納音五行運(yùn)用方法及配數(shù)

納音五行運(yùn)用方法及配數(shù)六十甲子納音，簡(jiǎn)稱(chēng)納音。納音是按照古樂(lè)六十律的構(gòu)成方法，用五行與六十甲子相配納。每五行中的一行納十二干支，形成六十納音，并產(chǎn)生了六十甲子納音所屬。六十甲子的納音五行，是以十天干和十二地支相配，用宮、商、角、徵、羽這五音與十二律呂(六律：黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射;六呂：大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘)組合而成的一種五行。1.六十甲子納音五行訣：甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——爐中火，戊展、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土，壬申、癸酉——?jiǎng)︿h金，甲戌、乙亥——山頭火，丙子、丁丑——澗下水，戊寅、己卯——城頭土，庚辰、辛巳——白蠟金，壬午、癸未——楊柳木，甲申、乙酉——井泉水，丙戌、丁亥——屋上土，戊子、己丑——霹靂火，庚寅、辛卯——松柏木，壬辰、癸巳——長(zhǎng)流水，甲午、乙未——沙中金，丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木，庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金，甲辰、乙巳——佛燈火，丙午、丁未——天河水，戊申、己酉一～大驛土，庚戌、辛亥——釵釧金，壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水，丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火，庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。2.掌訣求納音五行法此法多在無(wú)表格查找之情況下使用，但需在應(yīng)用前先對(duì)有關(guān)的方法進(jìn)行了解并作一些必要的背記，如此屆時(shí)方能熟練、準(zhǔn)確地運(yùn)用。(1)筆者常用的方法。①天干配掌位：甲乙：配在左手掌無(wú)名指指根橫紋處，代表金。丙?。号湓谧笫终剖持钢父鶛M紋處，代表水。戊己：配在左手掌食指指尖處，代表火。庚辛：配在左手掌中指指尖處，代表土。壬癸：配在左手掌無(wú)名指指尖處，代表木。②地支配數(shù)：子午丑未——1;寅申卯酉——2;辰戌巳亥——3。此處之“1”“2”“3”之?dāng)?shù)，是代表在手掌上行走幾步之意。即“1”為行走一步，“2”為行走二步，“3”則為行走三步。③運(yùn)用方法：在左手掌上找到天干的相應(yīng)位置，看地支之?dāng)?shù)是多少，然后再按順時(shí)針?lè)较蛐凶呦鄳?yīng)的位置，根據(jù)掌指所代表的五行即可得出納音五行。如：要查癸酉的納音五行，天干“癸”是在無(wú)名指指尖上，而地支“酉”的配數(shù)是2，意為從無(wú)名指指尖順走兩步，即第一步在無(wú)名指指尖的“木”上，第二步則在無(wú)名指指根的“金”上，故癸酉的納音五行是金。(2)賀國(guó)光的“干支五行納音掌訣法”此法是易學(xué)家廣西都安縣賀國(guó)光先生早年一直應(yīng)用的方法。征得賀先生同意，茲將此方法略作修改后披露于下。①天干五行配數(shù)：甲乙木配數(shù)為1，以左手掌拇指代表。丙丁火配數(shù)為2，以左手掌食指代表。戊己土配數(shù)為3，以左手掌中指代表。庚辛金配數(shù)為4，以左手掌無(wú)名指代表。壬癸水配數(shù)為5，以左手掌小指代表。②地支配數(shù)：子午丑未配數(shù)為1，以左手掌無(wú)名指指根橫紋處代表。寅申卯酉配數(shù)為2，以左手掌食指指根橫紋處代表。辰戌巳亥配數(shù)為3，以左手掌食指第三節(jié)橫紋處代表。③五行納音配數(shù)：木——1;金——2;水——3;火——4;土——5。④運(yùn)用方法：以天干所屬五行之?dāng)?shù)，/JI_k地支之?dāng)?shù)，和不滿(mǎn)5者，直接用該數(shù)去查對(duì)“五行納音配數(shù)”即可得知。如果和超過(guò)5’則用該和減去5，再用余數(shù)去查對(duì)“五行納音配數(shù)”即可得知。如：欲查甲辰的五行納音，則“甲”為1，“辰”為3，3+1—4。和小于5，故直接用4去查對(duì)“五行納音配數(shù)”，得知甲辰為火。再如：查戊戌的五行納音，“戊”為3，“戌”亦為3，3+3—6。按上述規(guī)定，超過(guò)5者，以和減去5，則6—5—1，查l的“五行納音配數(shù)”為木，故戊戌的納音五行為木。3.六十甲子納音五行速查法(1)六十甲子納音百行涑杏嘉浹按上述這三種方法得出的納音五行，分不出這種納音五行具體是什么。如納音木是“石榴木”還是“大林木”等。因此，特再列出下述更為詳細(xì)的涑杏表三、干支的空間方位屬性——時(shí)空理論架構(gòu)之三《五行大義·論配支干》中說(shuō)：“甲乙寅卯木也，位在東方。丙丁巳午火了，位在南方。戊己辰戌未土也，位在中央，分王四季，寄治丙丁。庚辛申酉金也，位在西方。壬癸亥子水也，位在北方?！庇终f(shuō)：“四事皆以甲子為首也，其上配九星，下配九州者……其下配九州者，史書(shū)云，甲齊乙東夷，丙楚丁南夷，戊魏己韓，庚辛西夷，壬燕癸北夷。”《漢書(shū)·五行志》中云：甲乙海外，F(xiàn)t月不治，丙丁江淮海岱，戊己中州河濟(jì)，庚辛華山以西，壬癸常山以北。子周、丑翟、寅楚、卯鄭、辰邯鄲、巳衛(wèi)、午秦、未中山宋、申齊、酉魯、戌越、亥燕。《龍首經(jīng)》中日：子齊青州，丑吳越揚(yáng)州，寅燕幽州，卯宋豫州，辰晉究州，巳楚荊州，午周三河，未秦雍州，申蜀益州，酉梁州，戌徐州，亥衛(wèi)并州。馬平等對(duì)五行方位的劃分如是說(shuō)：從五行來(lái)講，木與火屬陽(yáng)，金與水屬陰，火與水對(duì)立分上下(夏與冬)，木(春)與金(秋)分左右。土既是五行相互之間運(yùn)動(dòng)的中間階段，同時(shí)又作為木與火和金與水的劃界標(biāo)準(zhǔn)，它相對(duì)來(lái)說(shuō)是中性的，當(dāng)陽(yáng)盛時(shí)，土可表現(xiàn)為陽(yáng)盛屬性(胃為陽(yáng)土)，而在陰盛時(shí)，土此時(shí)又可表現(xiàn)為陰土(脾為陰土)。土在五行中是最為公正的，它容納萬(wàn)物，不偏不倚。這就是土生萬(wàn)物的簡(jiǎn)單道理。南極圈與赤道的中間階段相應(yīng)于陽(yáng)土，北極圈與赤道的中間階段相應(yīng)于陰土。陰土與冬相應(yīng)，陽(yáng)土與夏相應(yīng)。但作為冬與夏來(lái)講，它是屬于春、秋的中間過(guò)渡階段。木——性情喜歡溫暖，向陽(yáng)，而東方為陽(yáng)初生之地，所以木的方位屬東方;火——性質(zhì)是炎熱的，故屬南方;金——稟性是凄涼、肅殺的，與石多人少、蒼涼稀疏的西部相合;水——特性是寒涼的，與冰雪寒冷的北方相合;土——性質(zhì)是渾厚適中，利萬(wàn)物生養(yǎng)成長(zhǎng)，利于四方。置于中央。從方位上來(lái)講，木主東，火主南，而金主西，水主北。土居中央主四旁、四方(東南、西南、西北、東北)及四臟。在方位上對(duì)陰陽(yáng)的調(diào)節(jié)和區(qū)分，土是中正機(jī)關(guān)，它具有調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡的樞紐作用，使其不至于過(guò)亢或過(guò)抑。從地球的經(jīng)、緯度角度上來(lái)講，它相當(dāng)于赤道與南、北回歸線之間的中線，它的四季寒熱溫差變化相對(duì)較小。我國(guó)南方四季如春的道理也就在于此。

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