夢(mèng)的心理與潛意識(shí)深處的反映(心理學(xué)認(rèn)為我的夢(mèng)屬于什么心理現(xiàn)象？)

夢(mèng)的心理與潛意識(shí)深處的反映

夢(mèng)的心理與潛意識(shí)深處的反映

夢(mèng)，之所以能夠揭示未來，或許是因?yàn)樗菨撘庾R(shí)深處的反映。

潛意識(shí)也稱無意識(shí)，是指那些在正常情況下根本不能變?yōu)橐庾R(shí)的東西，比如內(nèi)心深處被壓抑而無從意識(shí)到的欲望。潛意識(shí)可以用“冰山理論”來比喻：人的意識(shí)組成就像一座冰山，露出水面的只是一小部分(意識(shí))，但隱藏在水下的絕大部分(稱為潛意識(shí))卻對(duì)其余部分產(chǎn)生影響。弗洛伊德認(rèn)為潛意識(shí)具有能動(dòng)作用，它主動(dòng)地對(duì)人的性格和行為施加壓力和影響。弗洛伊德在探究人的精神領(lǐng)域時(shí)運(yùn)用了決定論的原則，認(rèn)為事出必有因?？磥砦⒉蛔愕赖氖虑?，如做夢(mèng)、口誤和筆誤，都是由大腦中的潛意識(shí)決定的，只不過是以一種偽裝的形式表現(xiàn)出來。

潛意識(shí)是潛藏在一般意識(shí)底下的一股神秘力量，是相對(duì)于“意識(shí)”的一種思想，又稱“右腦意識(shí)”、“宇宙意識(shí)”。腦內(nèi)革命作者春山茂雄則稱它為“祖先腦”。潛意識(shí)，也就是人類原本具備卻忘了使用的能力，這種能力稱為“潛力”，也就是存在但卻未被開發(fā)與利用的能力。潛能的動(dòng)力深藏在我們的深層意識(shí)當(dāng)中，也就是我們的潛意識(shí)。潛意識(shí)聚集了人類數(shù)百萬年來的遺傳基因?qū)哟蔚男畔ⅲ依巳祟惿孀钪匾谋灸芘c自主神經(jīng)系統(tǒng)的功能與宇宙法則，即人類過去所得到的所有最好的生存情報(bào)，都蘊(yùn)藏在潛意識(shí)里，因此只要懂得開發(fā)這股與生俱來的能力，幾乎沒有實(shí)現(xiàn)不了的愿望。潛意識(shí)聚集了人類數(shù)百萬年來的積累的大量知識(shí)，充分開發(fā)之后將產(chǎn)生不可估量的作用。而人類現(xiàn)在需要做的，則是正確認(rèn)識(shí)和激發(fā)潛意識(shí)。

根據(jù)維也納大學(xué)康士坦丁博士估算，人類的腦神經(jīng)細(xì)胞數(shù)量約有1500億個(gè)，腦神經(jīng)細(xì)胞受到外部的刺激，會(huì)長出芽，再長成枝(神經(jīng)元)，與其他腦細(xì)胞結(jié)合并相互聯(lián)絡(luò)，促使聯(lián)絡(luò)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，于是開啟了信息電路。然而，人類有95%以上的神經(jīng)元處于未使用狀態(tài)，這些沉睡的神經(jīng)元如果能夠被喚醒，幾乎人人都可以變成“超人”。

就算是愛因斯坦、愛迪生等天才人物，一生中也不過運(yùn)用了他們潛意識(shí)力量的2%不到。因此，任何人不論才智的高低、背景的好壞，也不論心懷的愿望多么地高不可攀，只要懂得善用這股潛在的能力，它就一定可以將你的愿望具體地在你的生活中實(shí)現(xiàn)出來。潛意識(shí)如同一部萬能的機(jī)器，任何愿望都可以辦得到，但需要有人來駕馭它，而這個(gè)人就是你自己。只要你有心控制，通過夢(mèng)境，可以將潛意識(shí)的力量表現(xiàn)出來。潛意識(shí)大師摩菲博士說過：“我們要不斷地用充滿希望與期待的話，來與潛意識(shí)交談，于是潛意識(shí)就會(huì)在夢(mèng)境中顯現(xiàn)，通過對(duì)夢(mèng)境的解讀，讓你的生活狀況變得更明朗，讓你的希望和期待實(shí)現(xiàn)，你就可以左右自己的命運(yùn)?！?/p>

人類最早的文字記載就講述了關(guān)于潛意識(shí)的夢(mèng)的認(rèn)識(shí)。直到今天，關(guān)于潛意識(shí)的夢(mèng)的解析依然是個(gè)引發(fā)人們興趣、值得深入研究、但又倍受其神秘困擾的領(lǐng)域。過去關(guān)于潛意識(shí)的夢(mèng)的認(rèn)識(shí)和解析涉及了許多有關(guān)歷史主流文化和典型人物形象的信息。

最早的文字——蘇美爾人的楔形文字記載著古人留給我們的第一個(gè)夢(mèng)。國王吉爾伽美什做了噩夢(mèng)。他為什么做噩夢(mèng)?烏魯克王吉爾伽美什1/3是人、2/3是神。他狂妄自大，仗著手中的權(quán)力，生活窮奢極欲，不分晝夜地驅(qū)使人民干繁重的活。年輕力壯的人白天干活，晚上還被國王剝奪了妻子，夫妻得不到團(tuán)圓。于是女人們就到伊斯塔爾那兒告狀。伊斯塔爾是專司愛情的女神，也是烏魯克的城市之神。伊斯塔爾和其他諸神十分生吉爾伽美什的氣，因?yàn)榧獱栙っ朗埠敛蛔鹬靥焐瘛Ｌ焐駛円笥職庵癜Ⅳ旚攧?chuàng)造一個(gè)生命，讓它去制止吉爾伽美什的禍害行為。阿魯魯制造了恩奇都，恩奇都在草原野獸的撫養(yǎng)下長大，變得跟吉爾伽美什一樣集力量和勇氣于一身。在天神的安排下，吉爾伽美什在夢(mèng)中得知了此事。吉爾伽美什把夢(mèng)講訴給母親聽，他的母親是野牛之神尼蘇娜，能預(yù)見未來的母親向兒子解說了夢(mèng)的含義。史詩《吉爾伽美什》是這樣描寫的：

哦，母親，我昨天整夜做夢(mèng)：

天空中星星向我閃爍，

它們好似安努的碎塊兒朝我落下，

我想拾起一塊兒碎石，可它比我還重。

我用力搖動(dòng)它，竟然連我都沒有推動(dòng)它。

我愛他，就像愛我妻子，

我高舉它，把它扔到你的腳下，

你又將它扔給我，視它與我同等地位。

作為野牛之神的母親尼蘇娜之后向兒子解說道，兒子將得到一個(gè)強(qiáng)壯的同伴，強(qiáng)壯得就像(天神)安努的身子。吉爾伽美什一定要像愛自己一樣愛這個(gè)同伴，這位朋友會(huì)幫助他擺脫許多困境，連母親都將待他像兒子一般。根據(jù)夢(mèng)的指點(diǎn)，吉爾伽美什不僅不可以跟那個(gè)人作對(duì)，而且還要愛他，把他當(dāng)成同伴，連母親都將接納他，苦難的烏魯克人將會(huì)得到恩奇都的解救。夢(mèng)給吉爾伽美什的指令是，與恩奇都作對(duì)，只能失敗。于是吉爾伽美什停止了爭斗，接納恩奇都成為自己的同伴，并且改邪歸正。從此烏魯克沒有了戰(zhàn)爭，只有和平和兄弟友愛的情義。

在吉爾伽美什的潛意識(shí)中，他也一定意識(shí)到和恩奇都的爭斗只能損害自己的國家，只有兩人結(jié)為朋友，才是雙贏的做法，但是他的驕傲使自己沒辦法接受。這時(shí)，潛意識(shí)就會(huì)在夢(mèng)境中表現(xiàn)出來，使他領(lǐng)悟到要和恩奇都化敵為友。

史詩把夢(mèng)看做有意義的體驗(yàn)記載下來，而且還說明夢(mèng)蘊(yùn)涵了一定的意義，即：夢(mèng)指明生活之路，人們要因夢(mèng)而改變方向。

那么，潛意識(shí)又是如何在夢(mèng)境中表現(xiàn)的呢?

白天，人的顯意識(shí)(經(jīng)驗(yàn)意識(shí))指揮人對(duì)外界的信息做出反應(yīng)。整個(gè)過程是這樣：肌體意識(shí)——聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等將外部的信息收集起來，傳遞給潛意識(shí)，潛意識(shí)將它們處理、存儲(chǔ)、分類后，再傳遞到顯意識(shí)所對(duì)應(yīng)的點(diǎn)，由這個(gè)顯意識(shí)點(diǎn)來發(fā)出應(yīng)對(duì)的指令，再經(jīng)過潛意識(shí)傳遞給肌體意識(shí)，由肌體意識(shí)指揮肌體做出反應(yīng)行為。在這期間，潛意識(shí)處于半蟄伏狀態(tài)，不主動(dòng)參與對(duì)信息判斷反應(yīng)，但有時(shí)會(huì)例外。就是我們說的冥想狀態(tài)，我們有目的性地給大腦壓力，讓它發(fā)出生物電流強(qiáng)行打開潛意識(shí)，讓潛意識(shí)開始工作。

夜晚，人的肌體意識(shí)中的自查系統(tǒng)開始工作，顯意識(shí)和潛意識(shí)基本退出工作狀態(tài)。此時(shí)人主要是將肌體在白天運(yùn)動(dòng)時(shí)受到的損傷進(jìn)行修復(fù)。并檢查自身器官的運(yùn)作是否正常。如果發(fā)生異常情況，肌體意識(shí)會(huì)自我處理。當(dāng)肌體意識(shí)處理不了，就會(huì)向潛意識(shí)發(fā)出強(qiáng)大的生物電流，要求潛意識(shí)參與工作。

通過以上的表述，我們可以得出夢(mèng)是由于生理壓力或心理壓力強(qiáng)行打開潛意識(shí)的結(jié)果。

白天一些信息經(jīng)過潛意識(shí)接收，查詢存儲(chǔ)庫，并分析處理，得出結(jié)論，再傳送給顯意識(shí)相關(guān)鏈接的點(diǎn)。但顯意識(shí)只對(duì)即時(shí)的外部信息做出指令，所以顯意識(shí)認(rèn)為這是不真實(shí)的，不會(huì)發(fā)出指令，只會(huì)將這些結(jié)論記憶在相關(guān)的點(diǎn)。潛意識(shí)得不到顯意識(shí)的回應(yīng)時(shí)，又在壓力作用下，不得不打開幻覺區(qū)域，讓所有結(jié)論以影像的方式表現(xiàn)出來，以類似真實(shí)環(huán)境的影像來減輕壓力對(duì)大腦損傷，這就是夢(mèng)境。(所以練氣功時(shí)如果強(qiáng)行打開幻覺區(qū)域，又不懂得控制，就會(huì)走火入魔，會(huì)在幻覺中拔不出來，變成瘋子。)

因?yàn)闈撘庾R(shí)是將信息所相關(guān)的資料全部分析，并逐一打開、顯像，所以夢(mèng)是斷斷續(xù)續(xù)的。因?yàn)闈撘庾R(shí)打開的資料是隨機(jī)的，打開的次序是隨機(jī)的，所以夢(mèng)不可能完全復(fù)制。

夢(mèng)境的清晰度取決于壓力對(duì)信息的強(qiáng)化程度。信息越具有統(tǒng)一性，夢(mèng)的真實(shí)性、發(fā)生率就越高。

舉個(gè)例子：當(dāng)某個(gè)夜晚我們睡眠時(shí)，肌體意識(shí)的自查系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)腎臟出現(xiàn)了異常，但肌體意識(shí)又無法修復(fù)時(shí)，就發(fā)出強(qiáng)大生物電流喚醒潛意識(shí)參與工作。因?yàn)槲覀儚臎]有見過自己的腎臟，無法顯示出腎臟的形象，所以潛意識(shí)只能找出與腎臟最密切相關(guān)的常見事物——水。腎臟發(fā)生異常是危險(xiǎn)的，那么怎樣的水是危險(xiǎn)的，潛意識(shí)找出——暴發(fā)洪水、波濤洶涌的大海、不見底的深潭等。然后潛意識(shí)根據(jù)平時(shí)經(jīng)驗(yàn)找出最有危險(xiǎn)性、最有代表性的事物加以引申，如洪水暴發(fā)(每個(gè)人都不一樣，可能是深潭，可能是大海)。我們?yōu)槭裁磿?huì)覺得危險(xiǎn)?潛意識(shí)找出資料——我們可能掉入洪水中。接下來我們?cè)趺崔k?潛意識(shí)找出資料——我們必須在水中掙扎。那么會(huì)有怎樣的結(jié)果?潛意識(shí)找出結(jié)論——我們可能被淹死，可能游上岸。然后潛意識(shí)根據(jù)腎臟的情況得出兩種結(jié)論。一是腎臟狀況不好，暫時(shí)不能修復(fù)，有一定危險(xiǎn)，那么夢(mèng)境中我們被淹死。二是腎臟的問題不嚴(yán)重，可以修復(fù)，或者可以不去管它，那么夢(mèng)境中我們脫困。如果潛意識(shí)讓我們?cè)趬?mèng)境中死去，或者脫困，潛意識(shí)會(huì)繼續(xù)鏈接下去，直到被外界或壓力的變化所打斷，夢(mèng)境也就結(jié)束了。如果我們?cè)谛褋頃r(shí)，立刻搜索夢(mèng)境，夢(mèng)境會(huì)很清晰。

因?yàn)榕杂|覺靈敏(觸覺代表了空間意識(shí))，聽覺靈敏(聽覺代表了對(duì)事物的想象力)，嗅覺靈敏(嗅覺代表了對(duì)事物的感受力和自我保護(hù)力)，一般來說，女性潛意識(shí)中的幻覺區(qū)域(對(duì)事物的想象力)比男性要強(qiáng)，所以女性做預(yù)言之夢(mèng)的幾率很高。年輕人比老年人做夢(mèng)的幾率要高，因?yàn)槿松狭四昙o(jì)后，更依賴于顯意識(shí)(經(jīng)驗(yàn)意識(shí))對(duì)事物作出分析與判斷，很少用潛意識(shí)來思考，所以老年人很少做夢(mèng)。如果老年人經(jīng)常性地做夢(mèng)，就說明他的機(jī)體可能出現(xiàn)了問題。

心理學(xué)認(rèn)為我的夢(mèng)屬于什么心理現(xiàn)象？

夢(mèng)是一種預(yù)言性的心理感應(yīng)。這種現(xiàn)實(shí)景象就是預(yù)言性的心理感應(yīng)，另一種是時(shí)間上。夢(mèng)中的景象與現(xiàn)實(shí)某處發(fā)生的景象完全吻合的心里的感應(yīng)可以參考萊因夫人著作生活中和實(shí)驗(yàn)室的透視記錄的例子。很多人將夢(mèng)看做是一種超感知覺。超感知覺又被人稱之為第六感。埋場(chǎng)于一時(shí)之下是潛意識(shí)的東西，包括了人類心深處所沒有意識(shí)到的東西。超感知覺可以讓人獲得有關(guān)遠(yuǎn)處或隱藏事件的信息。這種夢(mèng)的預(yù)示作用是在我們?nèi)粘Ｉ钚畔⒗鄯e前提之中。對(duì)我們心理活動(dòng)和生理活動(dòng)的一種暗示或是表現(xiàn)。阿德勒認(rèn)為孟德預(yù)示作用就是未來生活的預(yù)言，為人們以后的生活做出心理警示。非現(xiàn)實(shí)或象征性的夢(mèng)也不一定如實(shí)的反映客觀事件?！浴侗贝笮睦碚n》
望采納

博爾赫斯 《夢(mèng)》 賞析 加急?。?！

夢(mèng)是睡眠中，在某一階段的意識(shí)狀態(tài)下所產(chǎn)生的一種自發(fā)性的心理活動(dòng)。在此心理活動(dòng)中個(gè)體身心變化的整個(gè)歷程，稱為做夢(mèng)(dreaming)。
夢(mèng)作為潛意識(shí)狀態(tài)的一種反映，反映了人內(nèi)心深處潛意識(shí)的想法。
博爾赫斯的《夢(mèng)》，通過夢(mèng)境的再現(xiàn)手法，從夢(mèng)產(chǎn)生的過程，夢(mèng)中的所見所聞來預(yù)示著世俗生活中的虛假與不堪。
當(dāng)子夜的鐘把慷慨的時(shí)間恣意揮霍
我將比尤利西斯的水手去得更遠(yuǎn)
進(jìn)入夢(mèng)的領(lǐng)域人的記憶所不及之處。（我將比尤利西斯的水手去得更遠(yuǎn)）這句話通過類比，預(yù)示的手法，說明人內(nèi)心真實(shí)的欲望與日常生活表現(xiàn)的脫節(jié)，距離的遙遠(yuǎn)。（
進(jìn)入夢(mèng)的領(lǐng)域人的記憶所不及之處）這句話代表著，人所表現(xiàn)出來的記憶和想法和潛意識(shí)之間的差距，來說明人虛假，虛偽的一面。（我只從那水下領(lǐng)域帶回一些殘余，但己非我的知解力所能窮盡）水下領(lǐng)域代表真人內(nèi)心真實(shí)的潛意識(shí)反映和真實(shí)想法，那么即使只是其中極小的一部分真實(shí)的內(nèi)反映，以我現(xiàn)有的知識(shí)理解能力也會(huì)猝不及防，來預(yù)示人潛意識(shí)想法的可怕和龐雜。
（樸素的植物學(xué)的草，各色各樣的動(dòng)物各色各樣的動(dòng)物，與死者的對(duì)話，遠(yuǎn)古語言的詞，有時(shí)還有一些恐怖）這段話通過夢(mèng)境再現(xiàn)的手法，來說明人內(nèi)心深處潛意識(shí)的真實(shí)性，多樣性和人性的陰暗面。（真正是假面的面孔）這句話點(diǎn)名了夢(mèng)境中所看到的其實(shí)才是帶著假面具生活的人本來的真實(shí)面目。
（白晝給予的一切都無法與之比里）這句話是說生活中帶著面具生活的人所表現(xiàn)的種種想法，思維意識(shí)是根本不能體現(xiàn)出一個(gè)人內(nèi)心深處的真實(shí)反映。
（我是人人，我是無人。我是別人）其實(shí)是在說生活中，人人都帶著面具生活，人人都是這樣，我不例外，別人也不例外。
（我是他而不自覺，他曾見過）我們都會(huì)不自覺的在生活中帶著面具，誰都不會(huì)例外。
（另一個(gè)夢(mèng)我的醒。他評(píng)判著他置身局外而且微笑）只有在夢(mèng)里，我才是真實(shí)的我，清醒的我，才會(huì)活的真實(shí)，才能真正的置身局外，看透是非，所以最后一句點(diǎn)明了主題，因?yàn)檎鎸?shí)而開心，微笑。

本文地址:http://www.soujuw.cn/mjqt/8483.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 孕婦夢(mèng)見山

下一篇: 孕婦夢(mèng)見田野