夢見寓言故事(南柯一夢是寓言故事嗎？)

夢見寓言故事

夢見寓言故事是什么意思？做夢夢見寓言故事好不好？夢見寓言故事有現(xiàn)實的影響和反應(yīng)，也有夢者的主觀想象，請看下面由周公解夢欄目整理的夢見寓言故事的詳細解說吧。

夢見你正在看寓言故事，或講述寓言故事，表示你很喜歡你的任務(wù)，年輕人做這個夢是愛的羅曼蒂克。

年輕人夢見寓言，預(yù)示浪漫的愛情。

夢見聽到或講述宗教寓言，預(yù)示你將變得非常虔誠。

夢見正在讀或給人講寓言故事，預(yù)示你將接手愉快的工作，沉浸在文學(xué)的世界。

故事的夢，代表的是寧靜與快樂。

夢見讀故事，表明你寧靜的生活即將來臨。

夢見聽故事，預(yù)言你會擁有一段快樂的日子。

夢見寫故事，暗示你可能會遇見小的麻煩。

南柯一夢是寓言故事嗎？

南柯一夢，是漢語一則來源于文人作品的成語，最早見于唐代李公佐《南柯太守傳》。?[6]

《南柯太守傳》載：淳于棼在槐樹下睡覺，夢到自己到了大槐安國，娶公主為妻，作了南柯太守，享盡榮華富貴。后遭國王疑忌，被遣還鄉(xiāng)。醒后發(fā)現(xiàn)大槐安國是槐樹下的蟻穴。后人根據(jù)這個故事概括為成語“南柯一夢”，比喻得失無常，人生如夢；也泛指一場夢。該成語結(jié)構(gòu)為偏正式，在句子中可作賓語、主語。?[6-7]

中文名

南柯一夢

拼????音

nán kē yī mèng

近義詞

黃粱一夢、春夢一場等

反義詞

夢想成真等

成語出處

《南柯太守傳》

注音字母

ㄣㄢˊ ㄎㄜ ㄧ ㄇㄥˋ

語法功能

作賓語、主語

自身結(jié)構(gòu)

偏正式

目錄

1?成語出處

2?成語故事

3?成語寓意

4?成語運用

5?成語辨析

成語出處

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東平淳于棼，吳楚游俠之士。……生解中就枕，昏然忽忽，仿佛若夢?！廴眨ㄍ酰┲^生曰：吾南柯政事不理，太守黜廢，欲借卿才，可曲屈之，便與小女同行……二使因大呼生之姓名數(shù)聲，生遂發(fā)悟如初。見家之僮仆擁篲于庭，二客濯足于榻，斜日來隱于西垣，余樽尚湛于東牖。夢中倏忽，若度一世矣。……生感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門。（唐·李公佐《南柯太守傳》）?[2]

后人根據(jù)這個故事提煉出成語“南柯一夢”。?[1]

成語故事

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“南柯一夢”故事配圖(3張)

相傳，唐代有個讀書人叫淳于棼，特別喜歡喝酒，不拘小節(jié)。他家院子南邊的墻外長著一株古槐，生得枝繁葉茂。

有一天，淳于棼和朋友們在槐樹下喝酒，喝得大醉，被兩個朋友扶進屋去，躺下休息，兩個朋友則坐課外講堂在一旁洗腳。

朦朦朧朧之中，淳于棼看見有兩位紫衣使者走了進來，邀請他到槐安國去做客。于是他隨使者出了門，登上車，一會兒就進入了一個洞穴。頓時，晴天麗日、山川曠野、城郭村莊盡在眼前，就好像來到一個新的世界。淳于棼進了王宮，見到了槐安國的國王。國王與他親切交談，表現(xiàn)出很欣賞他才干的樣子。

不久，國王任命他為“南柯太守”，并且把公主嫁給了他。淳于棼很快就成了那個國家的顯貴，權(quán)傾朝野。他在槐安國做了三十年大官，政績突出，很受百姓擁戴，國王也很器重他。這時，他已有五男二女，生活過得十分美滿。不料，檀蘿國突然入侵，國王令他領(lǐng)兵出征。由于他不懂軍事，倉促應(yīng)戰(zhàn)，被檀蘿國軍隊打得大敗而逃。回來之后，他發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)去世，國王也不再信任他了，后來還罷免了他的官職，將他軟禁一段時間后，又把他遣送回了老家……

至此，淳于棼才驚醒過來，發(fā)現(xiàn)原來是一場夢。他看見此時太陽還沒落山，睡前喝剩的酒還在桌上放著，兩個朋友的腳還沒有洗完。淳于棼非常奇怪，又回到院外的大槐樹下，挖開樹洞一看，見里面有個大螞蟻穴，一群螞蟻聚居在穴里，其中有兩只特別大，被幾十只小螞蟻保護著；穴中還有泥土堆成的樓閣、小城。

淳于棼想：大概這就是槐安國的王宮吧。王宮外面有一條孔道，往上直通南邊的一根樹枝，大概這就是他當(dāng)太守的南柯郡。淳于棼不由長嘆一聲道：“三十年的榮華富貴，原來是南柯一夢啊。”?[3]??[5]

成語寓意

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南柯一夢這則成語告訴人們，世事無常，所有的富貴榮華不過如蟻穴之虛，終有一天會離去，不需要執(zhí)著于此。人們追求榮華富貴，期待名利雙收，但是往往發(fā)現(xiàn)孜孜以求、費盡心思得來的這些，很容易就失去了，短暫得讓人感到不真實，仿佛就是一場虛幻的夢?！案徊贿^三代”，如何保持家族榮華富貴的長久，是古人經(jīng)常思考的問題。人們發(fā)現(xiàn)通過投機取巧得到的富貴總是來得容易去得快，而一個家族如果家風(fēng)淳厚，深受社會和周圍人的敬重厚愛，子弟們都能勤于讀書，踏實做事，那么家族就能繁衍興旺。于是人們總結(jié)說“忠厚傳家久，詩書繼世長”，認為這才是發(fā)展的正道、光大門楣的出路。?[2]??[9]

世上沒有不勞而獲，要想得到寶藏，就要付出行動。心動不如行動，現(xiàn)實生活中，人們常常會羨慕成功人士的金錢、財富、名聲等的耀眼光環(huán)，做夢都想自己也能擁有，就如同“南柯一夢”里的主角一樣，夢見自己功名成就，幸福美滿。但是與其做夢，不如采取實際行動。心動是成功的“翅膀”，行動是“翅膀”起飛的動力，給自己一個夢想，然后行動起來，因為夢想只有付諸努力與行動，才有可能變成現(xiàn)實。有什么自己想要做的事情，記得行動。只有明確目標(biāo)，方向堅篤，選擇正確的方法，持之以恒，方能取得成功。?[8]

成語運用

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成文用法

“南柯一夢”這則成語形容一場大夢，或比喻一場空歡喜；前者多指好夢，后者多于失意時嘆息，也用來諷刺。該成語在句中多作賓語，也作主語。?[7]

運用示例

宋·黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶四首》：“為公喚覺荊州夢，可待南柯一夢成?！?[4]

元·馬致遠《女冠子·枉了閑愁套》么篇：“窮通皆命也。得又何歡，失又何愁，恰似南柯一夢?！?[1]

元末明初·施耐庵《水滸傳》第四十二回：“二青衣望下一推，宋江大叫一聲，卻撞在神廚內(nèi)，覺來乃是南柯一夢?！?[6]

明·馮夢龍《喻世明言》卷三〇：“東坡面沒奈何，卻得佛印劈手拍奸，驚出一身冷汗。醒將轉(zhuǎn)來，乃是南柯一夢，獄中更鼓正打五更?！?[6]

清·魏秀仁《花月痕》第四十三回：“癡珠吱嗽一聲，嘔了一口鮮血，卻是南柯一夢?！?[6]

成語辨析

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“南柯一夢”與“黃粱一夢”

兩者都可指夢，都可比喻虛幻的事情、一場空。區(qū)別在于：“南柯一夢”泛指一場大夢，這種夢多半是好夢，也可以不是好夢；“黃粱一夢”指有美好境遇的夢，而不是泛指一場大夢。兩者都可比喻一場空。但，“南柯一夢”僅比喻“一場空歡喜”；“黃粱一夢”除此以外，還比喻空想破滅了的美好希望。?[7]

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概述圖冊(1)

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“南柯一夢”故...(3)

寓言故事及寓意

寓言故事及寓意1夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自我貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時什么也沒說。

冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計，如果當(dāng)時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，此刻就不會忍饑挨餓了。”

這是說，盡管風(fēng)云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。

寓言故事及寓意2有頭瞎了一只眼的鹿，來到海邊吃草，他用那只好的眼睛注視著陸地，防備獵人的攻擊，而用瞎了的那只眼對著大海，他認為海那邊不會發(fā)生什么危險。不料有人乘船從海上經(jīng)過那里，看見了這頭鹿，一箭就把他射倒了。他將要咽氣的時候，自言自語地說：“我真是不幸，我防范著陸地那面，而我所信賴的海這面卻給我?guī)砹藶?zāi)難?！边@故事是說，事實常常與我們的預(yù)料相反，以為是危險的事情卻倒非常安全，相信是安全的卻更危險。

寓言故事及寓意3一個瞎子精于用手觸摸各種動物，什么動物只要他一摸，便能分辨出來。有個人帶來一條小狼，請他摸一摸，說出是什么東西。他摸了摸這個小野獸后說：“這是一條狐貍，還是一條狼，我不大清楚。但是有一點我卻十分明白，讓這種動物進羊欄總是不安全的?！?/p>

這寓言故事說明了惡劣的習(xí)性在年小時便可得知。

寓言故事及寓意4魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士非常多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才?！?/p>

莊子聽了魯君的決定，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也非常缺?！?/p>

魯哀公反問莊子：

“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”

莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉?（jue）的，遇事清醒果斷?！鼻f子見魯王認真聽著，之后表示自我的見解：“其實那些造詣非常深的儒士平日不必須穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學(xué)。”

他向魯王推薦：“您如果認為我決定得不正確，能夠在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”

魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。但是5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。

莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自我的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎？”

這篇寓言非常有諷喻意味。真才實學(xué)不是靠衣著來裝扮的，形式不能代替實質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。

寓言故事及寓意5非常久非常久以前，有一座焦湖廟，廟里有一個玉枕頭，枕頭上有一個小孔。據(jù)說，枕著這個枕頭睡覺，能夠在夢里經(jīng)歷許多完美的事情。

那個時候，單（shan）父縣有個名叫楊林的人，以經(jīng)商為生，生意不怎樣好，他一天到晚都愁眉苦臉的，期望能時來運轉(zhuǎn)，突然在哪天就發(fā)大財，當(dāng)大富翁。

這天，楊林帶著貨物來販賣，走得滿頭大汗，肩上挑的擔(dān)子好像有千斤重，壓得他苦不堪言。楊林正想找個地方休息一下，剛好經(jīng)過焦湖廟，就打算進去歇歇腳。

楊林跪在菩薩跟前祈禱，口里念念有詞：“老天爺保佑我時來運轉(zhuǎn)，發(fā)家致富，一輩子過幸福快樂的日子！”

廟里的巫人見了楊林的狀況，就對他說：“我讓你體會一下你想要的生活，你愿意嗎？”楊林高興極了，忙不迭地說：“真的？好哇好哇，我太愿意了！”

于是巫人就取出那個神奇的玉枕給楊林，說道：“你先去睡一會兒吧?！?/p>

楊林枕著玉枕躺下，不一會兒就進入了夢鄉(xiāng)。他夢見自我來到了一個大戶人家，那里亭臺樓閣、湖水假山，鳥語花香，屋里更是雍容豪華，一派富貴氣象。官高位顯的趙太尉熱情地將他迎到客廳里，和他談笑風(fēng)生，之后，趙太尉又相中了他做女婿，把女兒許配給他。于是，他也做了大官，家財萬貫。妻子如花似玉，溫柔賢惠，給他生下了6個兒子。這6個兒子個個都非常有本事。

楊林有享受不盡的榮華富貴，無憂無慮地生活著，身邊又有妻兒相伴，過得快樂極了。一轉(zhuǎn)眼幾十年過去了，他還是一點都不想回家。

忽然，楊林一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自我還在廟里，躺在玉枕上。夢中那完美的一切都無影無蹤，只有身邊沒賣完的貨物還在原地，心下不禁十分惆悵。

幸福的生活，不是能夠靠虛幻的美夢得來的。任何時候都不要指望坐享其成，自我扎扎實實地辛勤勞動，才能把愿望變成現(xiàn)實。

寓言故事及寓意6有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應(yīng)該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。

第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進來，售價隨顧客意愿而定，出價高就給優(yōu)等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實的小財主。

第三位藥材商則專門去大量收購價廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成為了遠近聞名的一個大富翁。

寓意

這個故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。

寓言故事及寓意7一只蜘蛛和三個人

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到必須的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……

第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得?！庇谑?，他日漸消沉。

第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。

第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是，他變得堅強起來。

寓意：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。

寓言故事及寓意8有頭瞎了一只眼的鹿，來到海邊吃草，他用那只好的眼睛注視著陸地，防備獵人的擊，而用瞎了的那只眼對著大海，他認為海那邊不會發(fā)生什么危險。不料有人乘船從海上經(jīng)過那里，看見了這頭鹿，一箭就把他射倒了。他將要咽氣的時候，自言自語地說：“我真是不幸，我防范著陸地那面，而我所信賴的海這面卻給我?guī)砹藶?zāi)難?！?br>

這故事是說，事實常常與我們的預(yù)料相反，以為是危險的事情卻倒很安全，相信是安全的卻更危險。

寓言故事及寓意9小豬和小猴是一對好伙伴。一天，小豬到小猴家去玩，玩了一會兒，小豬的肚子開始咕咕叫了，它問小猴要吃的，可小猴家里沒什么食物可吃。于是它們出去找吃的，它們往山坡走去，走著走著，它們發(fā)現(xiàn)了一棵大果樹，上面結(jié)滿了紅通通的果子，特別誘人，它倆饞地直流口水。小猴敏捷地爬上樹，猛力地搖晃樹枝，一個個果子像雨點一般掉了下來?？粗鴿M地的果子，小豬說：“我們可以把果子運回村子里，和其它伙伴們開個水果聯(lián)歡會?！毙『飶臉渖舷聛碚f：“我們應(yīng)該先嘗嘗果子有沒有問題，確保安全了，再給大伙兒吃?！苯又鼈兠咳藝L了一個果子，覺得味道很不錯，甜津津的，很爽口。然后，兩個小伙伴兵分兩路去召集村子里的小動物們。不一會兒，大樹下聚滿了小動物，它們齊心協(xié)力地把果子運回了村里。

晚上，村子里所有的小動物們圍在一起，開始了水果聯(lián)歡會。它們吃著美味的果子，有說有笑，唱歌|、跳舞，非常熱鬧。它們說：“這都是小豬和小猴的功勞?！?/p>

小豬和小猴真是兩個懂事的好孩子，它們懂得與人分享，這種品德值得我們學(xué)習(xí)。

寓言故事及寓意10宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉明白自我沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，留意翼翼地全插在自我身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自我的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

這故事是說，借助別人的東西能夠得到美的假象，但那本不屬于自我的東西被剝離時，就會原形畢露。

寓言故事及寓意11寓言故事是文學(xué)體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，有關(guān)寓言故事及寓意，歡迎大家一起來借鑒一下！

藥商競富

有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應(yīng)該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。

第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意愿而定，出價高就給優(yōu)等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實的小財主。

第三位藥材商則專門去大量收購價廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成了遠近聞名的一個大富翁。

這個故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。

杞人憂天

在我國歷史上的春秋時代，有一個杞國人，總是擔(dān)心有一天會突然天塌地陷，自身無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺不寧。

后來，他的一個朋友得知他的憂慮之后，擔(dān)心這樣下去會損害他的健康，于是特意去開導(dǎo)他說：“天，不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的，比如你抬腿彎腰，說話呼吸，都是在天際間活動，為什么你還要擔(dān)心天會塌下來呢?”

那個杞國人聽了，仍然心有余悸地問：“如果天是一些積聚的氣體，那么天上的太陽、月亮、星星，會不會掉下來呢?”

開導(dǎo)他的朋友繼續(xù)解釋：“太陽、月亮、星星，也都只是一些會發(fā)光的氣團，即使掉下來了，也不會傷人的'?！?/p>

可是杞國人的憂慮還沒有完，他接著問：“那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?”

他的朋友又說：“地，不過是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒有什么地方?jīng)]有石塊。比如，你站著踩著，都是在地上行走，為什么要擔(dān)心它會陷下去呢?”

杞國人聽了朋友的這一番開導(dǎo)之后，終于放下心來，十分高興。他的朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體，感到了欣慰。

其時，有位楚國的思想家名叫長盧子的，在聽說了杞國人和朋友的對話之后，不以為然，他笑著評論道：“那些彩虹呀，云霧呀，風(fēng)雨呀，一年四季的變化呀，所有這些積聚的氣體共同構(gòu)成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構(gòu)成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎么能斷定天與地不會發(fā)生變化呢?依我看，所謂天地，不過是宇宙間的一付小小物體，但它在有形之物中又是最大的一種，其本身并未終結(jié)，難以窮盡;因此人們對這件事也很難想像，不易認識，這都是很自然的。杞國人擔(dān)心天會塌地會陷，這確實有點想得太遠;然而他的朋友卻說天塌地陷是根本不可能的，這也不對。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎么能不擔(dān)心呢?”

對于這場爭論，戰(zhàn)國時的鄭人列御寇也有說法。他認為：“說天與地會壞，是荒謬的;說天與地不會壞，也是荒謬的。天地到底會不會壞，我們目前尚不知道。不過，說天地會壞是一種見解，說天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未來不曉得過去，過去也不能預(yù)測未來。既然如此，天地究竟會不會壞，我又何必放在心上呢?”

如果用今天的科學(xué)常識來看待天和地，我們完全可以斷言，那個杞國人和他的朋友，以及古代思想家長盧子和列御寇的觀點都有偏頗。但這則故事仍然說明：對于一個時代所無法認知和解決的問題，人們不應(yīng)該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。

魯國少人才

魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才?！?/p>

莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺?！?/p>

魯哀公反問莊子：

“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎?”

莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，接著表示自身的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學(xué)?！?/p>

他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”

魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。

莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自身的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎?”

這篇寓言很有諷喻意味。真才實學(xué)不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。

玉器和瓦罐

韓昭侯平時說話不大注意，往往在無意間將一些重大的機密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。

有一位叫堂溪(xi)公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對韓昭侯說：“假如這里有一只玉做的酒器，價值千金，它的中間是空的，沒有底，它能盛水嗎?”韓昭侯說：“不能盛水。”堂豁公又說：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎?”韓昭侯說：“可以?！?/p>

于是，堂溪公因勢利導(dǎo)，接著說：“這就是了。一個瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因為它不漏，卻可以用來裝酒;而一個玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無底，因此連水都不能裝，更不用說人們會將可口的飲料倒進里面去了。人也是一樣，作為一個地位至尊、舉止至重的國君，如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國家的機密的話，那么他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機密總是被泄露出去了，那他的計劃就無法實施，因此就不能施展他的才干和謀略了?！?/p>

一番話說得韓昭侯恍然大悟，他連連點頭說道：“你的話真對，你的話真對?！?/p>

從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案，韓昭侯都小心對待，慎之又慎，連晚上睡覺都是獨自一人，因為他擔(dān)心自身在熟睡中說夢話時把計劃和策略泄露給別人聽見，以至于誤了國家大事。

堂溪公開導(dǎo)韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說話，能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理;能夠虛心接受意見、不唯我獨尊的人，才是明智的領(lǐng)導(dǎo)者。

寓言故事及寓意12從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。

有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”

果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我?guī)頌?zāi)禍呢?”

塞翁家平添一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊后，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”

又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。

感悟：

這個故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福?！彼f明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會引出壞的結(jié)果。

寓言故事及寓意13獅子愛上了農(nóng)夫的女兒，向她求婚。農(nóng)夫不忍將女兒許配給野獸，但又懼怕獅子，一時無法拒絕，于是他急中生智，心生一計。獅子再次來請求農(nóng)夫時，他便說，他認為獅子娶自我的女兒很適合，但獅子務(wù)必先拔去牙齒，剁掉爪子，否則不能把女兒嫁給他，因為姑娘懼怕這些東西。獅子利令智昏，色迷心竅，很輕易地理解了農(nóng)夫的要求。從此，那農(nóng)夫就瞧不起獅子，毫不懼怕他。獅子再來時，農(nóng)夫就用棍子打他，把他綁起來。

這寓言故事說明，有些人輕易相信別人的話，拋棄自我特有的長處，結(jié)果，輕而易舉地被原先恐懼他們的人擊敗了。

寓言故事及寓意14讓失去變得可愛

一個老人在高速行駛的火車上，不留意把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

寓意：成功者善于放下，善于從損失中看到價值。

請不要開錯窗

一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的情緒頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶。”

寓意：打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了期望。

寓言故事及寓意15楚國人準(zhǔn)備偷襲宋國，進軍的線路是打算渡過?河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的狀況下一舉獲勝。

楚國經(jīng)過周密謀劃，先派人到?河邊測量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記，以便偷襲宋國的大部*能沿著標(biāo)記順利渡河。

不料，?河水突然大漲，而楚國人并不明白這個狀況。部*在經(jīng)過?河的時候依然照著原先作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的?河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中，?水里人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍*被淹死1000多人，僥幸沒死的也無法前進，只好無功而返。

先前，楚國人在設(shè)置標(biāo)記的時候，當(dāng)然是正確的。如果河水不漲，他們是能夠依照標(biāo)記渡河的。但是之后，狀況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的狀況下仍按原先的線路渡河，當(dāng)然只能慘敗。

狀況是在不斷變化的，人的認識也就應(yīng)隨著客觀狀況的發(fā)展變化而變化。人們務(wù)必隨時根據(jù)新狀況采取相應(yīng)的措施，否則就會吃虧、跌跤。

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