健康狀況的差異造成夢境的強勢或弱勢
對夢的預知原理有了一定了解之后,我們還要具體分析夢境。夢境的具體情況,除了受人心理因素的影響之外,還受生理因素的影響,這樣,除了根據(jù)此預言未來之外,還可以根據(jù)夢境的強勢和弱勢判斷人的健康狀況。
醫(yī)學進入夢的研究領域只不過是大約半個世紀前的事,當現(xiàn)代醫(yī)院有了檢測大腦活動和大腦結構的先進技術手段,有關夢的活動的新理論紛紛出現(xiàn),呈現(xiàn)一種百家爭鳴的情況。
但是試圖利用夢境來治療人類各種疾病的想法,并不是始于現(xiàn)代,古代中國人早就已經(jīng)開始嘗試了。對古代中國人來說,他們相信夢對于指引將來、治療致命疾病非常重要。古代中國人利用夢境在診斷治療疾病過程中取得了重大的成就。一般呼吸困難的夢及充滿死亡恐怖的夢,說明人體的大腦或心臟的血管有堵塞的危險;反復夢見自己的身體全部或部分發(fā)生麻痹則是血液循環(huán)不良的表現(xiàn);而總是夢見瀑布、噴水、急流等,則是貧血的征兆。殷商時代的巫師認為,某些絕癥患者在晚上睡眠時,會看見治愈之神以人形出現(xiàn),也許還會看見神,甚至動物,全都是一些神圣的東西。巫師相信做適當?shù)膲簦髩舯唤忉屒宄?,再依此診斷或開出療方,便會治好他們的病。古中國許多人相信夢有治病的能力,《周公解夢》之中也提到了這方面的解釋,使這本著作成為這方面的重要研究資料。
盡管有一部分科學家認為,還很難有證據(jù)證明夢有治病的能力,但另一部分醫(yī)學研究人員仍在研究夢是否有診斷及治療的效用。他們讓病人在實驗室睡覺,然后進行研究。另有一些心理學家相信夢會有診斷能力,精神或其他身心失調會在夢境中表現(xiàn)。從臨床報告案例中知道,夢可預見疾病,夢和病癥會同時出現(xiàn),它們暗示不同的疾病現(xiàn)象,甚至顯示治病的方法。
一些研究人員發(fā)現(xiàn),以文明而聞名于世的中國和古希臘的古代醫(yī)學中,都有用夢來對疾病進行診治的知識和技術。人體內部深處隱藏的病理現(xiàn)象,常常會借夢境予以暗示。其中人體內的五臟功能障礙與夢境的關聯(lián)如下:
心臟功能障礙的夢境:遇到亡靈、怪物、恐怖人物等的追趕(暗示血管的堵塞),火燒、煙熏、道路惡劣、困難的旅途,或者昏暈倒地等(暗示血液循環(huán)的不良)。
肺功能障礙的夢境:爭吵、戰(zhàn)爭、武器、窒息、絞殺等(暗示缺氧、呼吸功能受阻)。
腎臟功能障礙的夢境:過勞、腰痛、拼死游泳、淹沒、溺水、牙齒和須發(fā)一瞬脫落等(暗示體內分泌管道的弱化)。
脾臟功能障礙的夢境:危險、決斗、吵架、貪食、大喊大叫等(暗示多液癥)。
肝臟功能障礙的夢境:迷路、原始森林、危險的山峰、陷在雜草雜木叢中不能脫身等(暗示多血汁或敗血癥)。
這些與西方文化中某些對夢境的分析有相似之處。例如心臟和血管大動脈等發(fā)生重大生理功能障礙發(fā)生前,當事人會做一些呼吸困難、窒息或淹死等的噩夢;神經(jīng)錯亂之前,人們會做一些奇怪、不可思議的恐懼夢;而人中風、癱瘓之前,會做一些手腳被切斷、變成石頭或肢體冷卻及麻痹的壓迫夢;等等。古希臘和中國的醫(yī)學,不像現(xiàn)代的西方醫(yī)學只注重技術而忽略身心間的聯(lián)系,不像現(xiàn)代的西方醫(yī)學只注重身體局部而忽略整體的聯(lián)系。古希臘和中國的醫(yī)學從人類的睡眠和夢境中來發(fā)掘意識與身體的微妙關系,探究精神狀況及其活動過程是如何影響人體健康。古希臘和中國的醫(yī)學通過審視夢境,鼓勵人們做夢,來尋找有療效的夢境元素。
用夢來預測疾病是英國醫(yī)學界的一種新的理論研究動向,是由英國的精神科醫(yī)生及心理咨詢師羅賓·羅伊斯提出的。在他的臨床治療過程中,迄今為止已收集了400多個夢,發(fā)現(xiàn)了近380個夢都與當事人的疾病有關。以下是幾個典型的案例。
一位中年男子因職業(yè)壓力癥求治,他主訴肩膀疼痛。在夢中他夢見自己騎在馬背上,到叢林里去打獵。忽然發(fā)現(xiàn)樹林里藏著兩只黑豹,它們開始追趕他,而他怎么也打不中它們,感到越來越恐怖。這時其中一只黑豹向他猛沖過來,爪子戳進了他的肩膀,使他感到一種刺痛。他大聲喊叫,就醒了過來。該男子3個月后被診斷患有惡性皮膚癌,患病的地方正是夢中被黑豹抓傷的地方。
一位40多歲的家庭主婦,生活平穩(wěn),但經(jīng)常有憂郁感。她總反復做一個夢,每次都夢到有兩只手慢慢向她喉嚨掐過來,而且距離越來越近,雖然總是掐不到,但感覺很疼。后來檢查出她患了甲狀腺癌,而手指要掐住的地方正是癌變之處。
一位女青年,夢到和母親及兩只兔子在一起,開始兔子是健康的,但一會兒一只兔子受了傷,腿部流了血。在夢中她有強烈的情緒體驗,對于這只兔子感到極其悲傷,因為她覺得自己十分喜歡這兩只兔子。兩周后,她的母親患了中風,腿不能動,對應的正是兔子流血的那條腿。
根據(jù)這些案例,可以得出結論,人的心理對身體的病癥有某種感應,夢境是人精神深處發(fā)出的某種警告。
榮格說:“夢不僅反映了我們的心理狀態(tài),同時反映了我們的生理狀況。”我們不僅應以心理學理論,同時應以生理學理論來解釋夢。因為我們的夢都是在大腦這塊底板上進行的,是以腦生理為基礎的,它顯示了大腦的某些信息。大腦可能會把身體免疫系統(tǒng)某一部分狀態(tài)不佳的信號接收以后轉化為夢。所以,有些夢可用來預測疾病,有些夢甚至還有預測疾病發(fā)生的作用。因此我們要對夢加以利用,及早預防、診斷和治療我們身體的疾病。
如果真的存在這種轉化機制,那么將這種機制破譯出來,其功績不亞于愛因斯坦的相對論,但對這些夢分析的技術手段則會變得非常復雜。因為大腦是一種虛擬現(xiàn)實的發(fā)生器,可以在夢中創(chuàng)造出酷似外部環(huán)境的事件,前面也提及到,夢中的聯(lián)想作用會使夢的含義模糊不清。這時候,就需要通過專門的解夢手段來解釋夢的意義。這也將是我們會在后面的章節(jié)涉及到的內容。
關注睡眠質量不應該只看睡眠時長夠不夠,還要看睡得好不好,睡得時間合不合適,醒來的時間合不合適。
我們一個個說。
首先睡眠時長。
一個人需要多少睡眠,和年齡有關。
嬰兒需要的睡眠時間最長,大概要16小時左右。
幼兒(1-2歲)需要11-14小時睡眠。
青少年需要8-10小時睡眠。
成人需要7-9小時睡眠。
上訴睡眠時間是人群統(tǒng)計學計算的結果,指的是絕大多數(shù)健康人在這個范圍內,回到具體的個人上,是允許有個體差異的。
因為基因原因,世界上真的存在“短睡眠者”,他們不需要那么多睡眠,但這在人群中的是少數(shù)。
也就是說,有時候你睡夠了8小時,還是困,有可能是你睡8小時真的不夠??梢栽囋囁瘔?小時,如果醒來神清氣爽,那不用問了,你適合睡9個鐘。
第二,睡得好不好。
睡眠其實是隨著時間按周期進行的。一個周期大概90分鐘,分為5個階段。
睡眠五階段
如果因為壓力等原因,深睡眠階段時間短,淺睡眠時間長,表現(xiàn)為易驚(吵)醒,你會感覺到睡了又好像沒睡,說不上來的疲勞。
另外,第五個階段快速眼動睡眠,就是你做夢的時候,也會有影響。
夢每晚都會光臨我們的睡眠,差異只在于有時能意識到,有時則不能。這主要看我們是否在某個睡眠周期中醒來,以及睡眠周期是否中斷。研究發(fā)現(xiàn),人如果在某個睡眠周期結束時醒來,夢的內容常常無法被回憶,因為夢的性質屬于短期記憶,若不經(jīng)多次重復或轉化為長期記憶,很快就會被遺忘。但如果睡眠周期被打斷,此時人又正在做夢,那么這個夢的內容就能被記起來。所以那些報告自己一晚上做很多夢的人,通常第二天醒來都特別困,因為睡眠周期不斷被打斷。這樣你是休息不好的。
第三,醒來的時間合不合適。
如上所述,睡眠有周期有階段,如果我們剛好在一個完整的周期結束后醒來,那我們應該是很精神的,但實際上,我們經(jīng)常是帶著起床氣被叫起的,同時伴隨無法言說的疲勞,或者是要懵逼一段時間才能反應過來。
起床氣和懵逼的感覺是怎么來的?
研究人員找了一群人測試最合理的午睡時長。
結果發(fā)現(xiàn),選擇午睡10分鐘的人在醒后整體精神狀態(tài)最好;
午睡5分鐘和不睡午覺沒什么差別(5分鐘也能叫午覺嗎?打工人的心酸);
最有趣的發(fā)現(xiàn)是,午睡超過30分鐘人,醒來后容易出現(xiàn)“起床氣”,同時頭腦昏昏沉沉。
因為午睡超過30分鐘,恰恰就是容易進入深睡眠的時間。
同樣,在早晨你被鬧鐘叫醒時,如果恰好處于深睡眠階段,各種雞飛狗跳,還不肯起床,嗯,你懂的。
最后睡的時間合不合適。
人類大腦有相應的激素調節(jié)晝夜節(jié)律。如圖,褪黑素的分泌具有明顯的晝夜節(jié)律,白天分泌受抑制,晚上分泌活躍,讓我們睡得更好。
晝夜節(jié)律圖
相信大家都熬過夜,同樣都是睡8小時,晚上11點睡到第二天7點起,和晚上2點睡到第二天10點起,以及早上6點睡下午2點起,醒來后的感覺是不同的。
所以睡眠還要看晝夜節(jié)律,別輕易讓自己倒時差。
綜上,想要睡得好,首先要了解自己適合的睡眠時長,現(xiàn)在基本的手機app或者手環(huán)都可以記錄睡眠時長。其次睡眠質量要好,睡眠時間要合適,用起床時間倒推入睡時間,盡量讓自己在淺睡眠階段醒來。
祝大家都有個好睡眠。
書記在志愿者成立儀式致辭精選多篇“志愿者”的崛起和盛行代表著一個國家的文明程度和道德水準的高低,更代表著國民的素養(yǎng)。志愿者服務”不僅僅是一個 口號 ,一個話題,它更是一種意識理念,一種社會精神,一種生活方式。志愿者在服務社會,為社會創(chuàng)造財富的同時,也為自己的人生獲得一份不可多得的閱歷。下面就是我給大家整理的書記在志愿者成立儀式致辭精選多篇,僅供參考。
篇一:
同志們:
今天下午,我們在這里隆重舉行江都市黨員志愿者服務隊成立儀式。首先,我代表市委,向江都市首批黨員志愿者服務隊的成立表示熱烈的祝賀!并向立志服務群眾、奉獻社會的黨員志愿者、青年志愿者表示崇高的敬意!
開展黨員志愿服務活動,是貫徹落實胡錦濤“共建共享和諧社會”講話精神,打造黨員發(fā)揮先鋒模范作用、展示先進性實踐平臺的具體體現(xiàn),也是新形勢下弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,實踐黨的宗旨,加強社會主義精神文明建設的重要載體。借此機會,我就扎實開展好黨員志愿服務活動,提四點要求。
1、要充分認識開展黨員志愿服務活動的重要意義。開展黨員志愿服務活動,是增強黨員社會參與的主動性,提高自身的社會責任感和使命感的需要;是促使社區(qū)黨員成為社會公共精神的倡導者,加強黨與人民群眾的血肉聯(lián)系的需要;是充分發(fā)揮黨員的潛能,在更高更廣闊的舞臺上實現(xiàn)自己全面發(fā)展的需要。作為黨員干部,尤其是黨員領導干部要帶頭投身于黨員志愿服務活動,積極參與和組織開展黨員志愿服務活動,切實推進全市黨員志愿活動的廣泛深入開展。
2、要圍繞主題,扎實開展各類服務活動?;顒又校獔猿纸M織引導與自愿參加相結合、集中活動與分散活動相結合、統(tǒng)一組織與分散組織相結合的原則,通過開展形式多樣、富有實效的志愿服務活動,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義時代精神,使全體共產(chǎn)黨員真正成為學習貫徹“三個代表”重要思想的組織者、實踐者。
3、要注重創(chuàng)新,提升黨員志愿者服務的水平。要不斷加強對黨員志愿服務活動基本規(guī)律的研究,及時總結實踐中的成功經(jīng)驗和做法,提高黨員志愿服務活動的科學化、規(guī)范化和社會化水平。探索多元化的黨員志愿者引進機制,引導從事各類工作的黨員進入志愿者隊伍,對比較優(yōu)秀的同志可以引導成為職業(yè)化、專業(yè)化的社會工作者,推動職業(yè)化社會工作人才隊伍建設。
4、要加大宣傳,營造黨員志愿服務活動的濃厚氛圍。各級黨組織要及時挖掘、總結志愿者活動中涌現(xiàn)出來的先進典型和先進經(jīng)驗,加大對先進典型、先進事跡的宣傳力度,在全社會營造黨員帶頭、人人參與志愿活動的濃厚氛圍。
同志們,開展黨員志愿者活動,個人的奉獻也許微不足道,但把每個黨員和青年志愿者的力量聯(lián)合起來,履行自己的承諾,用自己的實際行動投身到志愿服務活動中,時時、處處、事事發(fā)揮黨員、青年先鋒模范作用,志愿服務活動必將為構建和諧江都,促進全市經(jīng)濟社會的又快又好發(fā)展起到積極的推動作用。
最后,預祝黨員志愿服務活動取得圓滿成功!謝謝大家。
篇二:
同志們:
大家好!
今天集中各單位的領導們,召開組建志愿者服務隊伍的動員會。前面XXX部長和大家一起學習了上級有關志愿服務的文件精神,下面我就這項工作再講幾點意見:
一、組建志愿服務隊的目的和意義
當今,市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,市場的原則是:競爭、效率、利益,而公平、正義等道德規(guī)則漸漸地被一些人所忽視。這個時候,尤其需要注重公平、道義和愛心,需要一種新的時代精神的支撐,需要道德準則的規(guī)范,需要人與社會的協(xié)調。志愿服務活動既繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,又樹立了時代新風正氣,成為新時期群眾性精神文明創(chuàng)建活動的有效載體。發(fā)揮著改進社會及推動社會進步的重要作用。它的意思主要有以下幾個方面:
1、志愿服務是社會文明的標志
志愿服務活動在不為任何物質報酬的情況下,志愿貢獻個人的時間、精力、金錢等,去從事社會公益和社會服務事業(yè),是人們自覺為他人和社會服務,共同建設美好生活的生動實踐,體現(xiàn)著一個地方公眾的社會責任意識,是現(xiàn)代社會世界范圍各國用來衡量一個地方文明程度的重要標志。
2、志愿服務是奉獻社會的平臺
志愿服務活動為社會不同階層、不同領域、不同職業(yè)的人士廣泛參與社會服務活動,共同促進和建立一個關懷互助、充滿愛心的和諧社會,提供了一個很好的平臺,也是社會大眾愛心和良知的集體表現(xiàn),是公眾參與和回饋社會的一種形式。
3、志愿服務是政府和社會對弱勢群體關懷的一種有效補充 由于社會發(fā)展的不平衡,個人自身的境遇和個體健康狀況的差異,會產(chǎn)生一些弱勢群體,他們可能就在我們的身邊,這些人需要幫助、需要關愛。來自政府或者社會層面的關愛往往是比較宏觀的、機械的、簡單的,或者說是原則性的,相對于需求來講實際上是遠遠不夠的,而志愿活動往往是比較多方面的、直接的、貼近的、交流互動式的、靈活而長期的,因此,他是在政府和法律法規(guī)的所建立的機制之外,服務社會群體,增進人文關懷,促進社會公平正義的必要補充。
3、志愿服務是文明新風的引領者
在激烈的市場競爭中,不少人在強烈的物質欲望中迷失了自我,形成一種人與人之間互不信任、互不關心的冷漠環(huán)境。志愿服務為群眾提供了互相幫助、互相關心的社交機會,加強交往,增進了解和感情,讓人在為社會無償奉獻的同時,學會相互關懷,相互信任,從而形成一股“我為人人,人人為我”團結、互助的精神;在奉獻愛心的同時,傳播了追求、責任和理想,播撒了文明,進一步改善社會風氣,凈化社會環(huán)境。
4、志愿服務是提升自我的途徑
志愿者通過參與志愿服務,在不同的崗位上發(fā)揮著自身的作用和優(yōu)勢,為社會貢獻自身的才學、能力,滿足了“自我實現(xiàn)”的需要。也通過集體活動,發(fā)現(xiàn)自身的不足,從其它志愿者身上和社會中學到許多東西,并通過加強同不同領域、不同行業(yè)、不同年齡社會各界的接觸,親身體驗社會的方方面面,加深對社會的認識。在活動中,豐富了知識,增強了社會責任感,人生的價值也在得到體現(xiàn)和提升,精神境界得到升華。 二、目前我縣志愿服務的現(xiàn)狀
目前我縣在冊登記的志愿服務團隊有五個:
黨、團員義工志愿服務隊XX人;心理咨詢志愿服務隊XXX人;巾幗志愿服務隊XXX人;中老年文藝志愿服務隊XXX人。近年來,我縣的這些志愿服務隊也陸續(xù)地開展了一些活動,例如:今年的保護母親河行動、學雷鋒志愿服務活動、中學生心理咨詢服務活動、社會福利院文藝慰問演出活動等等,這些活動都凝聚著志愿們辛勤的付出和無私的奉獻。
但總的來講,志愿服務工作與我縣“三個文明”建設的發(fā)展,與群眾的期待,與上級的要求,還有一定的差距,存在一些不足,主要表面在以下幾個方面:
1、志愿隊伍沒有健全
志愿人數(shù)少,隊伍少,尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企業(yè)等基層的志愿者人數(shù)更少,隊伍比較薄弱。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、單位基本上沒有志愿服務隊伍。就是已經(jīng)登記在冊的志愿隊伍,在開展活動時,能夠積極參與,充分發(fā)揮志愿者作用的也不多。志愿隊伍少、散而弱。
2、志愿服務活動少
志愿服務的次數(shù)不多,活動簡單,缺少內涵,除了一些指定的志愿活動外,很少開展大的志愿服務活動。一些迫切需要志愿服務的大型活動、公益事業(yè)卻無法組織起志愿隊伍參與,一些需要長期開展的志愿服務工作更無從談起??傊?,在日常工作和生活中,我們能夠見到真正的志愿服務活動確實不多。同時,志愿服務不夠深入,活動實效性不強,領域也比較狹窄,沒有真正深入到社會的方方面面面,局限于掃掃地之類,有些還流于形式,對工作的推動、對社會影響都不明顯,例如環(huán)境保護、防艾、法制宣傳、宣傳等;扶老助弱方面有:對老人、殘疾人士、智障人士長期關心和幫助等;青少年心理咨詢、勵志教育等;防火、抗洪、急救等;公益捐款、愛心救助等,還沒有充分志愿服務的作用的影響力。
3、志愿服務的管理不夠規(guī)范
志愿服務工作比較散而弱,除了人數(shù)少外,從更深層次看,就是還沒有一套志愿者工作的規(guī)范的制度和活動機制,沒有把志愿者真正規(guī)范化地管理起來,使志愿者隊伍的作用得到全面、充分的發(fā)揮。包括志愿者的準入、招募、培訓、登記,志愿者的權利、義務、活動范圍、方式、管理制度、活動機制、激勵機制、動力機制、經(jīng)費保障等等,還沒有規(guī)范起來?;顒雨嚨?、活動載體較少。
三、主要工作
針對剛才講到的志愿隊伍存在的主要問題和志愿工作的要求,當前,志愿服務工作的當務之急是做做志愿隊伍的組建工作,主要抓好以下幾個環(huán)節(jié)。
1、調查摸底
對本單位、本鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部職工、社區(qū)、村委干部,以及其它有參與志愿活動意愿的群眾進行調查了解,掌握各類群體的人數(shù)、工作性質、文化層次、特長愛好、自身條件、個人意愿等。
2、廣泛宣傳
各口、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要將此次會議的精神逐層傳達到位,發(fā)放志愿者招募倡議書,要講清講透志愿服務的目的、意義和要求。要根據(jù)各類群眾的實際,有針對性地做好宣傳發(fā)動工作,務必使所有的干部群眾充分理解志愿服務的重要作用,對社會、對自身的重要意義;廣電局和報社要利用媒體廣泛宣傳志愿服務活動和志愿服務精神,宣傳志愿者招募倡議書,使志愿服務工作家喻戶曉,深入人心。既要廣泛動員,又要遵循“參與志愿、活動志愿”的原則,不強求特定群體必須參加志愿隊伍,也不能要求參加志愿隊伍的人員統(tǒng)一參加某一項指定的活動,充分尊重干部群眾的意愿。
3、組好隊伍
組建志愿隊伍,最重要最關鍵是要動員干部群眾積極報名參與,這也是衡量各單位鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成效的最重要的指標。各單位要在全面掌握情況的基礎上,通過會議、座談等形式,充分做好動員工作,挖掘潛力,把那些有余力、有愛心的干部群眾動員到志愿隊伍中來,按要求做好報名登記相關工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位也可互相交流,把志愿者隊伍動員組織中形成的好的措施、經(jīng)驗與其它單位交流,相互學習、相互借鑒,共同做好志愿者隊伍的組建工作。
四、工作要求
這是一項新的工作,要求比較高,下面我再提幾點要求:
1、高度重視
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門要充分認識志愿工作的重要性,要有專人負責分管和落實此項工作,拿出有效的措施和方法。此項工作要納入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位的年度考核評比。10%,特別是已獲得各級文明單位、文明村鎮(zhèn)的,更要起到帶頭示范作用,志愿隊伍人數(shù)不少于單位在職干部職工的20%。村、社區(qū)也要動員干部、群眾積極參與,XXX作為城市中心所在地,需要開展的公益活動、公共服務等志愿活動較多,影響較大,社區(qū)群眾素質也相對較高,因此,我們對XXX的工作要求要更高一些,希望荔城鎮(zhèn)把工作做得更深、更深,發(fā)揮好示范帶頭作用,把群眾動員到各家各戶、各個門面、企業(yè),按要求把材料報到縣文明辦。
3、加強管理
在隊伍組建過程中,縣文明辦要及時解答各單位提出的問題,主動服務、主動對接。隊伍組建好后,要加強培訓,完善各種規(guī)范制度,推動志愿服務的科學化、規(guī)范化、制度化。充分發(fā)揮志愿隊伍的作用。
4、豐富活動
文明辦和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位要結合我縣實際和各單位實際,體察社會公眾的需要,不斷創(chuàng)新活動載體,結合志愿者自身的特長和資源優(yōu)勢,有針對性的設計活動內容,安排服務項目,科學合理制定活動方案,深化活動內涵,經(jīng)常開展形式多樣的志愿服務活動。尤其各文明單位,更要在志愿服務中發(fā)揮引領作用,充分發(fā)揮志愿服務活動的作用和影響力。
5、營造氛圍
新聞媒體要廣泛宣傳志愿隊伍組建和活動開展情況,報道開展志愿服務活動中的先進事跡,在全社會倡導和弘揚志愿服務精神,進一步增強全民志愿服務意識,引導廣大人民群眾關心、支持我縣志愿服務工作;引導人們尊重志愿者和志愿者的勞動,營造有利于志愿服務的濃厚輿論氛圍。
6、強化保障
志愿服務要在制度上、經(jīng)費上予以保障,在財政投入引導的基礎上,要積極爭取社會各界的支持、贊助,鼓勵個人募捐,為志愿服務活動要提供經(jīng)費上的保障。各單位特別是文明單位,除了本單位開展志愿服務外,還要在工作安排、管理制度等方面,保障志愿者有時間、有條件參與全縣性的志愿服務活動,必要時提供物質保障。
各位領導,同志們,志愿服務是一項崇高的事業(yè),我們這個時代和民族從來不缺先進分子,更不乏志愿者,我充分相信,只要充分做好宣傳動員工作,我們相當一部分有愛心、有服務他人意愿干部群眾會加入到志愿者隊伍中來,我們完全可能組建一個有一定規(guī)模的、高素質的志愿隊伍,為促進社會的和諧、文明,作出積極的貢獻。
謝謝大家。
篇三:
同志們、青年朋友們:
秋風蕭瑟,天氣微涼,但我相信下面每個年輕人的心都是火熱的,今天我院青年志者服務隊正式成立,這是我院志愿服務事業(yè)的重要開端,也是我院志愿服務工作朝組織化、規(guī)范化發(fā)展的重要一步。在此,我代表醫(yī)院黨政領導班子,向青年志愿者服務隊的成立表示熱烈祝賀!向前來指導我院青年志愿者工作的團縣委領導表示誠摯的歡迎!向積極參加志愿服務的40余名有志青年致以崇高的敬意!
我們中醫(yī)醫(yī)院正處于新院運營,醫(yī)療技術和服務水平不斷上升的蓬勃發(fā)展時期,各項數(shù)據(jù)蒸蒸日上,受到社會各界的一致好評,同時也正在接受社會各界的監(jiān)督和建議,不斷完善醫(yī)院各方面建設,此時成立青年志愿者服務隊是一件好事,隨著社會的不斷進步,志愿服務行動已成為廣大青年奉獻社會、完善自我、全面發(fā)展的有效途徑,成為共青團組織教育青年、引導青年、凝聚青年的有效載體,成為動員組織青年為人民群眾做實事、辦好事的有效手段。
在此我對醫(yī)院廣大青年志愿者提出以下幾點希望,一、希望大家明確青年志愿服務的重要性和必要性,將接下來的活動真正放在心上,落到實處,發(fā)揮我們醫(yī)院的特長優(yōu)勢,貼近老百姓的實際需要,通過開展豐富多彩,內容實際的主題活動,讓人民群眾得到真正的實惠;二、希望青年志愿者將志愿服務和個人成長緊密結合在一起,在活動中得到鍛煉,努力提高自身素質,為個人成長書寫重要的一筆,在活動中身體力行,從小事做起,從身邊事做起,傳播文明、倡樹新風;三、希望廣大青年在志愿服務活動中砥礪品格,積極發(fā)揚我院傳統(tǒng)的無私奉獻精神,服務于患者,成為醫(yī)院形象的塑造者、醫(yī)院發(fā)展的推動者、現(xiàn)代文明的傳播者,讓“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神得到弘揚,努力為我院建設發(fā)展再做貢獻、再立新功。
同志們,志愿者朋友們,新醫(yī)院、新環(huán)境、新服務、新形象,拿出你們的激情,奉獻你們的青春,志愿服務事業(yè)必將成為一項大有可為的事業(yè),希望你們在團縣委的指導下,在醫(yī)院黨政班子的領導下,倍加珍惜機會,自覺接受挑選,踴躍參加志愿服務活動,為充分展示自我、宣傳醫(yī)院、承擔責任做出青年人應有的貢獻。
最后,?;顒尤〉脠A滿成功,謝謝大家!
1、弱勢群體是不包括孕婦的,它主要包含的人群有:兒童、老年人、殘疾人、精神病患者、失業(yè)者、貧困者、下崗職工、災難中的求助者、農民工、非正規(guī)就業(yè)者以及在勞動關系中處于弱勢地位的人。
2、弱勢群體的三個基本特征:
第一,弱勢群體的成因受各種因素的制約,既可能是客觀的或自然的,如社會的制度安排,生理特征上的健康狀況低下,先天或后天殘疾等;也有可能是主觀的或人為的,如對女性的性別歧視,對城市農民工的社會歧視。
第二,貧困性是弱勢群體在經(jīng)濟利益上所面臨的共同困境?!叭鮿萑后w”這個概念雖然不能完全與“貧困人口”這個概念畫等號,但至少是高度重疊的。
第三,在社會和政治層面,他們也往往處于弱勢的地位。這主要是表現(xiàn)在他們表達和追求自己利益的能力較低。
擴展資料
中國弱勢群體在整體上具有以下5個重要特征:
(1)弱勢群體的主體是社會性弱勢群體。學術界一般把弱勢群體分為兩類:生理性弱勢群體和社會性弱勢群體。前者淪為弱勢群體,有著明顯的生理原因,如年齡、疾病等;后者則基本上是社會原因造成的,如下崗、失業(yè)、受排斥等。
從中國弱勢群體的整體情況看,主體是社會性弱勢群體,主要是由于社會原因導致其陷于弱勢地位的,因此,應當側重從社會支持的角度考慮問題;
(2)現(xiàn)有弱勢群體中的很多人是在原體制下做出貢獻的人。特別是一些早年退休者和國有集體企業(yè)的失業(yè)、下崗職工,社會應當考慮對其實施補償;
(3)弱勢群體是在社會分化加劇的情況下出現(xiàn)的,很多人有較強的相對剝奪感。
改革開放20多年來,中國人民的整體生活水平是提高了,但是地區(qū)之間、群體之間和個人之間很不均衡,中國已經(jīng)由改革開放前的平均主義盛行的社會轉變?yōu)橐粋€收入分配差距較大的社會,基于經(jīng)濟分化的社會分化也越來越大,一些人的相對社會地位下降了,引發(fā)了比較嚴重的相對剝奪感,必須引起高度重視;
(4)全球化進程有可能對國內弱勢群體造成更加不利的影響,并且有可能使弱勢群體的規(guī)模繼續(xù)擴大。
在全球化進程中,那些接近資本、接近權力或者受過良好教育的強勢群體有可能得到更多的利益,而普通的勞動者不僅獲利機會少,而且可能降低福利,成為全球化成本的承擔者。在我們關注國內弱勢群體問題時,必須充分考慮到全球化這一背景;
(5)我們對于弱勢群體的支持還很有限,難以有效地改變其弱勢地位。
-弱勢群體
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