簡稱為“干支” 天干地支相當于樹干和樹葉。它們是一個互相依存，互相配合的整體。中國古代以天為“主”，以地為“從”?！疤臁焙汀案伞被ヂ?lián)叫做“天干”；“地”和“支”互聯(lián)叫做“地支”，合起來就是“天干地支”。 天干有十個字， 總稱為“十天干”。 地支有十二個字， 總稱為“十二地支”。 天干地支原始意義，有這樣有趣的說法： 1、天干 （甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物沖破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。 （?。岩玻菽境砷L壯實，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。 （庚）更也，秋收而待來春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。 （壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。 （癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。 2、地支 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。 （丑）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。 （卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。 （辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發(fā)已經過半。 （巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。 （午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。 （未）味也，果實成熟而有滋味。 （申）身也，物體都已長成。 （酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂。 （戌）滅也，草木凋零，生氣滅絕。 （亥）劾也，陰氣劾殺萬物，到此已達極點。 天干地支據說其發(fā)明者是四五千年前上古時期的大撓氏。例如唐代劉恕在《通鑒外紀》中就引古書說：“（黃帝）其師大撓......始作甲子。”大撓作甲子雖是傳說，但從殷商的帝王名字叫天乙（即成湯），外丙，仲壬，太甲等來看，干支的來歷必早于殷代，即在三千五百年之前便已出現了。 起先，我們祖先僅是用天干來記日，因為每月天數是以日進位的；用地支來記月，因為一年十位個月，正好用十位地支來相配。可是隨之不久，人們感到單用天干記日，每個月里仍然會有三天同一干，所以，便用一個天干和一個地支分別依次搭配起來的辦法來記日期，如《尚書。顧命》就有“惟四月哉生魄。王不擇。甲子，王乃洮頌水，相被冕服，憑玉幾”的記載，意思是說，四月初，王的身體很不舒服。甲子這一天，王才沐發(fā)洗臉，太仆為王穿上禮服，王依在玉幾上坐著。后來，干支記日的辦法就被漸漸引進了記年，記月和記時了。 六十花甲子 中國農歷采取天干地支作為計算年，月，日，時的方法，就是把每一個天干和地支按照一定的順序而不重復地搭配起來，用來作為紀年，紀月，紀日，紀時的代號。把“天干”中的一個字擺在前面，后面配上“地支”中的一個字，這樣就構成一對干支。如果“天干”以“甲”字開始，“地支”以“子”字開始順序組合，就可以得到： 1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5. 戊辰 6.已巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11. 甲戍 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊......>>

農歷干支紀年是怎么回事？干支紀年法，我國傳統(tǒng)的紀年方法。
1．干和支的含義：干支是天干，地支的合稱。
十大天干：甲　乙　丙　 丁　戊　己　 庚　 辛　壬　癸
十二地支：子（鼠)　 丑(牛)　 寅（虎）　 卯（兔）　 辰（龍） 巳（蛇）　 午（馬）　 未（羊）　 申（猴）　 酉（雞）　 戌（狗）　 亥（豬）
2．干和支組合后用于紀年。即：將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支，用于紀年。按此排法，可構成60干支（即為一花甲）。續(xù)排下去又將恢復原狀，周而復始，永無止盡。
現在公元紀年換算干支紀年的方法
（1）將十大天干、十二地支編號。如下：
甲　 乙　 丙　 丁　 戊　 己　 庚　 辛　 壬　 癸
4 5 6 7 8 9 0 1 2 3
子　 丑　 寅　 卯　 辰 　 巳　 午　 未　 申　 酉　 戌　 亥
4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3
（2）計算時，年最后一位的數對應天干的編號、用年數除以12，得到的余數對應地支的編號，合起來就是該年的干支紀年法。
如2012年：最后一位是2，對應的天干的編號就是“壬”，再用2012除以12得到167余8，對應地支編號為“辰”合起來即2012年為“壬辰”年。

天干地支紀年法怎么算日？是按自己生日的農歷時間還是陽歷時間算的？？陰歷1989年為：
1989年1月1日-1989年2月5日 農歷戊辰年（龍年）
1989年2月6日-1989年12月31日 農歷己巳年（蛇年） 中國農歷即天干地支紀年，60年為一甲子周而循環(huán)。
十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，即六十甲子。 （ 天干和地支的兩字結合是單數對單數，雙數對雙數。）
十天干 ：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
60年排序：1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
不知解釋清楚了嗎？

中國農歷年天干地支排列表十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥

如何推算日的干支？推算日干支口訣
推算日干支傳統(tǒng)的計算方法，可以按公歷和農歷兩種方法推算。
一、農歷日干支推算口訣：
大小月卦記心間，
正一干支起根源。
大后干同地支沖，
小后干支退一天。
初一十三二十五，
支同隔干一位算。
推算方法：“大小月卦記心間，正一干支起根源?！鞭r歷的大月為30天小月為29天，固定不變。要推農歷日干支，先要按《農歷大小月卦口訣》將推算之年編上兩卦，以便在推算日千支時運。除此之外，還要記住農歷正月初一日的干支，因為它是推算一年逐日的基礎。“大后干同地支沖，小后干支退一天?！鞭r歷天干與地支組合，天干循環(huán)2.5次。根據這一規(guī)律，知道某月初一日干支，如果這個月是小月則應在干同支沖的情況下，干支各減一位，則是小月后下月初一日干支。如本月初一干支為己卯，這個月是大月，下月初一干支為己酉。如果這個月是小月，則下月初一干支應在己酉退一位后確定，即為戊申日?！俺跻皇澹筛粢晃凰??！贝藘删涫窃诖_定某月初一干支后，將這個月分成三個階段，即初一至十二，十三至二十四二十五以后。初一、十三、二十五日在干支上也是有規(guī)律的。知道初一干支，只要將該日天干隔一位順推，而地支不變。同理，知道十三日干支，支同干隔一位，也知道二十五日的干支。如初一日干支為甲子，則十三日干支為丙子，二十五日干支為戊子。掌握這個方法，就可以根據所推之日屬于哪一段，便可以很快知道這天的干支了。
二、公歷日干支推算口訣:
元旦干支為根源，
大小二月記心間。
小月干同地支沖，
大月上句加一天。
申子辰年年為閏，
干同支沖退一天。
余年二月二十八，
干同支沖退一天。
月首十三二十五，
支同隔干一位算。
推算方法：“元旦干支為根源，大小二月記心間?！蓖扑愎珰v日干支，首先要記住元旦日的干支。同時，還要知道大小月及二月的天數。公歷大月為31天，小月為30天，其大小月是固定不變的，唯獨二月有29天和28天之分。因此，要特別注意哪年二月為29天，那年二月為28天?！靶≡赂赏刂_，大月上句加一天。”公歷小月為30天，按農歷大月推算口訣，我們知道本月初一日干支，與下月初一干支則是天干相同地支相沖。公歷大月為31天，在小月干地相沖的基礎上，干支各加一位數，即是大月后下月一日的干支?！吧曜映侥昴隇殚c，干同支沖退一天?！苯涍^研究，發(fā)現凡地支為申、子、辰的年為公歷閏年，二月為29天。在推算3月1日干支時，可按農歷小月后的日干支推算方法，即在干同地干沖的基礎上，干支各減一位，則為3月丨日干支?！坝嗄甓露?，干同干沖退二天?！背馗蔀樯曜映侥甓?9天，其它年二月均為28天。在知道2月1日干支后，按干同支沖規(guī)律，干支各減二位便是3月1日的干支。“月首十三二十五，支同干隔一位算?！痹率祝砻吭碌?日。其推法與農歷日干干訣后兩句相同。

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