夢見患水腫病

夢見患水腫病

夢見患水腫病是什么意思？做夢夢見患水腫病好不好？夢見患水腫病有現(xiàn)實的影響和反應，也有夢者的主觀想象，請看下面由周公解夢欄目整理的夢見患水腫病的詳細解說吧。

夢到自己患水腫病，而痛苦不堪，表示疾病會纏繞你一陣子，但是一旦痊愈，卻可以給你帶來一股新的生命力。

夢到別人罹患水腫病而痛苦，意味著很快會傳來朋友的消息，得知他們身體都很健康。

夢見別人腫脹，預示你會收到好消息。

夢見自己腫脹，預示可能會收到壞消息，令你氣憤。

夢見腳腫起來，表示家庭的關系會出現(xiàn)裂痕，間接還會影響到你的工作與事業(yè)。

已婚女人夢見腳腫，說明家庭成員關系不好。

教師夢見腳腫，意味著會為學生的成績操心。

工作職員夢見腳腫，暗示同事關系不好，影響到你的事業(yè)。

名醫(yī)識庸醫(yī)文言文翻譯

1. 庸醫(yī)文言文翻譯 有醫(yī)者，自稱善外科。以裨將陣回，中流矢，深入膜內(nèi)，延使治，乃持剪剪去管，跪而請謝。裨將曰：“鏃在膜內(nèi)須亟治?！贬t(yī)曰：“此內(nèi)科事，不意并責我?！?/p>

譯文：有個醫(yī)生，自稱精通外科。有一位副將從戰(zhàn)場下來，被流矢（亂箭）射中，深入皮肉里，請這個醫(yī)生來治療。這醫(yī)生手持剪子，剪掉了箭桿，跪在地上請求獎賞。副將說：“金屬箭頭還在皮肉里，必須趕緊治療?！贬t(yī)生說：“取肉內(nèi)的箭頭是內(nèi)科的事，沒想到也一起要求我來治療。”

延 請

管 箭桿

謝 獎賞

2. 這篇文言文的閱讀答案和全文翻譯 翻譯：明代的名醫(yī)戴原禮曾經(jīng)到京城，聽說有一個醫(yī)生

非常高明，治病總是非常見效，（于是）親自前往觀看。偶然間看到一個求得藥的人已經(jīng)離開了，那個醫(yī)生追出來告訴他說：臨煎藥時（要往里面）加一塊錫?！贝髟Y聽了以后心里感到奇怪，便恭敬的問那個醫(yī)生是什么緣故，醫(yī)生說：這只是古代的藥方罷了。他竟然不知道古方是“餳”，也就是糯米煎成的糖。唉，當今的平庸的醫(yī)生每每妄稱自己對古方非常熟悉，大多只是連錫、餳都分不清楚的人罷了！

走：跑 故：原因，緣故

這個故事是說當時的庸醫(yī)理解古方錫和餳都分不清楚，輕則影響醫(yī)療效果，重則傷及性命，

啟發(fā)：這個故事不僅引人發(fā)笑，更啟人深思。諷刺一些不高明的醫(yī)生。它說明了讀文言文時“識字”的問題是十分重要的。醫(yī)生分不清醫(yī)書的錫、餳，輕則影響醫(yī)療效果，重則傷及性命；我們讀文言文的時候，對識字、辨字決不能掉以輕心、一知半解、不懂裝懂、自以為是，不然也很可能會出現(xiàn)類似的問題，在學習和工作中造成失誤。本文還諷刺了那些盲目從眾，聽信傳言，去看庸醫(yī)的百姓

3. 名醫(yī)薛雪 文言文翻譯 翻譯：

吳門有一名醫(yī)，名叫薛雪，自號一瓢。性格孤傲。公卿貴族邀請他，他也不會去，但是如果我生病了，不請他，他也會來。

乙亥年春天，我在蘇州，廚師王小余染病不愈，正準備蓋棺的時候，薛醫(yī)生來了。當時天色已晚，便點上燭火照明。

他看了之后笑著說：“已經(jīng)死了啊。但是我生來喜歡與死神作戰(zhàn)，或許還能取勝呢！”便拿出一丸藥，與石菖蒲磨成的汁混合在一起，然后命車馬夫中力氣大的人用鐵筷撬開廚師的牙齒灌進去。

小余已經(jīng)斷了氣，閉著眼睛，藥灌下去，汩汩作響，似咽非咽，似吐非吐。薛囑咐說；“派人好好照料，天明時分便可以醒來?！钡教烀?，果然如期所說。

又服用了兩劑藥，便病愈了。乙酉年冬天，我又前往蘇州。當時又有一廚師張慶得了癲狂病，把日光認作白雪，有輕微的痰出，肚痛難耐。

看了很多醫(yī)生均無效。薛雪來了，用手撫摸著張慶的臉，上下打量，然后說：“是冷痧。刮一下便好，不用診脈?！?/p>

果然如其所說，身體出惡了掌大的黑斑，刮后便好了。我很是佩服。醫(yī)生卻說：“我行醫(yī)就如足下寫詩，靠靈感和感覺?！边@就是說別人是于家中成長起來，而我是天外飛仙。”

出自：《怪醫(yī)薛雪》是一篇創(chuàng)作于清代的文言文，主要講述了吳門一個名字叫做薛雪的奇怪醫(yī)生的故事，贊揚了他的高尚品格。

原文：

吳門名醫(yī)薛雪，自號一瓢，性孤傲。公卿邀之不肯往；而予有疾，則不招自至。乙亥春，余在蘇州，庖人王小余病疫不起，將閉棺而君來。

天已晚，燭照之，笑曰：“死矣！然吾好與疫鬼戰(zhàn)，恐怕勝亦未可知。”出藥一丸，搗石菖蒲汁調(diào)和，命輿夫有力者用鐵箸鍥其齒灌之。

小余目閉氣絕，喉汩汩然，似咽似吐。薛囑曰：“好遣人視之，雞鳴時當有聲。”已而果然。再服二劑而病起。乙酉冬，余又往蘇州，有廚人張慶者，得狂易之病。

認日光為雪，啖少許，腸痛欲裂，諸醫(yī)不效。薛至，袖手向張臉上下視，曰：“此冷痧也，一刮而愈，不必診脈?！比缙溲裕憩F(xiàn)黑瘢如掌大，亦即霍然。

擴展資料：

乾隆年間，與薛氏齊名的還有名醫(yī)葉天士，兩個皆精于醫(yī)道，俱擅治溫病，惟彼有相輕之嫌，常互相攻擊。據(jù)傳，歷史上曾有“掃葉莊”與“踏雪齋”這一杏林傳聞。

事情是這樣的：有個更夫患水腫病，求薛氏診治，薛氏認為該患已病入膏肓，便推辭未治。更夫回家時，暈倒在路旁。

正巧被葉天士發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過診查，認為該病是因為更夫常年受有毒的蚊香熏染而成，經(jīng)精心調(diào)治后病愈。更夫?qū)⒋耸赂嬷娙?，一時間州城里人人皆曉。

薛氏得知后，對葉天士又嫉妒又惱火，深感體面有失，聲譽受毀，遂決計與葉氏比個雌雄，以挽回面子。為此，自名所居為“掃葉莊”，并手書匾額懸掛門首。

此事被葉氏得知，極為憤怒，本來二人就互不相讓，此時更是怒火上沖，立即應戰(zhàn)，草書橫匾“踏雪齋”于書齋門首，以表對薛雪絕不示弱。

正在兩者躍躍欲試，準備爭個高低上的時候，葉氏的老母忽然病倒，雖經(jīng)葉氏精心醫(yī)治，仍不見好轉(zhuǎn)，葉氏深為焦慮。

薛氏的家弟與葉氏平日要好，便將葉母的病情告訴了薛雪，薛氏詳知病情后，認為其病毒陽明經(jīng)證，非重用白虎湯不能撲滅其熊熊之火，生石膏須用至二斤方能奏效。

薛弟將哥哥的意見告與葉天士，葉氏方恍然大悟，急煎重劑白虎湯，服后果然病痊。事后，葉氏非常佩服薛氏的醫(yī)術，便將往日的積怨一拋，主動登門拜訪薛雪。

薛氏倍受感動，深感內(nèi)疚，當即摘下“掃葉莊”那塊橫匾，表示了歉意。從此，兩位名家互相學習，共同研究，同為祖國醫(yī)學的溫病學說做出了重大貢獻。

薛雪對濕熱病的研究，突出了濕邪與熱邪相合為病的特點，抓住了濕熱二邪輕重不同的要害，并結合臟腑、三焦、表里等辨證方法，使之融為一體。

解決了濕熱病的證型辨析，有利于臨床應用。在治療上，雖然有溫化、清瀉、清熱祛濕諸大法，同時又有補陽、益氣、養(yǎng)陰、生津諸法的配伍。

然其用藥時時注意到清熱不礙濕，祛濕不助熱，扶正不礙祛邪，祛邪當注意扶正等方面。治療不拘泥于固定成方，體現(xiàn)了濕熱病治療的特點，成為后世治療濕熱病的規(guī)矩，影響極其深遠。

名醫(yī)文言文怎么說

1. 名醫(yī)薛雪 文言文翻譯 翻譯：

吳門有一名醫(yī)，名叫薛雪，自號一瓢。性格孤傲。公卿貴族邀請他，他也不會去，但是如果我生病了，不請他，他也會來。

乙亥年春天，我在蘇州，廚師王小余染病不愈，正準備蓋棺的時候，薛醫(yī)生來了。當時天色已晚，便點上燭火照明。

他看了之后笑著說：“已經(jīng)死了啊。但是我生來喜歡與死神作戰(zhàn)，或許還能取勝呢！”便拿出一丸藥，與石菖蒲磨成的汁混合在一起，然后命車馬夫中力氣大的人用鐵筷撬開廚師的牙齒灌進去。

小余已經(jīng)斷了氣，閉著眼睛，藥灌下去，汩汩作響，似咽非咽，似吐非吐。薛囑咐說；“派人好好照料，天明時分便可以醒來?！钡教烀?，果然如期所說。

又服用了兩劑藥，便病愈了。乙酉年冬天，我又前往蘇州。當時又有一廚師張慶得了癲狂病，把日光認作白雪，有輕微的痰出，肚痛難耐。

看了很多醫(yī)生均無效。薛雪來了，用手撫摸著張慶的臉，上下打量，然后說：“是冷痧。刮一下便好，不用診脈?！?/p>

果然如其所說，身體出惡了掌大的黑斑，刮后便好了。我很是佩服。醫(yī)生卻說：“我行醫(yī)就如足下寫詩，靠靈感和感覺?！边@就是說別人是于家中成長起來，而我是天外飛仙?！?/p>

出自：《怪醫(yī)薛雪》是一篇創(chuàng)作于清代的文言文，主要講述了吳門一個名字叫做薛雪的奇怪醫(yī)生的故事，贊揚了他的高尚品格。

原文：

吳門名醫(yī)薛雪，自號一瓢，性孤傲。公卿邀之不肯往；而予有疾，則不招自至。乙亥春，余在蘇州，庖人王小余病疫不起，將閉棺而君來。

天已晚，燭照之，笑曰：“死矣！然吾好與疫鬼戰(zhàn)，恐怕勝亦未可知?！背鏊幰煌瑁瑩v石菖蒲汁調(diào)和，命輿夫有力者用鐵箸鍥其齒灌之。

小余目閉氣絕，喉汩汩然，似咽似吐。薛囑曰：“好遣人視之，雞鳴時當有聲。”已而果然。再服二劑而病起。乙酉冬，余又往蘇州，有廚人張慶者，得狂易之病。

認日光為雪，啖少許，腸痛欲裂，諸醫(yī)不效。薛至，袖手向張臉上下視，曰：“此冷痧也，一刮而愈，不必診脈?！比缙溲?，身現(xiàn)黑瘢如掌大，亦即霍然。

擴展資料：

乾隆年間，與薛氏齊名的還有名醫(yī)葉天士，兩個皆精于醫(yī)道，俱擅治溫病，惟彼有相輕之嫌，常互相攻擊。據(jù)傳，歷史上曾有“掃葉莊”與“踏雪齋”這一杏林傳聞。

事情是這樣的：有個更夫患水腫病，求薛氏診治，薛氏認為該患已病入膏肓，便推辭未治。更夫回家時，暈倒在路旁。

正巧被葉天士發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過診查，認為該病是因為更夫常年受有毒的蚊香熏染而成，經(jīng)精心調(diào)治后病愈。更夫?qū)⒋耸赂嬷娙?，一時間州城里人人皆曉。

薛氏得知后，對葉天士又嫉妒又惱火，深感體面有失，聲譽受毀，遂決計與葉氏比個雌雄，以挽回面子。為此，自名所居為“掃葉莊”，并手書匾額懸掛門首。

此事被葉氏得知，極為憤怒，本來二人就互不相讓，此時更是怒火上沖，立即應戰(zhàn)，草書橫匾“踏雪齋”于書齋門首，以表對薛雪絕不示弱。

正在兩者躍躍欲試，準備爭個高低上的時候，葉氏的老母忽然病倒，雖經(jīng)葉氏精心醫(yī)治，仍不見好轉(zhuǎn)，葉氏深為焦慮。

薛氏的家弟與葉氏平日要好，便將葉母的病情告訴了薛雪，薛氏詳知病情后，認為其病毒陽明經(jīng)證，非重用白虎湯不能撲滅其熊熊之火，生石膏須用至二斤方能奏效。

薛弟將哥哥的意見告與葉天士，葉氏方恍然大悟，急煎重劑白虎湯，服后果然病痊。事后，葉氏非常佩服薛氏的醫(yī)術，便將往日的積怨一拋，主動登門拜訪薛雪。

薛氏倍受感動，深感內(nèi)疚，當即摘下“掃葉莊”那塊橫匾，表示了歉意。從此，兩位名家互相學習，共同研究，同為祖國醫(yī)學的溫病學說做出了重大貢獻。

薛雪對濕熱病的研究，突出了濕邪與熱邪相合為病的特點，抓住了濕熱二邪輕重不同的要害，并結合臟腑、三焦、表里等辨證方法，使之融為一體。

解決了濕熱病的證型辨析，有利于臨床應用。在治療上，雖然有溫化、清瀉、清熱祛濕諸大法，同時又有補陽、益氣、養(yǎng)陰、生津諸法的配伍。

然其用藥時時注意到清熱不礙濕，祛濕不助熱，扶正不礙祛邪，祛邪當注意扶正等方面。治療不拘泥于固定成方，體現(xiàn)了濕熱病治療的特點，成為后世治療濕熱病的規(guī)矩，影響極其深遠。

-怪醫(yī)薛雪

2. 名醫(yī)薛雪文言文翻譯 【原文】吳門名醫(yī)薛雪，自號一瓢，性孤傲.公卿延之不肯往；而予有疾，則不招自至.乙亥春，余在蘇州，庖人①王小余病疫不起，將閉棺而君來.天已晚，燭照之，笑曰：“死矣！然吾好與疫鬼戰(zhàn)，恐怕勝亦未可知.”出藥一丸，搗石菖蒲汁調(diào)和，命輿夫②有力者用鐵箸鍥其齒灌之.小余目閉氣絕，喉汩汩然，似咽似吐.薛囑曰：“好遣人視之，雞鳴時當有聲.”已而果然.再服二劑而病起.乙酉冬，余又往蘇州，有廚人張慶者，得狂易之病，認日光為雪，啖少許，腸痛欲裂，諸醫(yī)不效.薛至，袖手向張臉上下視，曰：“此冷痧也，一刮而愈，不必診脈.”如其言，身現(xiàn)黑瘢如掌大，亦即霍然③.【注釋】① 庖人：廚師.② 輿夫：抬棺材的人.③ 霍然：很快的樣子.【譯文】吳門有一名醫(yī)，名叫薛雪，自號一瓢.性格孤傲.公卿貴族宴請他，他也不會去，但是如果我生病了，不請他，他也會來.乙亥年春天，我在蘇州，廚師王小余染病不愈，正準備蓋棺的時候，薛醫(yī)生來了.當時天色已晚，便點上燭火照明.他看了之后笑著說：“已經(jīng)死了阿.但是我生來喜歡與死神作戰(zhàn)，或許還能取勝呢！”便拿出一丸藥，與石菖蒲磨成的汁混合在一起，然后命車馬夫中力氣大的人用鐵筷撬開廚師的牙齒灌進去.小余已經(jīng)斷了氣，閉著眼睛，藥灌下去，汩汩作響，似咽非咽，似吐非吐.薛囑咐說；“派人好好照料，天明時分便可以醒來.”到天明，果然如期所說.又服用了兩劑藥，便病愈了.乙酉年冬天，我又前往蘇州.當時又有一廚師張慶得了癲狂病，把日光認作白雪，有輕微的痰出，肚痛難耐.看了很多醫(yī)生均無效.薛雪來了，用手撫摸著張慶的臉，上下打量，然后說：“是冷痧.刮一下便好，不用診脈.”果然如其所說，身體出惡了掌大的黑斑，刮后便好了.我很是佩服.醫(yī)生卻說：“我行醫(yī)就如足下寫詩，靠靈感和感覺.這就是說別人是于家中成長起來，而我是天外飛仙.”。

3. 名醫(yī)薛雪 文言文翻譯 吳門有一名醫(yī)，名叫薛雪，自號一瓢。

性格孤傲。公卿貴族宴請他，他也不會去，但是如果我生病了，不請他，他也會來。

乙亥年春天，我在蘇州，廚師王小余染病不愈，正準備蓋棺的時候，薛醫(yī)生來了。當時天色已晚，便點上燭火照明。

他看了之后笑著說：“已經(jīng)死了阿。但是我生來喜歡與死神作戰(zhàn)，或許還能取勝呢！”便拿出一丸藥，與石菖蒲磨成的汁混合在一起，然后命車馬夫中力氣大的人用鐵筷翹開廚師的牙齒灌進去。

小余已經(jīng)斷了氣，閉著眼睛，藥灌下去，汩汩作響，似咽非咽，似吐非吐。薛囑咐說；“派人好好照料，天明時分便可以醒來?！?/p>

到天明，果然如期所說。又服用了兩劑藥，便病愈了。

乙酉年冬天，我又前往蘇州。當時又有一廚師張慶得了癲狂病，把日光認作白雪，有輕微的痰出，肚痛難耐。

看了很多醫(yī)生均無效。薛雪來了，用手撫摸著張慶的臉，上下打量，然后說：“是冷痧。

刮一下便好，不用診脈?！惫蝗缙渌f，身體出惡了掌大的黑斑，刮后便好了。

我很是佩服。醫(yī)生卻說：“我行醫(yī)就如足下寫詩，靠靈感和感覺。

這就是說別人是于家中成長起來，而我是天外飛仙?！?。

4. 【翻譯文言文金華戴元禮,國初名醫(yī).嘗被召至南京,見一醫(yī)家,迎求 戴元禮，是明朝初年的名醫(yī)，曾經(jīng)被皇上召到南京.（在南京）見到一個醫(yī)生，去往求病的人特別多，應接不暇.戴元禮想這肯定是個精通醫(yī)術的人，便仔細觀察他：按方抓藥，都沒什么特異的地方.回去后感覺很奇怪，每天都去觀瞧.有一回有個買藥的人走了，那醫(yī)生追上去告訴他說："煎藥時，把一塊錫放進去."然后揮揮手便讓他走了.戴元禮這才覺得奇怪了，心想沒有用錫煎藥的法子啊，于是特地去拜見他，醫(yī)生回答說："這是古方."戴元禮要到他的記載這則古方的書，原來是"餳"字.戴元禮急忙把這字改正過來.哎！對這種餳字和錫字分不清楚，也來當醫(yī)生的人，世間怎么可以不謹慎呢？。

5. 《扁鵲見秦王》古文翻譯 《扁鵲見秦王》原文：醫(yī)扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。 左右曰：“君之病，在耳之前，目下之，除之未必已也，將使耳不聰，目不明?！?君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石，曰：“君與知之者謀之，而與不知之者敗之。使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣！”

《扁鵲見秦王》古文翻譯：名醫(yī)扁鵲拜見秦武王，秦武王讓扁鵲看自己的病，扁鵲請求秦武王允許他幫秦武王治病。

左右的大臣說：“您的病在耳朵的前面，眼睛的下面，要醫(yī)治它必不能斷根，將會讓耳朵聽不見，眼睛看不見?！蔽渫醢堰@些話告訴了扁鵲。

扁鵲十分憤怒，把他的石針扔掉，說：“您與懂醫(yī)道的人商量好了的事，卻又給不懂醫(yī)道的人破壞了，假使這樣掌管秦國政治的話，那么您的一個舉動就會使秦國滅亡了?！?/p>

擴展資料：

這篇小故事，描述扁鵲用具體生動的比喻斥責秦武王聽信無知之言，而遲疑不決的昏庸做法。扁鵲身為醫(yī)生，竟敢對秦武王怒而斥之，足見其才智過人和大無畏的精神。

啟示：

1、治理國家同治病一樣，也要依靠各方面的內(nèi)行，依靠有真知灼見的人才，否則，國家是治理不好的。

2、不要盲目地聽信別人的話，要獨立思考。

-扁鵲見秦王

6. 醫(yī)生在文言文里稱什么 有食醫(yī)、大夫、郎中。

食醫(yī)

周 代掌管宮廷飲食滋味溫涼及分量調(diào)配的醫(yī)官。

《周禮·天官·食醫(yī)》：“食醫(yī)，掌和王之六食、六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊?！?孫詒讓 正義：“此云百羞百醬，亦舉成數(shù)也。此并庖人共其物，內(nèi)饔割亨煎和之，膳夫饋之，食醫(yī)唯掌其調(diào)和齊量而已。”

大夫

古代醫(yī)生位于大夫之列，由民間口傳至今；而朝政中人現(xiàn)今讀作大夫（dàfu）應是望文發(fā)音，至讀音改變。

郎中

郎中屬員外級， 就是分掌各司事務，其職位僅次于丞相、尚書、侍郎的高級官員。

郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責原為護衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問及差遣。戰(zhàn)國始有，秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。

侍郎是漢代郎官的一種，本為宮廷的近侍。東漢以后，尚書的屬官，初任稱郎中，滿一年稱尚書郎，三年稱侍郎。

郎中作為醫(yī)生的稱呼始自宋代。尊稱醫(yī)生為郎中是南方方言，由唐末五代后官銜泛濫所致。

拓展資料

食醫(yī)

“食醫(yī)”這一名稱，出自《周禮·天官·冢宰》，書中在主管醫(yī)療衛(wèi)生的官員下設了四種不同職責的醫(yī)官；食醫(yī)、疾醫(yī)（內(nèi)科醫(yī)生）、瘍醫(yī)（外科醫(yī)生）、獸醫(yī)。食醫(yī)負責調(diào)配王室貴族飲食的寒溫、滋味、營養(yǎng)等，相當現(xiàn)代的營養(yǎng)師?！笆翅t(yī)掌和王之六食、六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊”由兩個“中士”擔任。

大夫

大夫，多義詞。大夫（dàifu）這個稱謂，是古代的一個是官階，不是官職。西周以后先秦諸侯國中，在國君之下設卿、大夫、士三級。大夫世襲，有封地。后世遂以大夫為一般任官職之稱。秦漢以后，中央要職有御史大夫，備顧問者有諫議大夫、中大夫、光祿大夫等。至唐宋尚有御史大夫及諫議大夫之官，至明清廢。

郎中

“三教九流”一般都理解為古代職業(yè)的名稱，并認為這是泛指舊時下層社會闖蕩江湖從事各種行業(yè)的人。古代白話小說中的“三教九流”，往往含有貶義。

“九流”分為“上九流”、“中九流”、“下九流”?！吧暇帕鳌笔牵旱弁?、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商。“中九流”是：舉子、醫(yī)生、相命、丹青（賣畫人）、書生、琴棋、僧、道、尼?！跋戮帕鳌笔牵簬煚?、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、時妖（拐騙及巫婆）、盜、竊、娼。

醫(yī)乃中九流，比士、農(nóng)、工、商下一等。地位不會很高。

拓展資料：

大夫-

食醫(yī)-

郎中-

7. 醫(yī)古文的醫(yī)古文翻譯 《 秦醫(yī)緩和 》（成公十年）晉景公夢見了一個大惡鬼，披散著頭發(fā)直拖到地上，拍打著胸脯跳躍著對他喊叫：“你殺了我的子孫，太不合正義了。

我向天帝請求報仇，已經(jīng)得到準許了！”說罷就打壞宮門和寢殿的門闖了進來。晉景公非?？謶郑愕搅藘?nèi)室。

厲鬼又打壞了內(nèi)室的小門。晉景公被驚醒了，召來桑田的巫師卜夢。

巫師說的情況和晉景公的夢境相同。晉景公問道：“會怎么樣呢？”巫師回答說：“您不能吃到今年的新麥了。”

?晉景公患了重病，向秦國求醫(yī)，秦桓公派醫(yī)緩去給他治療。醫(yī)緩還沒到達晉國時，晉景公夢見病邪變成了兩個兒童，一個說：“他是一位良醫(yī)，擔心會傷害我們，往哪里躲避他呢？”另一個說：“躲到肓的上邊、膏的下邊，能把我們怎么樣呢？”醫(yī)緩到了晉國，診斷后說：“病不能治療了。

在肓的上邊、膏的下邊。用灸法攻治根本起不到作用，用針刺治療效力夠不著，藥力也不能到達那里，所以不能治療了。”

晉景公嘆道：“良醫(yī)??！”給緩置辦了豐厚的禮物讓他回國了。?六月初七（注：此處是周歷，夏歷應為四月），晉景公想要嘗嘗新收的麥子做成的食物，就讓甸人獻上新麥，讓饋人做成食品。

晉景公召來了桑田的那個巫師，將新麥做成的食物拿給他看后就殺了他。晉景公將要吃的時候，感到腹脹，便去上廁所，在廁所中由于氣陷而死。

有個小宦官凌晨夢見自己背著晉景公升天了，到了中午，他就從廁所里背出了晉景公，晉國于是就把他做了陪葬的人。?（昭公元年）晉平公患病向秦國求醫(yī)，秦景公派醫(yī)和去給他診治。

醫(yī)和診斷后說：“病不能治了。這個病是因為過度親近女色造成的，病人心志沉迷惑亂猶如中了蠱毒，是患了蠱病 '。

這個病不是鬼神作祟，也不是飲食不調(diào)，而是由于迷戀女色而喪失了心志。良臣將要死去，上天也不會保佑?！?/p>

晉平公問道：“女子不能親近嗎？”醫(yī)和回答說：“要加以節(jié)制。先王的音樂，就是用來告訴人們做事要有節(jié)制的，所以有五音的節(jié)奏。

五音速度的慢快和聲音的低高遞相連及，就會奏出中正和諧的音樂。一曲終了，五音都降于無聲，這時就不能再彈奏了。

在這時如果再彈奏的話，手法就會繁亂混雜，會奏出不中正的靡靡之樂，君子是不會聽這種音樂的。萬事萬物也像演奏音樂的道理一樣。

如果過度了，就要休止下來，不要因為過度而導致生病。君子親近女子，要按照禮儀的規(guī)定進行，不要因為女色而使心志惑亂。

上天有六種氣，降下來化生五種味道，表現(xiàn)為五種顏色，體現(xiàn)為五種聲音，過度就會產(chǎn)生六種疾病。六種氣叫做陰、陽、風、雨、晦、明，在時間上區(qū)分為四季，按次序排列為五行，六氣過度就會造成疾?。宏帤膺^度造成寒性的疾病，陽氣過度造成熱性的疾病，風氣過度造成四肢的疾病，雨濕過度造成腸胃的疾病，夜晚活動過度造成心志惑亂的疾病，白天操勞過度造成心力疲憊的疾病。

女子，是男子的附屬物，夜晚才能與之交合，過度親近就會產(chǎn)生內(nèi)熱和心志惑亂的疾病。如今您親近女色既不加以節(jié)制、又不按時，能不到這樣的地步嗎？！”?醫(yī)和出來后，將情況告訴了趙孟。

趙孟問道：“誰稱得上是良臣呢？”醫(yī)和回答說：“說的就是主公您?。≈鞴o佐晉國，到現(xiàn)在八年了。晉國國內(nèi)沒有動亂，與諸侯外交也沒有失禮的事情，可以稱得上是良臣了。

我聽說：一個國家的大臣，榮享著國君的寵信和俸祿，擔負著國家的重任，有災禍發(fā)生了，卻不能改變它，一定會受到它的禍害。如今國君到了因過度親近女色而生病的地步，勢將不能謀慮顧念國家大事了，災禍哪一個比這更大呢？！主公不能加以阻止，我因此才說‘良臣將死，天命不佑’的話！”趙孟又問道：“什么叫做‘蠱’？”醫(yī)和答道：“過度沉溺于令人心志惑亂的事所生的病叫‘蠱 ’；在文字上，皿和蟲構成了‘蠱’；谷物中孳生的飛蛾也是‘蠱 ’；在《周易》中，長女迷惑了少男，就像大風吹落了山上的草木一般，同樣叫做‘蠱’。

這些都是同類的事理?！壁w孟嘆道：“良醫(yī)?。　苯o他置辦了豐厚的禮物，然后讓他回國了。

子豬水腫病是怎么患的

豬水腫病又名豬大腸桿菌病毒血癥，俗稱小豬“搖擺病”，是斷乳小豬常見多發(fā)病，斷乳后1－2周齡多發(fā)，發(fā)病率低，死亡率高，本病無明顯季節(jié)性，但以春季4－5月份和秋季9－10月份發(fā)病多，特別在氣候驟變，陰雨季節(jié)和飼養(yǎng)條件突變易引發(fā)本病。 1、發(fā)病情況：某飼養(yǎng)小區(qū)一戶從外地購入40頭55日齡的小豬，飼養(yǎng)2天，有2頭突然發(fā)病，瞬間死亡1頭，繼而發(fā)展4頭，據(jù)畜主說，該批豬是在某種畜場購入的，豬瘟、豬丹毒、豬肺疫、仔豬副傷寒按程序都進行了免疫，所以，開始懷疑為其他疫病，用消炎王、百病消、青霉素治療無效，2天后，又死亡1頭。經(jīng)剖檢和實驗室診斷為溶血性大腸桿菌引起的小豬水腫病，對另2頭小豬進行了對癥治療，病情很快得到了控制，逐漸得已康復。2、臨床癥狀：發(fā)病的4頭小豬突然精神高度沉郁，食欲減少或廢絕，體溫正常。眼臉、結膜、兩耳增厚，頸、胸、腹部皮下水腫，觸之有波動感，兩前肢或后肢不能站立或爬行或麻痹，步態(tài)失調(diào)，繼而臥地不起，四肢劃動如游泳狀，呼吸初快而淺，后深而慢。有的小豬呈興奮狀，反應過敏，共濟失調(diào)，口吐白沫，叫聲嘶啞，最后全身抽搐而死，病程1－2天。3、病理變化：體況營養(yǎng)良好，結膜蒼白。剖檢以胃壁水腫，大腸系膜水腫和肝、脾、肺以及眼瞼、下頜間隙等皮下組織水腫最為突出，胃底粘膜彌漫性出血，胃大彎和賁門部水腫，胃大彎部水腫直徑達3厘米，水腫厚度達2－3厘米，切開水腫部，可見粘膜層和肌層之間有一層膠凍樣水腫，無色或黃色或紅色，大腸系膜似胃壁水腫，水腫部觸壓有波動感，充滿黃色水腫液，回盲瓣水腫，周圍盲腸壁有淺表潰瘍，心包、胸腔、腹腔有積液，無色或黃色或紅色，暴露空氣后凝結成膠凍狀。膀胱粘膜也有輕度充血；腦硬膜下充血，水腫。4、實驗室診斷：4.1無菌采集豬的肝、淋巴結接種于普通瓊脂平板上，37℃培養(yǎng)12小時后，在培養(yǎng)基上形成凸起，光滑濕潤的灰白色菌落。鉤取培養(yǎng)基上單個菌落，接種于麥康凱平板上，37℃培養(yǎng)24小時后，可見麥康凱培養(yǎng)基上，有光滑濕潤凸起粉紅色菌落形成。4.2取培養(yǎng)物抹片用革蘭氏染色，鏡檢，發(fā)現(xiàn)菌體為單個或成連接排列的革蘭氏陰性球桿菌。5、防治：對發(fā)病豬進行了隔離治療，對未發(fā)病豬進行預防。對病豬靜脈注射25%葡萄糖注射液每公斤體重5毫升和維生素C每公斤體重0.15毫克，同時配合肌肉注射真安菌素每公斤體重0.1毫克，速尿10毫升，口服痢特靈200毫克，每日兩次，連續(xù)3天，并對全群豬進行了飼料調(diào)整，同時加強圈舍清掃和消毒，經(jīng)過采取上述綜合防治措施，病豬好轉(zhuǎn)，2天后基本康復，其他豬也未發(fā)病。6、小結，根據(jù)對發(fā)病情況的調(diào)查認為，斷乳小豬發(fā)病原因主要是由于飼養(yǎng)管理條件的突然改變，生活環(huán)境突然改變，以及小豬長途運輸中引起的應激等因素導致了小豬抵抗力下降，誘發(fā)了小豬水腫病。本次發(fā)病主要原因是長途運輸，飼養(yǎng)條件、飼料的改變引發(fā)水腫病的發(fā)生。因此，在生產(chǎn)過程中，我們要加強對小豬的飼養(yǎng)管理，對癥治療，采取綜合防治措施，減少環(huán)境的應激，定期消毒，以保小豬正常生長發(fā)育

堂吉訶德讀后感

細細品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是我?guī)痛蠹艺淼奶眉X德讀后感（精選10篇），歡迎大家分享。

堂吉訶德讀后感1 《堂吉坷德》這部小說講述了一個叫堂吉坷德的瘦弱紳士，迷戀上了騎士小說，竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從，又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族，當成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”，手持長矛，穿著盔甲，前后三次外出歷險，把風車當巨人，把羊群當作軍隊，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情，自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家，最后他被化裝成騎士的朋友打敗，只好被迫放棄行俠游歷?；丶也痪盟筒〉沽?，臨死前，他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的。

我覺得這本書吧，人物描寫的很生動，不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小，而且也表現(xiàn)了在危險時很聰明，更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。

這本書我最喜歡的人物是桑丘，他一開始讓我覺得這個人不聰明，可到最后時，桑丘成為了海島總督時，通過自己的智慧，當眾人之面解決了三四件案子，讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力，通過自身的發(fā)憤圖強，就會走向成功，會讓金子發(fā)亮。

等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時，我想自己在現(xiàn)實生活中還迷戀網(wǎng)絡游戲也是不對的，我決定以后少玩游戲，多看看課外書。

通過對《堂吉坷德》的閱讀之后，我覺得我要更加努力奮斗！

堂吉訶德讀后感2 堂吉訶德幻想自己能夠得到小說中火劍騎士用過的劍，可見，他已經(jīng)將幻想與現(xiàn)實融為一體，將兩者之間的界限擦掉了。并且，他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實中來，將現(xiàn)實世界的事物抹殺掉。

堂吉訶德游俠的目的在于改造社會，清除人世間的不平。作者表達了自己對西班牙社會的黑暗的不滿和拯救社會的個人愿望。堂吉訶德雖然博學多識，但他的即興想象和發(fā)揮，并不是簡單得胡言亂語，必定要求具備豐富的知識和基本的文學素養(yǎng)，才能對許多事情順利地進行描述。

總結：每當堂吉訶德“發(fā)瘋”的時候，桑丘總是會盡責地阻止他。但是，堂吉訶德對桑丘的警告總是置若罔聞，從而導致他的最終受害。本章對堂吉訶德與桑丘對話的詳細描述，以及對堂吉訶德種種行為的描寫，向我們展示了一個豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中，我們可以看出他是一個性格復雜而矛盾的人物。一方面，他沉于幻想，一切從主觀出發(fā)，行為荒唐、魯莽，不會吸取教訓。如將羊群看成軍隊，并且對桑丘的勸阻置之不理。另一方面，他的所作所為的出發(fā)點，卻有高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則，他要做一個行俠仗義的騎士。他要鋤強扶弱，伸張正義，并為此而奮不顧身。主觀上，堂吉訶德是追求和維護真理，只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”。所以，他在現(xiàn)實中注定只能碰壁，最終害人害己。

因為全書章節(jié)太多，不再一一分析，特此總結報考。

堂吉訶德讀后感3 這周，我讀完了《堂吉訶德》這本書，書中有很多讓人哭笑不得的事情。

《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那，因為要當騎士，就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個侍從叫桑丘。

剛開始讀一二章的時候，我覺得堂吉訶德一點也不像騎士，倒像一個滑稽的瘋子，竟然和風車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德一些可笑的行為同時也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。

有一天，堂吉訶德和桑丘來到了黑山，上山的路上，他們發(fā)現(xiàn)一個裝有金幣和襯衫的盒子，他們決定找到失主，將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡，他們再次為鞍轡尋找失主。我們應該學習這種拾金不昧的精神，哪怕再普通的東西也要歸還失主。

堂吉訶德臨終前才醒悟：自己一生都太盲目，沒有找到正確的奮斗目標。在生活中也有很多這樣的事情。比如，有些家長想讓孩子去國外讀書，他們的孩子成績優(yōu)異，且對所去學校做了充分了解，最后學有所成。也有一些家長只為讓孩子出國而出國，對目標學校并不了解，只為跟風，見別人去自己也要去，至于學到了什么就不得而知了。

我今后首先要樹立正確的人生目標，就小學而言，我要努力學好各門功課，考上重點初中。同時我也要學習堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神，不能受到一點挫折就放棄。我要做一個心懷夢想，腳踏實地，為目標堅持不懈的小學生。

堂吉訶德讀后感4 塞萬提斯筆下的《堂吉訶德》一經(jīng)問世，便受到世人的熱愛與追捧，這和它所反映的時代背景有很大的聯(lián)系，仔細分析這部作品中的幾位主人公，對我們的人生也有一定意義上的啟示。

主人公阿隆索·基哈諾，也就是曼恰的堂吉訶德，在追尋自己夢想的途中，有幸運，亦有困苦，有歡笑，亦不乏悲傷，在茫茫人海中，任憑羅西南多的信步，任憑騎士道的艱辛，任憑“杜爾西內(nèi)婭”帶給他視覺上的沖擊，也未曾詆毀他年輕時的夢想。有人覺得他滑稽，可笑，他的故事荒誕離奇，對，這點我承認，但我認為若是從片面來分析他的人生，是對原著的一種褻瀆，也并非作者所想。

作者塑造的堂吉訶德在我眼中是一位勇敢的騎士，雖然他不被世人理解，雖然他常被世人勸解，但卻始終堅持自己的夢想，從未破滅，雖然他在臨死前恍然大悟，但他擁有的精神著實令我欽佩。當然，在劇情需要的情況下，他還是恍然大悟了，否則，他若死在一年后征戰(zhàn)的途中會更貼切他的性格，也更顯得順理成章。

末尾有一段細節(jié)描寫“外甥女照常吃飯，女管家依然喝酒，桑丘情緒也還行，因為繼承的財產(chǎn)多多少少減輕了繼承者對死者的懷念，垂死者的悲傷?！弊髡邚奶眉X德死后不久，別人的姿態(tài)中反映出了世俗的人情冷淡，以及金錢與感情可以相互抵消的內(nèi)涵，我想，塞萬提斯是想告訴我們生命的可貴，使得我們更加珍惜自己。

堂吉訶德讀后感5 理想與現(xiàn)實總歸是有差異的，就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德，正因為他分不清理想與現(xiàn)實，從而引發(fā)了一大堆囧事。

本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說，整天幻想著自己是誘地一位除暴安良，受人尊敬的大騎士。有一天，他找來了自己祖父曾經(jīng)穿過的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲，又找來了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上，認為這是陪同他一起征戰(zhàn)沙場的戰(zhàn)馬，他還威逼利誘地找了一位仆人，還將隔壁村當一位姑娘當做自己的意中人，開始了一場糊里糊涂的大冒險，在這些年里，他還幾次險些丟掉性命，最后，她被一位同鄉(xiāng)找來的書生扮演的白月騎士所打敗，返鄉(xiāng)回家。剛沒多久，就生了一場大病，夢見了自己的經(jīng)歷，回頭一想，實在是十分荒唐可笑。

讀了這本書，我最大的收獲就是明白了如何面對理想與現(xiàn)實的差異。在我們有了一個偉大的理想時，我們要先看一下我們有沒有實現(xiàn)這個理想的能力，如果有，我們還要看一下周圍的環(huán)境容不容得下自己實現(xiàn)理想；如果沒有，我們要通過努力來讓自己可以實現(xiàn)自己的理想。當然，如果你的理想是不好的，我還是勸你不要為此努力。同時，如果你的`理想是對個人有利對社會有利對國家有利的，那么你一定要努力，不然這一切都只是空話，毫無意義。另外，在現(xiàn)實中，如果你在那邊瞎做事，你就會像堂吉訶德一樣。

《堂吉訶德》這本書，既幽默又有哲理，真是一部讓我愛不釋手的好書，很值得一看。

堂吉訶德讀后感6 這個暑假，我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》，這本書給我講了很多道理，也讓我看見了十六世紀的西班牙的貴族直指反動腐朽的封建貴族和天主教會，下面我就帶大家看看這本書。

這本書講的是：堂吉訶德看騎士小說看迷了，決定像騎士一樣，用打抱不平的方法來改造社會，最后拿著武器、穿著盔甲，帶著一個叫桑丘的農(nóng)民，出門冒險。

這本書的影響力太大了，以至于這部書出版后沒有一個人在看騎士小說，如果人們看見了一匹瘦馬，就會說：“這不是堂吉訶德的馬嗎？”這本書反映了當時的騎士制度，所以天主教會就特別狠塞萬提斯，在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后，塞萬提斯并沒有寫第二部，而是從事了詩歌文學的創(chuàng)作，這時候，有人偽造了《堂吉訶德》第二部，這第二部和第一部完全不一樣，竟然站在教會和封建貴族的立場上，把堂吉訶德寫成了一個瘋子，把桑丘寫成了一個傻子，歪曲了整本書的事實。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣，他加快了創(chuàng)作，以表示對偽造者的抗議，只用了一年，《堂吉訶德》第二部就完成了。

這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具，塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會，不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里，人們在他的墓前造了堂吉訶德和桑丘的雕像，以示紀念。

堂吉訶德讀后感7 去年寒假，我聽了媽媽的介紹，看了一本叫《堂吉訶德》的名著，這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的，文章寫得非常非常風趣幽默，讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。

翻開書剛剛看了一點，我就不由自主地笑了。堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳，過著自在的生活，可他對騎士小說很著迷，甚至賣地買書，還有一間專門放騎士小說的屋子。由于他看得多了，就異想天開地把自己當作了一位游俠騎士，從而干出了一件件“驚天動地”的荒唐事。

讀到這里，我覺得他放著舒適的生活不過，偏偏去過危險的游俠生活，實在是一個荒唐的人，但是，我又體會到他是一個非常有正義感的不達目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦，面對人們的嘲弄，他依然抬起高貴的頭。他堅信自己是一個勇敢的騎士，同時，他也是一個正直、善良的人。

總的來說，《堂吉訶德》這部小說，揭露批判了社會的丑惡現(xiàn)象，也贊揚了除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實感。所以，相隔四個世紀之后，這本書仍感動著每一個讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底，風趣幽默的語言而深深佩服！以后，我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練，爭取做下一個“塞萬提斯”。

堂吉訶德讀后感8 不曉得大家是不是知道塞萬提斯，對，他就是《堂吉訶德》一書的作者?！短眉X德》講了一位深受騎士小說毒害的"騎士"冒險的經(jīng)歷，他身騎瘦馬，披掛盔甲，手執(zhí)長矛，橫沖直撞，妄想成為國王，把風車當成巨人，把羊群當成軍隊，還把傳教士當成魔鬼，成為人們的笑柄。

據(jù)說，作者寫書的主要目的是諷刺當時的騎士小說，騎士小說的內(nèi)容往往千篇一律：一位騎士為了贏得心上人的芳心，冒著生命危險外出，旅途之中，騎士除強扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無窮的榮譽。塞萬提斯也故意模仿這種寫法，寫出了一本騎士小說，那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會的多個層面，上至公爵，下至平民，所以我很喜歡。

在這本書中，我知道了，做事一定要考慮時期、條件、情況，不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類似的一個故事，就是這個同樣的道理，可見頭腦清楚，不盲目做事有多么重要，如果犯這種錯誤，小則受到批評，大則影響國際，堂吉訶德則把整個國家鬧得天翻地覆。同學們這下可知道盲目做事，不依靠證據(jù)做事的后果了吧！那可是很嚴重的哦！千萬不要犯這樣的錯誤哦！明白了嗎？

同學們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬不要變成"堂吉訶德"第2號哦！

堂吉訶德讀后感9 寒假里，一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后，便久久抹不去。

《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說，便幻想著成為一位威風凜凜的大騎士。于是，他改名堂吉訶德·拉曼恰，讓自己的仆人和鄰居做他的侍從，開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間，他把羊群看做敵人，把旅店看做城堡，把酒囊看做巨人頭，把苦役犯當作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人，自己也受苦，正可謂：損人不利己。最后，他立下遺囑，如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話，就取消她的繼承權。

這本書詼諧幽默，讀著不禁令人發(fā)笑。但作為世界名著，自然有他深刻蘊含的道理：有一份幻想固然是好的，但如果是不切實際的妄想，最終不僅會傷害別人，還害了自己。堂吉訶德的騎士夢是美好的，但他實現(xiàn)這個夢的過程，卻不理想

這不禁令我想起了如今，不是還有不少人是這樣嗎？有的人為了成就自己的成名夢，不惜作踐自己，用金錢去開路。有的人為了自己能上一所好的大學，不惜采用作弊的手段。這不是一樣令人發(fā)笑嗎？

但是，有些人則恰恰相反。他們勇于為了自己的理想，自己的夢想去拼搏。多少學子寒窗苦讀，只為金榜提名；多少熱血少年發(fā)憤圖強，只為在奧運為國爭光。這，不正恰恰體現(xiàn)出了那份為夢想的執(zhí)著嗎？

堂吉訶德，一本數(shù)十萬字的堂吉訶德。卻時刻在提醒著我們：不要成為下一個堂吉訶德！

堂吉訶德讀后感10 即使被所有的人嘲笑，被所有的人孤立，我們活著，只活這一次，當然是為心活，為我們理想的那個世界活。為什么要和大多數(shù)人一樣，染上這種通??？堂吉訶德的不被人理解使我想到那個在荒原上絕望吶喊的梵高，被認為患有精神病，沒人理解他的想法，悲苦地絕望掙扎，用畫撕扯表達所有的強烈。如今，他的畫作成為珍藏巨作。梵高為心愛的女人割下自己的左耳，這樣的極端與偏執(zhí)，是屬于他自己順從內(nèi)心的作為，為什么要被別人評頭論足，惡語中傷呢？沒有任何人有資格。

行進途中多少次，堂吉訶德感到害怕畏縮，他不斷鼓勵自己勇敢，提醒自己是一個騎士，這才能夠促使他不斷邁向自己的理想。人的心，即是萬物的主宰。你笑，這世界便與你一起笑了；你哭，世界都一片昏暗。

人總是要有點精神的，魯迅如是說。堂吉訶德是一個擁有理想主義的冒險家。初讀《堂吉訶德》時，每每看到他那種瘋狂的舉動我都會覺得不可理喻，但后來深入閱讀下去，我漸漸開始敬佩堂吉訶德。人總是要在現(xiàn)實和理想主義中作出選擇，堂吉訶德選擇了后者，去實現(xiàn)他偉大的騎士夢，去實現(xiàn)他那個被別人嘲笑的夢想，堅定不移。這需要多天真的心情與足夠的勇氣。也許用世俗的標準判斷，堂吉訶德的理想沒有實現(xiàn)，失敗了。

但是用自己的心去衡量，堂吉訶德絕對是人生的真正的騎士，為自己的夢去闖蕩這么一回，人生足夠完美。

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