健康狀況的差異造成夢境的強勢或弱勢

健康狀況的差異造成夢境的強勢或弱勢

健康狀況的差異造成夢境的強勢或弱勢

對夢的預知原理有了一定了解之后，我們還要具體分析夢境。夢境的具體情況，除了受人心理因素的影響之外，還受生理因素的影響，這樣，除了根據(jù)此預言未來之外，還可以根據(jù)夢境的強勢和弱勢判斷人的健康狀況。

醫(yī)學進入夢的研究領域只不過是大約半個世紀前的事，當現(xiàn)代醫(yī)院有了檢測大腦活動和大腦結構的先進技術手段，有關夢的活動的新理論紛紛出現(xiàn)，呈現(xiàn)一種百家爭鳴的情況。

但是試圖利用夢境來治療人類各種疾病的想法，并不是始于現(xiàn)代，古代中國人早就已經(jīng)開始嘗試了。對古代中國人來說，他們相信夢對于指引將來、治療致命疾病非常重要。古代中國人利用夢境在診斷治療疾病過程中取得了重大的成就。一般呼吸困難的夢及充滿死亡恐怖的夢，說明人體的大腦或心臟的血管有堵塞的危險;反復夢見自己的身體全部或部分發(fā)生麻痹則是血液循環(huán)不良的表現(xiàn);而總是夢見瀑布、噴水、急流等，則是貧血的征兆。殷商時代的巫師認為，某些絕癥患者在晚上睡眠時，會看見治愈之神以人形出現(xiàn)，也許還會看見神，甚至動物，全都是一些神圣的東西。巫師相信做適當?shù)膲簦髩舯唤忉屒宄?，再依此診斷或開出療方，便會治好他們的病。古中國許多人相信夢有治病的能力，《周公解夢》之中也提到了這方面的解釋，使這本著作成為這方面的重要研究資料。

盡管有一部分科學家認為，還很難有證據(jù)證明夢有治病的能力，但另一部分醫(yī)學研究人員仍在研究夢是否有診斷及治療的效用。他們讓病人在實驗室睡覺，然后進行研究。另有一些心理學家相信夢會有診斷能力，精神或其他身心失調會在夢境中表現(xiàn)。從臨床報告案例中知道，夢可預見疾病，夢和病癥會同時出現(xiàn)，它們暗示不同的疾病現(xiàn)象，甚至顯示治病的方法。

一些研究人員發(fā)現(xiàn)，以文明而聞名于世的中國和古希臘的古代醫(yī)學中，都有用夢來對疾病進行診治的知識和技術。人體內部深處隱藏的病理現(xiàn)象，常常會借夢境予以暗示。其中人體內的五臟功能障礙與夢境的關聯(lián)如下：

心臟功能障礙的夢境：遇到亡靈、怪物、恐怖人物等的追趕(暗示血管的堵塞)，火燒、煙熏、道路惡劣、困難的旅途，或者昏暈倒地等(暗示血液循環(huán)的不良)。

肺功能障礙的夢境：爭吵、戰(zhàn)爭、武器、窒息、絞殺等(暗示缺氧、呼吸功能受阻)。

腎臟功能障礙的夢境：過勞、腰痛、拼死游泳、淹沒、溺水、牙齒和須發(fā)一瞬脫落等(暗示體內分泌管道的弱化)。

脾臟功能障礙的夢境：危險、決斗、吵架、貪食、大喊大叫等(暗示多液癥)。

肝臟功能障礙的夢境：迷路、原始森林、危險的山峰、陷在雜草雜木叢中不能脫身等(暗示多血汁或敗血癥)。

這些與西方文化中某些對夢境的分析有相似之處。例如心臟和血管大動脈等發(fā)生重大生理功能障礙發(fā)生前，當事人會做一些呼吸困難、窒息或淹死等的噩夢;神經(jīng)錯亂之前，人們會做一些奇怪、不可思議的恐懼夢;而人中風、癱瘓之前，會做一些手腳被切斷、變成石頭或肢體冷卻及麻痹的壓迫夢;等等。古希臘和中國的醫(yī)學，不像現(xiàn)代的西方醫(yī)學只注重技術而忽略身心間的聯(lián)系，不像現(xiàn)代的西方醫(yī)學只注重身體局部而忽略整體的聯(lián)系。古希臘和中國的醫(yī)學從人類的睡眠和夢境中來發(fā)掘意識與身體的微妙關系，探究精神狀況及其活動過程是如何影響人體健康。古希臘和中國的醫(yī)學通過審視夢境，鼓勵人們做夢，來尋找有療效的夢境元素。

用夢來預測疾病是英國醫(yī)學界的一種新的理論研究動向，是由英國的精神科醫(yī)生及心理咨詢師羅賓·羅伊斯提出的。在他的臨床治療過程中，迄今為止已收集了400多個夢，發(fā)現(xiàn)了近380個夢都與當事人的疾病有關。以下是幾個典型的案例。

一位中年男子因職業(yè)壓力癥求治，他主訴肩膀疼痛。在夢中他夢見自己騎在馬背上，到叢林里去打獵。忽然發(fā)現(xiàn)樹林里藏著兩只黑豹，它們開始追趕他，而他怎么也打不中它們，感到越來越恐怖。這時其中一只黑豹向他猛沖過來，爪子戳進了他的肩膀，使他感到一種刺痛。他大聲喊叫，就醒了過來。該男子3個月后被診斷患有惡性皮膚癌，患病的地方正是夢中被黑豹抓傷的地方。

一位40多歲的家庭主婦，生活平穩(wěn)，但經(jīng)常有憂郁感。她總反復做一個夢，每次都夢到有兩只手慢慢向她喉嚨掐過來，而且距離越來越近，雖然總是掐不到，但感覺很疼。后來檢查出她患了甲狀腺癌，而手指要掐住的地方正是癌變之處。

一位女青年，夢到和母親及兩只兔子在一起，開始兔子是健康的，但一會兒一只兔子受了傷，腿部流了血。在夢中她有強烈的情緒體驗，對于這只兔子感到極其悲傷，因為她覺得自己十分喜歡這兩只兔子。兩周后，她的母親患了中風，腿不能動，對應的正是兔子流血的那條腿。

根據(jù)這些案例，可以得出結論，人的心理對身體的病癥有某種感應，夢境是人精神深處發(fā)出的某種警告。

榮格說：“夢不僅反映了我們的心理狀態(tài)，同時反映了我們的生理狀況。”我們不僅應以心理學理論，同時應以生理學理論來解釋夢。因為我們的夢都是在大腦這塊底板上進行的，是以腦生理為基礎的，它顯示了大腦的某些信息。大腦可能會把身體免疫系統(tǒng)某一部分狀態(tài)不佳的信號接收以后轉化為夢。所以，有些夢可用來預測疾病，有些夢甚至還有預測疾病發(fā)生的作用。因此我們要對夢加以利用，及早預防、診斷和治療我們身體的疾病。

如果真的存在這種轉化機制，那么將這種機制破譯出來，其功績不亞于愛因斯坦的相對論，但對這些夢分析的技術手段則會變得非常復雜。因為大腦是一種虛擬現(xiàn)實的發(fā)生器，可以在夢中創(chuàng)造出酷似外部環(huán)境的事件，前面也提及到，夢中的聯(lián)想作用會使夢的含義模糊不清。這時候，就需要通過專門的解夢手段來解釋夢的意義。這也將是我們會在后面的章節(jié)涉及到的內容。

8小時睡眠論不一定健康嗎？那么什么樣的睡眠才是健康的？

關注睡眠質量不應該只看睡眠時長夠不夠，還要看睡得好不好，睡得時間合不合適，醒來的時間合不合適。

我們一個個說。

首先睡眠時長。

一個人需要多少睡眠，和年齡有關。

嬰兒需要的睡眠時間最長，大概要16小時左右。

幼兒（1-2歲）需要11-14小時睡眠。

青少年需要8-10小時睡眠。

成人需要7-9小時睡眠。

上訴睡眠時間是人群統(tǒng)計學計算的結果，指的是絕大多數(shù)健康人在這個范圍內，回到具體的個人上，是允許有個體差異的。

因為基因原因，世界上真的存在“短睡眠者”，他們不需要那么多睡眠，但這在人群中的是少數(shù)。

也就是說，有時候你睡夠了8小時，還是困，有可能是你睡8小時真的不夠?？梢栽囋囁瘔?小時，如果醒來神清氣爽，那不用問了，你適合睡9個鐘。

第二，睡得好不好。

睡眠其實是隨著時間按周期進行的。一個周期大概90分鐘，分為5個階段。

睡眠五階段

如果因為壓力等原因，深睡眠階段時間短，淺睡眠時間長，表現(xiàn)為易驚（吵）醒，你會感覺到睡了又好像沒睡，說不上來的疲勞。

另外，第五個階段快速眼動睡眠，就是你做夢的時候，也會有影響。

夢每晚都會光臨我們的睡眠，差異只在于有時能意識到，有時則不能。這主要看我們是否在某個睡眠周期中醒來，以及睡眠周期是否中斷。研究發(fā)現(xiàn)，人如果在某個睡眠周期結束時醒來，夢的內容常常無法被回憶，因為夢的性質屬于短期記憶，若不經(jīng)多次重復或轉化為長期記憶，很快就會被遺忘。但如果睡眠周期被打斷，此時人又正在做夢，那么這個夢的內容就能被記起來。所以那些報告自己一晚上做很多夢的人，通常第二天醒來都特別困，因為睡眠周期不斷被打斷。這樣你是休息不好的。

第三，醒來的時間合不合適。

如上所述，睡眠有周期有階段，如果我們剛好在一個完整的周期結束后醒來，那我們應該是很精神的，但實際上，我們經(jīng)常是帶著起床氣被叫起的，同時伴隨無法言說的疲勞，或者是要懵逼一段時間才能反應過來。

起床氣和懵逼的感覺是怎么來的？

研究人員找了一群人測試最合理的午睡時長。

結果發(fā)現(xiàn)，選擇午睡10分鐘的人在醒后整體精神狀態(tài)最好；

午睡5分鐘和不睡午覺沒什么差別（5分鐘也能叫午覺嗎？打工人的心酸）；

最有趣的發(fā)現(xiàn)是，午睡超過30分鐘人，醒來后容易出現(xiàn)“起床氣”，同時頭腦昏昏沉沉。

因為午睡超過30分鐘，恰恰就是容易進入深睡眠的時間。

同樣，在早晨你被鬧鐘叫醒時，如果恰好處于深睡眠階段，各種雞飛狗跳，還不肯起床，嗯，你懂的。

最后睡的時間合不合適。

人類大腦有相應的激素調節(jié)晝夜節(jié)律。如圖，褪黑素的分泌具有明顯的晝夜節(jié)律，白天分泌受抑制，晚上分泌活躍，讓我們睡得更好。

晝夜節(jié)律圖

相信大家都熬過夜，同樣都是睡8小時，晚上11點睡到第二天7點起，和晚上2點睡到第二天10點起，以及早上6點睡下午2點起，醒來后的感覺是不同的。

所以睡眠還要看晝夜節(jié)律，別輕易讓自己倒時差。

綜上，想要睡得好，首先要了解自己適合的睡眠時長，現(xiàn)在基本的手機app或者手環(huán)都可以記錄睡眠時長。其次睡眠質量要好，睡眠時間要合適，用起床時間倒推入睡時間，盡量讓自己在淺睡眠階段醒來。

祝大家都有個好睡眠。

書記在志愿者成立儀式致辭精選多篇

書記在志愿者成立儀式致辭精選多篇“志愿者”的崛起和盛行代表著一個國家的文明程度和道德水準的高低，更代表著國民的素養(yǎng)。志愿者服務”不僅僅是一個 口號 ，一個話題，它更是一種意識理念，一種社會精神，一種生活方式。志愿者在服務社會，為社會創(chuàng)造財富的同時，也為自己的人生獲得一份不可多得的閱歷。下面就是我給大家整理的書記在志愿者成立儀式致辭精選多篇，僅供參考。
篇一：
同志們：

今天下午，我們在這里隆重舉行江都市黨員志愿者服務隊成立儀式。首先，我代表市委，向江都市首批黨員志愿者服務隊的成立表示熱烈的祝賀!并向立志服務群眾、奉獻社會的黨員志愿者、青年志愿者表示崇高的敬意!

開展黨員志愿服務活動，是貫徹落實胡錦濤“共建共享和諧社會”講話精神，打造黨員發(fā)揮先鋒模范作用、展示先進性實踐平臺的具體體現(xiàn)，也是新形勢下弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，實踐黨的宗旨，加強社會主義精神文明建設的重要載體。借此機會，我就扎實開展好黨員志愿服務活動，提四點要求。

1、要充分認識開展黨員志愿服務活動的重要意義。開展黨員志愿服務活動，是增強黨員社會參與的主動性，提高自身的社會責任感和使命感的需要;是促使社區(qū)黨員成為社會公共精神的倡導者，加強黨與人民群眾的血肉聯(lián)系的需要;是充分發(fā)揮黨員的潛能，在更高更廣闊的舞臺上實現(xiàn)自己全面發(fā)展的需要。作為黨員干部，尤其是黨員領導干部要帶頭投身于黨員志愿服務活動，積極參與和組織開展黨員志愿服務活動，切實推進全市黨員志愿活動的廣泛深入開展。

2、要圍繞主題，扎實開展各類服務活動?；顒又校獔猿纸M織引導與自愿參加相結合、集中活動與分散活動相結合、統(tǒng)一組織與分散組織相結合的原則，通過開展形式多樣、富有實效的志愿服務活動，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義時代精神，使全體共產(chǎn)黨員真正成為學習貫徹“三個代表”重要思想的組織者、實踐者。

3、要注重創(chuàng)新，提升黨員志愿者服務的水平。要不斷加強對黨員志愿服務活動基本規(guī)律的研究，及時總結實踐中的成功經(jīng)驗和做法，提高黨員志愿服務活動的科學化、規(guī)范化和社會化水平。探索多元化的黨員志愿者引進機制，引導從事各類工作的黨員進入志愿者隊伍，對比較優(yōu)秀的同志可以引導成為職業(yè)化、專業(yè)化的社會工作者，推動職業(yè)化社會工作人才隊伍建設。

4、要加大宣傳，營造黨員志愿服務活動的濃厚氛圍。各級黨組織要及時挖掘、總結志愿者活動中涌現(xiàn)出來的先進典型和先進經(jīng)驗，加大對先進典型、先進事跡的宣傳力度，在全社會營造黨員帶頭、人人參與志愿活動的濃厚氛圍。

同志們，開展黨員志愿者活動，個人的奉獻也許微不足道，但把每個黨員和青年志愿者的力量聯(lián)合起來，履行自己的承諾，用自己的實際行動投身到志愿服務活動中，時時、處處、事事發(fā)揮黨員、青年先鋒模范作用，志愿服務活動必將為構建和諧江都，促進全市經(jīng)濟社會的又快又好發(fā)展起到積極的推動作用。

最后，預祝黨員志愿服務活動取得圓滿成功!謝謝大家。
篇二：
同志們：

大家好!

今天集中各單位的領導們，召開組建志愿者服務隊伍的動員會。前面XXX部長和大家一起學習了上級有關志愿服務的文件精神，下面我就這項工作再講幾點意見：

一、組建志愿服務隊的目的和意義

當今，市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，市場的原則是：競爭、效率、利益，而公平、正義等道德規(guī)則漸漸地被一些人所忽視。這個時候，尤其需要注重公平、道義和愛心，需要一種新的時代精神的支撐，需要道德準則的規(guī)范，需要人與社會的協(xié)調。志愿服務活動既繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，又樹立了時代新風正氣，成為新時期群眾性精神文明創(chuàng)建活動的有效載體。發(fā)揮著改進社會及推動社會進步的重要作用。它的意思主要有以下幾個方面：

1、志愿服務是社會文明的標志

志愿服務活動在不為任何物質報酬的情況下，志愿貢獻個人的時間、精力、金錢等，去從事社會公益和社會服務事業(yè)，是人們自覺為他人和社會服務，共同建設美好生活的生動實踐，體現(xiàn)著一個地方公眾的社會責任意識，是現(xiàn)代社會世界范圍各國用來衡量一個地方文明程度的重要標志。

2、志愿服務是奉獻社會的平臺

志愿服務活動為社會不同階層、不同領域、不同職業(yè)的人士廣泛參與社會服務活動，共同促進和建立一個關懷互助、充滿愛心的和諧社會，提供了一個很好的平臺，也是社會大眾愛心和良知的集體表現(xiàn)，是公眾參與和回饋社會的一種形式。

3、志愿服務是政府和社會對弱勢群體關懷的一種有效補充 由于社會發(fā)展的不平衡，個人自身的境遇和個體健康狀況的差異，會產(chǎn)生一些弱勢群體，他們可能就在我們的身邊，這些人需要幫助、需要關愛。來自政府或者社會層面的關愛往往是比較宏觀的、機械的、簡單的，或者說是原則性的，相對于需求來講實際上是遠遠不夠的，而志愿活動往往是比較多方面的、直接的、貼近的、交流互動式的、靈活而長期的，因此，他是在政府和法律法規(guī)的所建立的機制之外，服務社會群體，增進人文關懷，促進社會公平正義的必要補充。

3、志愿服務是文明新風的引領者

在激烈的市場競爭中，不少人在強烈的物質欲望中迷失了自我，形成一種人與人之間互不信任、互不關心的冷漠環(huán)境。志愿服務為群眾提供了互相幫助、互相關心的社交機會，加強交往，增進了解和感情，讓人在為社會無償奉獻的同時，學會相互關懷，相互信任，從而形成一股“我為人人，人人為我”團結、互助的精神;在奉獻愛心的同時，傳播了追求、責任和理想，播撒了文明，進一步改善社會風氣，凈化社會環(huán)境。

4、志愿服務是提升自我的途徑

志愿者通過參與志愿服務，在不同的崗位上發(fā)揮著自身的作用和優(yōu)勢，為社會貢獻自身的才學、能力，滿足了“自我實現(xiàn)”的需要。也通過集體活動，發(fā)現(xiàn)自身的不足，從其它志愿者身上和社會中學到許多東西，并通過加強同不同領域、不同行業(yè)、不同年齡社會各界的接觸，親身體驗社會的方方面面，加深對社會的認識。在活動中，豐富了知識，增強了社會責任感，人生的價值也在得到體現(xiàn)和提升，精神境界得到升華。 二、目前我縣志愿服務的現(xiàn)狀

目前我縣在冊登記的志愿服務團隊有五個：

黨、團員義工志愿服務隊XX人;心理咨詢志愿服務隊XXX人;巾幗志愿服務隊XXX人;中老年文藝志愿服務隊XXX人。近年來，我縣的這些志愿服務隊也陸續(xù)地開展了一些活動，例如：今年的保護母親河行動、學雷鋒志愿服務活動、中學生心理咨詢服務活動、社會福利院文藝慰問演出活動等等，這些活動都凝聚著志愿們辛勤的付出和無私的奉獻。

但總的來講，志愿服務工作與我縣“三個文明”建設的發(fā)展，與群眾的期待，與上級的要求，還有一定的差距，存在一些不足，主要表面在以下幾個方面：

1、志愿隊伍沒有健全

志愿人數(shù)少，隊伍少，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企業(yè)等基層的志愿者人數(shù)更少，隊伍比較薄弱。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、單位基本上沒有志愿服務隊伍。就是已經(jīng)登記在冊的志愿隊伍，在開展活動時，能夠積極參與，充分發(fā)揮志愿者作用的也不多。志愿隊伍少、散而弱。

2、志愿服務活動少

志愿服務的次數(shù)不多，活動簡單，缺少內涵，除了一些指定的志愿活動外，很少開展大的志愿服務活動。一些迫切需要志愿服務的大型活動、公益事業(yè)卻無法組織起志愿隊伍參與，一些需要長期開展的志愿服務工作更無從談起?？傊?，在日常工作和生活中，我們能夠見到真正的志愿服務活動確實不多。同時，志愿服務不夠深入，活動實效性不強，領域也比較狹窄，沒有真正深入到社會的方方面面面，局限于掃掃地之類，有些還流于形式，對工作的推動、對社會影響都不明顯，例如環(huán)境保護、防艾、法制宣傳、宣傳等;扶老助弱方面有：對老人、殘疾人士、智障人士長期關心和幫助等;青少年心理咨詢、勵志教育等;防火、抗洪、急救等;公益捐款、愛心救助等，還沒有充分志愿服務的作用的影響力。

3、志愿服務的管理不夠規(guī)范

志愿服務工作比較散而弱，除了人數(shù)少外，從更深層次看，就是還沒有一套志愿者工作的規(guī)范的制度和活動機制，沒有把志愿者真正規(guī)范化地管理起來，使志愿者隊伍的作用得到全面、充分的發(fā)揮。包括志愿者的準入、招募、培訓、登記，志愿者的權利、義務、活動范圍、方式、管理制度、活動機制、激勵機制、動力機制、經(jīng)費保障等等，還沒有規(guī)范起來?；顒雨嚨?、活動載體較少。

三、主要工作

針對剛才講到的志愿隊伍存在的主要問題和志愿工作的要求，當前，志愿服務工作的當務之急是做做志愿隊伍的組建工作，主要抓好以下幾個環(huán)節(jié)。

1、調查摸底

對本單位、本鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部職工、社區(qū)、村委干部，以及其它有參與志愿活動意愿的群眾進行調查了解，掌握各類群體的人數(shù)、工作性質、文化層次、特長愛好、自身條件、個人意愿等。

2、廣泛宣傳

各口、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要將此次會議的精神逐層傳達到位，發(fā)放志愿者招募倡議書，要講清講透志愿服務的目的、意義和要求。要根據(jù)各類群眾的實際，有針對性地做好宣傳發(fā)動工作，務必使所有的干部群眾充分理解志愿服務的重要作用，對社會、對自身的重要意義;廣電局和報社要利用媒體廣泛宣傳志愿服務活動和志愿服務精神，宣傳志愿者招募倡議書，使志愿服務工作家喻戶曉，深入人心。既要廣泛動員，又要遵循“參與志愿、活動志愿”的原則，不強求特定群體必須參加志愿隊伍，也不能要求參加志愿隊伍的人員統(tǒng)一參加某一項指定的活動，充分尊重干部群眾的意愿。

3、組好隊伍

組建志愿隊伍，最重要最關鍵是要動員干部群眾積極報名參與，這也是衡量各單位鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成效的最重要的指標。各單位要在全面掌握情況的基礎上，通過會議、座談等形式，充分做好動員工作，挖掘潛力，把那些有余力、有愛心的干部群眾動員到志愿隊伍中來，按要求做好報名登記相關工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位也可互相交流，把志愿者隊伍動員組織中形成的好的措施、經(jīng)驗與其它單位交流，相互學習、相互借鑒，共同做好志愿者隊伍的組建工作。

四、工作要求

這是一項新的工作，要求比較高，下面我再提幾點要求：

1、高度重視

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門要充分認識志愿工作的重要性，要有專人負責分管和落實此項工作，拿出有效的措施和方法。此項工作要納入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位的年度考核評比。10%，特別是已獲得各級文明單位、文明村鎮(zhèn)的，更要起到帶頭示范作用，志愿隊伍人數(shù)不少于單位在職干部職工的20%。村、社區(qū)也要動員干部、群眾積極參與，XXX作為城市中心所在地，需要開展的公益活動、公共服務等志愿活動較多，影響較大，社區(qū)群眾素質也相對較高，因此，我們對XXX的工作要求要更高一些，希望荔城鎮(zhèn)把工作做得更深、更深，發(fā)揮好示范帶頭作用，把群眾動員到各家各戶、各個門面、企業(yè)，按要求把材料報到縣文明辦。

3、加強管理

在隊伍組建過程中，縣文明辦要及時解答各單位提出的問題，主動服務、主動對接。隊伍組建好后，要加強培訓，完善各種規(guī)范制度，推動志愿服務的科學化、規(guī)范化、制度化。充分發(fā)揮志愿隊伍的作用。

4、豐富活動

文明辦和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位要結合我縣實際和各單位實際，體察社會公眾的需要，不斷創(chuàng)新活動載體，結合志愿者自身的特長和資源優(yōu)勢，有針對性的設計活動內容，安排服務項目，科學合理制定活動方案，深化活動內涵，經(jīng)常開展形式多樣的志愿服務活動。尤其各文明單位，更要在志愿服務中發(fā)揮引領作用，充分發(fā)揮志愿服務活動的作用和影響力。

5、營造氛圍

新聞媒體要廣泛宣傳志愿隊伍組建和活動開展情況，報道開展志愿服務活動中的先進事跡，在全社會倡導和弘揚志愿服務精神，進一步增強全民志愿服務意識，引導廣大人民群眾關心、支持我縣志愿服務工作;引導人們尊重志愿者和志愿者的勞動，營造有利于志愿服務的濃厚輿論氛圍。

6、強化保障

志愿服務要在制度上、經(jīng)費上予以保障，在財政投入引導的基礎上，要積極爭取社會各界的支持、贊助，鼓勵個人募捐，為志愿服務活動要提供經(jīng)費上的保障。各單位特別是文明單位，除了本單位開展志愿服務外，還要在工作安排、管理制度等方面，保障志愿者有時間、有條件參與全縣性的志愿服務活動，必要時提供物質保障。

各位領導，同志們，志愿服務是一項崇高的事業(yè)，我們這個時代和民族從來不缺先進分子，更不乏志愿者，我充分相信，只要充分做好宣傳動員工作，我們相當一部分有愛心、有服務他人意愿干部群眾會加入到志愿者隊伍中來，我們完全可能組建一個有一定規(guī)模的、高素質的志愿隊伍，為促進社會的和諧、文明，作出積極的貢獻。

謝謝大家。
篇三：
同志們、青年朋友們：

秋風蕭瑟，天氣微涼，但我相信下面每個年輕人的心都是火熱的，今天我院青年志者服務隊正式成立，這是我院志愿服務事業(yè)的重要開端，也是我院志愿服務工作朝組織化、規(guī)范化發(fā)展的重要一步。在此，我代表醫(yī)院黨政領導班子，向青年志愿者服務隊的成立表示熱烈祝賀!向前來指導我院青年志愿者工作的團縣委領導表示誠摯的歡迎!向積極參加志愿服務的40余名有志青年致以崇高的敬意!

我們中醫(yī)醫(yī)院正處于新院運營，醫(yī)療技術和服務水平不斷上升的蓬勃發(fā)展時期，各項數(shù)據(jù)蒸蒸日上，受到社會各界的一致好評，同時也正在接受社會各界的監(jiān)督和建議，不斷完善醫(yī)院各方面建設，此時成立青年志愿者服務隊是一件好事，隨著社會的不斷進步，志愿服務行動已成為廣大青年奉獻社會、完善自我、全面發(fā)展的有效途徑，成為共青團組織教育青年、引導青年、凝聚青年的有效載體，成為動員組織青年為人民群眾做實事、辦好事的有效手段。

在此我對醫(yī)院廣大青年志愿者提出以下幾點希望，一、希望大家明確青年志愿服務的重要性和必要性，將接下來的活動真正放在心上，落到實處，發(fā)揮我們醫(yī)院的特長優(yōu)勢，貼近老百姓的實際需要，通過開展豐富多彩，內容實際的主題活動，讓人民群眾得到真正的實惠;二、希望青年志愿者將志愿服務和個人成長緊密結合在一起，在活動中得到鍛煉，努力提高自身素質，為個人成長書寫重要的一筆，在活動中身體力行，從小事做起，從身邊事做起，傳播文明、倡樹新風;三、希望廣大青年在志愿服務活動中砥礪品格，積極發(fā)揚我院傳統(tǒng)的無私奉獻精神，服務于患者，成為醫(yī)院形象的塑造者、醫(yī)院發(fā)展的推動者、現(xiàn)代文明的傳播者，讓“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神得到弘揚，努力為我院建設發(fā)展再做貢獻、再立新功。

同志們，志愿者朋友們，新醫(yī)院、新環(huán)境、新服務、新形象，拿出你們的激情，奉獻你們的青春，志愿服務事業(yè)必將成為一項大有可為的事業(yè)，希望你們在團縣委的指導下，在醫(yī)院黨政班子的領導下，倍加珍惜機會，自覺接受挑選，踴躍參加志愿服務活動，為充分展示自我、宣傳醫(yī)院、承擔責任做出青年人應有的貢獻。

最后，?；顒尤〉脠A滿成功，謝謝大家!

弱勢群體包括哪些人

1、弱勢群體是不包括孕婦的，它主要包含的人群有：兒童、老年人、殘疾人、精神病患者、失業(yè)者、貧困者、下崗職工、災難中的求助者、農民工、非正規(guī)就業(yè)者以及在勞動關系中處于弱勢地位的人。

2、弱勢群體的三個基本特征：

第一，弱勢群體的成因受各種因素的制約，既可能是客觀的或自然的，如社會的制度安排，生理特征上的健康狀況低下，先天或后天殘疾等；也有可能是主觀的或人為的，如對女性的性別歧視，對城市農民工的社會歧視。

第二，貧困性是弱勢群體在經(jīng)濟利益上所面臨的共同困境?！叭鮿萑后w”這個概念雖然不能完全與“貧困人口”這個概念畫等號，但至少是高度重疊的。

第三，在社會和政治層面，他們也往往處于弱勢的地位。這主要是表現(xiàn)在他們表達和追求自己利益的能力較低。

擴展資料

中國弱勢群體在整體上具有以下5個重要特征：

（1）弱勢群體的主體是社會性弱勢群體。學術界一般把弱勢群體分為兩類：生理性弱勢群體和社會性弱勢群體。前者淪為弱勢群體，有著明顯的生理原因，如年齡、疾病等；后者則基本上是社會原因造成的，如下崗、失業(yè)、受排斥等。

從中國弱勢群體的整體情況看，主體是社會性弱勢群體，主要是由于社會原因導致其陷于弱勢地位的，因此，應當側重從社會支持的角度考慮問題；

（2）現(xiàn)有弱勢群體中的很多人是在原體制下做出貢獻的人。特別是一些早年退休者和國有集體企業(yè)的失業(yè)、下崗職工，社會應當考慮對其實施補償；

（3）弱勢群體是在社會分化加劇的情況下出現(xiàn)的，很多人有較強的相對剝奪感。

改革開放20多年來，中國人民的整體生活水平是提高了，但是地區(qū)之間、群體之間和個人之間很不均衡，中國已經(jīng)由改革開放前的平均主義盛行的社會轉變?yōu)橐粋€收入分配差距較大的社會，基于經(jīng)濟分化的社會分化也越來越大，一些人的相對社會地位下降了，引發(fā)了比較嚴重的相對剝奪感，必須引起高度重視；

（4）全球化進程有可能對國內弱勢群體造成更加不利的影響，并且有可能使弱勢群體的規(guī)模繼續(xù)擴大。

在全球化進程中，那些接近資本、接近權力或者受過良好教育的強勢群體有可能得到更多的利益，而普通的勞動者不僅獲利機會少，而且可能降低福利，成為全球化成本的承擔者。在我們關注國內弱勢群體問題時，必須充分考慮到全球化這一背景；

（5）我們對于弱勢群體的支持還很有限，難以有效地改變其弱勢地位。

-弱勢群體

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